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Daniel, Evanglico, Baden deixou de usar a expresso "sarav" . Est nos arquivos da Tribuna a entrevista de 13 de julho de 1999 concedida para a Folha, a seguir a ntegra. urea From: Luiz Negro <lnegrao@BSNET.COM.BR Reply-To: Luiz Negro <lnegrao@BSNET.COM.BR To: L-DISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR Subject: [S&C] porque um louvor a satans.... Date: Thu, 22 Jul 1999 12:25:52 -0300 Oi Pessoal da LISTA. Bom Dia Como tenho aqui a entrevista do Baden Powell, ( Grande Baden !), com o jornalista da Folha de So Paulo, vai a uma cpia pra quem quiser ler. [ ]s Luiz PS: ... como no sou evanglico... Sarav ! meu Povo !... So Paulo, Tera-feira, 13 de Julho de 1999 Baden Powell, anti-estrela Marlene Bergamo/Folha Imagem O violonista carioca Baden Powell, 61, que prepara um disco s com sobras do compositor Joo Pernambuco, durante entrevista num quarto de hotel em So Paulo -------------------------------------------------------Fora de catlogo no pas, violonista-smbolo da bossa nova grava na surdina e faz poucos shows no Brasil -------------------------------------------------------PEDRO ALEXANDRE SANCHES da Reportagem Local Enquanto Joo Gilberto ganha pginas de revistas de fofoca ao gravar um novo disco cercado de mistrio, sob produo conturbada de Caetano Veloso, outra das pedras de fora da bossa nova, o tambm

violonista -e compositor- Baden Powell freqenta os estdios de gravao. Em silncio. Quase totalmente esquecido no mercado fonogrfico nacional, o carioca Baden Powell, 61, grava, por encomenda do Sesc e sem previso de lanamento, um lbum todo dedicado obra do violonista pernambucano Joo Pernambuco (1883-1947), co-compositor nem sempre creditado do clssico "Luar do Serto". De gravaes muito espordicas no Brasil nesta dcada, Baden mantm-se objeto de adorao em pases como Frana e Japo, onde, bem diferentemente do Brasil, toda a sua obra anterior permanece em catlogo e sempre h um selo disposto a registrar qualquer novo trabalho seu. Vivendo entre o Rio de Janeiro e o mundo, mais um (auto) exilado da misria cultural brasileira. Msico por excelncia e sem perfil de astro pop, Baden mostra-se tambm, como no poderia deixar de ser, avesso mdia. Ainda assim, falou Folha e exps um pouco de sua personalidade esquiva, de anti-estrela. Folha - Como era viver no mundo sem bossa nova, antes de ela ter aparecido? Baden Powell- Era timo. A bossa nova foi um movimento bom, n? Para mim foi uma continuao da vida. Sou msico (silncio). Estou tentando alcanar o que voc est querendo falar. Folha - Por exemplo, quem o influenciou musicalmente, o ensinou a gostar de msica? Baden - Ningum. Ningum. Ningum. Ningum ensina isso. Voc aprende um instrumento, mas a gostar e fazer, ningum. Isso um dom, voc nasce com ele. Ningum aprende a gostar, a amar. coisa do seu corao. Folha - No todo mundo que aprende, pratica e ajuda a inventar um padro novo de msica, que antes no existia. Baden - No, essas invenes... uma coisa natural. O que foi muito bom que foi um movimento de jovens e foi na mesma poca do movimento dos Beatles. Tinha uns anos de diferena, mas era uma

mesma gerao. Elvis Presley, a juventude transviada, foi tudo uma mesma gerao. Folha - Voc acompanhava esses movimentos pop? Baden - No, mas os jornais davam. Eu no gostava, no. No era minha linha. Essa msica no tem contedo nenhum, meu filho. Isso uma msica de caubi, se voc quer saber. msica caipira com letra em ingls. Os Beatles foram um pouquinho melhores. O que trouxe foi que essa gerao no tinha uma msica prpria, dela. Tinha bolero, tango, msica mexicana, que era msica de adulto. Os jovens de 8 at 16 anos, os jovens do topetezinho, no tinham a msica deles. Folha - A bossa nova no era msica de adulto? Baden - No. Era de jovem. Folha - O jovem gostava de Beatles e bossa nova? Baden - U, o que que tem? No tem nada a ver uma coisa com a outra. No. Absolutamente nada, nada, nada. No faa confuso de msica ruim com msica boa. A msica de Carnaval tambm porcaria, mas tem sua hora e sua razo. O jovem dessa poca no ia a boate. Era coisa de velho que carregava sua amante e s danava tango. Quando os moderninhos apareceram, a msica comeou a mudar tambm. Virou uma coisa mais lrica, mais de namorado, romntica. E onde tem jovem tem revoluo. Sem juventude no tem revoluo. Se rock msica ruim, isso outro departamento. Esse negcio de rock para criana. Folha - A revoluo da sua gerao destituiu Francisco Alves, Dalva de Oliveira, Orlando Silva. O que voc achava deles? Baden - Mas voc acha que eu seria um exemplo? Fico assim de responder, porque sou msico. Nasci com o dom da msica. A minha opinio pessoal no vai valer, no vai explicar nada. Meu pai fazia serenata tocando aquelas coisas do tempo do Joo Charuto. Para mim msica lindo,

tanto velha como nova. Era bonito. Com 10 anos, eu j viajava com tudo quanto era artista, acompanhando msica cubana, italiana, o que fosse. J sabia acompanhar tudo. Com 12 anos, conhecia o Brasil todo. E estudava violo clssico. Meus vizinhos eram Pixinguinha, Jacob do Bandolim. Ia na igreja, o padre contratava Cyro Monteiro e Dalva de Oliveira, quem ia acompanhar era eu. Ao mesmo tempo, eu ligava rdio e escutava Glenn Miller, Tommy Dorsey. Eu gostava, tinha intuio musical. Por isso eu no sirvo de exemplo. Eu no danava, no suportava baile, nem cantava, nem gostava de troo de msica caipira, desde criana. Iam me buscar na minha casa. Era menino-prodgio, mas no me considero nada disso. No sei se meu exemplo serve. No sou eu que escolho a rua em que vou passar, no. A gente vai pela vida e aprende a caminhar. Bossa nova para mim coisa de rotina. Apareceram uns jovens a, fizeram uma revoluo. Vai ter outra agora, sem querer, dos jovens. natural. Essa msica brasileira que est a, de fundo de quintal, no est agradando aos jovens. Pode agradar uma parte, mas muito de mau gosto. De mau gosto. No tem mensagem nenhuma. ruim. E tudo que ruim maioria. Sempre foi assim. A maioria do Brasil subdesenvolvida, voc no pode fazer nada, tem que esperar. Folha - Nesse sentido, ento, a bossa nova nunca dominou? Baden - No. Dominou os jovens que so abertos. Aqueles que no so no tm bala na agulha para competir. Se deixa na mo deles, eles no fazem nada. A chance foi dada, est a, o fundo de quintal. No fizeram nada. Esto fazendo msica de porcaria. Eles no tm capacidade, no tm intelecto, esto muito aqum. A bossa nova nasceu l na zona sul do Rio, intelectualmente...

Folha - Entre pessoas que no eram pobres... Baden - No sei se a pobreza tem algo a ver. No deve misturar. coisa de intelecto. Eram mais abertos. Esses daqui no tm nem violo nem compem nada. Vai ser uma coisinha, mas no tem contedo nenhum. feito sorvete, se botou no sol derrete e no sobra nada. Se por acaso voc desligar, eles somem e daqui a duas semanas voc no lembra nem o nome. No deixa saudade nenhuma, porque no tem valor. o que chamo de falso valor. Porque tem uma garotada que tem valor. Folha - Quem? Baden - Vrios. Os fs que vo me visitar, garotos que compem e tocam, sabem ler msica, tocam instrumento, estudam, tm mtodo de msica. S no tm chance em TVs, em gravadoras. O pagode tem uma grande chance. J pensou se fossem inteligentes, o que no iam fazer? Folha - O momento poltico do pas interfere nisso, no? Baden - No, so mais as televises. Eles cortam a cultura propositalmente. As multinacionais, essa cultura de pagode. Folha - O governo? Baden - No, o governo no tem nada a ver. Folha - Ele no tem responsabilidade pela educao? Baden - , mas no sei se isso um negcio proposital. O que toca na rdio, que vende, de gravadora, de editora, no est na mo deles. Por exemplo: no existe um disco meu na praa. Tenho mais de 25 discos na PolyGram (hoje Universal). No existe um na praa, quero at mover um processo. Fui l, perguntei por que lanam l fora e no aqui. No souberam responder. proposital. Eles querem manter esses pases feito o Brasil l embaixo. Me considero numa ponte que vai ligar a msica popular erudita. Esses eles cortam. Folha - Voc teve problemas polticos no regime militar? Baden - Eu, no! Nunca tive problema poltico nenhum. Nunca me

meti. S por trs. Nunca fui de direita, sempre fui um cara de esquerda. (Pega o violo, a pedido da fotgrafa.) Folha - Um violo diferente dos outros ou so todos iguais? Baden - Claro que diferente, rapaz (d risada)! Mas mais ou menos igual. A medida do brao, o som, o timbre so mais ou menos iguais. No pode ser muito diferente. Um mais doce e tal... Esse que estou usando agora de um msico da Argentina que virou carpinteiro de instrumentos. Cortou a rvore e tudo, disse que fez pensando em mim esse violo. Peguei o violo, toquei e no achei l essas coisas, no. Agradeci o violo. Mas um dia, quando cheguei em casa, comecei a estudar nele um pouquinho e fiquei enamorado do instrumento. A comeou a responder ao som que eu gostaria. A ficou, at hoje. Violo tem essas histrias. Folha - Voc se considera um msico erudito ou popular? Baden - Isso um negcio interessante. Eu acho que minha msica vai mais para o erudito-popular. Erudito quer dizer sbio. No aquele erudito que no popular, o erudito impopular, mas sim a composio difcil, com temas difceis, o erudito-popular. No chega a ser aquele clssico que voc no entende nada. Mas todo clssico pode vir a ser popular, e todo popular pode vir a ser clssico. H certos choros que so difceis, parecem msica erudita. Os choros de Villa-Lobos... Eu mesmo tenho algumas composies de choro erudito. No algo de que o povo participe. Folha - Se considera sambista? Baden - Sambista eu sou, porque tenho uma noo de ritmo muito grande. Est no meu sangue. Quando eu era criana, no bairro em que fui criado, So Cristvo, batia um tamborim arretado, nos blocos de rua. Tenho ritmo na mo para tamborim, surdo, desde pequeno. Acho que transferi isso para a minha batida de samba no violo. Eu realmente no dano, olha que

engraado. Mas tenho um ritmo por dentro fora do comum. Ento sou sambista. Inclusive quando componho samba, samba-samba. Samba com cara de samba, "quaquaraquaqu, quem riu/ quaquaraquaqu, fui eu", sambo. Isso eu tenho. Texto Anterior: Programao de TV Prximo Texto: Evanglico, msico no diz mais "sarav" ndice ========================== BADEN POWELL Evanglico, msico no diz mais "sarav" da Reportagem Local Idiossincrtico, Baden Powell hoje desdenha, em parte, parte de sua obra. Convertido evanglico, diz que no toca mais alguns dos afro-sambas que fez com Vinicius de Moraes, como "Canto de Iemanj", pela identificao que guardam com o candombl. Ao ver a capa de um dos poucos ttulos seus em catlogo no Brasil em CD, com uma moa sorridente ocupando a capa, esbraveja: "No sei o que isso. Nunca vi esse disco na minha vida". Trata-se de uma das capas com que foi lanado "Love Me with Guitars" (69). E este , com "La Grande Reunion" (74, um disco gravado em parceria com o violinista Stephane Grappelli), um dos nicos ttulos originais em catlogo no Brasil. Foram relanados, de forma precria e semi-independente, pelo selo Imagem. Leia a continuao de sua entrevista, em que fala sobre seu relacionamento com os afro-sambas. (PEDRO ALEXANDRE SANCHES) Folha - De onde vem o lado afro dos afro-sambas? Baden Powell - J est na veia. Afro todo o Brasil. Est dentro da

gente. Eu e Vinicius gostvamos. Nessa poca eu estava estudando os cantos gregorianos, os modos litrgicos. Fazia composies em cima deles, quando estudava com Guerra Peixe (arranjador e regente do LP "Os AfroSambas", de 66). Os cantos africanos so idnticos aos gregorianos, impressionante. No sei por que assim, parei de estudar isso. Porque sou evanglico agora. Os caras pensam que fizemos msica para macumba, candombl. No tem nada disso, no. coisa de cultura. Folha - Qual era sua religio na poca? Baden - No, no tem nada a ver. Podia ser o que fosse. Vinicius era ateu. No precisa ficar embaixo da macumba para poder tocar violo. Tem que estudar, no pense que vai tomar duas garrafas de cerveja e sair tocando violo. No vai acontecer nada. Sempre tive uma simpatia por aquele negcio de macumba, candombl. Como todo catlico, n? Da nasceram os cantos que comecei a fazer com berimbau. Fiz um exame com Guerra Peixe com um canto gregoriano, vi que parecia um canto de sereia do mar. A virou "Canto de Iemanj". uma imagem que existe no Japo, na China, h mais de 10 mil anos. Afro-samba um tipo de msica que existe no Brasil, como o samba lento, o samba-cano, o samba de Carnaval, o samba-choro, o sambalamento... Esse ltimo ligado ao afro-samba, que tem aquela escurido do afro, o lamento. Ficou esse estigma, mas nossos afro-sambas no inventaram nada. Agora estou fazendo um outro estudo sobre cantos gregorianos, para uma srie de msicas evanglicas. Folha - A entra o afro de algum jeito tambm? Sua religio no gosta muito

disso. Baden - Tem de entrar. Eu no tenho religio. Folha - Voc disse que era evanglico. Baden - Sou evanglico. Minha religio Cristo. A briga dos evanglicos com o candombl mesmo, no com a msica. Voc pode tocar o que quiser. Folha - Por que voc virou evanglico? Baden - Por qu? Sabe por que eu fiquei evanglico? Porque quis saber demais. Assim como fui procura dos afros, continuei querendo a sabedoria. Quando cheguei l num ponto de sabedoria, vi que esse negcio de candombl uma grande mentira. A parei. Folha - Voc gravaria os afro-sambas hoje em dia? Baden - Gravo. S alguns no posso gravar, n? O "Samba da Bno", por exemplo. No digo mais sarav. Posso tocar o "Samba da Bno", mas no falo sarav, porque um louvor a satans. Folha - Critica quem o faz? Baden - No, meu filho. No critico, no. Isso uma questo de sabedoria. No posso louvar, mas posso falar sobre o caso e tudo. Est entendido? "Berimbau" e "Consolao" so afro-sambas, posso fazer. "Canto de Iemanj", no, estaria contribuindo para uma coisa errada. A msica, se existe, ela existe, no tem problema. Posso tocar no violo, mas no o caso. No proibido, interditado, nada disso. Posso at falar muito bem, mas no louvo. Folha - Voc conhece as gravaes dos afro-sambas por Paulo Bellinati e Mnica Salmaso? Baden - Conheo. Muito bom, muito bom. Eles exaltaram, isso a faz parte da literatura brasileira. No perteno religio deles, isso uma coisa separada. O que no pode dividir, ser isso aqui e ir tambm na macumba.

Folha - Qual seu ritmo atual de composio? Baden - Tenho composto pouco e gravado pouco. No estou me situando para que lado vai a msica. Esse negcio de fundo de quintal est esquisito. Como compositor, conheo muito bem meu pas. Nada me surpreende, mas uma pena. O CD que foi feito aqui, com meus filhos (em 95, pela Cid), me deixou uma espinha atravessada na garganta. No gostei, no est bom. Erraram a capa. mal gravado, malfeito, mal dirigido, mal tudo. A fui ao Japo e gravei outro para lavar a alma. Folha - Por que voc est gravando discos com seus filhos? Baden - Porque minha obrigao ensinar os bichinhos a engatinhar, n? Tocam bem, merecem. Folha - Voc trabalhou pouco com Tom Jobim e Joo Gilberto. Baden - Sim. Nem tinha como. Tom Jobim era compositor, eu tambm. Joo Gilberto violonista, eu tambm. Trabalhei muito com Tom em bastidores, na casa dele, escrevendo arranjos. Amizade, tive muita. Sou amigo do Joo. Ele dificilmente sai, falamos umas duas vezes por ano. Tenho muito poucos amigos msicos. Minha atividade um pouco solitria. Folha - Houve perodos com parceiros definidos, como Vinicius e Paulo Csar Pinheiro. Baden - Sim. A gente precisa de letras. O compositor sabe a msica que para ser instrumental e a que para ser cantada. Quando para ser cantada, a gente procura um letrista que seja parceiro e amigo, que tenha uma grande intimidade. Seno, no sai legal. Folha - Como esse disco que voc est gravando? Baden - um disco de estdio sobre as composies de Joo Pernambuco, o Sesc pediu. Mas preciso acabar essa entrevista.
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O Baden pirou de vez

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lauro mesquita (lauromesquita@HOTMAIL.COM) Thu, 22 Jul 1999 08:29:32 PDT Clique aqui para responder esta mensagem

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Eu li a entrevista do Baden Powell na Folha e, pra mim, o cara pirou de vez. No s no desprezo cultura da macumba, que como disse algum aqui para ele "coisa do caramunho", mas tambm nessa sua obceo pela tcnica e desprezo por qualquer manifestao que seja puramente popular. A maneira como o sujeito se refere aos estilos derivados de grupos como Fundo de Quintal muito preconceituosa e meio desinformada. Afinal, no meu leigo entender, o pai da criana desse tipo de samba o partido alto de Candeia que de msico tosco no tinha nada __ muito, quer dizer, muitssimo pelo contrrio. Fora a histria que ele no tinha influncia nenhuma, etc. etc. H uns dois anos atrs, eu j tinha uma estranha impresso desse genial compositor que eu admiro muito. Em um show dele em Pouso Alegre, ele demopnstrou uma m vontade com o pblico muito esquisita. E eis que quando acaba o show, o pblico,. cheio de fs do violonista, pede bis e um cara grita o nome de uma msica no meio da confuso (nem me lembro qual, mas deve ter sarav no meio). Ao ouvir isso, Baden, que voltava ao palco, comeou a proferir um discurso enfurecido contra o sujeito dizendo que ele iria tocar que ele bem entendesse etc. etc. Na hora, obviamente, eu fiquei muito assustado com a atitude dele, na verdade, vrios dos meus amigos que estavam l no entenderam a atitude do Baden. Nem fiquei para ouvir o bis, o clima tava muito ruim no teatro. Eu acho que ele, apesar de continuar a ser um compositor genial, pirou, infelizmente! Abraos Lauro

>From: "J. Cardoso" <jcardoso@uol.com.br> >Reply-To: "J. Cardoso" <jcardoso@uol.com.br> >To: L-DISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR >Subject: Re: [S&C] Baden: 'sarava' >Date: Thu, 22 Jul 1999 01:05:09 -0300 > >Ele disse textualmente que a palavra sarava ele nao diria mais. Eh coisa do >diabo. > >-----Mensagem original---->De: Carmlio Reynaldo <carmelio@OPENLINE.COM.BR> >Para: L-DISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR <LDISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR> >Data: Quarta-feira, 21 de Julho de 1999 23:32 >Assunto: Re: [S&C] Baden: 'sarava' > > > >Everaldo, > >andam fazendo muita marola em torno dessa entrevista de > >Baden. Li a dita cuja mas, infelizmente, nao guardei. Porem, > >salvo engano, ele nao disse que sarava' tem a ver com diabo. > >Apenas que nao cantava mais cancoes que tivessem elementos > >religiosos que fossem contra a doutrina que adotou. > >Quanto ao trabalho de Monica e Paulo, ele elogiou. >> > >abracos, >> > >Carmelio Reynaldo > >Paraiba >> > >-----Mensagem original----> >De: Everaldo <everaldo@OESP.COM.BR> > >Para: L-DISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR > ><L-DISCUSSAO@SAMBA-CHORO.COM.BR> > >Data: Quarta-feira, 21 de Julho de 1999 15:44 > >Assunto: [S&C] Baden: 'sarava' >> >> > >>Alguem viu a entrevista em que o Badeco afirma sua crenca > >evangelica e diz que 'sarava' eh louvacao a Satanas e que > >ele nao executaria mais os afro-sambas? Disse, inclusive, > >que o trabalho de Monica Salmaso e Paulo Belinatti era um > >trabalho de louvacao ao cramunhao. Serah o fim disso???!!! > >Descontando a exploracao que a Folha fez da nova religiao do > >compositor e violonista, o que acharam da entrevista???

> >> > >>Abraco, > >>Everaldo > >>