Introduo

Para alm da Mensagem de Ftima dada por Nossa Senhora ao pblico geral na srie
de aparies entre 13 de maio e 13 de outubro, Ela entregou em confiana um segredo que era para ser revelado mais tarde a todos os crentes por a Irm Lucia e por as autoridades da Igreja. Este Segredo est dividido em tres partes distintas e a Irm Lucia, com a aprovao do seu bispo, revelou as duas primeiras partes em 1941. A terceira parte foi escrita entre 2 e 9 de janeiro de 1944, baixo sagrada obedincia ao seu bispo e depois de aparecer Nossa Senhora Irm Lucia confirmando que de fato Deus queria que a terceira parte do Segredo fosse escrita agora (Esta terceira parte do Segredo conhecida geralmente por o Terceiro Segredo). O Papa e o Bispo de Leiria podiam l-lo imediatamente. Nossa Senhora pediu que esta parte do segredo fosse revelada aos crentes o mais tardar em 1960. Como as duas primeiras partes do segredo, clara e fcil de entender. Tal como a segunda parte do segredo, proftica. Estamos agora vivendo dentro do Terceiro Segredo. Voc pode ser um dos que precisa de saber o seu contedo para salvar a sua alma e a dos seus da eterna ruina. O Terceiro Segredo foi revelado por o Frre Michel, que est bem qualificado para escrever este estudo depois de 4 anos de investigao. A sua concluso a mesma do Padre Alonso, o arquivista oficial de Ftima durante 16 anos. Saber voc quando terminar de ler este estudo que de fato conhece a sustncia do Terceiro Segredo. um estudo profundo, fcil de ler e profundamente enternecedor. Porque penetra com um alto grau de certido o Segredo que o Vaticano tem procurado enterrar h 34 anos, este artigo com certeza ter um grande impacto na Igreja, na salvao de milhes de almas e fundamentalmente na histria mundial. A mensagem de Ftima uma luz celeste e uma ocasio de graa divina e de salvao para o sculo XX, uma mensagem e um acontecimento sem paralelo na crnica da Igreja, o acontecimento mais grave e mais importante de nosso tempo, que ainda hoje se est desenvolvendo. De este modo, tambm este estudo grave e importante, porque finalmente nos revela o segredo chocante e beneficial que, uma vez que fr conhecido, livrar a Igreja e o mundo do poder do Anticristo. Atualmente, estes poderes satnicos procuram arrastrar milhes de almas ruina eterna e o mundo inteiro escravizao do Anticristo enquanto varias naes so "aniquiladas," "apagadas da superfcie da terra". Leia estas palavras, medite em elas, e comparta-as com outros. importantssimo e urgentssimo que o contedo de este estudo seja conhecido porque revela o Terceiro Segredo de Ftima. Este conhecimento soltar finalmente o poder que livrar a humanidade e o Papa das

cadeias com as quais Satans nos atou. Este segredo a chave para evitar o que o Papa Joo Paulo II chamou em Ftima "as ameaas quase apocalpticas que se assomam sobre as naes e sobre a humanidade em geral."

Pelo Irmo Miguel da Santa Trindade

Primeira parte

Visto que o Terceiro Segredo de Ftima ainda no foi revelado oficialmente, parece
bvio primeira vista que nada podemos saber de seu contedo. Isto, contudo, no passa da aparncia. Porque se verdade que este segredo permaneceu absolutamente impenetrvel em 1917 quando foi revelado por a Santa Virgem aos trs pastorinhos de Aljustrel, ou em 1944 quando foi escrito por a Irm Lucia, ou ainda em 1960 na altura em que estava para ser revelado publicamente ao mundo por o Papa Joo XXIII, hoje j no assim. De fato, h mais de quarenta anos, tm sido revelados vrios fatos evidentes sobre ele. Formam hoje uma massa impressionante de informao segura com a qual o historiador pode retraar precisamente a sua histria inteira e expor o seu contedo essencial com um grau considervel de certido. Tal tem sido a minha preocupao dupla no escrever do meu terceiro volume de Touto la "A Verdade Inteira Sobre Ftima", que est completamente dedicada ao mistrio do Terceiro Segredo. esta demonstrao minuciosamente detalhada que lhe tentarei apresentar, simplificando e resumindo grande parte de ela, porque devo ser conciso. Mas contarei o suficiente sobre ela, espero, para lhe demonstrar como importante este segredo final de Nossa Senhora. Como est no verdadeiro corao da Mensagem de Ftima, e finalmente, o motivo pelo qual urgente para o bem da Igreja que seja revelado ao mundo de acordo com a ordem da Sagrada Virgem. I. O DRAMA DO TERCEIRO SEGREDO Foi em Julho ou Agosto de 1941, no seu terceiro ensaio, que a Irm Lucia mencionou por primeira vez a diviso do segredo de Ftima em trs partes distintas. "O segredo est composto de trs assuntos distintos," escreve ela, "e eu divulgarei dois deles." O primeiro a viso do inferno e a designao do Corao Imaculado de Maria como o remdio supremo para a salvao das almas. Para as salvar, Deus quer estabelecer no mundo a devoo a Meu Imaculado Corao. O segundo a profecia formidvel que diz respeito paz milagrosa que Deus deseja outorgar ao mundo atravs da consagrao da Rssia ao Corao Imaculado de Maria, e da prctica de Comunhes de Reparao no primeiro sbado de cada ms.(1) Se atenderem a Meus pedidos, a Rssia se converter, e tero paz. E existe tambm o anncio de castigos terrveis se as pessoas persistem em no obedecer aos seus pedidos. Enquanto terceira parte do segredo, em 1941, a Irm Lucia declarou que por ento no estava autorizada para a revelar. A escritura e a transmisso do terceiro segredo O relato dramtico da escritura e da trasmisso desta mensagem vital comea em 1943.

A hora da providncia tinha chegado. A Irm Lucia vivia nessa poca no Convento das Irms Dorotianas de Tuy, em Espanha. Em Julho de 1943 adoeceu sbita e gravemente. A sua condio era to alarmante que o Bispo da Silva, o Bispo de Leiria em Ftima, ficou preocupado. Temeu que ela falecesse antes de revelar o terceiro segredo de Nossa Senhora e sentiu que a sua morte seria a perda de uma benevolncia excepcional para a Igreja. O Cnego Galamba, amigo e conselheiro do bispo, ento sugeriu uma ideia extremamente judiciosa, que ao mnimo pedisse Irm Lucia que escrevesse, sem demora, o texto do terceiro segredo e que ento o colocasse num envelope selado com cera, para ser aberto mais tarde. A 15 de Setembro de 1943, o Bispo da Silva foi, ento, a Tuy e pediu Irm Lucia que escrevesse o segredo "se realmente quisesse". Mas a vidente, sem dvida debaixo do impulso do Esprito Santo, no se contentou com esta ordem vaga. Requeriu do seu bispo uma ordem escrita, formal e perfeitamente clara--isto de grande importncia. A mensagem final da Virgem de Ftima est, como estavam previamente os seus outros pedidos, ligada a promessas maravilhosas. um encanto excepcional oferecido por Deus ao nosso Sculo XX para atender s nossas urgentssimas necessidades. Mais uma vez, necessrio que os pastores da Igreja tenham f e docilidade suficiente com os intentos do Cu para poder ser instrumentos desta efuso de benevolncia que Deus deseja entregar ao mundo atravs da doce mediao de Sua Imaculada Me. Em 1943, Deus desejou que o instrumento fosse o Bispo de Leiria, que demandou que esta mensageira escrevesse o terceiro segredo. Finalmente, a meados de Outubro de 1943, o Bispo da Silva tomou a deciso. Escreveu Irm Lucia, fornecendo a ordem expressa que ela lhe tinha pedido. Porm, surgiriam novas dificuldades. A Irm Lucia sofreu nessa poca, por quase trs meses, uma angstia misteriosa e terrvel. Tem contado que cada vez que se sentava sua mesa de trabalho e pegava na sua caneta para escrever o segredo, se encontrava obstruida de o fazer. Devemos, sem dvida, ver a a ltima irrupo de Satans contra a mensageira da Imaculada. Adivinhando que arma mais terrvel esta profecia podia ser contra seu dominio sobre almas e seu plano de penetrar o mesmo no corao da Igreja, com tal prova sofrendo a vidente por tanto indicou a magnitude do acontecimento grandioso o qual que foi quase realizado, se o Segredo fosse escrito em papel. Na noite da vspera de Natal, a Irm Lucia disse em segredo sua diretora que ainda no tinha conseguido obedecer ordem que lhe tinham dado. Finalmente, a 2 de Janeiro de 1944, (fato pouco conhecido) a Santa Virgem Maria apareceu outra vez a Lucia. Confirmou que tal era a verdadeira vontade de Deus e lhe deu a luz e a fora para conseguir a escritura que lhe tinha sido mandada. O cuidado extremo que a Irm Lucia ento tomou em a transmitir com segurana total ao seu recipiente, o Bispo da Silva, nova prova da importncia excepcional que ela atribui a este documento. No o quiz confiar a ningum, a no ser um bispo. Foi o Bispo Ferreira, Arcebispo de Gurza, que recebeu das mos da Irm Lucia o envelope selado com cera e contendo o documento precioso. Foi nessa mesma noite que o entregou ao Bispo da Silva. A respeito da transmisso do segredo hierarquia, necessrio realar quatro fatos de

altssima importncia: Fato no 1. O recipiente imediato do segredo foi o Bispo da Silva e ele o pode ter lido imediatamente. A Irm Lucia assim lhe disse, da Virgem Maria. Mas assustado pela a responsabilidade que teria que assumir, no se atreveu, nem quiz ter conhecimento dele. Foi ento que o tentou someter ao Santo Ofcio, mas Roma no o quiz receber. Houve um acordo que se o Bispo da Silva por acaso morresse, o envelope seria confiado ao Cardeal Cerejeira, Patriarca de Lisboa. portanto falso dizer, como se tem repetido tantas vezes desde 1960, que o terceiro segredo est destinado explicita e exclusivamente ao Santo Padre! Fato no 2. verdade, contudo, --eu forneo vrias provas no meu livro-- que a Irm Lucia queria que o Papa Pio XII soubesse o segredo sem mais atraso. Desgraadamente no aconteceu assim. Fato no 3. Determinando que o Bispo da Silva persistia em no desejar abrir o envelope, a Irm Lucia o "fez prometer," nas palavras do Cnego Galamba, "que o terceiro segredo seria aberto e lido ao mundo, ou aps a sua morte ou em 1960, o que acontecesse primeiro." Uma srie de testemunhos que nos do um relato das declaraes repetidas da Irm Lucia permitiram que este fato fsse establecido com certido absoluta. Fato no 4. Finalmente, esta promessa de divulgar o segredo imediatamente aps a morte da Irm Lucia ou, em todo caso, "o mais tardar em 1960," seguramente corresponde a um pedido da prpria Virgem Maria. De fato, quando, em 1946, o Cnego Barthas preguntou vidente por que seria necessrio esperar at 1960, a Irm Lucia respondeu na presena do Bispo da Silva: "porque a Santa Virgem assim quer." Em poucas palavras, estableci solidamente no meu livro, e temos todas as provas, que Deus desejava, por sua vontade, que o segredo final de Nossa Senhora fosse acreditado por os pastores da Igreja e feito pblico aos crentes. Isto era para ser feito ou to cedo como 1944 ou to tarde como 1960, porque como explicou em mais detalhe a Irm Lucia, "Viria a ser mais claro nessa altura."(2)

Segunda parte

No posso demorar aqui num episdio ainda misterioso na histria do terceiro segredo:
Em 1957, o Santo Ofcio exigiu o seu texto, at esse momento guardado no palcio do Bispo de Leiria e Ftima. Quem tomou essa iniciativa? Com que inteno? Uma anlise detalhada dos acontecimentos permitiram que eu formulasse uma hiptese plausvel, mas no cheguei a nenhuma certeza. Em meados de Maro de 1957, o Bispo da Silva confiou ao seu Bispo Auxiliar Venncio com a responsabilidade de entregar o documento precioso ao Bispo Cento, o Nncio Apostlico de Lisboa nessa altura. O Bispo Venncio implorou ao seu bispo que por fim lesse o segredo e que fizesse uma cpia antes de enviar o manuscrito para Roma, mas o bispo idoso persistiu na sua recusa. O Bispo Venncio, que me contou isto

em Ftima a 13 de Fevereiro de 1983, teve que contentar-se olhando para o envelope diante de uma luz. Podia ver dentro uma folhinha da qual mediu o tamanho exato. Sabemos portanto que o terceiro segredo no muito comprido, provavelmente 20 ou 25 linhas, dizer, aproximadamente o mesmo tamanho do segundo segredo. Isto nos deixa rejeitar, por ser seguramente inautnticos, vrios textos demasiado compridos que alguns falsificadores tm tentado impingir sobre o pblico como o verdadeiro segredo de Ftima. A 16 de Abril de 1957, o envelope selado chegou a Roma. Que lhe aconteceu? Foi colocado no escritrio do Papa Pio XII, numa arca pequenina exibindo o lembrete "Segredo do Santo Ofcio". (3) Foi a Madre Pascalina que disse em segredo isto ao jornalista Robert Serrou, que por sua vez confirmou este fato. O Papa Pio XI leu o segredo? Por muito surprendente que possa parecer, a resposta quase seguramente que no. Como o Padre Alonso, dou vrios raciocnios slidos por esta concluso; notvelmente, as testimnias do Cardeal Ottaviani e o Monsenhor Capovilla, Secretrio do Papa Joo XXIII, que nos declarou que o envelope ainda estava selado quando o Santo Padre o abriu em 1959, um ano depois da morte do Papa Pio XII. Entendemos, portanto, as palavras solenes que a Irm Lucia discursou a 26 de Dezembro de 1957, ao Padre Fuentes, ento o postulador do embelezamento de Jacinta e de Francisco. Disse ela: "A Santa Virgem est muito triste porque ningum d importncia Sua mensagem... Nem os bons nem os maus ... Os bons continuam no seu caminho mas sem prestar ateno mensagem ... Eu no posso dar mais detalhes porque continua sendo um segredo. S o Santo Padre e Sua Excelncia o Bispo de Ftima o poderiam saber, de acordo com a vontade da Santa Virgem ... Mas no o tm querido saber, como no quizeram ser influenciados." O Papa Pio XII, portanto, preferia esperar at 1960, mas faleceu antes de isso. Que perda para a Igreja! (4) A anticipao fervente e unnime Na aproximao de 1960, como os mais idosos se lembram, todo o povo cristo esperava confiadamente a prometida revelao pblica do segredo. E os Italianos, (aqui presentes) sem dvida sabem que em 1959 havia no pas inteiro um grande movimento de devoo ao Corao Imaculado de Maria. Por vrios meses, a Vrgem de Ftima atravessava a pennsula e trazia com Ela no seu rasto multitudes entusiasmadas e difundindo em todo o stio as suas maravilhas de graa divina, fervor extraordinrio, milagres de converso, milagres de pombos, (5)... A 13 de Setembro de 1959 todos os bispos do pas consagraram solenemente a Itlia ao Corao Imaculado de Mara. Infelizmente, o movimento foi to mal encorajado pelo Papa Joo XXIII que o seu silncio e a sua reserva no poderam passar despercebidos. O Papa Joo XXIII l o segredo de Ftima e se recusa a divulvulg-lo. Sabemos que o Papa fez que o Monsenhor Philippe, que naquele tempo era um oficial do Santo Ofcio, lhe trouxesse o envelope do terceiro segredo em Castelgandolfo a 17 de Agosto de 1959. Notemos que esta transmisso do segredo ao Papa portanto assumiu

ares de solenidade, o qual demostra a estima com que se via Ftima nessa poca. O Papa Joo XXIII no abriu imediatamente o envelope. Contentou-se em declarar "estou esperando para o ler com o meu confessor." "A leitura do segredo," disse precisamente o Monsenhor Capovilla, "foi feita uns dias mais tarde." "Mas por causa da dificuldade criada por expresses peculiares da lngua, foi requerida a assistncia do tradutor portugus do Secretariado de estado, o Monsenhor Jos Paulo Tavares, que depois veio a ser o Bispo de Macau. Mais tarde, o Papa Joo XXIII fez que fsse lido ao Cardeal Ottaviani, Prefeito do Santo Ofcio. Abramos aqui um breve parntese. Com certeza sabemos bem que pertence hierarquia julgar "revelaes privadas." Em 1960, era evidente que a Igreja j tinha reconhecido oficialmente a autenticidade divina das aparies de Ftima, provadas, de mais solidamente que qualquer outras por profecias incontestaveis e milagres fascinantes, como acaba de nos lembrar o Padre Gruner. De acordo com o mandato da Santssima Virgem transmitido por a Irm Lucia, o dois prelados encarregados, o Bispo de Leiria e o Patriarca de Lisboa, tinham empreendido revelar o seu contedo completo antes de 1960. Por mais de 15 anos, no tinha vindo nenhuma declarao autoritria a refutar estas promessas repetidas e ecoadas por todo o mundo por cardeais, bispos e peritos em Ftima to famosos como o Cnone Galamba, o Cnone Barthas ou o Padre Messias Dias Coelho. A divulgao dos dois primeiros segredos em 1942 com o consentimento do Papa Pio XII constituiu, demais, um precedente. Portanto os fieis tinham perfeitamente o direito de esperar da autoridade suprema esta revelao suprema. Tinham pelo menos o direito a uma explicao exata e franca da parte do Santo Padre. Num dia infeliz, 8 de Fevereiro de 1960, soubemos sbitamente, atravs de uma notcia de imprensa, que o Terceiro Segredo de Ftima no seria revelado. Foi uma deciso annima, o que , por natureza, totalmente irresponsvel. Quais foram as razes que a motivaram? O comunicado oficial do Vaticano tinha oferecido s desculpas inconsistentes, e at contraditrias. Esta notcia annima at terminou em traio: "Apesar de que a Igreja reconhece as aparies de Ftima, no deseja assumir a responsabilidade de garantir a veracidade das palavras que os tres pastores disseram que a Virgem Maria lhes tinha dirigido."(6) Portanto, aparentemente, o Vaticano no s assumiu para si a posio insustentvel do Padre Dhanis (a exposio pormenorizada e a anlise desta incoerente esto no primeiro volume) (7), mas este comunicado foi ainda mais longe. Publicamente, e sem nenhuma razo vlida, lanou suspeitas ignominiosas sobre a credibilidade da Irm Lucia e sobre toda a Mensagem de Ftima. De acordo com o Monsenhor Capovilla, tinham sido consultados vrios prelados romanos. Mas o que certo que as autoridades portuguesas encarregadas foram detestavelmente desprezadas. Nem o Bispo Venancio nem o Cardeal Cerejeira tinham sido consultados ou notificados por Roma. Depois de reler e analizar esta notcia de imprensa lamentvel de 8 de Fevereiro de 1960, ou ainda mais, estudando o artigo miservel publicado em Junho pelo Padre Caprile em "Civilta Cattolica," o leitor desanima-se dos exemplos enormes de incoerncias e de falsidades que foram proferidos por as autoridades responsaveis mesmo em Roma sobre o assunto de Ftima. Isto nos diz como foi injusta e injustificvel a deciso de desprezar a vontade expressa da Imaculada Virgem, Rainha

dos Apstolos, que exigia que o seu segredo fosse revelado em 1960 ao mais tardar. seguro tambm que causou imenso dano causa de Ftima. Pode-se dizer que foi a partir desta data, aps este desprezo pblico do "Segredo de Maria", que a devoo Santa Virgem comeou a diminuir de uma maneira perceptvel e depois inquietante no prprio seio da Igreja Catlica. Mais que nunca, as palavras da Irm Lucia eram pertinentes: "A Virgem Maria est muito triste, porque ningum presta ateno sua mensagem." E esta falta, tem que ser dita seno vo ter conseqncias in calculveis. Porque no desprezo das profecias e dos pedidos de Ftima, era a Virgem Maria, era Deus mesmo quem tinha sido desprezado, quem tinha sido ridicularizado diante o mundo. O castigo condicional anunciado pelo aviso materno da Imaculada seria realizado trgicamente e inevitvelmente.

Terceira parte O TERCEIRO SEGREDO DESCUBERTO?

O Cardeal Ottaviani contou que o Papa Joo XXIII colocou o segredo "num desses arquivos que so como um poo fundo e escuro, at ao fundo dos quais os papis caiem e j ningum os consegue ver mais." Sabemos muito bem o que aconteceu ao manuscrito da Irm Lcia. At se pode descubrir o seu contedo essencial. Que diz Nossa Senhora neste aviso que deu para beneficio da nossa poca a 13 de Julho de 1917? Para comear, podemos establecer quatro fatos seguros e objetivos a respeito deste segredo que nos vo permitir avanar a passos largos na revelao do mistrio.
1. Um fato fundamental: Conhecemos o contexto do Terceiro Segredo. Falando devidamente, h efetivamente s um Segredo, revelado completamente a 13 de Julho de 1917. Agora, de esta entidade composta, conhecemos neste momento trs das quatro partes. Conhecemos o princpio, as duas primeiras partes do segredo, e o fim, que com certeza consiste na concluso: "Por fim," promete Nossa Senhora, "o Meu Corao Imaculado triunfar. O Santo Padre consagrar a Rssia a Mim, esta ser convertida e ser concedido ao mundo algum tempo de paz." neste contexto j conhecido, aps o "etc." no texto que a prpria Irm Lcia escreveu sobre a segunda parte do segredo, que est por casualidade intercalado o Terceiro Segredo. Este o primeiro fato, que para ns um marcador importante em permitir-nos proceder no descubrimento do contedo do Terceiro Segredo. Este deve corresponder ao contexto imediato e concordar harmoniosamente com a totalidade da Mensagem de Ftima, cuja coerncia , demais, completamente digna de nota. 2. Um segundo fato importante: Se as circunstancias em que foi revelado nos provam a sua unidade fundamental, as circunstncias dramticas em que foi escrito desvendam por sua vez o seu perigo trgico. 3. Um terceiro fato iluminante: apenas por causa do seu contedo e por estas razes que desde 1960 que os Papas sucessivos se tm recusado a revel-lo. Primeiro, o Papa Joo XXIII assim fez, como vimos, apesar do entusiasmo e da expetao desejosa de todo o mundo catlico.

Paulo VI adotou imediatamente a mesma atitude. Elegido a 21 de Junho de 1963, algum tempo depois pediu o texto do segredo. Isto prova o seu interesse animado pelo assunto. Como ningum sabia o que tinha feito o Papa Joo XXIII com ele, perguntaram ao seu secretrio, o Monsenhor Capovilla, que indicou o stio onde tinha sido colocado o manuscrito. O Papa Paulo VI seguramente o leu nesse momento mas no falou sobre ele. Sabemos, contudo, que a 11 de Fevereiro de 1967, medida que se aproximava o 50 aniversrio das aparies de Ftima, o Cardeal Ottaviani, fez uma larga declarao em nome do Papa, sobre a matria do Terceiro Segredo de Ftima, para explicar que ainda no seria revelado. No meu livro, cito e analizo este texto. Seguindo os peritos em portugus, vejo-me obrigado a testemunhar que para poder justificar a qualquer preo o encubrimento do segredo, o Prefeito do Santo Ofcio, fiador supremo da verdade na Igreja, obrigado a acumular um monte de incoerncias e mentiras patentes.(8) E infelizmente, veremos que as razes avanadas em 1984 por o seu sucessor, o Cardeal Ratzinger, no so nada mais consistentes. O Papa Joo Paulo I era muito devoto a Nossa Senhora de Ftima; foi de peregrinao Cova da Iria em 1977, e o que muito curioso que a prpia Irm Lcia pediu para o conhecer. O Cardeal Luciani foi, portanto, ao Convento em Coimbra e conversou a fundo com a vidente. Estou em posio para verificar que a Irm Lcia falou com ele sobre o terceiro segredo e lhe revelou o seu contedo essencial. Ele ficou muito impressionado. Informou a sua companhia, no momento em que voltou Itlia, como tinha sido comovido e como a mensagem era sria. Ento falou e escreveu sobre Ftima em termos rigorosos e expressou a sua admiraco e a sua confiana total na Irm Lcia, que ele obviamente considerava uma santa. (Darei no meu quarto volume todas as provas destes fatos no publicados.) Depois de vir a ser Papa, desejava sem dvida preparar a opinio pblica antes de tomar ao. Infelizmente, foi trgicamente levado deste mundo antes de poder dizer alguma coisa. O Papa Joo Paulo II, antes de ir de peregrinao a Ftima a 13 de Maio de 1982, pediu a ajuda de um tradutor portugus do clero para lhe traduzir certas expresses do segredo que so peculiares da lngua portuguesa. Portanto, ele tambm leu o terceiro segredo mas optou no o fazer pblico. Finalmente, sabemos que o Cardeal Ratzinger tambm o leu porque disse ao jornalista italiano Vittorio Messori que o tinha lido. O Cardeal Ratzinger at j escreveu sobre ele em duas ocasies, em Novembro de 1984 e em Junho de 1985, aludindo ao seu contedo em termos muito diferentes, o que para ns significante. No meu livro, publiquei e comentei sobre a sinopse destas duas consecutivas verses publicadas.(9) 4. O quarto fato principal: a profecia do terceiro segredo tem-se estado desdobrando presentemente, diante os nossos olhos, desde 1960. Existe, de fato, um horrio, uma crnica da realizao das profecias de Ftima. Por um lado, de fato certo que no chegamos ainda hora anunciada para a concluso do segredo. Por que? Porque a Rssia ainda no foi consagrada ao Corao Imaculado de Maria, como deveria de ser, como um dia ser. A Irm Lcia fez saber isto claramente mesmo depois do ato de 25 de Maro de 1984.(10) A Rssia ainda no est convertida e o mundo no est em paz, longe disso! Portanto, no estamos no fim da profecia. Por outro lado, os acontecimentos anunciados no terceiro segredo no afetam o nosso futuro, porque temos outro marco para nos guiar: 1960. A Virgem tinha pedido que o segredo fosse revelado em 1960 porque Lcia disse ao Cardeal Ottaviani, "em 1960, a mensagem ser mais clara." Bem, a nica razo que pode aclarar uma profecia a partir de uma data particular o princpio do seu desempenho. E temos outras declaraes de

Lcia dizendo que "os castigos preditos por Nossa Senhora no terceiro segredo j comearam." O terminus a quo (principio) e o terminus ad quem (fim) da profecia assim determinados, podemos ter a certeza de que estamos presentemente no periodo de que Ela fala. Portanto, estamos vivendo o terceiro segredo. Estamos presenciando os acontecimentos que anuncia. Segredos falsos e hipteses falsas Baseando-nos nestes fatos de confiana, podemos rejeitar uma srie inteira de segredos que tm sido pubicados sucessivamente nos ltimos 25 anos. Cito todos eles na minha obra e demonstro que, por exemplo, o mais famoso deles, o "segredo" circulado em 1963 pela a revista alem "Neues Europa", e que tem sido impimido incessantemente em revistas inumerveis, uma fraude. H no texto vrios erros monstruosos que provam isto suficientemente. Demais, embora nos digam que se trata de simples "extratos" do verdadeiro segredo, estes "extratos" j tm pelo menos quatro vezes o tamanho necessrio para caber dentro da folha de papel na qual a Irm Lcia escreveu a totalidade do terceiro segredo.(11) Pode-se repudiar tambm um nmero de hipteses falsas. Certamente, no se trata de um simples "convite de orao e penitncia," como se atreve a afirmar o Padre Caprile!(12) A Virgem Maria no teria pedido a Lcia que esperasse at 1944 ou 1960 para divulgar a mensagem que repetiria palavra por palavra a Sua mensagem pblica de 13 de Outubro de 1917! [Nota do tradutor: nem explicaria a dificuldade extrema que sofreu a Irm Lcia de Outubro de 1943 a Janeiro de 1944, em escrever as 25 linhas do segredo. Se fosse apenas um apelo penitncia, no haveria tal dificuldade.] To pouco uma questo de felicidade: o Terceiro Segredo de Ftima com certeza no concorda com o ponto de vista do Papa Joo XXIII, proclamando que o cnclio seria "um novo Pentecostes," "uma nova primavera para a Igreja!" Se fosse esse o caso, ele ou um de seus sucessedores j o teria revelado. "Se fosse agradvel, disse o Cardeal Cerejeira com justificao, assim teriamos sido informados. Como no nos disseram nada, a verdade que triste." Sim, obviamente grave e trgico. Nem to pouco o anncio do fim do mundo, uma vez que a profecia de Ftima termina com uma promessa maravilhosa e incondicional, que deveria de ser pregada em estao e fora de estao, porque uma fonte de esperana inabalvel: Por fim, o Meu Imaculado Corao triunfar. O Santo Padre consagrar-Me- a Rssia, que se converter, e ser concedido ao mundo algum tempo de paz. Seria o anncio de uma terceira guerra mundial? De uma guerra nuclear? Seria sensato pensar que sim, no faria seno confirmar as anlises polticas mais lcidas. A Virgem Maria no teria predito esta terrvel terceira guerra, que nos ameaa to tragicamente? Junto com o Padre Alonso, penso que isto sem dvida no o essencial do terceiro segredo. E digo-o para uma razo slida: A saber, esta profecia de castigos materiais, de novas guerras e de persequies contra a Igreja, constitui o contedo especfico do segundo segredo. Ainda havemos reflexionado sobre a importancia terrvel de estas palavras simples: Os bons sero martirizados, o Santo Padre ter muito que sofrer,

vrias naes sero aniquiladas? A Santissima Virgem nos disse, a Irm Lcia confiou ao Padre Fuentes, que muitas naes desaparecero da face da terra, que a Rssia ser o instrumento de castigo elegedo pelo Cu a castigar o mundo inteiro (por seus crimes) seno obtermos a converso desta pobre nao. por isso que se deve temer que a palavra "aniquilada" deve ser tomada literalmente, no seu sentido mais bvio; aniquilada, completamente destruidas. Improvvel em 1917, esta ameaa trgica j no forada para ns hoje na idade nuclear. Portanto torna-se claro: todos os castigos materiais que ainda nos ameaam, mesmo os mais horrveis, como a guerra nuclear ou a expanso do comunismo por todo o planeta, j esto prognosticados por Nossa Senhora no segundo segredo, e conhecemos tambm os meios sobrenatural de os evitar antes que seja demasiado tarde.(14) Podemos estar seguros, de acordo com o Padre Alonso, que nada sobre estes castigos est repetido na terceira parte do segredo. Ou pelo menos, acrescentaria eu, se faz alguma aluso a eles (o que bem possvel), esta no ser a mensagem essencial do terceiro segredo. Efetivamente, j que o segredo est composto de trs partes iterrelacionadas mas distintas, cujas datas para ser reveladas, marcadas pelo Cu, no so idnticas, podemos ter a certeza de que a terceira parte do segredo no vai repetir a mesma coisa que a segunda numas poucas linhas de espao.

Quarta parte

Sem dvida, o terceiro segredo refere-se principalmente a um castigo espiritual. de

longe pior, ainda mais espantoso que a fome, a guerra, a perseguio, porque afeta as almas, a sua salvao ou a sua eterna perdio. O falecido Padre Alonso, nomeado em 1966 o arquivista oficial de Ftima pelo Bispo Venncio, provou que este o contedo do terceiro segredo. Escreveu sobre ele num dos seus volumes do seu grande trabalho crtico consistindo em 14 volumes, que desafortunadamente foi proibido de publicar. Mas pde, mesmo assim, antes da sua morte a 12 de Dezembro de 1981, revelarnos as suas concluses em vrios panfletos e em numerosos artigos de jornais teolgicos. As minhas pesquisas pessoais s me permitiram clarificar, completar, ser mais especfico sobre a sua proposio, que novos documentos tm vindo a confirmar. Aqui est o mais importante: A 10 de Setembro de 1984, o Bispo Cosme do Amaral, o presente Bispo de Leiria, Ftima, na Aula Magna da Universidade Tcnica de Viena, anunciou no decorrer de um periodo de preguntas e respostas: "O Terceiro Segredo de Ftima nem fala de bombas atmicas nem de misseis nucleares, nem de misseis SS20. O seu contedo," insiste, "tem a ver apenas com a nossa f. Identificar o segredo com anncios catastrficos ou com um holocausto nuclear torcer o significado da mensagem. A perda de f de um continente pior que a aniquilao de uma nao; e verdade que a f est diminuindo contnuamente na Europa." (15) Por dez anos, o Bispo manteve o silncio absoluto sobre o contedo do terceiro segredo. Quando abriu a boca para fazer uma declarao pblica to resoluta, pode-se ter a certeza de que no o fez sem ter antes consultado a Irm Lcia. Podemos ter mais certeza ainda, visto que em 1981 ele j tinha refutado alguns segredos falsos ao dizer que tinha interrogado a vidente sobre o assunto. dizer, agora a proposio do Padre Afonso est confirmada publicamente pelo Bispo

de Ftima. esta a crise terrvel dentro da Igreja. O que a Nossa Senhora predisse, precisamente para a nossa era, a perda de f, consequncia de no realizar suficientemente os seus pedidos, e drama que observamos desde 1960. Dito o essencial, agora vou contentar-me mencionando os estgios principais da minha prova que dizem respeito ao contedo verdadeiro do terceiro segredo. A perda da f No primeiro captulo (16), Dei as razes que provam que o terceiro segredo tem a ver especificamente com a perda de f. Efetivamente, sabemos apenas o seu contexto. A Irm Lcia estava desejosa de nos indicar a primeira frase dele: "Em Portugal, a doutrina da f ser sempre preservada, etc." Esta pequena frase, que a vidente segura e intencionalmente quando acrescentou as duas primeiras partes e a concluso do segredo por segunda vez nas suas memrias, definitivamente significante. Fornece-nos, muito discretamente, a chave do terceiro segredo. Aqui est o comentrio judicioso do Padre Alonso: "'Em Portugal, a doutrina da f ser sempre preservada". Esta frase em toda a sua clareza implica o estado crtico da f que sobrevir s outras naes. dizer, haver uma crise de f, enquanto que Portugal preservar a sua f. "Portanto", acrescenta o Padre Alonso, "no periodo que precede o Triunfo do Corao de Maria, ocurriram as coisas terriveis que so o tema da terceira parte do segredo. Quais? Se, 'em Portugal, as doutrinas da f sero sempre preservadas', pode-se deduzir perfeitamente que em outras partes da Igreja estes dogmas ou se vo tornar obscuros ou possivelmente vo perder-se." Adotaram esta interpretao a maior parte dos peritos: O Padre Martin dos Reis, o Cnego Galamba, o Bispo Venncio, o Padre Luis Kondor, o Padre Messias Dias Coelho. No dia 18 de Novembro passado, no decorrer de uma conferncia que deu em Paris, o Padre Laurentin declarou-se tambm a favor de esta soluo. (17) Acrescentamos que o Cardeal Ratzinger j falou deste assunto a Vittorio Messori, dizendo que o terceiro segredo diz respeito "aos perigos ameaando a f e a vida dos cristos." Finalmente, como j dissemos, o presente Bispo de Ftima ainda mais explcito. Deixa entender que uma crise de f, na escala de vrias naes e de continentes inteiros... tal defeco tem um nome na Sagrada Escritura: a apostasia. possvel que esta palavra se encontre no texto do segredo. A vacilao e o castigo de pastores Noutro captulo (18), demonstro que h mais: o terceiro segredo seguramente insiste na responsabilidade grave das almas consagradas, dos padres, e at dos bispos nesta crise de f sem precedncia que atormenta a Igreja h 25 anos. Forneo vrias provas, vrias indicaes muito claras. Tenho que contentar-me aqui em citar-lhes as palavras do Padre Alonso: " provvel que o texto do terceiro segredo faa aluses concretas crise de f dentro da Igreja e negligncia dos prpios padres." Continua falando, de "lutas internas no prprio seio da Igreja e da grave negligncia pastoral da alta hierarquia," das "deficincias da alta hierarquia da Igreja." O Padre Alonso seguramente no escreveu nem publicou to clara e abertamente estas palavras to srias sem ter considerado com cuidado todo o seu impacto. Como arquivista oficial de Ftima, depois de 10 anos de labores e vrias entrevistas, teria ele adotado uma posio to audaz sobre um assunto to fervente sem pelo menos estar assegurado do acordo tcito da vidente? A resposta no permite dvida nenhuma. Esta declarao das deficincias da hierarquia explica a preocupao espantosa dos trs videntes forando-se a rezar, a rezar muito e a sacrificar sem cessar ao Santo Padre; os

trs meses de angstia insupervel que a Irm Lcia teve que encarar antes de se atrever a escrever este texto. Explica, finalmente, por que os Papas, desde o otimista Joo XXIII, tm hesitado, demorado e adiado incessantemente a sua publicao, procurando mant-la escondida a todo custo. Uma onda de desorientao diablica No terceiro captulo(19), demonstro que a Irm Lcia, sem dvida, repetiu um tema do terceiro segredo em algumas de suas palavras e de suas cartas onde pe nfase no desencadeamento do diabo na nossa poca. J em 1957 confiava ao Padre Fuentes, "A Santssima Virgem disse-me que o demnio est prestes a entrar em batalha decisiva contra a Virgem e que ele sabe o que mais ofende Deus e o que o far conseguir o nmero mximo de almas no tempo mais curto possvel. Faz tudo para conseguir almas consagradas a Deus, porque de este modo, conseguir que as almas dos fieis fiquem abandonadas pelos seus lderes, e assim mais facilmente as apanhar." Mas sobretudo numa srie de cartas pouco conhecidas mas muito importantes dos anos 1969 e 1970 que ela usa algumas expresses admirveis para descrever a crise presente da Igreja. E notemos bem que, atravs da caneta de uma alma to humilde e to respeituosa da autoridade, tais expresses fortes so sem dvida o eco de palavras ouvidas dos prpios lbios da Virgem Imaculada na sua mensagem final sobre a proteo dos fieis e o bem estar da Igreja. "Vejo por sua carta," escreve ela a um Padre, "que est preocupado com a desorientao do nosso tempo. Diz-se, de fato, que tantas pessoas se deixam dominar por uma onda diablica que passa pelo nosso mundo e que esto cegos ao ponto de ser incapazes de ver o erro! A falta principal que abandonaram a orao, e que desta maneira tm-se afastado de Deus, e sem Deus, tudo falta." "O diabo muito esperto e procura as nossas fraquezas para nos atacar." "Se no temos o zelo e o cuidado de obter de Deus a nossa fora, cairemos, pois a nossa poca ruim e ns somos debeis." Numa carta a um amigo que est envolvido zelosamente na defesa da devoo mariana, a Irm Lcia escreve: Nossa Senhora pediu e recomendou que se reze o Tero todos os dias, repetindo o mesmo em todas as aparies, como que prevenindo-nos para que, nestes tempos de desorientao diablica, nos no deixemos enganar por falsas doutrinas, diminuido na elevao da nossa alma para Deus, por meio da orao...Infelizmente, o povo, na sua maioria em matria religiosa, ignorante e deixa-se arrastar por onde o levam. Da, a grande responsabilidade de quem tem a seu cargo conduzi-lo... a desorientao diabolica que invade o mundo e engana as almas! E preciso fazer-lhe frente. A 16 de Setembro de 1970, ela escreve a um amigo religioso: "Nosso pobre Senhor! Salvou-nos com tanto amor e " to pouco entendido! To pouco amado! To mal servido! Custa ver tanta confuso, e em tantas pessoas que ocupam stios de responsabilidade!... Porque ns, devemos tentar, o mais que podemos, e sempre quando podemos, fazer reparao atravs de uma unio ainda mais "ntima com o Senhor... Custa-me ver o que est dizendo, mas agora, acontece aqui tambm! A verdade que o diabo conseguiu trazer o mal disfarado de bem, e os cegos comeam a conduzir os outros... como nos disse o Senhor na escritura, e as almas deixam-se levar. Sacrificome de boa vontade e ofereo a Deus a minha vida pela a paz na sua Igreja, por os padres e por todas as almas consagradas, sobretudo para aquelas que esto to enganadas e mal guiadas!"

Temos que fazer frente aos partidrios do diabo dentro da Igreja Para a confidente da Virgem Maria, o mal no est apenas no nosso mundo "em decadncia," "Imersido na escurido do erro da imoralidade e do orgulho". O mal est tambm na Igreja, onde o demnio tem os seus "seguidores" e "partidrios," que esto sempre "avanando em frente com audacidade intrpida." Encarando-os h muitas "pessoas tmidas" que no tm a coragem de lhes fazer frente. E a Irm Lcia no tem receio de dizer que muitos bispos esto entre os seus nmeros. Alm disso, no apenas uma questo de desinteresse ou de negligncia pastoral. A Irm Lcia faz claro que a prpria f que est sendo atacada. Fala de "falsas doutrinas," de "confuso diablica," de "cegueira," e isto entre aqueles que "tm grande responsabilidade" na Igreja. Ela deplora o fato que tantos pastores se tm deixado dominar pela onda diablica que est invadindo o mundo". Poderia-se descrever melhor a crise da Igreja que se abriu ao mundo e cujo prncipe Satans? Mas a Irm Lcia insiste, "A Virgem sabia que estes tempos de desorientao tinham que vir. "Todas estas palavras da vidente e tantas outras que podemos citar esto explicadas perfeitamente, e assumem grande prominncia, se a 13 de julho de 1917, no seu terceiro segredo, a Virgem prognosticou especificamente esta "desorientao espiritual" que invadiria repentinamente a Igreja, se os seus pedidos no fossem obedecidos. A grande apostasia dos "ltimos tempos" anunciados na Santa Escritura Respondendo a algum que a interrogava sobre o contedo do terceiro segredo, a Irm Lcia uma vez respondeu: "Est na Santa Escritura, e no Apocalipse. Tem que os ler." Tambm disse em confiana ao Padre Fuentes que a Virgem Maria lhe tinha feito ver claramente que "estamos nos ltimos tempos do nosso mundo." No significa, deve-se enfatizar, o tempo do fim do mundo no ultimo julgamento, uma vez que o triunfo do Corao Imaculado de Maria tem que vir primeiro. O prprio Cardeal Ratzinger, aludindo discretamente ao contedo do Segredo de Ftima, mencionou trs elementos importantes: "Os perigos que ameaam a Igreja, a importncia dos ltimos tempos," e o fato que as profecias "contidas neste terceiro segredo correspondem ao que foi anunciado na escritura." At sabemos que um dia Lcia indicou os captulos 8 e 13 do Apocalipse. por isto que, nos ltimos dois captulos do meu livro, me empenho nos ensinos de Nosso Senhor, de So Paulo e de So Joo, to ignorados hoje! - Anunciando a desordem, a heresia e, finalmente, a grande apostasia que surgira na Igreja durante os ltimos tempos, e a comparao objetiva das profecias das escrituras - particularmente as do Apocalipse - a grande profecia da Virgem de Ftima, no princpio do nosso sculo indica de fato paralelas numerosas e alarmantes. Quinta parte

III. URGENTE ESCUTAR FINALMENTE NOSSA SENHORA DE FTIMA

Temos dito bastante sobre o assunto para entender que nada to importante, to

necessrio, e to urgente como fazer saber, sem demora, a todos os fieis da Igreja, o texto completo e integral do Segredo de Maria, na sua verdade lmpida, na sua riqueza proftica e na sua transcendncia divina. Seria apropriado citar aqui as vrias razes slidas que sublinham a urgncia da revelao. Contentar-me-ei ao fim de esta presentao em mencionar os pontos principais. Por Que Revelar o Terceiro Segredo 1. "Porque a Santa Virgem assim quer." Sabemos de fato que a sua vontade no mudou de modo nenhum desde o momento de graa divina de 13 de Julho de 1917 quando a revelou aos tres pastores, nem mudou desde 2 de Janeiro de 1944 quando, aparecendo Irm Lcia no seu convento em Tuy, lhe pediu que escrevesse o seu texto. Nossa Senhora deseja que este orculo proftico seja revelado, que seja conhecido. E a Irm Lcia, sua mensageira, tem seguido querendo esta divulgao pblica, e tanto como lhe foi permitido, assim tem peticionado urgentemente aqueles na autoridade. Isto sabemos. 2. Para o bem das almas. Porque contrrio mentira tanto repetida, o segredo no est planejado exclusivamente para o Santo Padre. Como os dois precedentes, est destinado para todos os fieis. Como filhos da Igreja, somos todos filhos de Maria. Todos temos o direito de conhecer o aviso saudador que nos dirige Nossa Me Celeste nesta hora de grande perigo, para nos ajudar - ns mesmos, os nossos filhos, todos nossos queridos - a manter intata e viva no nosso corao a verdadeira F Catlica recebida de nossos antepassados. 3. Enquanto este segredo no for revelado, a paz do mundo seguir trgicamente ameaada! Vou-me explicar. Cremos fortemente que enquanto a Rssia no for consagrada ao Corao Imaculado de Maria, como requer Deus que seja, a Rssia no ser convertida. Enquanto no for convertida, liberada do seu Bolchevismo ateu e perseguidor, e das garras das foras satnicas que a escravizam, o risco de um apocalipse nuclear seguir sendo uma ameaa terrvel para o mundo. Deus determinou que a paz no mundo depende, no nosso sculo, da obedincia filial do Papa e dos bispos aos comandos de Sua Santssima Me, que apareceu em Ftima. Agora, este ato de f, de docilidade confiante para a mediadora imaculada, atravs do qual os nossos pastores realizaram a consagrao da Rssia, presupe tambm, e at direi antes de tudo, a aceitao e a divulgao pblica do segredo. uma lio de histria: Desde 1960, o encobrimento propositado e desprezador do Segredo de Nossa Senhora tem andado de mo dada com a recusao teimosa de realizar precisamente, com exatido, os seus outros pedidos. Por outro lado, a publicao do terceiro segredo ser o sinal claro de que a Igreja reconheceu oficialmente a autenticidade divina e a importncia da Mensagem de Ftima na sua totalidade. Um dos maiores obstculos consagrao da Rssia ser nesse caso posto de parte. 4. Finalmente, e sobretudo, para o bem da Igreja. Enquanto a Igreja, sem dvida, est atravessando a crise mais sria da sua histria, enquanto se ensinam e promovem heresias de todo tipo, envenenando em todo lado o povo de Deus, enquanto a autodestruio da Igreja continua sem cessar desde 1960, e enquanto o "fumo de Satans"(20) penetra o stio santo, para usar algumas expresses de Paulo VI, seria uma pena muito grande e com certeza seria at criminoso continuar ignorando, desentendendo e desprezando as palavras de Nossa Senhora - que concernem precisamente esta crise de f que estamos atravessando. Visto que a Rainha dos Cus

prognosticou o perigo, e visto que Ela certamente indicou as verdadeiras causas de esse perigo, e alm disso, props os seus remdios efetivos, no uma vergonha terrvel que estes remdios, para ser revelados em 1960, ainda no nos fossem revelados? No escandaloso que por 25 anos milhes de almas tenham sufrido nesta "desorientao diablica" e tenham corrido o risco de ser perdidas eternamente sem que os pastores da Igreja se dignem a aceitar o auxlio extraordinrio que o Cu lhes oferece? Devemos implorar o Papa repetidamente H tantas razes agora que fazem que seja um dever para ns continuaremos a dirigir ao Santo Padre as nossas splicas repetidas pela divulgao do Segredo de Ftima: pela honra de Nossa Me, pela salvao de nossos irmos, pela paz no mundo pela renovao da Igreja. No aceitemos, como nos tenta convencer um relatrio recente, que o Segredo de Ftima no pode ser divulgado porque "correria o risco de ser mal interpretado"! Ser possvel que a Rainha dos profetas, que previu e anunciou em 1917 tantos acontecimentos, nessa altura imprevisiveis e que desde ento temos presenciado, fracassasse em prever este perigo, ao ponto de tornar o seu segredo intil para a Igreja? inconcebvel! No, o seu segredo claro, sem a mais mnima ambiguidade nem dificuldade na sua interpretao, podemos estar seguros de isso. Atrevamo-nos a dizlo! No seria antes por causa de sua enorme clareza que esto inquietos os nossos pastores? Ouremos portanto sem cansar para que o Santo Padre possa receber de Deus a luz e a esperana que lhe permitam superar todos os obstculos. J tarde, mas Jesus diz tudo atravs da Irm Lcia, "Nunca ser demasiado tarde para ter recurso a Jesus e a Maria." Por ltimo, e aqui concluirei, se o Santo Padre no pode ainda decidir tornar pblico o ltimo Segredo de Nossa Senhora, exercendo a sua autoridade pessoal, no poderia, ou no deveria, permitir a liberdade completa ao Prefeito do Santo Ofcio, ou ao Bispo de Leiria, ou prpia vidente, para obedecer ordem expressa de Nossa Senhora que o Segredo seja divulgado aos fieis? O terceiro segredo "no ndex"? um fato alarmante que h mais de 25 anos o Segredo de Ftima, e ele s, est de algum modo no ndex.(21) A Irm Lcia, e ela s, est obrigada ao silncio. A 15 de Novembro de 1966, o Papa Paulo VI aboliu os artigos 1399 e 2318 do cdigo de direito cannico, que proibiam a publicao de livros e panfletos que propagam sem autorizao novas aparies, revelaes, ou profecias ainda no aprovadas pela Igreja. Esta abolio est agora no novo cdigo.(22) Portanto, desde 1966, qualquer pessoa pode publicar e propagar entre o povo cristo as revelaes mais fantsticas. Nem a decepo, nem a diabrura, j nada se probe. Tudo est autorizado para ser publicado e o "Prncipe das mentiras" aproveita-se hbilmente desta licensa, multiplicando pelo mundo as aparies falsas e as mensagens enganadoras, que se espalham livremente por todos lados e desencaminham membros incontaveis de fieis. Essa mensagem, o Segredo de Ftima que vem sem dvida de Deus, a nica mensagem que est escandalosamente prohibida de ser publicada. A concluso impe-se a si mesma: mais do que hora de deixar falar tambm a vidente de Ftima. E atravs de ela a Imaculada Virgem, Me de Deus e Nossa Me, Mediadora e Corredentora, digna do amor de todos ns. urgente escut-la visto que S Ela lhes poder valer como nos informou Ela mesma a 13 de julho de 1917. (23) A nossa ltima esperana: Nossa Senhora de Ftima

Os seus trs segredos revelam-nos de fato o poder e a misso tripla que Deus lhe confiou. Deus deseja manifestar de maneira impressionante no nosso sculo a misso de Nossa Senhora. atravs de Ela, atravs da viso do inferno e da revelao do Seu Corao Imaculado, o primeiro segredo terrvel e maravilhoso que Ele deseja converter as almas, todas as almas, e salv-las, porque Ela Me da Piedade e as Portas do Ceu. atravs de Ela-dos mandatos, das promessas, e das ameaas no seu segundo segredo que tem procurado salvar a cristiandade, livrar-nos de guerras terrveis e da escravizao comunista! Porque ele a estableceu como "Rainha da Paz". Alm do mais, atravs de Ela, atravs da profecia do terceiro segredo, que Ele deseja conquistar hoje essa "onda diablica" surgindo na Igreja, a impiedade que tem pegado mesmo no Santurio e todas as foras sombrias que tm propagado e encorajado a apostasia moderna, porque Ela a "Defensora da verdadeira f" e s Ela recebeu de Seu Filho o poder de conquistar todas as heresias do mundo: "Cuntas haereses tu sola interemisti in universo mundo!" A nossa grande esperana Esta misso tripla da Imaculada Mediatora que o Seu grande segredo nos revela tambm a base inabalvel de nossa esperana inconfundvel. Sim, podemos estar seguros que quando o seu segredo finalmente for completamente revelado e reconhecido como autntico, quando a Rssia finalmente for consagrada solenemente a Ela e a devoo de reparao dos Cinco Primeiros Sbados for aprovada, a Virgem fiel e poderosa realizar as suas promessas maravilhosas. Repletos de alegria, poderemos ento testemunhar o triunfo do Seu Corao Imaculado, preparando o reino universal do Corao Sagrado de Jesus. A Rssia, livrada dos seus demnios atravs do milagre notvel da converso, voltar ao aprisco da unidade Romana. Um periodo de paz ser dado ao mundo. A F Catlica ser pregada a todas as naes. E nmeros incontaveis de almas iro em alegria s Fontes da Salvao na nica santa Igreja de Cristo, Catlica, Apostlica e Romana debaixo da orientao de um s pastor! Sim, esta hora chegar, mas ns devemos aceler-la, realizando com amor todos os pedidos de Nossa Senhora a partir de este momento. Porque Ela tm necessidade de ns. "Os tempos modernos," dizia Maximiliano Kolbe, "esto dominados por Satans e estaro ainda mais no futuro ... S a Imaculada recebeu de Deus a promessa de vitria sobre Satans, mas estando na glria do Cu, Ela precisa que trabalhemos hoje com Ela. Ela procura almas consagradas inteiramente a Ela, almas que vm a ser nas suas mos uma fora para conquistar Satans, e baixo a direo de Ela um meio efetivo de establecer o reino de Deus."

NOTAS DE FIM DE TEXTO 1.Ver a apndice 2. Ver o livro do Irmo Michael, "The Third Secret", pginas 33-56 & 467-478.

3. o que a Madre Pascalina Lehnhert afirmou ao jornalista Robert Serrou na ocasio de uma sesso de uma reportagem fotogrfica no Vaticano a 14 de Maio de 1957 ("The Third Secret", pginas 484-486) 4. "The Third Secret", pginas 486-502 5. Durante as processes da Esttua Peregrina, soltavam-se pombos. s vezes juntavam-se aos ps da esttua em vez de voar ("The Third Secret", pginas 99-103, 251, 533, 534) 6."The Third Secret", pginas 578-586 7. Esta tese incoerente est em "Science and the Facts", pginas 381-434 e 482-528 [o Padre Dhanis era um professor de teologia em Louvlain quando publicou a sua tese primeiro em 1944. Bsicamente, sustentava que as Memrias da Irm Lucia (escritas entre 1935 e 1941) no eram de fiar]. Isto est completamente refutado por o Frre Michel no Primeiro volume, como se anotou acima. 8. "The Third Secret", pginas 721-734 9. As concluses que se poderiam tirar das "variaes" do Cardeal, "The Third Secret", pginas 818-840 10. Nesta data o Papa Joo Paulo II consagrou o mundo ao Corao Imaculado de Maria, com uma referncia indireta Rssia (no de nome), depois de ter pedido a todos os bispos que se juntassem neste ato, nas suas respetivas dioceses. Efetivamente, nem todos os bispos se juntaram ao Papa e o ato de consagrao que foi usado, no foi aquele que pediu Nossa Senhora de Ftima. 11. "The Third Secret", pginas 642-663, edio inglesa 12. Na edio de Junho de 1960 de "la Civilt Cattolica" 13. Esta declarao ao Padre Fuentes, como demonstramos, o Padre Alonso e eu, obviamente autntica. Demonstro isto no meu livro "The Third Secret", pginas 503510, 549-554. A declarao da Irm Lucia ao Padre Fuentes em Dezembro de 1957, cuja autenticidade incontestvel eu demonstro, seguindo o Padre Alonso ("The Third Secret", pginas 503-510, 549-554), uma sntese impressionante da Mensagem de Ftima. Publicado em 1962 nas Cartas aos Meus Amigos, e outra vez em 1974, na "Contra-reformao catlica no sculo vinte," (no 87, pgina 12, edio francesa), este texto sempre muito exato, merece continuar a difundir-se (ver "The Third Secret", pginas 504-508) 14. Os meios sobrenaturais principais com que a paz mundial ser realizada so a consagrao da Rssia ao Corao Imaculado de Maria pelo Papa e por todos os bispos do mundo, e a Comunho de Reparao no primeiro sbado (ver a Apndice), como requeriu Nossa Senhora a 10 de Dezembro de 1925 e a 13 de Dezembro de 1929. 15. O bispo pde fazer uma afirmao to forte porque um dogma da Igreja Catlica que para ser salvo dos fogos eternos do inferno cada Catlico no deve perder a f.

Obviamente, a aniquilao fsica no to m como almas perdidas eternamente ao inferno. por isto que o castigo proclamado O Terceiro Segredo pior que a guerra ou a morte. 16."O Terceiro Segredo", pginas 683-693 17. A nosso saber, s o Padre Antnio Maria Martins e o Padre Geraldes Freire continuam mantendo outra hiptese, que de acordo com a qual O Terceiro Segredo teria a ver com a expanso do comunismo em Portugal, as suas colnias no ultramar e no mundo inteiro ("The Third Secret", pginas 735-744) 18. "The Third Secret", pginas 694-720 19. "The Third Secret", pginas 745-762 20. O Papa Paulo VI lamentou a "auto-destruo da Igreja num discurso que fez a 7 de Dezembro de 1968. Num sermo a 29 de Junho de 1972 referiu-se a que o "fumo de Satans" tinha entrado na Igreja. Ver "The Third Secret", pgina 849, notas 1 e 2. 21. Isto refere-se ao "Index de Livros Proibidos" da Igreja, que j foi abolido. 22. O novo cdigo de direito cannico foi promulgado a 25 de Janeiro de 1983. 23. As trs partes do segredo de Ftima foram dadas nesta data. Ns lhes chamaramos (numa maneira de falar) os trs segredos