EL RACISMO

RACISMO XENOFOBIA SEGREGACIN RACIAL: Un Fenmeno Cultural Que Perdura

La complejidad del fenmeno racista queda patente en las sucesivas distinciones y adjetivaciones que se han ido estableciendo: racismo biologicista o culturalista, viejo y nuevo racismo, terico o espontneo, interno y externo (xenofobia), institucional o social, abierto y encubierto, individual o colectivo, racismo visible e invisible, etc. En la literatura cientfico-social pueden distinguirse concepciones ms o menos restringidas del racismo, en funcin de dos elementos fundamentales. En primer lugar, su ubicacin en el campo de las ideologas (como discurso, mentalidad, creencia o mito), en el de las prcticas sociales (como conductas y polticas de discriminacin y segregacin) o en ambas dimensiones interrelacionadas; por otro lado dependiendo de las caractersticas o atributos personales y grupales que estn relacionados con las ideas o acciones racistas: raciales (raza fsica, raza social), culturales (tnicas, lingsticas, religiosas, nacionalidad) o ambos conjuntos relacionados. Mientras unas definiciones caracterizan el racismo slo o principalmente como ideologa, otras lo hacen como ideologa legitimadora de una determinada prctica. Algunas ponen el nfasis en su carcter de conjunto de prcticas discriminatorias, apoyadas o no en ideas o cogniciones Hay definiciones que se refieren slo a lo racial, entendiendo la categora de raza en formas diversas, mientras que otras incluyen tanto lo racial (en tanto que construccin cultural), como la etnia o la cultura. Para algunos autores, lo esencial del racismo est en el convencimiento de que existe una relacin entre la pertenencia a una categora social y la posesin de caractersticas especficas. El racismo opera atribuyendo significados a caractersticas fenotpicas o genticas y creando, de esta forma, un sistema de categorizacin y jerarquizacn entre los grupos. Es una doctrina que defiende la existencia de diferencias biolgicas estables entre grupos que mantienen relaciones de superioridad e inferioridad, e incluye el supuesto de que la raza determina la inteligencia, las caractersticas culturales y los atributos morales. Otros autores tienen en cuenta tanto la dimensin ideolgica como la prctica, si bien siguen circunscribiendo el mbito del racismo al grupo racial. Los anlisis sobre las causas del racismo han sealado mecanismos Psicolgicos (miedo al extrao, formacin de prejuicios y estereotipos, chivo expiatorio) y culturales (etnocentrismo, crisis identitarias), econmicos <competencia laboral, funcionalidad del racismo como freno a los planteamientos de clase) y polticos (como eje articulador de programas polticos, principalmente en la extrema derecha). El racismo es indisociable de las relaciones de dominacin, y est inscrito en 1

la estructura social, como reflejo de una de sus ms importantes divisiones. Si por una parte aparece vinculado a la accin social, y por otra a la accin histrica, presenta caractersticas especficas: tiene su lgica propia y constituye en s mismo un conjunto de significaciones autnomas, que en los casos extremos son susceptibles de desembocar en proyectos polticos. El racismo parece siempre dispuesto a brotar en el seno de movimientos comunitarios, y a menudo se encuentra presente sobre todo , en los movimientos nacionalistas o religiosos, como si constituyese no una negacin sino una virtualidad de toda accin histrica. Como perversin de las relaciones sociales, constituye una forma degradada de las conductas, y su espacio es tanto ms amplio cuanto menos fuertemente estructurada a partir de un movimiento social aparezca la sociedad en cuestin. Esto implica que se cumplan determinadas condiciones, tanto respecto del grupo racista como del grupo racializado. El grupo racista debe disponer aqu, en efecto, de re-cursos que continen teniendo alcance social, de una capacidad de accin, individual o colectiva, vinculada a medios econmicos o polticos, a un estatuto (que tal vez se sienta amenazado) o incluso a determinados grados de libertad en el recurso a la violencia, a una cierta tolerancia o permisividad en el sistema poltico y las instituciones. Las conductas racistas encuentran un terreno propicio en la existencia de mercados en los que tales recursos a menudo se bastan a s mismos para asegurar la discriminacin, para imponer la caracterizacin como inferior del otro en el empleo o el trabajo, o incluso su segregacin urbana o escolar. Estas conductas se ven favorecidas tambin a partir del momento en que el grupo vctima presenta determinadas caractersticas, como la existencia de marcas fsicas o culturales que hacen fcilmente identificables a los individuos pertenecientes a la poblacin racializada. La segregacin y discriminacin como forma de racismo Como manifestacin concretas de racismo, la segregacin y la discriminacin deben distinguirse desde un punto de vista analtico. la primera mantiene al grupo racializado a distancia y le reserva espacios propios, que nicamente pueden abandonar e determinadas condiciones, ms o menos restrictivas; la segunda le impone un trato diferenciado en diversos mbitos de la vida social, en la que l participa, de una manera que puede llegar a humillarlo. En la prctica, segregacin y discriminacin pueden combinarse, como hasta hace poco suceda en Sudfrica, donde el apartheid con llevaba tambin una organizacin econmica de la produccin que converta a lo negros en un grupo socialmente dominado, adems de segregado. Segregacin y discriminacin pueden tender tambin en algunos casos a disociarse, en el curso de ciertos procesos en los que una de ambas lgicas se impone a la otra. As por ejemplo la experiencia nazi se sald no slo con una segregacin absoluta guetos de Polonia, campos de concentracin sino tambin en detrimento de la explotacin econmica, que se mostr cada vez ms 2

secundaria de cara al macabro proyecto de solucin n final. La segregacin inscribe el racismo en el espacio y marca la organizacin geopoltica de un pas e incluso la de una ciudad. Perfila figuras espaciales, ya sea a travs de los mecanismos sociales espontneos, de las conductas individuales en las que movilidad social y movilidad residencial se entrecruzan sobre un trasfondo de racismo, o a travs de la intervencin de as instituciones, locales o nacionales, de las leyes, de los reglamentos o de violencias ms o menos toleradas por el poder poltico. Pero, de hecho, no toda segregacin es necesariamente racial o impuesta, y la misma segregacin puede prolongarse en lgicas en las que el concepto de raza es secundario y donde se imponen otras categoras, sociales y econmicas ms que biolgicas o fsicas. La segregacin racial no conduce a la participacin, sino, por el contrario al aislamiento residencial, al trmino de un proceso que consta de cuatro etapas principales: penetracin, invasin, consolidacin y hacinamiento El racismo explica en buena parte la concentracin de colectivos marginados en espacios segregados, abandonados por los grupos dominantes lo que no implica necesariamente, en contra de una idea muy extendida, el hundimiento del mercado de la vivienda, y la discriminacin que sufren en el mbito laboral, en el que ocupan empleos no cualificados y con salarios bajos, as como su exclusin en general de la vida poltica, local y nacional. Pero, en un determinado momento, la segregacin, sobre todo la racial, se refuerza e incluso se prolonga en otras lgicas, sociales y econmicas, obedeciendo a las cuales se constituye, en el seno de enormes bolsas de miseria, un sub proletariado cuya suerte ya no puede explicarse nicamente en trminos de racismo. Los mbitos donde se ejerce la discriminacin racial son numerosos y a veces se confunden con los de la segregacin, que puede ser una consecuencia de aqulla. As, al negarse a alquilar viviendas a los miembros de un grupo racializado, o al imponerles restricciones que los desaniman, al exigirles un precio mayor en igualdad de circunstancias, al orientarlos hacia determinadas zonas, los vendedores o los arrendatarios pueden muy bien adoptar una actitud discriminatoria que dar lugar a una segregacin de hecho. La discriminacin en la escuela puede arrojar estos mismos resultados. Al dejar que los nios del grupo racializado se orienten hacia una escuela no necesariamente segregada, pero s al menos eficaz o adaptada a sus dificultades especficas, al ofrecerles una escolaridad mediocre, se les proporciona tambin un futuro ms difcil, menores oportunidades de promocin social y de acceso a los mejores empleos; en definitiva, se alienta su marginacin o exclusin. Racismo y violencia Entre las formas de la violencia racista podemos mencionar las matanzas, linchamientos, pogromos, asesinatos y atentados. La violencia racista, por pequea o fragmentada que pueda parecer, jams es totalmente 3

independiente del contexto poltico en el que se produce. La violencia, en efecto, est siempre informada o Condicionada por el carcter del sistema poltico o por el Estado, pero puede funcionar en otro plano; ella misma puede convertirse tambin en poltica, es decir, incorporarse al programa de fuerzas ms o menos organizadas que la inscriben en el centro de un proyecto y de una accin directamente polticos. Puede institucionalzarse en un Estado y Constituir un principio central de su funcionamiento Las lneas de demarcacin entre estos tipos de fenmenos no estn siempre claramente sealadas, y un buen nmero de experiencias constituyen casos intermedios, o que oscilan entre dos niveles. Dichas experiencias, por ese motivo, deben precisarse tericamente y con firmeza. La violencia poltica infrapoltica parece impulsiva, espontnea, fragmentada; hace acto de presencia en circunstancias particulares de relajamient0 de los Controles sociales y polticos: all donde el orden del Estado es lejano, ausente, en situaciones fluidas, a travs de fenmenos de masas, por ejemplo, en casos de revuelta; la imagen que ofrece es la de la explosin, la exacerbacin, la resolucin repentina de tensiones casi instintivas, sin premeditacin Por el contrario la violencia racista poltica parece estructurada ideolgicamente, organizada preparada est orientada canalizada, tcontrolada y autocontrolada, impulsada por agentes que le dan forma concreta de manera ms o menos consciente. Esta imagen corresponde tambin a la violencia del Estado, cuyo carcter eventualmente desenfrenado no impide que pueda aparecer como fra y burocrtica. La violencia racista nunca surge de la nada social; casi siempre apunta, directa o indirectamente a relaciones y cambios sociales, a fenmenos de movilidad y de decadencia, a movimientos de poblaciones as como a la constitucin, al robustecimiento o a la prohibicin de grupos autodefinidos por SU identidad, su nexo de unin religiosa, nacional tnico y, a fin de cuentas, racial. Fuente Consultada: Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe Tomo 32