BLLA.

X EL PATRIMONIO Y LAS COSAS: INTERPRETACION REALIZADO POR ALICIA PEREZ CON PROGRAMA RECORTADO Y A PEDIDO DE SUS ALUMNOS DE LA UNNE CON SOPORTE VIRTUAL DE ACUERDO A LO EXPLICADO EN CLASE PRESENCIAL. El Patrimonio: Etimolgicamente significa lo heredado del pater. Representa un universalidad constituida por el conjunto de derechos y obligaciones que corresponde a una persona y que puede ser apreciable en dinero. El art. 2312 de C. Civil, Dice: Los objetos inmateriales susceptible de valor e igualmente las cosas, se llaman bienes y el conjunto de bienes de una persona constituye su patrimonio. Caracteres: Universalidad. Esta integrado no solo con las cosas corporales, sino con todos los bienes, crditos, derechos y acciones de que es titular una persona con deduccin de las deudas. Para los Romanos el patrimonio era lo que quedaba despus de deducida las deudas. Caracteres: Necesario: Toda persona tiene necesariamente un patrimonio, no interesa que tenga bienes es un atributo de la personalidad (nombre, domicilio, etc.) Unico: Toda persona es titular de un patrimonio. Inagenable: Se puede transmitir los bienes singularmente, pero no la totalidad. Es garanta comn de los acreedores: El titular puede contraer deudas, pero los acreedores pueden ir contra los bienes que integran individualmente, pero no contra el patrimonio en s. Transmisin: Por actos Inter - vivos. Roma. ejem. matrimonio Cum Manu. Transmisin Mortis Causa: ejm. Dcho. Argentino la totalidad del patrimonio solo puede ser transmitido Mortis causa. Patrimonio sin titular: Roma. Ejm. Herencia Yacente. Dcho. Argent. Inadmisible. Persona sin patrimonio: En Roma s. D. Arg. No porque es un atributo de la personalidad. Las Cosas (Res): Concepto. Es todo objeto de Dcho. Corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta susceptible de apreciacin pecuniaria. Clases: Segn sus caracteres fsicos: Corporales: Tienen existencia material, se las puede tocar, es percibida por los sentidos ejm. un esclavo, un fundo. Incorporales: Son Inmateriales, no se las puede tocar, no son alcanzables para nuestros sentidos, son abstracciones ejm. Dcho. De Herencia, de Servidumbre. Divisible: Aquella que puede ser dividida en porciones reales, cada una de las cuales forma un todo homogneo y anlogo, ejm la tierra, granos, monedas. Indivisibles: No pueden ser partidas sin destruirlas ejm. un sombrero, una joya, un animal. Principales: Aquellas cuya existencia y naturaleza estn determinadas por s solas. Accesorias: Son las que dependen de la principal, ejm. una pintura, un anillo. FUNGIBLES: (GENERO) Son las que pueden sustituirse por otras de la misma categora, no se toman en cuenta como individualidades, sino en su cantidad, peso, nmero o medida. Ejm. vino, trigo, dinero. NO FUNGIBLE: (Especie) Tienen su propia individualidad y no admiten la sustitucin por otra. Ejm. una obra de arte. Muebles: Las que pueden ser transportadas o trasladadas de un lugar a otro, ya sea movindose por si misma (semovientes) o por una fuerza exterior (locomviles) sin ser deteriorada en su forma o sustancia. Inmuebles: Las que de acuerdo a su naturaleza fsica, son imposible que cambien de lugar. Ejm. un fundo.

SEGUN EL REGIMEN JURIDICO: In Comercio: Eran las cosas que podan ingresar al patrimonio de una persona, susceptible de apropiacin individual. In Patrimonio: Son las cosas que se hallan comprendidas en el patrimonio de una persona. Res Mancipi: Eran las cosas cuya propiedad se transmitan por un modo formal y solemne, como es la Mancipatio y la In Iure Cessio. Ejm. el fundo Itlico, animales de tiro, un esclavo etc. Res Nec Mancipi: Todas las dems cosas se transmitan por simple traditio (tradicin) se agrupaban dentro de esta clasificacin ejm. gallinas, gansos etc. UNIDAD XII: Jura in re aliena: Concepto: Al estudiar el patrimonio y su modo de composicin, dijimos que se integraba por derechos de obligaciones, y por derechos reales, y que estos ltimos podan ser de dos clases: derechos reales sobre la cosa propia (jura in re), y derechos reales sobre la cosa ajena (jura in re aliena), analizamos ahora los derechos que se ejercitan, sobre cosas pertenecientes a personas distintas del titular, razn por la cual se denominan derechos reales, sobre cosa ajena. Origen de la servidumbre Entre estos jura in re aliena, se cuentan las servidumbres que, creados por el ius civile, como una necesidad impuesta por la actividad agrcola y ganadera de los primeros tiempos de Roma, alcanzaron plena regulacin en el derecho clsico; y la enfiteusis y superficie, que provienen del ius honorarium; y son una consecuencia del auge que alcanz en el mundo romano la propiedad fundara. Derechos reales del disfrute: Derecho de uso y disfrute del bien. Por ello, hace suyos los frutos que genere ese bien. - Puede disponer de su derecho pero no cederlo (pe. Puede alquilar o incluso hipotecar su derecho de uso) Derechos reales de garanta: Concepto: Son aquellos en los que se le asegura el pago de la deuda (pe. Hipoteca, prenda). Aplicable a toda deuda Caractersticas: - Seguridad para el acreedor. - Reipersecutoriedad (perseguir el objeto). El acreedor puede ejecutar sobre el bien all donde se encuentre (sea quien sea el titular del bien) - Accesoriedad. Siempre es accesoria de la obligacin que es la que se garantiza. - Individualidad. El derecho real se mantiene idntico hasta que se pague el total. - Realizacin del valor. Hay un pacto que esta prohibido es el llamado "pacto comisorio" dice: Si el deudor deja de pagar, el acreedor no se puede quedar con el bien, tiene que pagar la deuda con el valor de la venta, pero nunca podr quedarse con el bien. - Derecho preferente. El crdito garantizado tiene preferencia, o sea es el primero que va a cobrar. - La especialidad. Recae sobre bienes concretos. No puede haber una garanta sobre todos los bienes, hay que especificarlo. Prenda: La prenda es el derecho real en virtud del cual, en garanta de un crdito, una cosa mueble Que es entregada al acreedor queda gravada en una suma de dinero HIPOTECA INMOBILIARIA (ART. 1874 y 88) Es la garanta real ms importante. Consiste en un derecho real de garanta. - No hay desplazamiento posesorio. El deudor que se crea una hipoteca sobre su

deuda sigue bajo su posesin. - No se limita el poder de disposicin del propietario. Tiene poder de disposicin sobre el bien. Puede vender. Halla donde dnde el bien va, va con la hipoteca. - Sujecin directa e inmediata. La hipoteca como carga se caracteriza por su inmediatez ya que directamente va haca el bien hipotecado. - Publicidad. Es un requisito constitutivo, ya que para que exista hipoteca, tiene que elevarse a escritura pblica y tiene que inscribirse en el Registro de la Propiedad. Si no hay inscripcin en el Registro de la propiedad no existira hipoteca. - Posibilidad del acreedor del crdito hipotecario. Un acreedor con una garanta hipotecaria se cede con la hipoteca. Sujetos: Los principales son el deudor y el acreedor. Se exige para el deudor la capacidad de negociar, de disponer del bien y libre disposicin de ese bien. Hay que ser dueo de los bienes. La hipoteca puede ser constituida por un tercero que no es que el deudor hipoteque el bien, sino es un bien de un sujeto que es el deudor a travs de la garanta inmobiliaria. Para ser acreedor basta con tener capacidad de obligarse. Objeto: Se puede hipotecar todos los bienes muebles en general y algunos derechos reales que versan sobre inmuebles (pe. Nuda propiedad, el usufructo voluntario, el retracto convencional). No se pueden hipotecar las servidumbres como un derecho a parte, tampoco el derecho de uso o habitacin. Tipos: - Voluntaria. Que se pacta entre los sujetos a travs de un contrato. - Legal. Permite la exigibilidad de una hipoteca en algunos casos. Extincin: Cuando el deudor paga o un asimilado al pago (condonacin) o bien porque el bien desaparece. NOTA: No se permite contravenir una regla imperativa. LA PRENDA SIN DESPLAZAMIENTO E HIPOTECA MOBILIARIA. - Figuras el pago de una deuda sobre bienes muebles y tambin puede someter a prenda. - Slo se puede hipotecar o prendar la propiedad, pero no los derechos reales sobre stos. - No hay desplazamiento posesorio. El deudor sigue teniendo bajo su poder el bien sometido a prenda o a hipoteca. - Se exige la escritura pblica y la inscripcin registran (Hay un registro especial para estas figuras). Se falta la inscripcin registran no hay garanta ni prenda. - Los bienes gravados no pueden ser enajenados sin consentimiento del acreedor. IMPORTANTE: - Solamente puede ser objeto de estas garantas los bienes recogidos en la numeracin taxativa (Pe. Automviles, aeronaves, propiedad industrial, objetos histricos artsticos...) LA PRENDA CON DESPLAZAMIENTO. (Art. 1863 Y SS) Consiste en entregar la posesin de una cosa mueble al acreedor como garanta. El deudor recupera el bien cuando paga. La especialidad es que hay desplazamiento posesorio. Hay libertad de forma (o sea que no requiere escritura pblica) pero para hacerla valer ante terceros tiene que constar en documento pblico.

El acreedor con el objeto no puede disponer de l, lo que significa que no puede utilizarlo, slo guardarlo y conservarlo Prohibido quedarse con el bien si el deudor incumple lo que podra es quedarse con el importe de la enajenacin. Prenda irregular: Es la entrega de dinero si viene en sobre cerrado o precintado. Se tiene que entregar el mismo dinero DERECHOS REALES SOBRE LA COSA AJENA: EL PATRIMONIO Y SU MODO DE COMPOSICION ESTA INTEGRADO POR: *DERECHOS Y OBLIGACIONES *DERECHOS REALES ESTOS DERECHOS REALES A SU VEZ PODRIAN SER: a) _DERECHOS REALES SOBRE LA COSA PROPIA (IURA IN RE) b) _ DERECHOS REALES SOBRE LA COSA AJENA (IURA IN RE ALIENA) ENTRE ESYOS RERECHOS SE ENCUENTRAN *LAS SERVIDUMBRES *LAS ENFITEUSIS *LA SUPERFICIE ADEMAS POR SU FINALIDAD *LA HIPOTECA: QUE SE TRATA MAS PROPIAMENTE DE UN DERECHO REAL DE GARANTIA. LAS SERVIDUMBRES QUE CREADA POR EL IUS CIVILES COMO UNA NECESIDAD IMPUESTA POR LA ACTIVIDAD AGRICOLA Y GANADERA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS DE ROMA ,ALCANZARON PLENA REGULACION EN EL DERECHO CLASICO ,LA ENFITEUSIS Y LA SUPERFICIE QUE PROVIENEN DEL IUS HONORARIUM Y SON UNA CONSECUENCIA DEL EUGE QUE ALCANZO EN EL MUNDO ROMANO LA PROPIEDAD FUNDIARIA Y CONCLUYENDO TAMBIEN ENTRE LOS DERECHOS REALES SOBRE COSAS AJENAS DE LA HIPOTECA AUNQUE POR SU FINALIDAD-DAR SEGURUDAD AL CUMPLIMIENTO DE UNA OBLIGACION ,MAS PROPIAMENTE SE TRATA DE UN DERECHO REAL DE GARANTIA . EN EFECTO DE ENTRADA EN ROMA LA IDEA DE QUE EL PATRIMONIO DEL DEUDOR ES LA PRENDA COMUN DE LOS ACREEDORES ,LA INSOLVENCIA DE AQUEL PODIA TORNAR ILUSORIOS LOS DERECHOS DE ESTOS .PARA EVITAR ESTA SITUACION SE ADMITIO QUE UNA DEUDA PUDIERA GARANTIZARSE YA POR MEDIO DE UN TERCERO QUE EN CARCTER DE FIADOR ASUMIA EL COMPROMISO DE CUMPLIR LA OBLIGACION EN CASO DE QUE EL DEUDOR PRINCIPAL NO PAGAR.(GARANTIA PERSONAL),YA QUE POR AFECTACION DE UNA COSA DEL DEUDOR AL CUMPLIMIENTO DE LA DEUDA (GARANTIA REAL).DESIGNANDOSE ESTA SEGUNDA DE GARANTIA CON LA EXPRESION DE OBLIGATIO REI O RES OBLIGATA . COMO ACCESORIO DE UNA OBLIGACION Y COMO GARANTIA REAL NACIO EN ROMA LA HIPOTECA (HYPOTHECA ) QUE S DESARROLLO FUNDAMENTALMENTE DEL DERECHO PRETORIO HABIENDO COMOCIDO LA LEGISLACION ROMANA EN LA EVOLUCION DE LAS GARANTIAS REALES, DOS FORMAS ANTERIORES A ESTA INSTITUCION :LA FIDUCIA Y EL PYGNUS .EL PYGNUS (PRENDA)Y LA HIPOTECA (HYPOTHECA )LLEGARON A CONFIGURARSE COMO TIPOS PARTICULARES DE DERECHOS REALES ,PUES LA FIDUCIA (NEGOCIO DE VASTA OPTICACION)PERMANECIO EN EL AMBITO DE LOS DERECHOS OBLIGACIONALES. SERVIDUMBRE: EL VOCABLO SERVIDUMBRE QUE PROVIENE DE SERVUS Y QUE TIENE SU EQUIVALENTE EN LA VOZ LATINA SERVITUS ,MINDICA UNA RELACION DE SUMICION UNA RESTRICCION A LA LIBERTAD ,APLICADO EL TERMINO DE LOS DERECHOS REALES :SE ENTIENDE POR SERVIDUMBRE EL DERECHO SOBRE LA COSA AJENA CONSTITUIDO SOBRE UN FUNDO Y EN VENTAJA DE OTRO FUNDO (SERVIDUMBRES PREDIALES O REALES SERVITUTES PRAEDIORUM O RERUM)O SOBRE CUALQUIER SOSA CORPORAL Y EN VENTAJA DE UNA PERSONA (SERVIDUMBRES PERSONALES :SERVITUTES PERSONARUM)

EL AMPLIO Y DIFUNDIDO CONCEPTO DE SERVIDUMBRES Y SU DISTINCION EN DOS ESPECIES SEALADA ha SIDO IMPUESTA POR LA COMPILACION JUSTINIANEA ,YA QUE HASTA ENTONCES EL DERECHO ROMANO HABRIA REDUCIDO LA IDEA DE SERVIDUMBRE A LOS SERVITUTES PRAEDIORUM. LAS SERVIDUMBRES PERSONALES USUFRUCTO, USO Y HABITACION OPERAE SERVORUM CONSTITUYERON PARA EL DERECHO CLASICO FIGURAS ESPECIALES Y AUTONOMAS DE DERECHOS REALES SOBRE COSA AJENA. SIGUIENDO LA TRADICIONAL DISTINCION JUSTINIANEA ;ESTUDIAREMOS SEPARADAMENTE LAS SERVIDUMBRES REALES Y LAS PERSONALES .DE ESTAS SEGUNDAS EN ESPECIAL EL USUFRUCTO ,NO SOLO PORQUE ALCANZO GRAN IMPORTANCIA EBTRE LOS IURA IN RE ALIENA ,SINO TAMBIEN SU DESARROLLO NORMATIVO ,EN LO CONCENIENTE A LOS MODOS DE CONTITUION Y EXTINCION Y A LA TUTELA JURIDICIAL ,ESTABA ELABORADA DEL DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES .NO OBSTANTE ,ES DE HACER NOTAR CON ARANGIO RUIZ QUE SERVIDUMBRES REALES Y USUFRUCTO SOLO TIENEN EN COMUN LA CIRCUNSTANCIA DE SER DERECHOS REALES SOBRE COSA AJENA. CLASE: SERVIDUMBRES PREDIALES O REALES :CUANDO EL DERECHO DE SERVIDUMBRE SE ESTABLECIA SOBRE UN FUNDO EN PROVECHO DE OTRO FUNDO ,SE ESTABA EN PRESENCIA DE LAS LLAMADAS SERVIDUMBRES PREIALES O RELES .HABIA UNA SUJESION PERMANENTE DE UN FUNDO DENOMINADO SIRVIENTE (PRAEDIUM SERVUM)EN BENEFICIO DE OTRO LLAMADO DOMINANTE (PRAEDIUM DOMINANS)EN EL SENTIDO DE QUE EL SEGUNDO SE APROVECHABA DE UNA ACTIVIDAD QUE PODIA DESPLEGAR SOBRE EL PTRIMERO O DE UNA RESTRICCION QUE SE IMPONIA AL GOSE DE EL. LAS SERVIDUMBRES PREDIALES SE CONSIDERABAN INHERENTES A LOS PREDIOS Y DE ELLOS INSEPARABLES, DE MODO QU7E UNA VEZ CONSTITUIDA, SI NO HABIA UNA CAUSA LEGAL DE EXTINCION SUBSISTIAN INDEPENDIENTEMENTE DE LA SUCESIN DE DIVERSAS PERSONAS EN LA PROPIEDAD DE LOS FUNDOS, QUIEN QUIERE QUE FUESE PROPIETARIO DEL PREDIO DOMINANTE O DEL SIRVIENTE ERA POR TAL CARCTER O TITULAR O GRAVADO RESPECTO DE LA SERVIDUMBRE, LA CUAL LA CUAL SE TRANSMITIA ACTIVA O PASIVAMENTE CON EL FUNDO. CARACTERIZA A LAS SEREVIDUMBRES REALES SU PERPETUIDAD LA RELACION JURIDICA NO QUEDA A LAS PERSONAS DE SUS TITULARES EN EL TIEMPO EN QUE SE LAS CONSTITUYEN SINO QUE SE CONSERVAN INALTERABLES A TRAVES DE CUANTAS TRASFEREMCIAS SE OPEREN DE SU PROPIETARIO O OTRO. EN CARACTERISTICAS DE SERVIDUMBRES EL HECHO DE QUE LAS OBLIGACIONES QUE LE IMPONIA AL PROPIETARIO DEL INMUEBLE AGRAVADO O FUNDO SIRVIENTE ,TENIAN CARCTER NEGATIVO COMO LO EXPRESA LA REGLA CREADA POR LOS COMENENTARISTAS :SERVITUS IN FACIENDO CONSISTERE NEQUIT .EL PROPIETARIO DE UNA COSA NO PODIA SER TITULAR DE UNA SERVIDUMBRE CONSTITUIDA SOBRE LA MISMA COSA (NULLI RES SERVIT)NI TAMPOCO SE PRESUMIA TODO SU CARCTER DE (IURA IN RE ALIENA )NO ESTABA ADMITIDO QUE ESTE GRAVAMEN REAL PUDIERA ESTABLECER SOBER OTRA SERVIDUMBRE ,ADEMAS DE CARECER DE SENTIDO LOGICO ,SOLO ERA POSIBLE LA CONSTITUCION DE SERVIDUMBRE SOBRE COSA AJENA IMPONIENDOSE S FAVOR DE UNA PERSONA O DE UN FUNDO DETERMINADO (SERVITUS SERVITUTIS ESSE NON POTEST). UNA DE LAS CARACTERISTICAS MAS SALIENTES DE LAS SERVIDUMBRES FUE SU INDIVIDUALIDAD ,YA QUE ERA INDIVISIBLE LA SITUACION JIRIDICA QUE ELLA IMPLICABA .ERA FUNDAMENTAL EN LAS SERVIDUMBRES REALES QUE LOS PREDIOS FUERON VECINOS (PREDIA VICINA ESSE DEBENT)ESTA VECINDAD NO DEBE ENTENDERSE EN EL SENTIDO DE QUE LOS FUNDOS ESTUVIERAN CONSTITUIDOS ,SINO QUE DEBIAN MEDIR ENTRE ELLOS UNA CERCANIA QUE PERMITIERA EL REAL EJERCICIO DE LAS SERVIDUMBRES DE QUE SE TRATARA .

DOS CLASE DE SERVIDUMBRES: *LAS SERVIDUMBRES REALES O RUSTICAS: SERVITUTES PRAEDIORUM RUSTICORUM) Y LAS URBANAS (SERVITUTES PRAEDIORUM URBANORUM) ESTAS ESPECIES SE DISTINGUIERON RN ATENCION AL FUNDO DOMINANTE, SI EL PREDIO ERA UN TERRENO LIBRE SIN EDIFICIOS, DESTINADO A LA ACTIVIDAD AGRICOLA SE ESTABA EN PRRESENCIA DE UNA SERVIDUMBRE RUSTICA; EN CAMBIO SI EL FUNDO DOMINANTE ERA UN EDIFICIO, LA SERVIDUMBRE ERA URBANA, YA SI ESTUVIERA SITUADO EN LA CIUDAD O CAMPO. FORMAS: LAS MAS ANTIGUAS FORMAS DE LAS SERVIDUMBRES :ENTRARON EN LA CATEGORIA DE LAS RUSTICAS Y ERAN CONSIDERADOS RES MANCIPI .ENTRE ELLOS FIGURARON LAS SERVIDUMBRES DE PASO (IUS ITINERUM)UE COMPRENDIA LA DE ITER QUE PERMITIA EL TRANSITO POR EL FUNDO SIRVIENTE A PIE A CABALLO O EN LITERA ,DE LA ATUS ,QUE AUTORIZABA PASAR A LAS VESTIAS DE CARGAS Y LOS CARRUAJES Y LA VIA QUE ABARCABA EL MAS PLENO DE DERECHO DE PASAJE .OTRA SERVIDUMBRE RUSTICA FUE LA DE ACUEDUCTO (SERTVITUS AQUAEDUCTUS )UQE FACULTABA A TRANSPORTAR AGUA A TRAVES DEL FUNDO SIRVIENTE HACIA EL FUNDO DOMINANTE POR MEDIO DE3 ACEQUIAS ,TUBERIAS ,ETC ;ADEMAS DE LAS CUATRO FORMAS CLASICAS DE SERVIDUMBES SE FUNDARON OTRS QUE ERAN TENIDAS POR RES NEC MANCIPI ,ASI LA DE SACAR AGUA PARA LAS NECESIDADES DEL PREDIO DOMINANTE (SERVITUTES AQUAE HAURIENDAE),LA DE ABREVAR AL GANADO (SERVITUS PECORIS AD ACUAM ADPULSUS )LA DE APACIENTAR EL GANADO (SERVITUS PECORIS PASCENDI);Y LA DE QUEMAR CAL ,EXTRAER GREDA O ARENA DEL FUNDO SIRVIENTE ,SIN UN FIN INDUSTRIAL(SERVITUS CALSIS COQUENDAE ,CRETAE EXHIMENDAE, ARENAE FODIENDAE) FORMAS DE LAS SERVIDUMBRES URBANAS :FUERON NUMEROSAS SI BIEN NO ALCANZARON LA IMPORTANCIA ECONOMICA DE LAS SERVIDUMBRES RURALES SU CREACION OBEDECIO LA NECESIDAD DE REGULAR LO CONCERNIENTE AL APROVECHAMIENTO O COMODIDAD DE LOS EDIFICIOS VECINOS .ENTRE LAS PRINCIPALES SERVIDUMBRES SE PUEDE MENCIOAR LA DE VERTIENTE DE AGUA DE LLUVIA DESDE EL PROPIO TEJADO NATURAL (SERVITUS STILLICIDII)O POR CONDUCTOS O CANALES (SERVITUS FLUMINIS),LA DE DESAGUES POR TIBERIAS (SERVITUS CLOACAE),LA DE APOLLO DE VIGA (SERVITUS TIGNI IMMITTENDI),LA DE APOLLO DE MURO (SERVITUS ONERIS FERENDI)LA DE AVANZAR SOBRE EL FUNDO VECINO ,LOS BALCONES Y TEJADOS(SERVITUS PROIICTENDI)LA QUE PROHIBIA AL VECINO ELEVAR EL EDIFICIO POR ENCIMA DE CIERTA ALTURA (SERVITUS ALTIUS NON TOLLENDI)O PRIVARLO DE LUZ (SERVITUS NELUMINIUBUS OFFICIATUR )O DE VISITAS (SERVITUS NE PROSPECTUI OFFICIATUR )Y LA QUE AUTORIZABA ABRIR VRNTANA SOBRE EL TERRENO VECINO PARA RECIBIR LUZ .(SERVITUS LUMINIUM) a)_CONSTITUCION DE LAS SERVIDUMBRE SPREDIALES :EN LAS DISTINTAS ETAPAS SUA FORMAS DE CONSTITUCION FUERON LA VOLUNTAD DE LOS PROPIETARIOS DE LOS FUNDOS ,DISPOCISIONES MORTIS CAUSA ,ADJUDICACIONES EN JUICIOS DIVISORIOS Y PRESCRIPCIONES ADUISITIVAS .LOS MEDIOS VARIARON EN LAS DISTINTAS EPOCAS DE LAS LEGISLACION ROMANA : 1_DESDE LOS MAS REMOTOS TIEMPOS, TRATANDOSE DE PREDIOS SITUADOS EN SUELOS ITALICOS .LA CONSTITUCION SE HACIA POR: a)_LOS MEDIOS CIVILES DE LA MANCIPATIO Y LA IN IURE CESSIO LA PRIMERA SE APLICABA A LAS CUATRO ANTIGUA SERVIDUMBRE RUSTICAS QUE PERTENECIAN A LA RES MANCIPI ,Y LA SEGUNDA A TODA CLASE DE SERVIDUMBRE. b)_TAMBIEN PODIA TENER LUGAR POR EL ACTO CIVIL DE LA ENAJENACION DE UN PREDIO ,MEDIANTE LA DEDUCTIO ,ESTO ES LA RECERBA DE LA SERVIDUMBRE A FAVOR DEL ENAJENANTE.. 2_PARA LOS FUNDOS PROVINCIALES SE ADMITIO:

a)_LA CONSTITUCION POR PACTOS SEGUIDOS DE ESTIPULACIONES QUE SE GENERALIZO COMO MODO IDONEO DE ESTABLECER LAS SERVIDUMBRES PREDIALES. 3_EN EL DERECHO JUSTINIANEO SE ACABO POR RECONOCER QUE EL CONSENTIMIENTO TACITO (PATIENTIA) AL DISFRUTE DE LA SERVIDUMBRE ERA SUFICIENTE PARA DEJARLA CONSTITUIDA. 4_POR DISOPOSICION DE ULTIMA VOLUNTAD EL TESTADOR PODIA DISPONER VALIDAMENTE SERVIDUMBRES ENTRE LOS PREDIOS DEJADOS A LOS HEREDEROS O LEGATARIOS. a)_EL MEDIO QUE SE USO EN EL DERECHO CLASICO FUE EL LEGATUM PERVINDICATIONEM QUE ATRIBUIA LA SERVIDUMBRE AL LEGATARIO DESDE EL MOMENTO MISMO EN QUE LA HERENCIA ERA ABIDA. b)_EN EL DERECHO JUSTINIANEO COMO MODO DE CONSTITUCION EL DESTINO DEL PADRE DE FAMILIA ,ES DECIR QUE MEDIANTE ENAJENACION SE TRANSFORMARON EN SERVIDUMBRE LOS SERVICIOS QUE DE HECHO SIN FORMAS PERMANENTE ,PRESTABA SU FUNDO A OTRO CUANDO SU PROPIETARIO ERA UNICO . 5_POR ADJUDICACION EN LOS JUICIOS DIVISORIOS EN LOS CUALES SE EJERCIERA LA ACTIO COMMUNDI DIVIDUNDO O LA SCTIO FAMILIAE ERCISCUNDAE PODIA EL JUEZ CUANDO FUERA NECESARIO CONSTITUIR UNA SERVIDUMBRE ENTRE LOS FUNDOS RESULTANTES DE PARTICION DE LA COSA COMUN. 6_EN EL DERECHO ANTIGUO ERA CONSTITUIR LAS SERVIDUMBRES POR USUCAPION, TAL POSIBILIDAD DEROGABA POR UNA LEX SORIBONIA DE FINES DE LA REPUBLICA DEBIDO A ESTAR REFERIDA A LAS CUATRO PRIMITIVAS SERVIDUMBRES RUSTICAS AGRUPADAS ENTRE LAS RES MANCIPI. B) _EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES PEDIALES: DIVERSAS CAUSAS NATURALES O LEGALES PODIAN PROVOCAR LA EXTINCION DE ESTAS: ENTRE ELLAS SON: 1: LA RENUNCIA DEL TITULAR 2: LA PERDIDA DEL FUNDO DOMINANTE DEL SERVIDUMBRE O DE AMBOS. 3: LA TRANSFORMACION DEL FUNDO SIRVIENTE RES EXTRA COMMERCIUN. 4: LA CONFUCION QUE CAECIA CUANDO LA PROPIEDAD SOBRE LOS FUNDOS DOMINANTE Y SIRVIENTES VENIA A COHINCIDIR EN YN MISMO TITULAR. 5:LA PRESCRIPCION EXINTINTIVA (NON USUS)EN LA EPOCA CLASICA LAS SERVIDUMBRES RUSTICAS SE EXTINGUIAN CUANDO NO SE LAS EJERCIA DURANTE DOS AOS .EN EL DERECHO JUSTINIANEO EL TIEMPO DE LA PRESCRIPCION EXINTIVA DE LAS SERVIDUMBRES PEDIALES SE EXTENDIO A 10 AOS ENTRE PRESENRES Y 20 AOS ENTRE AUSENTES . C)_PROTECCION DE LAS SERVIDUMRES PREDIALES :QUIEN SE CREYERA CON UN DERECHO DE ESTA CLASE PODIA REPELER CUALQUIER ATAQUE O LESION QUE IMPIDIERA EL EJERCICIO DEL DERECHO DE SERVIDUMBRE POR UNA ACCION LA VINDICATIO SERVITUTIS LLAMADA EN EL DERECHO POSTCLASICO Y JUSTINIANEO ACTIO CONFESORIA. TENIA POR OBJETO EL RESTABLESIMIENTO DE LA CONDICION LEGITIMA DE LA SERVIDUMBRE Y EL RESARCIMIENTO DE LOS DAOS Y PERJUICIS QUE LA ACCION DEL PROPIETARIO DEL FUNDO SIRVIENTRE HUBIERA IRROGADO AL DEL FUNDO DOMINANTE CON EL CARCTER DE UTILIS ,LA ACTIO CONFESSORIA FUE EXTENDIDA ALENFITEUTA ,AL SUPERCIARIO Y AL ACREEDOR PIGNORATICIO .TAMBIEN FUERON PROTEJIDOS MEDIANTE MULTLOS INTERDICTOS QUE EL PRETOR CONCIDIO PARA REGULAR LA RELACION ENTRE DISTINTOS PREDIOS . OTRAS CLASES DE SERVIDUMBRES: SERVIDUMBRES PERSONALES: USUFRUCTO ENTRE LAS SERVIDUMBRES PERSONALES AQUELLAS EN LAS QUE SE HA CONCEBIDO A UNA PERSONA DETERMINADA Y DISTINTA DEL PROPIETERIO EL USO Y APROVEHAMIENTO DE UNA COSA CON CARCTER DE DERECHO REALES ENCUENTRA EL USUFRUCTO (USUS FRUCTUS) ESTA DEFINIDO COMO LA SERVIDUMBRES PERSONAL

EN CUYA VIRTUD UNA PERSONA PUEDE USAR UNA COSA DE OTRA Y PERSIBIR SUS FRUTOS SIN ALTERA SU SUSTANCIA. EL USUFRUCTO ABARCA DOS ELEMENTOS DE LA PROPIEDAD: *el usus o derecho de usar la cosa gravada y el fruto o facultad de percibir los frutos QUE :ELLA PRODUJERA EL PROPIETARIO DEL BIEN (DOMINUS PROPIETATIS)SOLO CONSERVABA EL IUS ABUTENDI ,QUE NO PODIA EJERCIDO EN PERJUICIO DE LOS DERECHOS DEL UCUFRUCTUARIO (USUFRUCTUARIUS)EL PROPIETARIO DE LA COSA SOLO ERA TITULAR DE UNA NUDA PROPIETAS QUE PODIA SER POR EL MISMO ENAJENADO ,SIN QUE TAL ACTO DE DISPOCISION ALTERASE EL DERECHO DEL USUFRUCTUARIO ,NO OBSTANTE AUN TENIENDO LA PLENA DISPONIBILIDAD MATERIAL DE LA COSA (IUS IN CORPORE )ERA JURIDICAMENTE UN MERO DETENTADOR Y, COMO TAL NO PODIA ADQUIRIR LA PROPIEDAD DEL BIEN POR USUCAPION. *LA PROPIEDAD DEL DERECHO DEL USUFRUCTO: PODIA CORRESPONDER NO SOLO A UNA PERSONA FISICA SINO TAMBIEN EN EL DEREHO JUSTTINIANEO A UNA PERSONA JURIDICA. *LA CONSTITUCION DEL USUFRUCTO: EL MEDIO MAS GENERALIZADO FUE EL LEGADO, MAS TARDE LE FUERON APLICABLES LAS FORMAS DE CONSTITUCION DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES EN EL DERECHO CLASICO LA IN IURE CESSIO Y LA DEDUCTIO ADIUDICATIO Y LA DEDUCTIO PARA LOS PREDIOS EN SUELO PROVINCIALSE RECURRIA A PACTIONES ET STIPULATIONES. EN EL DERECHO JUSTINIANEO LOS PACTO Y ESTIPULACIONES SUSTITIYERON A LA IURE CESSIO Y LA DEDUCTIO PUDO LOGRARSE EN LA TRADUCTIO ADMITIENDOSE TAMBIEN CUALQUIER ACUERDO TACITO PATIENTIA EN ALGUNOS CASOS SE ADQUERIA POR IMPERIO DE LA LEY ,ASI EL CONTITUIDO A FAVOR DEL PATER FAMILIAS SOBRE EL PECULIO ADVENTICIO DEL FILIUS. *LA EXTINCION DEL USUFRUCTO: PODIA OPERARSE POR RENUNCIA MEDIANTE LA IURE CESSIO EN LA EPOCA CLASICA Y POR CUALQUIER PACTO NO FORMAL EN EL DERECHO JUSTINIANEO ,POR CONFUCION CUANDO EL USUFRUCTUARIO ADQUERIA LA PROPIEDAD DE LA COSA POR DESTRUCCION O ALTERACION DEL DESTINO ECONOMICO DE ELLA ;POR EL USO DURANTE UN AO ,POR LAS COSAS MUEBLES Y DURANTE UN BIENIO PARA LOS INMUEBLES ,POR MUERTE DEL USUFRUCTUARIO ,AL TRATARSE DE UN DERECHO CONSTITUIDO A FAVOR DE LA PERSONA ,POR CAPITIS DIMINUTIO DEL USUFRUCTO ,NO LA MINIMA EN EL DERECHO JUSTINIANEO Y POR VENCIMIENTO DEL PLASO ESTABLECIDO POR PROPIETARIO Y USUFRUCTUARIO TERMINO EN QUE PODIA SER SUPERIOR A 100 AOS ,SI EL USUFRUCTO SE UBIERA CONSTITUIDO A FAVOR DE UNA PERSONA . PROTECCION DEL USUFRUCTO: EL TITULAR CONTABA CON UNA VENDICATIO USUFRUCTUS O ACTIO CONFESORIA EN LA DESIGNACION DEL DERECHO POSTCLASICO, SU REGIMEN ERA ANALOGO A LA VINDICATIO SERVITUTIS ACCION QUE TUTELABA LA SERVIDUMBRE PREDIALES Y QUE JUSTINIANEO LLAMO ACTIO CONFFESORIA USUFRUCTUS. *UASI USUFRUCTO: NO PODIA RTECAER SOBRE COSAS CONSUMUBLES, SIN EMBARGO A COMIENZO DE LA EPOCA IMPERIAL LLEGO A ADMITIRSE EL USUFRUCTO DE TALES COSAS, CONFIGURANDOSE LA QUE SE LLAMO CUASI USUFRUCTO (QUASI USUFRUCTUS). EL CUASI USUFRUCTUARIO ADQUERIA LA PROPIEDAD DE LAS COSAS PERO SE PROMETIA MEDIANTE CAUSION, A CONSTITUIR CUANDO CONCLUYERA LA RELACION UNA CANTIDAD IGUAL Y DEL MISMO GENERO DE LAS COSAS RECIBIDAS, SE DIFERENCIABA DEL USUFRUCTO EN QUE NO PROPORCIONABA LA SIMPLE DETENCION (DETENER A ALGUIEN SI8N DERECHO LO QUE NO LE PERTENECE DE LAS COSAS SINO QUE TRAIA APAREJADA DE ELLE EN PROPIEDAD. OTRAS SERVIDUMBRES PERSONALES: a)_EL USO: EL DERECHO DE OBTENER DE UNA COSA TODO EL USO DE QUE SEA SUCEPTIBLE ,PERO SIN OERCIBIR FRUTOS ALGUNO CONSTITUYE LA SERVIDUMBRE

PERSONAL DE USO.(POPTEST ,FRUI, NON POTEST )COMO EL DERTECHO ASI CONCIBIDO NO PRODUCIA VENTAJAS MAYORES A SU TITULAR ,LLEGO A ADMITIRSE QUE ESTE PUDIERA BENEFICIARSE CON CIERTOS FRUTOS QUE LE FUESEN NECESARIOS PARA EL Y SU FAMILIA .EL USO QUE SE CONSIDERABA DERECHO INDIVISIBLE SE CONTITUIA Y SE EXTINGUIA POIR LAS MISMAS CAUSAS DEL USUFRUCTO ESTANDO EL USUARIO SOMETIDO AL CUMPLIMIENTO DE OBLIGACIONES SIMILARES A LOS DEL USUFRUCTUARIO ,DADO QUE EL USO ES UN DERECHO DERIBADO DEL USUFRUCTUS. b)_HABITACION: CONSISTIA EN EL DERECHO DE HABITAR UNA COSA CON POSIBILKIDAD DE DARLA EN ARRENDAMIENTO COMO SI FUERA UN USUFRUCTUARIO ,NO SE EXTINGUIA POR EL NO USO NI POR LA CAPITIS DIMINUTIO DE SU TITULAR. c)_OPERAE SERVORUM: CONSISTIAN EN EL DERECHO DE APROVECHAR SUS SERVICIOS Y TAMBIEN ALQUILARLOS COMO PUDIERA HACERLO UN USUFRUCTUARIO JUSTINIANO AL CONSAGRAR A LAS OPERAE SERVORUM UN TITULO ESPECIL DEL DIGESTO ENTRE EL USUFRUCTO Y EL USO , LES DIO UN CARCTER DE SERVIDUMBRE PERSONAL COMO HIZO CON LA HABITACION. SUPERFICIE Es eL DERECHO REAL SOBRE COSA AJENA QUE PODRIA SER TRANMITIDO TANTO POR ACTIO INTER VIVOS COMO MORTIS CAUSA, Y POR EL CUAL EL TITULAR ESTABA FACULTADO PARA EL PLENO DISFRUTE DEL EDIFICIO LEVANTADO EN UN SUELO AJENO RECIBE EL NOMBRE DE EDIFICIO. ESTE DERECHO NACIO AL APARECER DE LA PRACTICA DEL ESTADO Y DE LAS CIUDADES UTILIZAR CIERTOS TERRENOS QUE FORMABAN PARTE DE CIERTOS DOMINIOS DANDOLOS EN ARRIENDO A PERPETUIDAD O A LOS LARGOS PLAZOS ALOS PARTICULARES QUE TENIAN DERECHO A LEVANTAR ALLI EDIFICIOS PARA SU DISFRUTEMEDIANTE EL PAGO DE YN CANO O ARRIENDO (PENCIO O SALARIUM) COMO TALES ARRENDAMIENTO SE HICIERON FRECUENTES Y SE LOS CONTRATABA A PERPETUIDAD O A PLAZOS LARGUISIMOS ,EL PRETOR CONVENIO PROTEGER AL SUPERFICIE ARIO CON UN INTERDICTO POSESORIO DE SUPERFICIEBUS ,EJERCITARLES CONTRA CUALQUIERA QUE MOLESTASE LAS DE SU DERECHO DEL DICFRUTE EDIFICIO ,Y DE ESE MODO ,POR ACCION DEL PRETOR A APUNTAR EL CARCTER REAL DE ESTAS CONSECIONES ,CARCTER QUE QUEDO DEFINIDO EL DERECHO JUSTINIANEO QUE OTORGO EL EJERCICIO DE UNA ACTIO IN REM ,OPONIBLE ERGA AMNES Y TRANSMISIBLE AL HEREDERO DEL SUPERFICIARIO LA FORMA MAS COMUN DE CONSTITUIR EL DERECHO CONTINUA SIENDO LA CONVENCION ,PERO IGUALMENTE PODIAN GACER POR DISPOSICION DE ULIIMA VOLUNTAD ,POR ADIUDICATIO O POR USUCUPACION . LA SUPERFICIE SE EXTINGUIA POR DESTRUCCION DEL FUNDO, NO DEL EDIFICIO. ENFITEUSIS DESDE LA EPOCA DEL EMPERADOR CONSTANTINO SE COMENZO LA PRACTICA DE CONSEDER UN ARRIENDO LAS INMUEBLES PROPIEDADES DINASTICAS A LARGOS PLASOS CONFIRIENDO EL ARRENDATARIOI UN DERECHO ESPECIAL LLAMADO IUS EMPHYTEUTICUM, MTAMBIEN PODIAN SER SIGUIENDO LAS FINCAS FISCALES A PERPETUIDAD, CONSEDIERON SOBRE ESAS UN IUS PERPETUM QUE TENIA CARCTER IITIDO, IRREVOCABLES DE MODIFICACION DE SUS CONDICIOINES. AMBAS CONSECIONES SE FUNDEN MAS TARDE EN UNA SOLA INSTITUCION LA EMPHYTEUSIS VOCABLO QUE PROVIENE DEL GRIEGO QUE SIGNIFICA PROPIAMENTE PLANTACION.SI SE DECIA QUE LA ENFITEUSIS SIGNIFICABA UNA VENTA ,EL PERICULUM CORRIA A CARGO DEL CONSESONARIO ,SI SE CONSIDERABA QUE ERA ARRENDAMIENTO LOS RIESGOS PASABAN SOBRE EL CONCENDENTE .EL EMPERADOE ZENON A FINES DEL SIGLO V RESOLVIO LA DEUDA CARACTERIZANDO A LA ENFITEUSIS COMO UN CONTRATO DISTINTO A LOS OTROS DOS Y VASI LA DESTRUCCION TOTAL DEL FUNDO RREDUNDABA EN PERJUICIO DEL DUEO O

CONCENDENTE ,EN TANTO QUE SE TRATABA DE UNA PARTE AFECTABA EL ENFITEUTA O NCONCESONARIO QUE NO QUEDABA EXIMIDO DEL PAGO TOTAL DEL CANON. FIDUCIA UM CREDITORE CONTARCTA ELEMENTOS: PROTECCION JURIDICA: LA FORMA MAS ANTIGUA DE GARANTIA REAL IURE CIVIL FUE LA FIDUCIA CUM CREDITORE QUE CONSISTIA EN LA ENTREGA DE PROPIEDAD AL ACREEDOR DE UNA COSA QUE LE PERTENECIA AL DEUDOR ,MEDIANTE EL EMPLEO DE LA MANCIPIO O LA IN IURE CESSIO CONCERTANDOSE AL MISMO TIEMPO UN PACTO PACTUM FIDUCIAE POR EL CUAL EL ACEEDOR FIDUCIARIO SE OBLIGA BAJO SU PALABRA FIDES A DEVOLVER LA COSA AL DEUDOR O FIDUCIANTE CUANDO FUERA SATISFECHOA LA DEUDA .DISPONIA EL OBLIGADO PARA RECLAMAR DEL ACREEDOR LA DEVOLUCION DEL BIEN DE UNA ACCION PERSONAL LA ACTIO FIDUCIAE .TRASMITADA LA COSA POR LOS MEDIOS CIVILES DE LA MANCIPATIO Y LA IURE CESSIO ,EL ACREEDOR SE CONVERTIA EN PROPIETARIO QUIRITARIO DE ELLA. SIN EMBARGO SOLIA DEJARLA EN POSECIN DEL DEUDOR, QUIEN POR EL TRANSCURSO CONTINUADO DE UN AO AUNQUE SE TRATARA DE UN INMUEBLE, RECUPERABA LA PROPIEDAD (USERECEPTIO) PARA EVITAR LA CONSECUENCIA DE USUCAPION EXTRAORDINARIA EL ACREEDOR MANTENIA EL BIEN EN PODER DEL DEUDOR A TITULO DE ARRENDAMIENTO O DE PRECARIO. EL ACREEOR FIDUCIARIO AL CONVERTIRSE EN PROPIETARIO DE LA COSA ESTABA AUTORIZADO A VENDERLA SIN NECESIDAD DE AUTORIZACION DEL DEUDOR PERO EN EL CASO DE ESTA PODIA EJERCITAR LA ACTIO FIDUSIAE UNA VEZ SATISFEWCHA LA DEUDA. ESTA ACCION NO OPERABA CUANDO EL ACREEDOR HUBIERA SIDO AUTORIZADO POR PACTO PARA VENDER (PACTUM DE VENDENDO) MAS EN EL SUPUESTO TENIA DERECHO EL DEUDOR A COBRAR LA DIFERENCIAB ENTRE EL PRECIO DE LA VENTA Y EL MONTO DE LA DEUDA NO PAGADA (SUPERFLUUN). PRENDA PIGNUS: POR EL CUAL EL DEUDOR ENTREGA AL ACREEDOR A TITULO DE PRENDA LA POSECION DE LA COSA OBLIGANDOSE ESTE A RESTITUIRLA UNA VEZ COBRADO SU CREDITO .DE ESTA MANERA CONSISTIO EN LA TRANSFERENCIA MATERIAL (DATIO PIGNORIS)DE UNA COSA MUEBLE INMUEBLE DEL DEUDOR AL ACREEDOR ,CON EL DERECHO DE ESTE A MANTENER SU POSICION HASTA QUE SU CREDITO FUERA SATISFECHO. PROTECCION JURIDICA :HACIA FINES DEL PERIODO REPUBLICANO AQUELLA RELACION DE HECHO FUE TUTELADA POR EL PRETOR ,PROTEGIENDO NO SOLO LA POSICION DEL ACREEDOR SOBRE LA COSA SINO TAMBIEN LA SITUACION DEL DEUDOR A QUIEN OTORGABA UNA ACCION PARA LOGRAR LA RESTITUCION DEL BIEN DESPUES DE EXTINGUIDA LA OBLIGACION .EL PIGNUS QUE PREFERENTEMENTE SE APLICABA CON COSAS MUEBLES AUNQUE MEJORA LA SITUACION DEL DEUDOR NO DEJO DE PRESENTAR CIERTOS INCONVENIENTES PARA ESTE YA QUE AL TENER PARA CEDER L POSESION DEL BIEN SOBRE EL CUAL SE CONSTITUIA LA PRENDA ,SE ENCONTRABA PRIVADA DE LA ACCION DE USAR LA COSA Y DE VALERSE DE ELLOS PARA CONTITUIR OTRS GARANTIAS . *LA CONSTITUCION :DE LA PRENDA POR SIMPLE CONVENCION SIN TRANSMICIN DE LA COSA CON LA CUAL SE CONFIGURO EL PIGNUS CONVERTUM O CONVENTIO PIGNORIS MAS ADELANTE LLAMADO HYPOTHECA.,ESTA FORMA DE CONSTUCION SE IMPUSO DESDE SUS ORIGENES EN EL ARRENDAMIENTO DE LOS PREDIOS RUSTICOS ,LOS ELEMENTOS INTRODUCIOS POR EL ARRENDATARIO PARA EL CULTIVO ,COMO LOS ANIMALES ,ESCLAVOS Y UTILES DE LABRANZA ,DESIGNADOS CON LA EXPRESION COMUN DEL INVICTA ET ILLATA CONSTITUYERON LA GARANTIA DEL PAGO DE GARANTIA DE ALQUILER. PARA FIRMAR ESTA GARANTIA EL PRETOR CREO UN INTERVICTO SALVIANO A FIN DE QUE EL ARRENDADOR NO PAGADO PUDIERA TOMAR POSESION DE LAS COSAS DEL DEUDOR Y UNA ACTIO IN REM ,LA ACTIO SERVIANA POR MEDIO DEL CUAL PODIA PERSEGUIR LOS OBJETOS PRENDADOS DE CUALQUIERA QUE SE UBIERA APODERADO DE ELLOS .

PRENDA E HIPOTECA: SE CONFIGURARON EN EL DERECHO ROMANO COMO VERDADEROS DEREHOS REALES DE GARANTIA QUE EL ACREEDOR PODIA HACER VALER ERGA OMNES CONTITUYERON UN MISMO INSTITUTO JURIDICO .EN EFECTO EN PIGNUS LA POSESION DEL BIEN PIGNORADO ERA TRANSMITIDA AL ACREEDOR PIGNORACIO EN EL ACTO MISMO DE CELEBRARSE LA CONVICCION ,EN TANTO QUE LA HYPOTHECA LA COSA QUEDABA EN PODER DEL DEUDOR ,Y NO PASABA LA POSECION DEL ACREEDOR IPOTECARIO . SEGN ULPIANO RESUME DICIENDO PROPIAMENTE LLAMAMOS PRENDA LO QUE PASA AL ACREEDOR, E HIPOTECA CUANDO NO PASA, NI AUN LA POSECION, A ESTE. HIPOTECA La hipoteca es un derecho real constituido en garanta de un crdito sobre un bien (generalmente inmueble) que permanece en poder de su propietario, pudiendo el acreedor, en caso de que la deuda no sea satisfecha en el plazo pactado, promover la venta del bien gravado, cualquiera que sea su titular en ese momento para, con su importe, hacerse pago de su crdito. OBJETO DE LA HYPOTHECA Artculo 3110. OBJETO DE LA HIPOTECA. El Art. 3110 CC. Determina lo que debe considerarse comprendido en la garanta. La hipoteca de un inmueble se extiende 1) a todos los accesorios, mientras estn unidos al principal (por ende, incluye todos los bienes muebles, los cuales no pueden excluirse por convencin de partes, porque todo el rgimen de los derechos reales es de orden pblico); 2) a todas las mejoras sobrevivientes al inmueble, sean naturales, accidentales o artificiales, aunque sean el hecho de un tercero; 3) a las construcciones hechas sobre un terreno vaco (entra como accesorio); 4) a las ventajas que resulten de la extincin de las cargas o servidumbres que deba el inmueble; 5) a los alquileres o rentas debidos por los arrendatarios 6) al importe de la indemnizacin concedida o debida por los aseguradores del inmueble (el acreedor hipotecario puede caer sobre la indemnizacin siempre que esta no haya sido pagada, deber embargarla para evitar su percepcin por el propietario) .Pero las adquisiciones hechas por el propietario de inmuebles contiguos, para reunirlos al inmueble hipotecado, no estn sujetas a la hipoteca (esto significa que los inmuebles que el propietario adquiera despus de constituida la hipoteca, no cabe considerarlos accesorios, ni parte integrante del hipotecado). Art. 3120 Los derecho reales de usufructo, servidumbre, de uso y habitacin y los derechos hipotecarios no pueden hipotecarse Esto es lgico porque el objeto de la hipoteca son cosas inmuebles, y aqu se refiere a derechos. El Art. 3109 dice No puede constituirse hipoteca sino sobre cosas inmuebles, especial y expresamente determinadas, por una suma de dinero tambin cierta y determinada... Ahora, la segunda parte del Art. permite que lo sean sobre obligaciones condicionales, o de valor indeterminado, o eventuales, de hacer, de no hacer o aun de dar cosas ciertas o cantidades de cosas que no fueran dinero, con un solo requisito: que se declare el valor estimativo en dinero en el acto constitutivo LAS COSAS CORPORALES: SON AQUELLAS QUE PUEDEN SER PERSIVIDAS POR CUALQUIERA DE LOS SENTIDOS AUNQUE NO SEAN PRESISAMENTE DEL TACTO O A

RRAVES DEV CELEMENTOA IDONEOS Y ESTAS COSAS DEBEN ESTAR DETERMINADAS Y VALORABLES ECONOMICAMENTE .LA DOCTRINA NOS ESPLICA QUE POR SU NATURALESA LOS BIENES CORPORALES SON: COSAS SLIDAS ,LIQUIDAS O GASEOSAS ,PERSEPTIBLES POR LOS SENTIDOS. EJE: NA COSA, PUPITRE, UN LAPIZ. ETC. CONSTITUCION: Fue elaborada despus de tensas y complicadas reuniones en Runnymede (sub. rey). Despus de muchas luchas y discusiones, entre los nobles de la poca, la Carta Magna fue finalmente sancionada por el rey Juan I en Londres el 15 de junio de 1215. Los nobles normandos opriman a los anglosajones y stos se rebelaron en contra de ellos. La Carta Magna es el antecedente de los regmenes polticos modernos en los cuales el poder del monarca o presidente se ve acotado o limitado por un consejo, senado, congreso, parlamento o asamblea. Lo que pide la carta magna es una limitacin de poder por parte de los normandos. Entre otras cosas exigidas, se peda el favor de no pervertir el derecho; y se formo, en otras palabras, el derecho al debido proceso, y, se separ la iglesia del estado. CONSTITUCIN 1.- Contrato hipotecario: caracteres, formalidades. Promesa de hipoteca. Las hipotecas slo pueden constituirse por contrato (carcter n 2 convencional), Vlez elimino la posibilidad de que existan las hipotecas legales o judiciales (Art. 3115 y nota)

Puede celebrarse en un mismo acto la constitucin de la hipoteca y la de la obligacin que sta accede (Art. 3128) O puede acordarse una hipoteca en garanta de una deuda preexistente O celebrarse al mismo tiempo pero formalizarse separadamente.

Al tratarse de un contrato, y el consentimiento ser un elemento esencial de ellos, los Actos. De hipotecas deben ser aceptados por el acreedor (Art. 3130). Si la acepta posteriormente opera en forma retroactiva al da de su constitucin EXTINCIN DE LA HIPOTECA. La primera y principal causa de extincin de la hipoteca es la extincin de la deuda que garantiza, por ser la hipoteca una obligacin accesoria al crdito. Esta extincin puede producirse por pago, prescripcin, transaccin, novacin, etc. No sucede lo mismo a la inversa, pudiendo extinguirse la hipoteca y no el crdito. Causas de extincin de la hipoteca: (subsiste el crdito)

Por va de consecuencia (no subsiste el crdito). Por pago: el pago de la deuda hecho por un tercero subrogado a los derechos del acreedor, no extingue la hipoteca (3189), tampoco el pago por consignacin hasta que el acreedor lo acepte o haya sentencia. Por renuncia: debe ser expresa y constar en escritura pblica. Destruccin del edificio: la hipoteca se mantiene sobre el suelo, y si el edificio se reconstruye, la hipoteca vuelve a gravarlo.

Resolucin de los derechos del constituyente: en el caso de que el que la concedi tuviera sobre el inmueble un derecho sujeto a condicin resolutoria y la condicin se produce. Confusin: una misma persona rene las cualidades de propietario y acreedor hipotecario. Dacin en pago: (pago por entrega de bienes) la obligacin principal revive si el acreedor es vencido en el dominio de las cosas recibidas en pago (nota del 3198) Comprador de un inmueble en remate judicial: lo adquiere libre de hipoteca

PROTECCION JURIDICA: es una firma de los abogados que surge como una alianza de profesionalistas que han prestado sus servicios en el sector publico y privado durante muchos aos adquiriendo la experiencia suficiente para poder dar soluciones siempre confiables oportunas y apegadas al derecho a las necesidades de representacin legal y jurdica de sus clientes. TEMA A DESARROLLAR; DERECHO REALES.CONCEPTOS GENERALES: son aquellos que se reflejan sobre el patrimonio y tienen como caracterstica la de ser aptos para satisfacer necesidades econmicas y la de ser valorables en base a un comn denominador de los valores econmicos que es el dinero. Integran la categora de los derechos patrimoniales los derechos reales y los de obligaciones, a los que tambin se denominan, inadecuadamente, derechos personales. a- EL PATRIMONIO. En su acepcin ms amplia, se entiende por patrimonio al conjunto de derechos de que puede ser titular una persona, as como las obligaciones o cargas que lo gravan. Etimolgicamente deriva de la voz patrimonium, que significaba los recibido por el padre o patre. b- LOS DERECHOS REALES: Los jurisconsultos romanos no se ocuparon de formular una definicin de los

derechos reales, ni los distinguieron de los derechos de obligaciones. Las fuentes separan tan solo las acciones reales (in rem), cuyo tipo es la vindicatio, de las acciones personales (in personam), como las condiciones, entendiendo que en estas ltimas el demandado era siempre el sujeto pasivo de la relacin, o sea, el deudor, en tanto que en las primeras la accin se diriga adversus omnes, es decir contra

cualquier sujeto que desconociese la existencia del derecho o afectase su plenitud o libertad. Diferencias con los derechos de obligaciones; 1-uno de los rasgos diferenciales ms tpico est dado por los distintos elementos constitutivos de ambos derechos. En los derechos reales, slo concurren el sujeto y el objeto (res), en tanto que en los derechos creditorios existen dos sujetos: el activo o acreedor y el pasivo o deudor, debiendo ste procurar al primero el objeto o la prestacin. 2- de esto se sigue que el derecho real es de carcter absoluto y el de obligaciones relativo. 3-otra ventaja de los derechos reales sobre los personales es la prevalencia o preferencia. 4-se distinguen, adems, en que los derechos reales tienden hacia la perpetuidad, mientras los creditorios son siempre temporales, aunque pueden tener larga duracin. DISTINTAS ESPECIES DE DERECHOS REALES: En dos grandes categoras pueden dividirse los derechos reales; los que se ejercen sobre la cosa propia (iura in re) y los que se ejercen sobre la cosa ajena (iura in re aliena). Pertenecen a la primera clase el derecho de propiedad o dominio, que rene en si todos los caracteres de los derechos reales y que tiene el contenido econmico ms amplio. Se agrupan en la segunda categora los derechos reales llamados, con terminologa moderna. c- LA PROPIEDAD.La propiedad, vocablo que proviene del trmino latino proprietas, que a su vez deriva de proprium, que significa lo que pertenece a una persona o es propio. La propiedad es el derecho subjetivo que otorga a su titular el poder de gozar y disponer plena y exclusivamente de una cosa.

El poder de gozar de la cosa se resuelve en la utilizacin directa del bien. En cuanto al poder de disponer, ste comprende tanto la disposicin jurdica como la disposicin material. En Roma tena valor axiomtico el principio que deca lo que es nuestro no puede ser transferido a otro sin hecho nuestro (id quod nostrum est, sine facto nostro ad aliuum transferri nom potest). As se ha podido decir que la propiedad romana es algo ms y algo diferente de la suma del goce y la disposicin. ELEMENTOS DE LA PROPIEDAD: As encontramos los trminos dominium, mancipium y proprietas. SUS CARACTERES: Que se caracteriza por ser absoluto, exclusivo, perpetuo e irrevocable.DISTINTAS FUENTES DE PROPIEDAD: En efecto, la institucin propiedad estuvo regulada desde los ms antiguos tiempos de Roma por el derecho civil o quiritario, que creo un seoro general y pleno sobre las cosas, llamado dominium ex iure quiritum. POPIEDAD QUIRITARIA: Esta propiedad fue regulada por el ius civile y cont con la ms amplia tutela legal por medio de la tpica actio in rem, la reivindicativo. PROPIEDAD BONITARIA: Esta clase de propiedad, que tuvo reconocimiento legal en el derecho romano por la accin del pretor, lo cual le ha valido la designacin de propiedad pretoriana, se daba cuando faltaba alguno de los requisitos necesarios para la existencia del dominio quiritario. Se divide en; a- propiedad peregrina, b-propiedad provincial, y c- propiedad pretoria o in bonis.-

LIMITACIONES LEGALES AL DERECHO DE PROPIEDAD.a)-Limitaciones de derecho pblico.b)-Limitaciones de derecho privado.MODOS DE ADQUISICION DE LA PROPIEDAD.Los hechos jurdicos de los cuales hace depender el nacimiento del pleno seoro que ejerce una persona sobre una cosa, son los modos de adquisicin de la propiedad.MODOS ORIGINARIOS DE ADQUISICIN: Entre los modos de adquisicin originarios de adquisicin de la propiedad se cuentan: la ocupacin, la accesin, la especificacin, la confusin, la conmixtin, la adjudicacin y la usucapin.a)-la ocupacin: la persona que tomaba posesin de una cosa que no perteneca a nadie, res nullius, se haca propietaria de ella por ocupacin (occupatio). b)-accesin: cuando una cosa se adhiere a otra, por obra natural o artificial, para integrarse ambas a un solo cuerpo, hay accesin (accesio). Existen tres tipos de clases de accesin que son a saber; accesin de una cosa mueble a otra mueble, de cosa mueble a un inmueble y cosa inmueble a otra inmueble.Entraban en la primera clase, accesin de bien mueble a bien mueble, los siguientes casos; 1-la ferruninatio, 2-la textura, 3-la tinctura, 4-la scritura, 5-la pictura.Se consideraban dentro de la segunda especie de accesin, la realizadas en fundo ajeno. de cosa mueble a

inmueble; la siembra (satio), la plantacin (in plantatio) y la edificacin (inaedificatio),

Se agrupaban en la tercera categora de accesin- la de cosa inmueble a inmueblelos llamados incrementos fluviales, entre los cuales se contaban los siguientes; 1)- el aluvin (alluvio).2)- la avulsin (avulsio).3)- alveus derelictus.4)- la insula in flumine nata.c)- especificacin.Consista en mrmol.d)- confusin y conmixtin.Tienen lugar cuando se mezclan lquidos o slidos del mismo o distinto gnero, sin que haya incorporacin de una cosa a otra ni elaboracin de una nueva especie.e)-adjudicacin; consista en el otorgamiento de la propiedad por pronunciamiento judicial emitido en los juicios que tenan por objeto la divisin de la cosa comn.f)- usucapin y praescriptio longi temporis.Es el modo de adquisicin de la propiedad a travs del derecho civil.Los requisitos necesarios para la usucapin y la prescripcin en el derecho justinianeo fueron resumidos por los interpretes medievales en el famoso hexmetro; res habilis, titulus, fides, possessio, y tempus.MODOS DERIVATIVOS DE ADQUISIN: Se llaman derivativos todos aquellos en los que la adquisicin del dominio se produce por traslacin de los derechos de un anterior propietario. Entre los modos derivados de adquirir la propiedad encontramos los que han sido reconocidos por el derecho civil, como son la mancipatio y la iu iure cessio; y uno ya consagrado por el derecho de gentes, la tradicin (traditio).a)- MANCIPATIO: Lleg a tener innumerables aplicaciones, adems de constituir el modo solemne por excelencia de transmitir el dominium ex iure quiritium.b)-IN IURE CESSIO.la transformacin de una materia prima en una especie nueva que adquira su propia individualidad, como si se hiciera vino de la uva o una estatua del

Consista en un simulado proceso de reivindicacin, realizado sobre el esquema de la legis actio per sacramentum in rem, en el cual tanto el adquirente como el enajenante se presentaban ante el magistrado (in iure).c)-TRADICIN.Era el acto no formal del derecho natural o de gentes que en la poca clsica slo se utilizaba para la transmisin de la res nec mancipi, pero que con el derecho justinianeo se aplic a toda clases de cosas.PERDIDA DE LA PROPIEDAD.La propiedad poda extinguirse por voluntad del propio dueo o por causa de la cosa misma. COPOPROPIEDAD O CONDOMINIO.Esta unidad poda ser voluntaria, si era la resultante del acuerdo de los copropietarios individuales, como ocurra con las cosas aportadas a una sociedad o adquiridas en comn.Extincin del condominio: considerada la copropiedad por su naturaleza de carcter transitorio, poda hacrsela cesar en cualquier momento, ya por voluntad de las partes, ya por decisin judicial, si no exista acuerdo. PROTECCIN DE LA PROPIEDAD:La proteccin de la propiedad vari en los medios para hacerla efectiva segn la naturaleza del ataque al que se opone la defensa.

Clases: a)- accin reivindicatoria.b)-accin negatoria.c)- Operis novi nuntiatio.- o denuncia de obra nueva, era la medida de proteccin que poda intentar un propietario que se viera perjudicado por la obra que realizara el vecino (opus novum).-

El interdictum quod vi aut clam fue igualmente un remedio pretorio de rgimen muy similar a la denuncia de obra nueva, que tenda a obtener en el plazo de un ao la remocin o suspensin de las construcciones que se hubieran realizado ilcitamente contra la prohibicin del interesado (vi) o a ocultas de l (clam).4- LA POSESIN.CONCEPTOS GENERALES.-la posesin se presenta como manifestacin del poder de hecho que el hombre ejerce sobre las cosas. El trmino posesin deriva de la voz latina possessio, que a su vez proviene de possidere, palabra compuesta del verbo sedere y del prefijo pos, que significa poder sentarse o fijarse.ELEMENTOS.Es menester que el sujeto que tiene el poder fsico sobre la cosa (corpus), agregue un elemento voluntario (animus), representado por la intencin de someter la cosa al ejercicio de un derecho de propiedad, actuando respecto de ella como la o hara un verdadero propietario.a)-diferencias con la propiedad y la tenencia.El derecho romano calific a la primera como res iuris, y a la segunda de res facti. En la propiedad el titular acta sobre la cosa. En la tenencia se dispone de la cosa dentro de los lmites convenidos con el propietario y por tal razn aqul no se conduce respecto de ella como si fuera titular del dominio.b)-efectos de la posesin.Era productora de efectos jurdicos. Era considerada por el derecho romano como una relacin de hecho, que adquira una relacin de derecho.-

DISTINTAS CLASES DE POSESIN.Dentro de las mismas las ms sobresalientes son a saber; a-la denominada justa (iusta), b-la denominada injusta o viciosa (iniusta).c-la possessio ad interdicta.-

d-possessio civilis.e-possessio naturalis.f-posesin de Buena fe y posesin de mala fe.ADQUISICION Y PRDIDA DE LA POSESIN.Si no presenta uno de los dos elementos antes resaltados no puede existir la posesin, es decir debe estar presente el corpus y el animus para que esta se cumpla.PROTECCION DE LA POSESIN: LOS INTERDICTOS.Constituyeron presumiblemente, en su origen, una especie de procedimiento estatal administrativo destinado a preservar las posesiones privadas y ms singularmente las pblicas.La doctrina jurdica de la poca clsica agrupa los interdictos posesorios en; a)-interdicta retinendae possessionis.- defienden al titular de la posesin contra cualquier turbacin o molestia en s ejercicio.- (interdictos uti possidetis y el utrubi).-El primero operaba como defensa de la posesin de las cosas inmuebles, y el segundo para tutelar la possessio de los bienes muebles.b)-interdicta recuperandae possessionisPertenecen al grupo de interdictos recuperatorios de la posesin el interdictum unde vi, el de precario y el de clandestina possessione.c)-interdicta adipiscendae possessionis.Son medidas procesales destinadas a hacer adquirir la posesin de cosas an no

posedas.- Entre los cuales se cuentan el interdictum qurum bonorum, otorgado al heredero pretoriano o bonorum possessor; el interdictum quod legatorum, concedido al heredero civil y al pretoriano para obtener la entrega de las cosas de que el legatario se hubiera apoderado sin el consentimiento salvianum, y el interdictum possessorium.de ellos; el interdictum

TRABAJO PRCTICO DE DERECHO ROMANO

DRA. ALICIA CARMEN PREZ Bolilla XIII: Derechos Personales

Derechos personales (concepto): son aquellos resultantes de una relacin entre dos sujetos, uno de los cuales puede exigir del otro una determinada conducta. Esa relacin, por tanto importa par el sujeto activo o acreedor, un derecho de crdito que encuentra en su patrimonio y para el sujeto pasivo o deudor una obligacin, una deuda que debe satisfacer a favor del primero. Los jurisconsultos romanos se valieron de la palabra Obligatio para designar tanto al crdito como la deuda. Cuando se opone la obligacin al derecho real debe ser considerada como elemento del activo, por lo tanto es en este sentido sinnimo de crdito. A la inversa, en el lenguaje corriente obligacin equivale a ligado; y aqu aparece su acepcin restringida, que desde este punto de vista importa una deuda. De esto se sigue que para el acreedor es un elemento del activo de su patrimonio, en tanto que para el deudor es integrante del pasivo, en sentido restringido se emplea tambin la palabra obligacin para designar no a la relacin jurdica, sino el deber del deudor respecto del acreedor.

Origen y evolucin histrica: suele admitirse que la nocin de obligacin ms propiamente del estado de obligatus habra surgido en materia delictual y el significado de delito es un acto antijurdico con el que se irroga un dao a una persona. La victima del agravio tena derecho a ejercer su venganza sobre el responsable, sin restriccin alguna al principio y con la limitacin, mas tarde del ojo por ojo, diente por diente.

Se permiti despus al autor del dao delictual liberarse de la venganza privada poniendo una composicin en concepto de pena (poena). A tal efecto se celebra entre victimario y victima un acuerdo sobre el monto de la pena que el primero deba al segundo, lo que hacia que el delincuente se convirtiera en deudor de quien haba sufrido el dao. Ms adelante, el lesionado tenia que aceptar la cuanta de la composicin establecida por ley, consagrndose, entonces el sistema de la composicin legal que vino a reemplazar al de la composicin convencional o voluntaria. La idea de obligacin surgi en materia contractual mucho tiempo despus. Los pueblos de la antigedad vivieron dentro de una economa cerrada en la que sus transacciones se realizaban en forma de trueque, valindose de medios que operaban la transmisin inmediata de la propiedad sin generar obligacin alguna. Los primeros obligados a consecuencias de actos lcitos contractuales fueron en Roma los nexi, plebeyos empobrecidos compelidos a solicitar dinero en prstamo a los patricios, comprometiendo su persona en garanta del pago de la deuda, garanta que se hacia por el Nexum, que se realizaba con los procedimientos de la mancipa to e importaba la auto pignoracin del deudor. De all provena el estado de prisin a que este se someta hasta que cumpliera la obligacin.

En aquel tiempo la Obligatio era la atadura de la propia persona, un sometimiento personal al poder del acreedor. El obligatus no era un deudor en el sentido actual del vocablo, sino una persona ligada con su cuerpo al acreedor, que al igual que el autor del delito, poda ser encadenado (Ob - ligatio), matado o vendido como esclavo. De acuerdo con ese particular rgimen jurdico, la idea de obligacin apenas si se haba formado, por hallarse el derecho del acreedor sobre el deudor en situacin muy semejante al derecho de propiedad de que era titular el amo respecto del esclavo. Deudor y esclavo fueron, ms que sujetos, objetos del derecho. El obligatus estaba sometido al dominio fsico del acreedor (corpus obnoxium), como el esclavo estaba bajo la potestad o dominio del amo (dominica potestas). La nocin de obligacin como derecho personal opuesto al derecho real, solo habra surgido en Roma al hacerse mas humana la coaccin contra los nexi. Este hecho trascendente tuvo lugar por la sancin de la lex Poetelia Papiria (326 AC), que indirectamente aboli el Nexum al disponer que quedara prohibido el encadenamiento, la venta y el derecho de dar muerte a los nexi. A partir de dicha ley el derecho del acreedor se separa del derecho de propiedad, y el cumplimiento de la obligacin no recae sobre la persona del deudor, sino sobre su patrimonio, que es considerado la prenda comn de los acreedores. Por largo tiempo el concepto permaneci circunscrito a las singulares figuras reconocidas por el antiguo Ius Civile y solo para estas tpicas relaciones el derecho clsico, con rigorismo extremo, admiti la calificacin de Obligatio. Obligatio id est, cum intenium Dare, Facere, praestere oportere (hay obligacin cuando entendemos que se debe dar, presta o hacer algo). Sin embargo as como junto a la propiedad quiritaria el pretor creo un nuevo tipo de propiedad., como fue la propiedad in bonis habere o pretoria y al lado de la herencia civil (heriditas) dio vida a la herencia pretoria (Bonorum Possessio), a la par de las obligaciones Iure civili fue reconociendo una serie de relaciones en las cuales, aunque propiamente no haba una verdadera Obligatio, les concedi una actio, no civil, pero si honoraria.

Definiciones de Justiniano: segn Justiniano el concepto de obligaciones es aquel vnculo jurdico que nos constrie con la necesidad de pagar alguna cosa segn el derecho de nuestra ciudad (Obligatio est iuris vinculum quo necestate adstringiur alicuius solvendae res secundum nostra ci vitatis iura)

Definiciones de Paulo (dig. 44, 7,3,) : expresa la sustancia de la obligacin consiste, no en que haga nuestra alguna cosa o alguna servidumbre, sino en que contria a otro a darnos, hacernos o prestarnos alguna cosa .( obligationum substantia non in eo consistit, ut aliquod corpus nostrum aut servitutem nostram faciat, sed ut alium nbis obstringat ad dandum aliquid, vel faciendum, vel praestandum).

Elementos de las obligaciones: se defini a las obligaciones como el vinculo jurdico en virtud del cual el acreedor puede constreir al deudor al cumplimiento de una determinada prestacin, que puede consistir en un Dare, un Facere(non Facere) o

un Praestare. Surgen as los elementos: vnculo jurdico, sujetos y el objeto o prestacin. El vinculo jurdico consiste en el deber del deudor de cumplir la prestacin (debitum), es decir, observar un determinado comportamiento positivo o negativo desde que la obligacin nace hasta que queda totalmente extinguida. Este vinculo del derecho que puede generarse por diversas causas: el contrato, el delito, el cuasicontrato y el cuasidelito, crea a favor del acreedor medios coercitivos (actines) para compeler al obligado al cumplimiento de la prestacin o, en su defecto, a obtener, tambin coactivamente su equivalente pecuniario. En cuanto a los sujetos de la relacin, que pueden o no estar individualmente determinados desde el momento en que nace la obligacin, son un sujeto activo o acreedor (creditor) y un sujeto pasivo o deudor (debitor), tanto puede ser una persona fsica como jurdica. El primero esta facultado para constreir al segundo al cumplimiento de la obligacin; este tiene responsabilidad en caso de incumplimiento, que se traducir en el pago de daos y perjuicios. Objeto de la obligacin es el acto que el deudor debe realizar a favor del acreedor y cuyo cumplimiento puede exigirse por medio de la correspondiente a la accin. Constituye la prestacin que puede traducirse en un Dare, un Facere, o un Praestare. Segn el esquema de la formula, el Dare oportere consista en la transferencia al acreedor de la propiedad u otro derecho real sobre la cosa. Facere o non Facere oportere implicaba un acto de o hecho del deudor y tambin una abstencin, que no fuera propiamente un Dare. Praestare oportere eran trminos que aludan al contenido de la obligacin en general, ya consistiera en un Dare o en Facere, pero mas propiamente llegaron a comprender aquellas prestaciones que tenan por objeto la entrega de la cosa con otra finalidad que la de transferir la propiedad u otro derecho real. Para que la prestacin fuera eficaz tenia que reunir ciertos requisitos. Exigase que fuera fsica y jurdicamente posible en caso contrario la obligacin era nula. Haba imposibilidad fsica o material si se comprometa la transmisin de una cosa que ya no exista en el momento de la convencin, imposibilidad jurdica si se venda una res extra Comercium. La imposibilidad deba ser objetiva y absoluta; si se debiera al deudor, la obligacin era valida. La prestacin deba ser tambin lcita, no contraria a la ley ni a la moral. Requerase, adems que fuera determinada o determinable. La determinacin poda quedar librada al arbitrio de un tercero. No poda depender de la voluntad del deudor o del acreedor, salvo en algunos negocios para los cuales se admita que una de las partes pudiera determinar segn la equidad. Por fin, siendo la obligacin un derecho de naturaleza pecuniaria, la prestacin deba tener contenido patrimonial, esto es, ser valorable por dinero.

Nexum: las obligaciones contractuales nacan antiguamente de un Nexum, voz que derivaba del termino nectere, que significaba ligar, con lo cual se indicaba el lazo o atadura que someta al deudor con respecto al acreedor. Era un negocio solemne, que se perfeccionaba con las mismas formalidades de la Mancipatio, modo tpico usado por los romanos para transmitir la propiedad de la res Mancipi. Deban deban observarse los procedimientos del per. aes et libram, la presencia del libripens y los

cinco testigos y la ceremonia de la pesada del cobre. Parece ser que el Nexum se aplico para operar por la Mancipatio, la autopignoracion de la persona del deudor o de alguna otra sometida a su potestad con el fin de garantizar mutuos o prestamos de dinero. As se explica que en el antiguo lxico romano Nexum significara mancipium, potestad que entraaba el sometimiento de un hombre libre a otro, y que la condicin de los nexi obligados por relaciones contractuales hubiera sido muy semejante a la de las personas colocadas in mancipio, que lo colocaba en un estado de sumisin a semejanza del seoro inherente a todo derecho de propiedad, hasta que saldara la deuda. Obs ligatio: era una persona ligada con su cuerpo al acreedor, que al igual que el autor del delito, poda ser encadenado, matado o vendido como esclavo. Objeto de las obligaciones, Dare, Facere, Praestare: en atencin al objeto de las obligaciones, es decir a la prestacin que poda consistir en un Dare, un Facere, o un Praestare, caba clasificar las relaciones obligacionales de distinta manera. En derecho romano tenan carcter divisible las obligaciones cuya prestacin consista en un Dare, ya que la propiedad y los dems derechos reales podan constituirse pro parte. Por lo tanto era dable constituir pro parte un derecho de propiedad de enfiteusis de prenda o hipoteca. Sin embargo las servidumbres por importar un uso restringido de la cosa, sin facultad de gozar de los frutos o del valor de cambio, eran, indivisibles a excepcin del usufructo. Contrariamente las obligaciones en que prestacin consista en un Facere por principio se caracterizaban por su indivisibilidad por que no se puede considerar susceptible de divisin la actividad del hombre dirigida a la realizacin de una obra (opus), ya que una parte no es la obra misma, ni tiene el valor del todo. No obstante, eran divisibles las obligaciones in faciendo cuando tenan por objeto obras fungibles, como los servicios que haba que prestar a jornal, porque se las consideraba como un conjunto de obras y no como una obra nica. Sujetos de las obligaciones: en atencin a los sujetos de la relacin las obligaciones pueden agruparse en tres distintas especie; obligaciones de sujetos fijos y determinados; de sujetos variables o indeterminados y de sujetos mltiples. a) obligaciones de sujetos fijos: es el caso normal que se presenta en las relaciones obligacionales en que los sujetos estn determinados desde que la obligacin se genera hasta que cesa, de manera que el vinculo jurdico unir a un acreedor y a un deudor fijo e individualmente determinado, que no variara mientras la relacin no se extinga.

b) obligaciones de sujetos variables: si de ordinario en el trfico jurdico los negocios obligacionales se dan entre sujetos fijos y determinados, hay supuestos, si bien excepcionales en los que el acreedor o el deudor, o ambos a la vez, ni son conocidos individualmente los mismos desde que la obligacin nace hasta que se extingue. En esos casos se habla de obligaciones de sujetos variables o ambulatorias, habiendo sido designadas tambin por los intereses con el nombre de obligaciones Procter Rem, por estar amparadas por una actio in REM scripta. c) obligaciones de sujetos mltiples: hay casos de obligaciones mltiples o de pluralidad de sujetos, en las que la relacin se forma entre varios sujetos, sean los acreedores, sean los deudores, o unos y otros a la vez. En esta clase de obligaciones

pueden presentarse tres modalidades: las obligaciones parciarias, las cumulativas, y las solidarias. Condiciones para contraer obligaciones: los hechos y actos jurdicos a los que el derecho atribuye el efecto de hacer nacer relaciones obligacionales. Las fuentes podan ser muchas, pero no infinitas. Las figuras singulares que podan dar nacimiento a las obligaciones fueron reconocidas en una primera clasificacin que formulo Gayo en sus Institutas. En ellas deca que las obligaciones nacan de un contrato o un delito. As a esta summa divisio, se reconoce solamente dos trminos en materia de fuentes de las obligaciones, por que ellas nacen ex contractu, es decir, del acuerdo de voluntades reconocido por el derecho civil, cuya fuerza obligatoria se hacia depender de la entrega de la cosa, de un acto formal, verbal o escrito o del mero consentimiento de las partes; o ex delito esto es, de un hecho ilcito que colocaba al culpable en la obligacin de pagar una pena pecuniaria a quien hubiera lesionado. Referente a los sujetos: a) capacidad: en Roma la persona libre, ciudadana, y pater familias poda ser titular de derechos y obligaciones. Es la posibilidad de ser titular de derechos y obligaciones. Supone una posicin esttica de la persona. b) intencin: la determinacin de la voluntad en orden de algn fin. El espritu con que se hace alguna cosa; o el objeto que uno se propone en sus acciones o palabras. c) consentimiento: es un concepto jurdico que hace referencia a la existencia de un acuerdo entre dos o varias personas para aceptar derechos y obligaciones. Su principal marco de actuacin es el Derecho civil y, en especial, el Derecho de obligaciones y de contratos, en dnde el consentimiento juega un papel fundamental en el marco de la autonoma de la voluntad.

Clases de obligaciones Segn su eficacia: o Civiles: toda obligacin a la que el ordenamiento jurdico dotaba de una actio como medio para que el acreedor pudiera exigir del deudor el cumplimiento de la prestacin debida, se llamaba obligacin civil. sta era la Obligatio en el sentido estricto de la palabra, porque la relacin que ella creaba entre los sujetos que la integraban deba contar con la debida proteccin procesal, mxime a la luz de los principios romanos, que consideraban que un derecho subjetivo slo poda ser tenido por tal si estaba provisto de una actio que lo tutelara. o Pretorianas u Honorarias: contaban con una actio creada por el pretor. Las obligaciones del derecho honorario ni siquiera se llamaron obligaciones, al menos en el derecho clsico. Sin embargo, los compiladores justinianeos mantienen par las relaciones obligatorias de creacin pretoria la denominacin de obligaciones ya que de hecho no se diferenciaban de las designadas con ese nombre por el Ius Civile.

Naturales: junto a las obligaciones civiles, el derecho romano admiti la existencia de obligaciones naturales que, como anttesis de aqullas, estaban desprovistas de accin y por ende carecan del medio jurdico por el cual el acreedor exigira judicialmente el pago de la deuda, La falta de tutela procesal no significaba que las obligaciones naturales no produjeran efectos jurdicos de importancia, destacndose el derecho del acreedor de retener lo que el deudor le hubiera pagado y el de hacer vale un excepcin cuando el deudor de la obligacin natural hubiera cumplido la prestacin debida y pretendiera repetir lo pagado por medio de la condictio indebiti, alegando que estaba civilmente obligado. Las caractersticas peculiares de las obligaciones naturales han planteado no pocos problemas a los autores, que alcanzan, inclusive, a la esencia misma de esta clase de obligaciones. As se ha llegado a cuestionar su contenido jurdico al carecer de la debida proteccin procesal. Sin embargo, es criterio unnime que la obligacin natural, si bien presenta un vnculo jurdico debilitado, se tipifica como una Obligatio por las diversas consecuencias jurdicas que de ella se derivaban, especialmente en su regulacin justinianea. Adems de aquellos efectos principales sealados, las obligaciones naturales producan otros que se pueden llamar secundarios. Se cuentan entre ellos los siguientes: el crdito natural poda oponerse en compensacin a la deuda civil; la obligacin natural era susceptible de convertirse incivil por novacin; poda ser garantizada por fianza, prenda o hipoteca; por fin, era tomada en cuenta en el cmputo del pasivo de la herencia o del peculio. o Naturales Impropias: el derecho romano de la poca justinianea reconoci, junto a las obligaciones naturales, otras relaciones fundadas en razones religiosas, de moral, de piedad o de buenas costumbres, y que los compiladores llamaron deudas naturales u obligaciones naturales impropias. Este grupo especial de obligaciones daba lugar, como las obligaciones naturales, a la Solutio retentio, porque si eran cumplidas espontneamente por el deudor ste no poda perseguir la repeticin de lo pagado. Entre los supuestos ms importantes se cuentan los siguientes: la prestacin de alimentos a ciertos parientes, cuando no se estaba obligado a ello civilmente; la prestacin de las operae al patrono, sin que hubiera mediado promesa (promissio iurata); el pago de los gastos hechos para el funeral de un pariente y el realizado por la madre para rescatar a un hijo de la esclavitud.

Segn el sujeto: o Propter rem (oblig. Ambulatorias): si de ordinario en el trfico jurdico los negocios obligacionales se dan entre sujetos fijos y determinados, hay supuestos, si bien excepcionales, en los que el acreedor o el deudor, o ambos a la vez, ni son conocidos individualmente en el momento de constituirse la obligacin, ni son invariablemente los mismos desde que la obligacin nace hasta que se extingue. En esos casos se habla de obligaciones de sujetos variables o ambulatorias, habiendo sido designadas tambin por los intrpretes con el nombre de obligaciones Proter REM, por estar amparadas por una actio in REM scriptia. El derecho romano ofrece variados casos de obligaciones ambulatorias. Entre los ms tpicos se encuentra la obligacin de resarcir el dao causado por un animal o un esclavo que, por aplicacin del principio noxa

Caput sequitur, corresponda a quien tuviese el dominio sobre el animal o el esclavo en el momento de la litis contestatio. o Solidaridad: son obligaciones solidarias, tambin llamadas correales, las que tienen pluralidad de sujetos acreedores o deudoresy el objeto verdaderamente idntico y nico, en las que cada uno de los varios deudores est obligado a cumplir o cada uno de los varios acreedores tiene como derecho a exigir- la total prestacin, la que satisfecha por uno de aqullos o pagada a uno de stos, disuelve la obligacin respecto de todos los dems. Es estas obligaciones, que se dan por el total (in solidum) en cada uno de los acreedores y de los deudores, puede plantearse la solidaridad activa, cuando la pluralidad se presenta en los acreedores; la solidaridad pasiva si los varios son los deudores, y la solidaridad mixta cuando la pluralidad se presenta en ambos sujetos. Segn el objeto: o Divisibles: son obligaciones divisibles aquellas cuya prestacin es de tal naturaleza, que se la puede cumplir o ejecutar por fracciones o por partes sin que por ello se altere su esencia o su valor. Caso contrario es indivisible. Si la obligacin tiene por objeto la entrega de una suma de dinero, por ejemplo mil sestercios, es divisibles, ya que la prestacin puede dividirse en fracciones materiales y habiendo varios deudores se puede exigir a cada uno de ellos una parte de la cantidad debida. Pero si el objeto o prestacin consiste en la ejecucin o no ejecucin de un hecho, por ejemplo la obligacin del arrendador de procurar al arrendatario el uso y goce de la cosa dada en arriendo, la obligacin es indivisible, porque ese hecho no puede fraccionarse en partes materiales y, por consiguiente, si hay varios arrendadores todos y cada uno de ellos tiene que responder de la totalidad del hecho debido. En derecho romano tenan carcter divisible las obligaciones cuya prestacin consista en un Dare, ya que la propiedad y los dems derechos reales podan constituirse pro parte. La clasificacin de obligaciones divisibles e indivisibles tuvo particular importancia en caso de pluralidad de acreedores o deudores de una misma obligacin, supuesto en el cual se dividan ipso iure los crditos y los dbitos entre los varios sujetos de la relacin. As, de existir varios deudores cada uno de ellos se liberaba cumpliendo pro parte la prestacin; de ser varios los acreedores, ninguno de ellos poda exigir ms all de la parte que le corresponda. o Genricas: eran aquellas en que el objeto de la prestacin era determinado nicamente en su gnero (genus), prescindiendo de su individualidad, como, por ejemplo, un esclavo cualquiera o una cosa fungible. La eleccin del objeto que deba entregarse, por principio, corresponda al deudor. En el derecho justinianeo no le fue permitido elegir el objeto de peor calidad, como tampoco, si la eleccin corresponda al acreedor, poda exigir la entrega del mejor. Por ello se estableci la regla de que le objeto exigido deba ser de calidad media (mediae aestimationis). Las obligaciones genricas no se extinguan por perecimiento fortuito del objeto. Operaba al respecto el principio de que el gnero nunca perece (genus perire non censetur) y por ello quedaba siempre la posibilidad de

eleccin entre los objetos que integraban el genus, a no ser que ste fuera muy limitado o se destruyeran las cosas que lo formaban. o Alternativas: se califican de alternativas las obligaciones en que el deudor tiene que cumplir una sola prestacin entre dos o ms disyuntivamente indicadas. Los trminos indicativos de los objetos se hallaban gramaticalmente unidos por la conjuncin disyuntiva aut, o cualquier otra equivalente, con lo cual se expresaba el carcter alternativo de la obligacin. As, por ejemplo, si la relacin naca del contrato de estipulacin se deca: stichum aut decem Dare spondes? La eleccin del objeto de la obligacin corresponda al deudor, pero poda convenirse en que la hiciera el acreedor, Antes de efectuarse la eleccin por cualquiera de los sujetos, todos los objetos eran materia de la obligacin. Si la eleccin perteneca al deudor y alguno de los objetos alternativamente debidos llegaba a perecer, fuera por culpa o aun sin culpa del deudor, la obligacin se extingua respecto del objeto perdido, pero subsista con relacin a los otros, puesto que el deudor poda en este caso circunscribir su eleccin a los objetos restantes y elegir uno de ellos, del mismo modo que lo hubiera hecho si el objeto no hubiera perecido. Si la eleccin competa al acreedor, haba que distinguir: si uno de los objetos pereca sin culpa del deudor, caso en el cual la obligacin subsista nicamente respecto de los objetos restantes, o si el perecimiento se produca por culpa del deudor, y en este supuesto el acreedor poda hacer su eleccin entre la indemnizacin de daos y perjuicios causados por la prdida del objeto, o uno de los objetos restantes. Cuando la eleccin entre los varios objetos corresponda al deudor, ste tena la facultad de cambiar de opinin, es decir, de rectificar la eleccin del objeto (Ius variandi) hasta el momento del pago efectivo. Si la eleccin competa al acreedor, ste poda ejercitar el Ius variandi hasta la litis contestatio, en el derecho clsico, o hasta que hubiera reclamado judicialmente uno de los objetos alternativamente debidos, en el derecho justinianeo. o Facultativas: eran las obligaciones en las que recayendo la prestacin sobre un objeto determinado, caba al deudor la facultad de liberarse entregando otro objeto que no fuera el debido. As, el amo cuyo esclavo hubiere cometido un delito estaba obligado a entregarlo a la vctima (noxae deditio), pero tena la facultad de no efectuar el abandono noxal pagando la pena pecuniaria establecida como indemnizacin.

Segn las Fuentes de las Obligaciones: o Bi-Fuentes: Se llaman causae obligationum en la terminologa moderna, fuentes de las obligaciones-, los hechos y actos jurdicos a los que el derecho atribuye el efecto de hacer nacer relaciones obligacionales. Las fuentes podan ser innmeras y variadas, pero dada la tipicidad de las obligaciones, no infinitas. Las figuras singulares que podan dar nacimiento a las obligaciones fueron reconocidas en una primera clasificacin que formul Gayo en sus Institutas. En ella se deca que las obligaciones nacan de un contrato o de un delito (omnis Obligatio vel ex contractu nascitur vel ex delicto) (Gayo, 3,88). As, esta summa divisio, como la llama el jurisconsulto, reconoce solamente dos trminos en materia de fuentes de las

obligaciones, porque ellas nacen ex contractu, es decir, del acuerdo de voluntades reconocido por el derecho civil, cuya fuerza obligatoria se haca depender de la entrega de la cosa, de un acto formal, verbal o escrito o del mero consentimiento de las partes; o ex delicto, esto es, de un hecho ilcito que colocaba al culpable en la obligacin de pagar una pena pecuniaria a quien hubiera lesionado. o Tri-Fuentes: la anterior clasificacin bimembre resulta insuficiente porque deja al margen de ella una gran gama de figuras generadoras de obligaciones que no eran ni contratos, ni delitos. El mismo Gayo, en una obra que se le atribuye, aunque hoy se discute su paternidad, intitulada Res cottidianae o Libri rerum cottidianarum sirve aureorum, con el fin de completarla agrega un trmino ms a su anterior clasificacin, bajo el rtulo de varias especies de causas (variae causarum figurae). Esta triparticin si bien tiene la ventaja de agrupar dentro de la nueva expresin variae causarum figurae- a numerosas causas antes excluidas por no ser ni contratos, ni delitos, presenta el inconveniente de que incluye figuras heterogneas que en manera alguna pueden constituir una categora con caractersticas propias y definidas, como los son los contratos y los delitos. o Tetra-Fuentes: los compiladores justinianeos, con la idea de aclarar el trmino variae causarum figurae de la triparticin gayana, sealaron como principio general que los casos agrupados bajo tal denominacin se desenvolvan a la manera de un contrato o de un delito. Por ello insertaron en las Institutas una clasificacin d las fuentes de las obligaciones que comprende cuatro especies, pues las obligaciones o nacen de un contrato o de un cuasicontrato o de un delito o de un cuasidelito (Sequens divisio in quattuor species deducitur: aut enim ex contractu sunt, aut quesi ex contractu, aut ex maleficio, aut quasi ex maleficio). Bajo los trminos quasi ex contractu y quasi ex maleficio se abarcaba respectivamente algunas obligaciones derivadas de una relacin lcita que poda asemejarse a un contrato, sin que hubiera existido el acuerdo; y otras provenientes de un hecho ilcito, pero que no entraban en la categora de los delitos, y que obligaban al autor a pagar un pena pecuniaria. Esta cuatriparticin tradicional de las fuentes de las obligaciones, que habra tenido origen bizantino, tambin ha merecido reparos, porque es indudable que ni el cuasicontrato ni el cuasidelito nacen quasi ex contractu y quasi ex delicto, es poner de manifiesto nicamente el aspecto negativo de tales obligaciones, esto es, que ellas no provienen ni de un contrato, ni de un delito.Derecho romano bolilla 13 Obligaciones surgidas de Quasi ex contratu

Justiniano consider en las Institutas que la categora gayana de las fuentes de las obligaciones designada con la expresin variae causarum figurae, podra ser desdoblada en dos especies autnomas, la de los cuasicontratos y la de los cuasidelitos. Dentro de la primera de estas formas las fuentes justinianeas comprendieron diversas figuras de obligaciones que derivaban de actos lcitos que podan asimilarse a algunos contratos. De ellas se deca que nacan quasi ex contractu, y los intrpretes terminaron por denominarlas cuasicontratos. La denominacin de cuasicontrato, como se ha manifestado nada explica sobre la estructura de las relaciones que se comprenden en la especie, a la par que tal calificacin slo sirve para agrupar las ms heterogneas hiptesis que nicamente tienen de comn el no revestir el carcter de contrato, porque carecen del acuerdo de voluntades, Por ello, llegar a un concepto definido del cuasicontrato es tarea que

presenta no pocas dificultades, dada la variedad de figuras que pueden incluirse dentro de l, De ah que, siguiendo los lineamientos de las Institutas de Justiniano, estudiaremos las obligaciones nacidas de actos lcitos no contractuales, pero que en alguna medida provienen de un tipo afn al contrato, o lo que es lo mismo, de un cuasicontrato. Caen centro de esta especial fuente de las obligaciones diversas especies particulares de relaciones no contractuales que tienen la virtualidad de generar una Obligatio. Entre ellas nos referiremos al legatum per. damnationem y sinendi modo, ala pollicitatio y el votum, y estudiaremos preferentemente la gestin de negocios y figuras fines (tutela, curatela, gastos funerarios), el enriquecimiento injusto y la comunidad incidental. El legatum per. domnationem era una disposicin testamentaria que impona al heredero la obligacin de transmitir al legatario algn cosa que poda pertenecer a la herencia, al heredero o a un tercero. El legado damnatorio creaba as una Obligatio a cargo del heres que el legatario poda exigir mediante una accin personal condicito certae creditae pecuniae, condictio certae re). Anloga estructura a la del anterior legado tena el legatum sinendi modo, por el que el testador ordenaba al heredero que permitiera que el legatario se apropiara de un bien de la herencia o del heredero. En este legado, llamado permisivo, el heredero estaba obligado no a transmitir una cosa, sino a tolerar una apropiacin (non Facere), teniendo a su favor el legatario una accin personal incerti para lograr el cumplimiento del legado (actio ex testamento). La pollicitatio y el votum eran promesas unilaterales realizadas por una persona a la ciudad o a la divinidad y tenan por objeto la ejecucin de una obra o la entrega de una cosa a favor de ellas. El cumplimiento de las obligaciones que se creaba para la ciudad o divinidad por medio de tales declaraciones de voluntad, se poda hacer valer por va de la Cognitio extra ordinem. a) La gestin de negocios. El acto voluntario de administracin o de gestin de intereses ajenos, ejecutado sin encargo de su titular y hasta sin su conocimiento, constitua una gestin de negocios (negottiorum Gestio). Quien administraba se denominaba negotorium gestor; aquel en cuyo inters se realizaba la administracin, domunus negotii. Reconocida la institucin al principio para casos particulares, fue protegida por el pretor con una actio negotiorum gestorum que era de buena fe y considerbase directa cuando iba dirigida contra el gestor y contraria cuando se interpona contra el dominus. La gestin de negocios fue recogida de derecho pretorio con referencia a un campo de aplicacin concreto, los negotia absentis. La jurisprudencia posclsica y el derecho justinianeo dieron al instituto la configuracin terica del cuasicontrato, porque la gestin de negocios fue siempre equipada en sus efectos al contrato consensual de mandato, con el que tena muchos aspectos comunes. La negotiorum Gestio, que importaba una relacin bilateral, creaba obligaciones recprocas para el gestor y el dominus, moldeadas por analoga a las que nacan del mandato. Originaba adems relaciones entre el dominus y los terceros que se hubieran vinculado al negocio. El gestor estaba obligada a llevar a trmino a la gestin que haba comenzado y a rendir cuenta de ella una ve que se hubiera concluido, restituyendo las cosas objeto de la gestin con sus accesiones y el lucro obtenido. Deba ceder al dominus las acciones que a su favor hubieran nacido como consecuencia del negocio realizado. Su responsabilidad se extenda normalmente hasta la culpa leve, respondiendo por el caso fortuito cuando hubiera realizado operaciones riesgosas a las que el dominus no sola dedicarse. A su vez, el dominus estaba obligado a resarcir los gastos originados por la gestin, a indemnizar los perjuicios que hubiera experimentado el gestor y a liberarlo de las obligaciones que hubiere asumido a consecuencia de la administracin.

En la relacin del dominus con los terceros con quienes el gestor hubiera contratado, jugaban los principios de la representacin indirecta aplicables al mandato y, por ende, a la negotiorum gestio. En consecuencia, slo el gestor quedaba vinculado con los terceros y slo cuando se hubieran transmitido al dominus los derecho adquiridos y las obligaciones contradas, pasaba ste a ser titular de ellos. Para que el acto que realizaba una persona en inters de otra, ya fuera material o jurdico, o se refiere a uno o varios asuntos, llegara a configurar una gestin de negocios, era menester que reuniera ciertos requisitos. Se exiga primeramente que el gestor obrara por propia iniciativa, pues de hacerlo por encargo del titular o con su conocimiento se hubiera estado en presencia de un mandato expreso o tcito. La gestin produca plenos efectos aunque mediara oposicin del principal, pero en tal caso del gestor no tena derecho a reclamar el resarcimiento de los gastos que hubiera efectuado. Se requera adems que el acto cumplido por el gestor fuera con la intencin de crear una relacin obligatoria a cargo del dominus, porque si obraba impulsado por razones de orden familiar o por el deseo de favorecer graciosamente al titular, se configuraba un acto de liberalidad y no una gestin de negocios. Tambin era menester que el gestor tuviera conciencia de que el negocio que realizaba era ajeno (negotium alienum); por lo cual si una persona administraba negocios propios creyendo que eran de otro o inversamente, si creyendo manejar bienes propios gestionaba a favor de otro, no se tipificaba una negotiorum Gestio. No obstante, razones de equidad hicieron admitir, en el ltimo caso, que el gestor tuviera la accin propia del negocio para exigir la restitucin de todo aquello que hubiera provocado enriquecimiento al dominus. Era preciso igualmente que el gestor obrara en inters objetivo del patrimonio del titular, que fuera para beneficiarlo, ya para evitarle un perjuicio; por tanto, ste no quedaba obligado en caso de que aqul actuara en su propio inters, sino solamente por aquello en que se hubiera enriquecido. El derecho justinianeo encuadr en la categora general de la gestin de negocios ciertas figuras afines que entraaban casos de administracin legal de patrimonios ajenos, como la tutela y la curatela. En el derecho clsico el tutor del menor impber responda de su gestin ante el pupilo por la actio tutelae, en tanto poda hacer valer sus derechos frente a ste por la actio tutelae, en tanto poda hacer valer su derechos frente a ste por la actio negotorium gestorum. En lugar de esta accin Justiniano le otorg la actio tutelae contraria y con ello equipar la tutela a un cuasicontrato. La curatela del loco, del prdigo y del menor pber engendraba en la poca clsica la actio negotiorum gestorum, pero el derecho justinianeo, con mira a la asimilacin de la tutela y la curatela, confiri a esta ltima institucin una accin designada con el nombre de actio utilis o curationis actio. Otra forma especial de gestin de negocios se daba cuando alguien provea los gastos de funerales y entierro de una persona sin haber recibido mandato y sin actuar pietatis gratia. A este gestor se le conceda la actio funeraria, de carcter perpetuo, para reclamar del heredero del difunto los gastos realizados, aun cuando hubiera efectuado la gestin contra su voluntad. Dicha accin se transmita igualmente a los herederos del gestor. b) El enriquecimiento injusto. Se consideraba que haba enriquecimiento injusto cuando una persona lucraba a costa de otra sin estar asistido por una causa jurdica, es decir, cuando el aumento patrimonial se fundaba en una relacin jurdica injustificada. Esto poda suceder porque la causa prxima de la adquisicin estaba unida a otra remota inexistente o ineficaz para el derecho, En tales supuestos, aun reconociendo la adquisicin del derecho real o del crdito, se conceda accin al damnificado para obtener de la otra parte la restitucin del aumento patrimonial El antiguo Ius Civile no otorgaba medio alguno para evitar el enriquecimiento patrimonial, porque fiel a su carcter formalista, exigi, para que el negocio jurdico

quedara perfeccionado, el cumplimiento de la solemnidades prescritas por la ley, sin atender al perjuicio que poda acarrear un enriquecimiento indebido. Es que esta poca la causa careca de relevancia porque los negocios tenan el carcter de abstractos. En la poca republicana y particularmente en el perodo clsico se reconoci la obligacin de restituir los aumentos patrimoniales injustificados, pero el derecho romano no sent un principio general al respecto ni cre una accin comprensiva de todos los supuestos en que se diese e4sta circunstancia. En los casos concretos en que se hubiera recibido una cosa sin causa o por una causa injustificada, la legislacin romana concedi acciones que se iban designando con indicaciones diversas, expresivas de las hiptesis a las cuales se referan. Estas acciones constituan aplicaciones de aquella accin abstracta, de derecho estricto, modelo de actio in personam: la conditio. Las condictiones, cuyo ejercicio supona sendos casos de enriquecimiento injusto, y que, por ende, pudieron considerarse otros tantos cuasicontratos, fueron: 1) La condictio indebiti, que se conceda siempre que se pagaba por error-slo error de hecho- una deuda en realidad inexistente, ya fuera porque no hubiera existido nunca, porque hubiera sido canelada o porque se opusiera a ella una excepcin para lograr lo indebidamente pagado. Aunque en el caso no haba acuerdo de voluntades ni, por tanto, contrato, la situacin se asemejaba a la que era consecuencia del mutuo. 2) La condictio Ob. causam datorum o, en el lenguaje justinianeo, causa data non secuta, por la que se reclamaba la devolucin de lo que una persona hubiese recibido en atencin a una causa lcita que se esperaba y que no haba tenido lugar. Esta condictio, a la que nos hemos referido al tratar de los contratos innominados, se aplicaba al supuesto del que haba recibido una cosa como dote y el matrimonio no se celebraba y a la donacin sub modo, cuando el donatario no cumpla con el modus impuesto por el donante. 3) La condictio ob turpem vel iniustam causam, ejercitable para reclamar lo entregado a otro por una causa desaprobada por la ley, o bien para que realizara un acto contrario a la moral o el derecho, o para que se abstuviese de cumplirlo mediante una compensacin. En cualquier caso se exiga que la torpeza- la actitud inmoral o antijurdica- se diera de parte de quien reciba con miras a tales fines. 4) La condictio ex causa finita, por la cual se repeta lo que se hubiera dado o solamente prometido. Al menos en el derecho justinianeo (condictio liberationis), sobre la base de una relacin cualquiera que no haba existido o que haba cesado. 5) La condictio sine causa, aplicable a todos los casos de enriquecimiento que carecieran de una propia accin o que no entraran en ninguna de las anteriores condictiones. 6) La comunidad incidental. Como ya hemos visto al tratar del condominio o copropiedad, la comunidad incidental era fuente de relaciones obligatorias entre aquellos que sin su propia voluntad, por herencia u otra causa, se encontraran como copropietarios de una misma cosa, en situacin anloga a a la que se presentaba en la comunidad nacida de un contrato, como poda ser el de sociedad. En el caso de la communio incidens, la actio communi dividundo, o tratndose de coherederos, la actio familiae erciscundae, servan, no slo para lograr la particin de la cosa comn, sino tambin para regular la divisin de los gastos que se hubieren realizado, de los beneficios logrados y de los daos que pudieran haber experimentado los comuneros. A Tales acciones se agrega en el derecho justinianeo la actio negotiorum, momento en el cual las obligaciones recprocas (praestationes personales) entre copropietarios en la comunidad incidental de bienes, se consideran provenientes de un cuasicontrato.

Obligaciones nacidas del delito ex delito Concepto: los romanos consideran el delito como una fuente de obligacin civil. Es la contravencin voluntaria a una ley penal, es un hecho ilcito castigado por la ley, todo el que lo comete esta obligado a reparar el dao que a ocasionado y sufrir la pena que establece el derecho. Cuasidelito: Concepto: es todo hecho que entraara una actitud antijurdico. Se los considera actos ilcitos ya por el pretor y mediante el otorgamiento de acciones penales infactum conceptae; se admitio que la vidita pudiera perseguir el pago de una indemnizacin de carcter pecuniario. Para resultar responsabilizados por un delito es suficiente, en cuanto a la edad, ser impber pubertati proximus, pero tambin pueden serlo algunos que carecen de capacidad negocial, como el del esclavo o del prodigo. El perjudicado por el delito tiene la oportunidad de ejercitar una accin penal para conseguir el cobro de la pena, que en un principio puede ser corporal, pero luego se convirti en pecuniaria. Esta accin penal no es incompatible, en cuanto a su ejercicio, con alguna accin repersecutoria, la cual se puede acumular. As, por ejemplo, quien sufre el furtum, tiene la actio furti por la pena del quadruplum o del duplum del valor de la cosa-, pero adems tambin la condictio furtiva y la reivindicacin para recobrar la cosa. Esta accin penal es en principio intransmisible: no se puede ejercitar contra los herederos del delincuente ni por los herederos del perjudicado. Sin embargo, este principio fue evolucionando: por un lado, se permiti contra los herederos del delincuente por el monto de lo que estos hubieran aprovechado econmicamente, por otro, solo fueron intransmisibles para los herederos del perjudicado las de contenido personalsimo, como las actio iniuriarum( accin de injurias) Los romanos conocieron dos clases de delitos: los pblicos (crimina) y los privados (delicia o maleficia). En realidad, los romanos, ms que concebir una categora genrica y abstracta de delitos, configuraron una serie pequea de figuras delictuales concretas, como el furtum, la rapia, el dannum iniuria datum y la iniuria.

EL FURTUM Consiste en el apoderamiento de una cosa ajena para considerarla como propia en comtra de la voluntad de su dueo. Clases de furtum: 1- furtum manifestum y Nec manifestum. Es manifestum cuando el ladrn es sorprendido in flagrante delicto; es decir, en el momento mismo de la comosion, o dentro del lugar en que se cometi el delito.

2- Furtum conceptum y oblatum: algunos autores suelen llamar furtum conceptum los casos en que el perjudicado descubre la cosa robada en la casa de alguien mediante una pesquisa solemne, aunque en realidad de tratara, mas bien, de la actio furti concepti. Si la cosa era encontrada en la casa de alguien porque otro se la haba entregado, aquel no quedaba libre de responsabilidad, pero tenia contra este la actio furti oblati. A este supuesto se lo suele llamar furtum oblatum ( hurto entregado)

Acciones que puede ejercitar la victima del furtum. aparte de las actionis furti , si la victima era la propietaria poda ejercitar tambin la condictio furtiva, que, dirigida contra el ladrn y sus herederos, tenda a lograr la restitucin de la cosa si estos hubieran aprovechado de ella. Igualmente, el propietario victima del robo poda ejercer la reivindicacin, que contena efectos reipersecutorios mas amplios, pues poda dirigirse contra cualquiera que detentase la posesin de la cosa robada. LA RAPIA Se entiende por rapia la sustraccin violenta cometida por una banda de hombres, si bien posteriormente se admiti que un delito era rapia aun cuando la sustraccin la hubiese cometido un solo hombre y siempre que mediara violencia, con armas o sin ellas. Por esta razn configura un furtum calificado. EL DAMNUM INIURIA DATUM Se trata del dao ocasionado en forma culposa sobre una cosa ajena. Fue contemplado por la lex Aquilia, que, en realidad, se trato de un plebiscito propuesto por el tribuno Aquilius, tal vez a principios del siglo III .a.C. LA INIURIA La palabra iniuria tiene un sentido muy amplio cuando se refiere a todo aquello que no se hace conforme a derecho. Aqu, en cambio, contempla en forma restringida toda accin fsica golpes de puo, fracturas- verbal- insultos-o escrita libelo agraviante- que afecte a una persona libre.

Obligaciones nacidas quasi ex delicto Debido a la existencia de ciertos hechos no previstos directamente como delitos, se fue construyendo desde la poca clsica una serie de casos en los cuales el pretor conceda para su persecucin acciones penales in factum conceptae. Su nota comn es la exigencia de la culpa, aun cuando en algn caso se exige el dolo. Estos casos mencionados en las Institutas de Justiniano- son los siguientes.

EL SUPUESTO DEL JUEZ QUE HACE SUYA LA CAUSA. Ocurre cuando el juez, dolosamente, se inclina por una de las partes al dictar sentencia.

El caso del effusum et deiectum. Si de una habitacin se ha arrojado (effusum) o tirado (deiectum) alguna cosa que ha causado perjuicio a otro, el habitator sea proletario o no debe responder aun cuando no lo haya arrojado o tirado el, sino su hijo o su esclavo- como si fuera un delito (quasi ex delito). El caso del positum et suspensum. Si el habitator de una casa- fuese propietario o no- ha puesto (positum) o colgado (suspensum) un objeto que al caer se ocasionare un dao, debe responder con una pena de diez slidos de oro y ello ocurre con independencia de su culpabilidad. El supuesto del dueo de un navo, posada o caballeriza. Si en un navo, en una posada o en una caballeriza, alguno de los dependientes roba u ocasiona .un perjuicio a quienes se encuentran en esos lugares, el dueo de los mismos no sus herederos debern responder ante el perjudicado y sus herederos- por el dao causado.

Las responsabilidad de los barqueros y posaderos: se obligaban mediante acciones un factum por el doble del valor de los hurtos y daos cometidos por sus dependientes en la nave, el albergue o el establo. BLLA XIV: OBLIGACIONES QUE NACEN DEL CONTRATO: INTERPRETACIN REALIZADO POR ALICIA PEREZ CON PROGRAMA RECORTADO Y A PEDIDO DE SUS ALUMNOS DE LA UNNE CON SOPORTE VIRTUAL, DE ACUERDO A LO EXPLICADO EN CLASE PRESENCIAL. Los romanos no conocan la palabra Contrato, ellos hablaban de Pactos o Convenios. La fuente ms importante de obligaciones es el contrato. Concepto: Segn Bonfante: Es el acuerdo de dos o ms personas con el fin de constituir una relacin obligatoria reconocida por la ley. Segn el derecho Moderno: Es todo acuerdo de voluntades dirigido a crear obligaciones protegidas por la ley. Para el rgimen jurdico actual, Convencin y Contrato son trminos equivalentes. Contratos del Ius Civile: De Verbis: Contrato de carcter Oral, se perfeccionaba por medio de la Verba: Ejm. Stipulatio; Dotis Dictio; Promissio Jurata Liberti. De Litteris: Contrato de carcter escrito, se perfeccionaba por medio de la escritura: Ejm. Nmina Transcripticia; Khyro-grapha; Zyngrapha. De Re: Consista en la entrega de una cosa, se perfeccionaba por medio de la Trditio (tradicin). Ejm. El Mutuo o Prstamo de Consumo. El Comodato o Prstamo de Uso; El Depsito y la Prenda.

Contratos de Buena Fe: Contratos Reales: Comodato, Depsito, Prenda. Sinalagmticos Imperfectos: Cuando naca con obligaciones para una sola de las partes, eventualmente obligaba tambin al otro. Contratos Consensuales: Compraventa, Locacin o Arrendamiento, Sociedad, Mandato. No necesitaban de otro elemento que el consentimiento de las partes. Contratos Verbis: El elemento esencial y constitutivo de los contratos verbales era el pronunciamiento de la verba, palabras solemnes que deban ajustarse a los esquemas legales, si estos se alteraban no naca la obligacin. Se caracterizaban por ser formales, de derecho estricto y unilateral, las obligaciones que creaban solo correspondan al sujeto pasivo. Forma: Se formalizaba mediante una pregunta y una respuesta o por una declaracin unilateral. a) La Stipulatio: (Estipulacin) Era el contrato verbal que se perfeccionaba mediante una pregunta que formulaba el sera acreedor, a la que segua la respuesta de otro que sera el deudor. No podan realizarla los mudos, los sordos y quienes no podan entender. Se exiga que la pregunta y la respuesta se pronunciara en un solo acto sin interrupcin de tiempo. b) La Dotis Dictio: Era la promesa verbal y solemne de Dote, realizada unilateralmente a favor del marido por la mujer Sui Iuris, por su deudor, por su padre o por un ascendente paterno. c) La Promissio Iurata Liberti: Era la declaracin unilateral dada bajo la forma del juramento por la cual un liberto se obligaba hacia el patrn a realizar obras o prestarle determinados servicios. d) Contratos Literis: Tenan por elemento esencial la escritura, se perfeccionaba por escrito, eran formales, unilaterales y de derecho estricto. La Nmina Trascripticia: Era costumbre de los jefes de familia, anotar en un libro de contabilidad o de cuenta corriente las entradas uy salidas, con lo cual reflejaban el estado de su caja. Estos libros se llamaban CODEX.-

Contratos Reales: Son los que se perfeccionan con la entrega de la cosa, o sea con la Tradicin de la cosa, ya sea en propiedad, en posesin o en simple tenencia. El Mutuo o Prstamo de Consumo: Es un contrato real por el cual el mutuante o prestamista, entrega en propiedad a otra el mutuario o prestatario, una determinada cantidad de cosas consumibles, con la obligacin de este, de restituir otras del mismo gnero y calidad. Es unilateral, porque solo crea obligaciones para el mutuario, real, no formal y gratuito. Comodato: Es un contrato real, por el cual una persona entregaba a otra una cosa no consumible, mueble o inmueble, para que lo usara gratuitamente y despus la restituyera en el tiempo y modo convenido. Depsito: Es un contrato real, por el cual una persona, el depositante, entregaba una cosa mueble a otra, el depositario, para que la custodiase gratuitamente y la devolviese al primer requerimiento.

Contratos Consensuales: Se perfeccionaban por el consentimiento de las partes. Era suficiente la voluntad de las partes, sin considerar la forma en que esa voluntad se manifestara. Ejm. Compraventa: Es un contrato consensual por el cual el vendedor se obliga a transferir la posesin de una cosa y el comprador a pagar el precio correspondiente en dinero. Para entender el contrato de compraventa en el derecho romano, hay que considerar que no se transfera la - propiedad - de la cosa, sino solo su posesin, o sea que no naca a favor del adquirente un derecho real, porque la verdadera transmisin de la propiedad de la cosa se haca en forma independiente, por medio de un acto solemne, como ser la Mancipatio, la In Iure Cessio o la Traditio. BLLA: XV: EFECTO Y EXTINCION DE LAS OBLIGACIONES: Efectos de las obligaciones: Responsabilidad: La responsabilidad es una consecuencia de la obligacin. Es la obligacin jurdica que tiene una persona de responder por algo. Es asumir una conducta que ocasiona consecuencia jurdica. Consiste en la aptitud de alguien para ser pasible de una sancin, y sancin es el comportamiento que se impone al infractor de un deber jurdico.
a)

Responsabilidad Contractual: es la que deriva de la falta de cumplimiento de un contrato. Responsabilidad Extracontractual: deriva de la falta de cumplimiento de las obligaciones surgidas de un hecho lcito no contractual (cuasicontrato) de los delitos, y de los cuasidelitos. Responsabilidad Objetiva: se origina en causas en las que no se tiene en cuenta los motivos subjetivos (dolo, culpa) como causales de responsabilidad. Custodia: es el esmero que debe emplear una persona en el cuidado de las cosas entregadas para su conservacin. Caso Fortuito: es un acontecimiento en donde la voluntad del deudor es completamente extraa y no le puede ser imputada. Segn el Cdigo Civil, caso fortuito es el que no ha podido preverse o que previsto, no ha podido evitarse. Evic-tio: Es toda perdida, turbacin o perjuicio recibido por quien adquiere la cosa. cuando el que adquiri una cosa es privado de ella judicialmente por el verdadero titular, en todo o en parte, sin culpa, pero por un vicio inherente al derecho de su causante. Segn el Cdigo Civil la palabra eviccin, expresa la idea de una desposesin a consecuencia de una sentencia judicial. Vicios Ocultos: Son aquellos que el adquirente desconoce en el momento de adquirir la cosa, por lo que de haberlo conocido, no lo hubiere adquirido, ya que ese vicio, convierte a la cosa en impropia y no apta para el destino que tena previsto al adquirirla. Incumplimiento de las obligaciones: Se deba determinar si ese incumplimiento provena de causas imputables al deudor, como el dolo y la culpa o si era resultado de una causa ajena a su voluntad, y por lo tanto no le acarreaban ninguna responsabilidad, como el caso fortuito y la fuerza mayor.

Absolutos: Dolo. Culpa. Caso fortuito. Fuerza Mayor. Dolo: Es toda conducta antijurdica, consciente y querida. Se presenta como elemento integrante del delito. Es toda conducta voluntaria y maliciosa del deudor, tendiente a impedir el cumplimiento de la obligacin con el fin de provocar un perjuicio al acreedor. Culpa: Es toda conducta reprensible (reprochable) que provoca incumplimiento, sin intencin del deudor. Es cuando se provoca un perjuicio a un tercero, por negligencia o ignorancia, pero sin intencin maliciosa. Caso Fortuito o Fuerza Mayor: Son los acontecimientos en los que no interviene la conducta del deudor. La obligacin no poda cumplirse, por una causa no imputable al deudor. Ejm. hechos naturales, terremotos, incendio, naufragios. Hechos jurdicos, que sustrajeran la cosa del trfico jurdico, o hechos humanos, realizados por terceros con una fuerza irresistible, ejm. guerra. Relativo: Mora del deudor y del Acreedor. Es el incumplimiento de la obligacin a su debido tiempo por el deudor, o la no aceptacin de la prestacin por el acreedor. Se distingue el retardo o mora del deudor (mora debitoris) del retardo o mora del acreedor (mora creditoris). Mora del deudor: tena el efecto de agravar su responsabilidad, por cuanto el vnculo obligacional subsista y en consecuencia, no se liberaba si la cosa pereca despus del retardo, a menos que se probara que la cosa igual hubiera perecido estando en manos del acreedor. Mora del acreedor: Se daba cuando el acreedor rechazaba sin causa justificada, la oferta de pago ntegro y efectivo de la prestacin debida por el deudor. Accin Pauliana: Era la transferencia de los bienes del deudor, cuando no cumpla con la obligacin. Bonorum Venditio: Era la venta en bloque del patrimonio del deudor insolvente y traa aparejada la nota de infamia. Distracto Vonorun: Era la venta de los bienes del deudor "en partes", bajo el cuidado de un curator, que distribuye a los acreedores segn el precio de la venta, y as el deudor no sufra la "- nota de infamia- ". Garanta de las Obligaciones: El cumplimiento de la obligacin poda asegurarse, sujetando la cosa de propiedad del deudor, a la accin del acreedor o haciendo que el mismo deudor u otra persona respondiera por el con su propio crdito. Clases: Reales: Es la afectacin de una cosa al pago de una deuda, o mejor el cumplimiento de una obligacin. Fiducia: Su finalidad fue garantizar el cumplimiento de una obligacin, mediante una condena que traa la nota de infamia. Pero sin garanta de que el acreedor devolviera la cosa al deudor. Consista en la entrega en propiedad al acreedor de una cosa que perteneca al deudor, mediante el empleo de la Mancipatio o la In Iure Cessio. Pignus: (lo que se tiene en la mano), el deudor entregaba la cosa (mueble o inmueble) dada en garanta al acreedor, que tomaba posesin de ella y se obligaba a devolverla luego de cumplida la obligacin principal.

Hypotheca: Es el derecho real de garanta. El acreedor Hipotecario no adquiere ni la propiedad, ni la posesin de la cosa (mueble e inmueble), pero goza de un derecho que le permitir - en caso de que su crdito no sea satisfecho - entrar en posesin de la cosa y disponer de ella. La hipoteca poda ser transferida por el acreedor por actos inter- vivos o por disposicin de ltima voluntad. PERSONALES: Es el compromiso de una o varias personas que se obligan con el deudor principal, ante el acreedor, para seguridad de su crdito, de manera que este pueda dirigirse al fiador en caso de que el principal deudor no cumpla. Del deudor: Arrha: Consiste en la entrega al acreedor de una suma de dinero u otro objeto, que el deudor se obliga a no reclamar en el caso de incumplimiento de la obligacin. Juramento Promisorio: Sirvi para garantizar la obligacin contrada por un menor de 25 aos, sin la autoridad de su curador. Tal juramento hace que el menor pierda el derecho de pedir la restitucin de la cosa alegando minoridad. Estipulacin Penal o Clusula Penal: Sirve para fijar de antemano la indemnizacin u otro objeto, que el deudor se obliga a no reclamar o no recobrar en el caso de incumplimiento de la obligacin. Extincin de las Obligaciones: La obligacin se extingue cuando cesa la relacin obligatoria, con las consecuencias que de ella se siguen. Modos Primitivos de Extincin: Solutio Per aes et libram: Era un modo formal del Ius Civile que se realizaba por medio de la Mancipatio, es decir mediante el cobre y la balanza. El deudor pronunciaba una formula (golpeando la balanza con un trozo de cobre) por la que se proclamaba liberado del vinculo que lo ataba al acreedor. Acceptilatio: Consista en la respuesta del acreedor, que a la pregunta del deudor, responda haber recibido el pago. Modos de Extincin Ipso Iure: Pago: Es el modo natural de extincin de las obligaciones. El pago (solutio) es la disolucin del nexo obligacional del deudor con el acreedor. Novacin: Es la sustitucin de una obligacin por otra, o la transposicin del contenido de una primitiva obligacin por otra nueva. Mutuo Disenso: Las obligaciones que nacan por el mero consentimiento de las partes, podan extinguirse por el mutuo disentimiento de las partes. Confusin: Se extingua Ipso Iure la obligacin, cuando se reunan en una misma persona las cualidades de deudor y acreedor. Muerte: Se extingua Ipso Iure, por la muerte de uno de los sujetos. Capitis Diminutio: En cualquiera de sus grados fue causa de extincin de las obligaciones en el derecho civil. Modo de Extincin Ope exceptionis: Remisin de Deuda: Es el acuerdo de voluntades no formal, entre acreedor y deudor, por medio del cual el acreedor prometa no exigir el cumplimiento de la prestacin debida. Transaccin: Era el pacto por el cual las partes, mediante concesiones recprocas, ponan fin a un pleito, o evitaban un litigio por sobrevenir. Prescripcin Liberatoria: Cuando el acreedor ejercitaba la accin para el cobro del crdito, vencido el trmino legal, el deudor poda repeler la pretensin con una exceptio tmporis. Evitaba as una condena, ya que el transcurso del tiempo haba liberado la deuda. Compensacin: Es la contribucin de una deuda y un crdito entre s. Se presentaba cuando el deudor opona al acreedor, un crdito que tena contra este.

BLLA. XVII: SUCESION TESTAMENTARIA. Etymologa: Es el testimonio de la Mente. Concepto: Segn Ulpiano: Es la manifestacin legtima de nuestro pensamiento solemnemente para que valga despus nuestra muerte. Segn Modestino: Es la justa expresin de nuestra voluntad respecto de lo que cada cual quiere que se haga despus de su muerte. Definicin: El testamento romano se puede definir como la manifestacin de la voluntad del testador, hecho solemne y con capacidad jurdica, donde se instituye un heredero, con la finalidad de que sea vlido despus de la muerte. Formas de testar: En el Derecho Civil Quiritario: Segn Gayo, el primitivo Derecho Civil conoci dos tipos de testamento: 1) El testamentum in Calatis Comitis: Se realizaba oralmente ante las Comicias Curiatas, se otorgaba en tiempos de paz, y el pueblo deba aprobar el nombramiento de un heredero que no fuera hijo del testador. 2) Testamento In Procinctu: Era propio del soldado y se haca antes de marchar a la batalla, ante el ejrcito en pie de guerra. Al desaparecer las dos formas anteriores. Surgi el Testamento Mancipatorio: y consista en que el testador (mancipante), transmita su patrimonio a un fiduciario o persona de confianza. El fiduciario adquira el patrimonio hereditario con el exclusivo propsito de entregarlo a la persona indicada por el testador, a la muerte de este. En el Derecho Pretoriano: Una nueva forma de testar introdujo el Pretor al otorgar la Bonorum Possessio, a todo ciudadano que exhibiera un testamento provisto del sello de siete testigos, siempre que contuviera la institucin de heredero. El Pretor tena por costumbre conceder el ttulo de poseedor de la sucesin al que lo pidiera apoyndose en un testamento legal, o demostrando que era el heredero mas prximo entre los agnados, o a falta de agnados, el cognado mas prximo para ser heredero del difunto. En el Derecho Imperial: Justiniano cre el Testamentum Tripertitum: que consista en un documento escrito que el testador presentaba abierto o cerrado ante siete testigos, quienes firmaban y sellaban el documento con sus nombres, todo en un solo acto. Estos requisitos provenan de tres fuentes - Derecho Civil, Derecho Pretoriano y Constituciones Imperiales, por lo que recibi el nombre de Tripartito. Existen dos tipos de testamentos. a) Privado y b) Pblico. PRIVADO: Escritos: (olgrafos) si lo haba escrito el testador, no requera testigos. Cuando el escrito provena de otra persona, deba contener la firma y sello de siete testigos. Oral: Consista en la manifestacin verbal del testador de instituir heredero, realizada ante cinco testigos, luego se elevaron a siete.

PBLICO: Se formalizaba mediante su presentacin en el protocolo del Juez o del funcionario municipal. Tambin tena carcter pblico el testamento consignado al Emperador. Apertura de Testamento: El rgimen de Augusto estableci para la apertura del testamento un impuesto del 5% para las herencias. El procedimiento de apertura se realizaba ante el Pretor y deba ser iniciado dentro de determinado plazo (3 a 5 das), se convocaba a los testigos y se les preguntaba si reconocan los sellos. Despus de la lectura del documento, se les permita el examen a los interesados y se les permita obtener copias. Tena derecho a solicitar la apertura del testamento y su publicacin, el heredero designado y en su defecto, cualquier otro beneficiado por el testador. Testamenti Factio: (Capacidad para Testar) Activa y Pasiva: Activa: Fue la capacidad negocial que deba tener el testador ininterrumpidamente desde que otorgaba el testamento hasta su muerte. El derecho Justinianeo dispuso que era suficiente ser capaz en el momento del otorgamiento y en el de la muerte, aunque en el nterin se hubiera perdido la capacidad. La posesin de los tres estados, capacidad, libertad, y ciudadana tambin era indispensable. Pasiva: Era la capacidad para ser instituido heredero, tenan en principio las personas libres, ciudadanas y Sui Iuris. Esta capacidad deba tenerse en el momento del otorgamiento del testamento y en el de la muerte del testador y con el Derecho Justinianeo, tambin al momento de adquisicin de la herencia. Contenido del Testamento: Poda referirse a una sola persona o asignar a varios cuotas distintas de la herencia. Estas cuotas se estimaban por lo comn en doceavas partes, las cuotas deban ser reducidas cuando en total superaban la cuanta del patrimonio hereditario. EL LEGADO: Segn Modestino: Es la donacin dejada por testamento. Segn Florentino: Es la disgregacin de la herencia, cuando el testador quera que fuera dado a otro, algo de lo que deba ser del heredero. Es una Liberalidad, cuando el testador quiere beneficiar a alguien en particular, que puede o no ser el Heredero. Objeto de los Legados: Cosas propias del causante, corporales o incorporales, cosas futuras (frutos), usufructo y servidumbre, cesin de un crdito, remisin de deuda (disposicin a favor del deudor del otorgante). Personas: Intervienen 3 personas: 1) El testador. 2) El Heredero y 3) El beneficiario o Legatario. Limitaciones: Para prevenir que la herencia sea agotada por medio de los legados algunas leyes ponan lmites. Lex Furia Testamentaria: Estableca que no se puede recibir un legado superior a mil Ases. Lex Falsidia: Permita al testador disponer solamente de las tres cuartas partes de la herencia en concepto de legados, reservndose la otra cuarta parte (cuarta falcidia) al heredero.

FIDEICOMISO: Era el ruego que haca el testador (fideicomitente) a una persona de su confianza (fiduciario) para que transmitiera toda su sucesin o una parte de ella, o un bien determinado, a una tercera persona llamada (fideicomisario). Elementos: Tres Personas: 1) Testador. 2) Fiduciario (heredero gravado o persona de confianza). 3) Fideicomisario (beneficiario). Donacin por Causa de Muerte: Esta donacin se haca en consideracin a una muerte prxima o futura, o ante un peligro inminente, y quedaba sin efecto si el donante sobreviva. Justiniano, equipar la donacin por causa de muerte con el Legado. BLLA. XVIII: SUCESION AB-INTESTATO: Ab-Intestato: Etymologa: Significa (sin testamento). Sistema de la Ley de las XII Tablas: Dice: Si muere intestado, sin herederos Suyos, tenga la familia "el agnado ms prximo. Si no hubiese agnados, sea heredero el "gentil". Se tena estrictamente en cuenta el nexo que ligaba a los herederos con la Potestad del causante. Exclua as al hijo emancipado que haba roto los lazos de potestad con el Pater Familias. Daba prevalencia a la familia civil o agnaticia, sobre la natural o cognaticia. Sucesin del Derecho Pretoriano: Trat de superar los defectos de que adoleca el sistema del Ius Civile, el que no derog, sino que le introdujo algunas reformas de acuerdo a la Equidad. Las correcciones se hicieron por medio de la Bonorum Possessio, y obedecieron a la gran cantidad de Matrimonios Sine Manu. Se reconoci vocacin hereditaria al hijo emancipado, a los parientes consanguneos por va femenina y a los cnyuges que por la ley Desemviral estaban excluidos, a menos que estuviesen unidos en Matrimonio Cum Manu. Sucesin del Derecho Imperial: El parentesco de sangre fue tenido en consideracin por primera vez por el derecho sucesorio pretoriano, y continuo con el derecho Imperial, as el emperador Adriano favoreci a los cognados en progresiva equiparacin con los agnados. Los Senadoconsultos Tertuliano y Orficiano: Introdujeron mejoras en la sucesin de madre e hijo. TERTULIANO: Otorg a la madre el derecho de heredar a sus hijos. ORFICIANO: Concedi al hijo derecho sucesorio, en caso de muerte de la madre, los hijos precedan en el derecho de suceder a los dems agnados. Constituciones Valentinianas y Anastasiana: El Emperador Valentiniano II: Dispuso que los nietos sucedan, junto con los hijos y los agnados, a la abuela paterna y a los abuelos maternos. El Emperador Anastasio: Dispuso que podan suceder entre s los hermanos y hermanas emancipados, junto con los no emancipados, aunque no por partes iguales, sino en proporcin menor a estos ltimos, pero esa prohibicin fue abolida por Justiniano.

El Sistema Justinianeo: Novelas 118 y 127:

Justiniano sanciona en el ao 543 la Novela 118, que fue completada con la 127 del ao 548, por las que se deja sin efecto los estorbos de la jurisprudencia anterior. Se da primaca al parentesco natural sobre el civil o agnaticio, con la distribucin de los parientes de sangre en tres rdenes: 1) Los Descendientes. 2) Los Ascendientes y 3) Los Colaterales. Descendientes: Heredaban en primer trmino, con exclusin de los dems parientes, fueran por va paterna o materna, emancipados o no, naturales o adoptivos. El descendiente de grado mas prximo, exclua al de grado ulterior, si eran del mismo grado, la particin se haca por cabeza, si uno de los hijos hubiera fallecido, dejando descendientes, estos heredaban en lugar de su padre muerto, y si haba descendientes de distinto grado, la particin se haca por estirpe.

ASCENDIENTES: A falta de descendientes, la sucesin corresponda a los ascendientes paternos y maternos y a los hermanos y hermanas del mismo padre y madre. COLATERALES: Cuando no haba descendientes, ni ascendientes, la herencia corresponda a los hermanos o hermanas unilaterales, tambin llamados medios hermanos, y sus hijos, cuando los padres hubieran premuerto. Si solo concurran hermanos o hermanas, la divisin se haca por cabeza, pero cuando tambin hubiera hijos de padres fallecidos, la particin se haca por estirpe,UNIDAD XIX: PROCEDIMIENTO CIVIL ROMANO: PROCESO: Es el camino que va desde la accin hasta la Sentencia y su ejecucin. PROCEDIMIENTO: Es el conjunto de formalidades que deben observarse durante la substanciacin o marcha del Proceso. Derecho Procesal: Es el conjunto de normas que regulan la actividad jurisdiccional del Estado, es decir los rganos y formas de aplicacin de las leyes. Tambin es llamado Derecho Adjetivo o de Forma por oposicin al D. Sustantivo o de Fondo (Civil, Penal, Laboral etc.). A cada una de las ramas del derecho corresponde un tipo especial de procedimiento, Ejem. D. Procesal Civil, Procesal Penal, etc. La Accin: Es la facultad que tienen los particulares de peticionar ante las autoridades por un derecho que ha sido violado. In Rem Actio (Vindicationem) Es la relacin que se da entre la persona y la Cosa. In Personam Actio (Conditiones) Es la relacin que existe entre dos personas Ejm. un acreedor y un deudor. PROCESO: Camino que va desde la accin hasta la sentencia y su ejecucin. Jurisdiccin: Es el lugar fsico donde los magistrados ejercen sus funciones (cargos) ejm. Primera circunscripcin judicial con asiento en la capital de Corrientes, Segunda circunscripcin judicial con asiento en un Departamento de Corrientes Ej. Goya. en los distintos fueros ejm. civil, comercial, penal etc. Competencia: Es la medida de la jurisdiccin, es decir en los distintos Fueros ejm. Juez Penal, Civil, Laboral, Comercial etc. EL ORDO IUDICIORUM PRIVATORUM: En Roma se distinguen tres periodos: los que frecuentemente coexistieron, ofreciendo medios concurrentes para la tutela de los derechos subjetivos, hasta que prevaleci aquel que estaba mas acorde con la conciencia social y responda mejor a la defensa real de las situaciones necesitadas de proteccin jurdica. El proceso civil Romano pas por 3 etapas: 1.- La de las Acciones de la ley o (Legis Actiones.) 2.- El procedimiento Formulario (Per Formulam). 3.- Procedimiento Cognitorio - (Extraordinaria Cognitio) Las dos primeras, se designaron bajo la denominacin de (Ordo Iudiciorum Privatorum): "Orden de los juicios Privados". Esto es as porque en esos sistemas era prevaleciente la accin de un Juez Privado, elegido por las partes para dirimir el litigio mediante una sentencia que los contendientes se haban obligado a acatar.En estos dos primeros sistemas: El procedimiento era BIFASICO, porque se desarrollaba en 2 etapas o instancias.

La primera : Se llama "-IN IURE"- tenia como finalidad crear la relacin procesal y fijar los trminos de la controversia. Esta etapa se desarrollaba ante un funcionario pblico, se cerraba con la - LITIS CONTESTATIO- . La segunda fase: Era el verdadero juicio y propio en cuento tenda a la bsqueda de la verdad. Se denominaba -IN IUDICIO- se desarrollaba ante un Juez privado elegido por las partes (de l emanaba la decisin llamada Sentencia) y trataba de todo lo concerniente a la prueba y a la Sentencia, ajustndose al programa procesal que haba sido ordenado en la etapa anterior. Sistema Monofsico: Con el Emperador AUGUSTO, se desarroll un nuevo sistema procesal basado en el derecho imperial en el que la indagatoria y la sentencia estaban a cargo de un solo Juez Magistrado (funcionario pblico) este sistema se llam COGNITORIO. Era monofcico y el nico juez poda delegar sus funciones en funcionarios subalternos. De La Cognitio Extraordinaria: A raz de ello en Roma surgi un nuevo procedimiento llamado de la -COGNITIO EXTRAORDINARIA- La que se realizaba ante el Cnsul o un funcionario facultado por el Emperador para decidir asuntos considerados dignos de proteccin. (Alimentos, honorarios en las profesiones liberales). As el sistema Formulario fue asemejndose al Extraordinario hasta confundirse con l. En el ao 343 desaparece definitivamente el sistema formulario, y en poca de JUSTINIANO la Extraordinaria Cognitio complet su desarrollo y se convirti en el procedimiento en el que el Juez-Funcionario prevaleca frente a las partes. Desarrollo de los distintos Sistemas: 1.- De la Legis Actiones o Acciones de la Ley: se dio en la primera etapa de la vida romana, o sea en la Monarqua desde la fundacin de Roma en el 753 a.C. y subsisti hasta la instauracin de la Repblica en el ao 509 a C. Constaba de 2 fases: La primera realizada ante el magistrado que en esa poca los nicos entendidos en derecho eran los Pontfices, pues estos deban entregar las Formulas, estas formulas eran Orales, o sea que las partes deban repetirlas (recitarla) Personalmente en forma de VERSOS bajo apercibimiento de perder el litigio. La segunda fase se realizaba ante el Iudex (Juez) ante el cual deban las partes presentar las pruebas y en base a ellas el juez decida el litigio. El Juez era elegido por las partes. 2.- El sistema Formulario: Apareci en la poca de la Repblica, pero segua subsistiendo el sistema de la Legis Actiones, o sea que en sa poca coexistieron los dos sistemas. El sistema Formulario constaba tambin de 2 fases: La primera se realizaba ante el Magistrado -"pero Ojo" - aqu el magistrado era el PRETOR, recuerden que el Pretor aparece en el ao 367 a C. en plena poca republicana, y era el Pretor quien deba entregar la FORMULA, pero aqu la formula ya era ESCRITA, se escriba en tablas de bronce o de madera, entonces las partes se presentaban ante el pretor y este les entregaba las formulas, las partes dentro de los tres das elegan el Iudex (Juez) privado, y se les conceda un plazo de 30 das para que ambas partes presenten las pruebas, luego vencido el mismo, el Juez juzgaba en base a las pruebas presentada por las partes, y emita su Sentencia (sentimiento). Aqu podemos agregar como comentario que el Juez era elegido por las partes, pero no necesariamente el Juez deba ser entendido en derecho, porque cualquier ciudadano honorable del pueblo poda serlo. 3.- El sistema Cognitorio: Aparece en la poca del Imperio, pero al igual que los sistemas anteriores coexistieron dos sistemas por un largo tiempo (en este caso el sistema Formulario y la Cognitio extraordinaria). Este sistema se caracterizaba por tener una sola fas, las partes deban presentarse ante el magistrado que por lo general era un amigo del emperador o un gobernador de provincia, ese magistrado sera el mismo que deba juzgar de acuerdo a las pruebas presentadas por ambas partes, y emitir su sentencia. Pero aqu aparece algo fundamental para la vida jurdica de todos los tiempos y digo esto porque an hoy desafiando el paso del tiempo es de suma importancia en

el rea judicial y esto es...- LA APELLATIO...- (la apelacin). La apelacin se utiliza en caso de que alguna de las partes del litigio no est de acuerdo con la sentencia emitida por el juez, en ese caso puede acudir a una instancia superior, en esa poca la instancia superior era el mismo Emperador. Lugar y Tiempo de los Litigios: El Lugar, los primeros litigios en Roma se realizaron en la Plaza Pblica, (como comentario se puede decir que: en la primera poca de Roma los litigios se realizaban en las plazas pblicas en donde se llamaba la atencin del pblico tocando una campana que permaneca sujeta a una columna de madera un palo- y cuando el pblico oa sonar las campanas saba que se realizara un litigio y concurra masivamente a presenciarlo, y ocurri que un da son la campana de madrugada, muy temprano y la gente se preguntaba Qu estar pasando para comenzar un litigio tan temprano? Ser algo urgente? Y al momento estaban todos en la plaza, pero lo que haba ocurrido era que un caballo se escap del cuidado de su dueo y se estaba rascando junto al palo que sostena las campanas, por supuesto que el dueo del animal fue multado por este descuido que acarre tanta confusin entre los apacibles durmientes ciudadanos romanos. Luego en las Baslicas que estaban divididas en Salas y al pi de sus Columnas. Las baslicas se dividan en salas para limitar el ingreso del pblico, all se juzgaban los litigios mas importantes y al pi de sus columnas los litigios mas pequeos, de menor importancia. Luego se realizaron en el Circo Romano y en el Foro. El Tiempo: Cuando comenzaba el litigio en Roma, a que hora y cuando terminaba?... Como en esa poca no haba reloj, el Advocatus dice ...cuando se horneaba el pan, o sea de madrugada, luego apareci el reloj de agua llamado Clepsidra que era una especie de fuentn grande que se iba desagotando en otro mas pequeo gota a gota, cuando terminaba de pasar el agua de la primera fuente a la segunda, se deca que era una clepsidra y eso equivala a tres horas de reloj, y este era el tiempo que los jueces dieron a los abogados para emitir sus conclusiones o alegatos, y debieron hacer esto porque los abogados se extendan tanto en sus alegatos que a veces llevaban das o meses hablando en sus conclusiones y por eso le pusieron un lmite. Partes en el Litigio Romano: Esenciales: Actor: el actor es el que promueve la demanda en un litigio. Reo: es contra quien se promueve la demanda, uno es el demandante y el otro es el demandado. Accidentales: Var, Praedes, Vindex: Son los representantes o Fiadores de las partes dentro del litigio. Ejm. si un reo no puede presentarse en el da sealado por el juez puede mandar un Vindex, o sea un fiador que lo represente. In Jus (Ius) Vocatio - Evocatio: Era el llamado que hacan los discpulos a su maestro en un caso difcil y el maestro acuda en ayuda de su alumno. Como sabemos en la primera poca de Roma los nicos que conocan el derecho eran los Pontfices, luego fueron apareciendo los primeros representantes de los reos que eran los Patronos, luego los procuradores y recin con Justiniano aparecen los primeros jurisconsultos, o sea personas que haban estudiado derecho, Justiniano cre una Escuela de enseanza del derecho en Roma a la que llam Orden o Militas y de all salieron los primeros Advocatus. Pero lleg un momento en que los pocos Advocatus estaban saturados de trabajo, entonces tomaban estudiantes, pupilos, como ser ahora Pasantes, eran personas interesadas en aprender derecho, entonces el Maestro - Advocatus - derivaba en los discpulos mas adelantados la solucin de los conflictos de poca monta, o sea los que no presentaban mayores problemas, pero ocurra a veces que el alumno no poda sortear las dificultades propias de un litigio, entonces decida llamar a su Maestro para solucionar el problema IN IUS VOCATIO - EVOCATIO - llamado que se realizaba al maestro en un caso difcil de solucionar por el aprendiz o alumno. El ADVOCATUS ROMANO:

Abogar significa hablar, pero hablar bien con conocimiento, con sabidura, con amor, con pasin o sea hablar con el corazn, el Advocatus deba expresarse con palabras sencillas, entendible, deba tener memoria, la memoria de los filsofos, la sentencia de los trgicos el gesto de los mejores poetas y pelear con dos armas fundamentales, la Verdad y la justicia que eran sus mejores armas cuando deba pelear en el Foro que era su campo de batalla.