I N T E G R AC I N , R E S I ST E NC I A E IMPERIALISMO D E L O S M O RO S

(M. Santa Cruz), pg. 3

L OS TEOL OGONES ECUMNICOS LAMIN AN EL PONTIFICADO RO M A N O

(C. Aldn), pg. 2

LA AYUDA DE AL GUNOS E C L E S I ST I C O S A L O S RO J O S
(P. Echniz), pg. 7

S E XO L O G A Y ELECCIONES
(A. Gregorio), pg. 16
Nm. 647 1 MARZO 2011 Ao XXX

P O R D I O S Y P O R E S PA A
Gracias a SP, queda documentada para la historia nuestra LUCHA por la FE, fieles al Papa y a los Obispos fieles a l, en la crtica situacin actual religiosa y patritica de nuestra Navarra y de nuestra Espaa. Ya sabis nuestro lema: DIOS NOS BENDIGA, que por l va. Con Mara, como Javier, con vosotros, por Cristo Rey, suscribindoos para el 2011, SIEMPRE PALANTE!

LOS TEOLOGONES ECUMNICOS LAMINAN EL PONTIFICADO ROMANO

SOBRE el PILAR, ROCA de NUESTRA FE

Bendita y alabada sea la hora!
Foto: A. ANTN

ablamos aqu de Sumo Pontfice Romano no ya solamente en cuanto obispo de Roma sino sobre todo haciendo nfasis en su insustituible e inexcusable investidura SAGRADA, sucesor de San Pedro, Vicario de Jesucristo, a quien le fue otorgado el PODER Supremo como LITURGO, de atar y desatar en este mundo mediante los Sacramentos de la Iglesia instituidos por el mismo Seor nuestro, Cristo-Jess. Condicin sine qua non, sin la cual ni obispado de Roma ni sucesin apostlica de San Pedro ni tan siquiera Iglesia de Jesucristo. Se deriva lo dicho del propio concepto y razn de ser que vienen dados en el mismo vocablo JERARQUA en catlico, hieros-arxa que expresa sin confusin posible ORDEN SAGRADO o sacral o sacralizador, sin lo cual no hay sacerdocio, aunque haya pastoral o gobernantes o responsables de animacin religiosa o religiosidad ecumnica. Parece que de un tiempo a esta parte los teologones intitulados catlicos estn dispuestos a tirar por el camino de en medio y dejar a un lado este principio inamovible e indispensable de y en la Iglesia de Jesucristo, fundada personalmente por l mismo como Sacramento de la FE que los Apstoles nos deban dar y nos transmitieron acerca de la Revelacin que de s el Seor les manifest e inculc, nombrndolos como sus fedatarios y albaceas testamentarios y por consiguiente LITURGOS, a partir de la institucin de los Sacramentos de la Confesin y de la Comunin, al mandarles: HACED ESTO. Tratan los teologones de atemperar el T ERES PEDRO Y SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICAR MI IGLESIA; un Pedro que no por casualidad ni por mejor orador sali el Da de Pentecosts a dar razn de la FE catlica y apostlica quedesde ese momento se pona en marcha sagrada, de Jerarqua o Sacramento del Orden que conlleva la LITURGIA. Apartan este obstculo insalvable para los reticentes a aceptar la FE de los Apstoles, en razn del que osan en llamar mandato divino de que toda la humanidad sea una y en unin fraternal. En lugar de hacernos uno con Jesucristo eso sera unidad, como Jesucristo lo es con el Padre aclarado por l mismo prefieren hacerse unionistas entre s en una Onu de religiosidades de eclecticismo. Y como los Sacramentos de la Iglesia, en cuanto que son vehiculadores de la induccin intensiva de vida divina llamada Gracia Santificante, para los no catlicos que hasta se reservan para s el apelativo de evanglicos, a estos esta FE sacramental de sobrenaturalizacin de la actividad humana les parece magiay la repudian, entonces los teologones rebajan las marcas identificativas de los contenidos de FE y hasta las borran, porque les resulta obligado apartar cuanto nos separa. Aunque fueron ellos los tan evanglicos con variados pretextos hermenuticos precisamente los que se separaron por no atenerse a la FE catlica lnea de San Pedro. Por ah claudican implcitamente tambin los conformistas teologones, pretestando la descentralizacin, la corresponsabilidad y las iglesias nacionales. Por otra parte se ocupan en un empeo o pa/ PAG. 2

UNIN SEGLAR de SAN FRANCISCO JAVIER

Director: Jos Ignacio DALLO LAREQUI
REDACCIN Y ADMINISTRACIN Doctor Huarte, 6 1 izqda. Telfono 948 24 63 06 Apartado 2114 31003 PAMPLONA (Navarra-Espaa) E-mail: spalante@yahoo.es www.siemprepalante.es
Depsito Legal: Z-236-1982

sin intil, porque siempre habr otras separaciones como ya San Pablo dej puntualizado, aunque l abiertamente las llam herejas y hasta falsos hermanos a los propaladores, conducta paulina que se dice ahora falta de caridad por demasiado veraz. En el libro de entrevistas Luz del Mundo concedidas como Ioseph Ratzinger y no como Sumo Pontfice por nuestro Papa reinante, hace una alusin precisamente a una situacin de consenso posible y rebuscado sobre el Pontificado romano. Parece que ha pasado desapercibido para la mayora de comentaristas, pero seguro que no para teologones complacientes y bizcochables al acecho. En este empeo cruel de rebajar la significacin del Sumo Pontificado acaban deponerlo en la estacada pblica como inhumano, rigorista e inadecuado tomado como ariete demoledor el celibato sacerdotal. Los dos grandes temas en cuestin que restan por abatir y/o demoler. En esas estn como desaforados. Tienen prisa. Quieren tenerlo listo todo para 2017. Y as se poda declarar tercer beato ecumnico a Lutero tras Juan XXIII y Juan Pablo II. No es una boutade despus que el obispo alemn de Dresde lo ha declarado recientemente ms catlico de lo que parece. Poda haber dicho, a pesar de gran maledicente y debelador de la FE catlica, mucho ms que muchos catlicos luteranizados y sera muy capaz en su entusiasmo laudatorio del heresiarca, de proclamarlo an ms catlico que el Concilio de Trento que le hizo frente y clarific precisamente la Doctrina Sacramental. Carlos ALDN
1 marzo 2011

CANDIDATURAS MAHOMETANAS

INTEGRACIN, RESISTENCIA E IMPERIALISMO DE LOS MOROS

ecamos ayer (Vid. SP de 16II-2011) que la islamizacin de Espaa avanza una nueva vuelta de tuerca con la consolidacin pblica y probablemente electoral del PRUNE, Partido para la Reforma y Unificacin de Espaa, segn las ideas del Islam. Integracin, resistencia e imperialismo son cuestiones de la sociologa, pero en el caso concreto protagonizado por mahometanos en Espaa, tienen adems, un inters religioso, que es lo nuestro, y ms en periodo electoral. Digamos, como en un teln de fondo, que todo lo que viene escrito en rabe es complicado e inseguro, porque cambian de opinin a menudo y a capricho. Los traductores del rabe a las lenguas europeas advierten de la dificultad aadida de que hasta los cambios en el tono de la voz de un mismo texto pueden conllevar matices diferentes. No caigamos en el error, peligroso, de creer que, integracin, resistencia e imperialismo son programas polticos ntidamente definidos, separados y estables propios de algunos ncleos moros, serios y respetables. Nada de eso. Son fases articuladas, telescopadas, de un mismo plan conjunto y nico; son distintos papeles que se distribuyen entre variados agentes y protagonistas, que por su parte, tambin los cambian. Unos dicen que quieren integrarse, luego dicen que no; otros confiesan su imperialismo con descaro, y otros lo disimulan. Etc... En todas esas salsas estn presentes y operativos los agentes secretos de las grandes potencias. La exaltacin de cualquier rasgo diferencial, desde el velo y el burka a las candidaturas electorales propias o compartidas sirve al eje resistencia-imperialismo, y se opone a la integracin que es desdiferenciadora. El peligro de las candidaturas mahometanas es mayor de lo que parece porque donde no pueden triunfar totalmente, pueden con unos xitos menores, peque-

os, convertirse en grupos charnelas decisivos ante el empate de los grandes. En Francia, cantan victoria para dentro de veinte aos, por lo de la natalidad. Los documentos secretos polticos norteamericanos desvelados por Wikileaks muestran que los agentes norteamericanos no paran de enredar entre los mahometanos de los suburbios de Paris. Tratan de mentalizar a futuros dirigentes moros a favor de los Estados Unidos en todo, y luego, promoverlos dentro del Estado y la Administracin franceses, para que desde ellos sirvan a las consignas norteamericanas que se abren paso, adems, por otras vas. Los documentos Wikileaks han confirmado una amplia estrategia norteamericana a travs de las minoras de inmigrantes y especialmente de los mahometanos. Consecuentemente, no quieren que esos instrumentos preparados y manipulados por ellos se integren y difuminen sino que conquisten cuotas de poder de pleno derecho, por medio del igualitarismo y el multiculturalismo. Poco antes, ya vimos en estas paginas de SP unas invectivas de Doa ngela Merkel contra el multiculturalismo. Con estas inclusiones mahometanas en su ser, que no son integradoras, Francia sera (segn los documentos Wikileaks) ms capaz de ser una cabeza de puente norteamericana en el corazn de Europa. E inseparablemente, aadimos nosotros, del Islam. Este panorama no debe distraernos de apremiar, machaconamente, a los catlicos de los pueblos con candidaturas del PRUNE, a que no cesen de combatirlas por todos los medios, empezando por negarse a contactos electorales sincretistas, o aun simplemente benficos o recreativos, y a negarse tambin a que algn que otro edificio religioso catlico les preste sus instalaciones, como ya han hecho en ms de muchas ocasiones (Vase la coleccin de SP) con otros enemigos de nuestra Fe. Manuel de SANTA CRUZ

9 de Marzo: M I R C O L E S D E C E N I Z A
Acurdate, hombre, de que polvo eres y al polvo volvers. (Gn. 3,19) Comienzo del Santo Tiempo Penitencial de CUARESMA. Preparacin para la Pascua

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El lema de este ao 2011, Arraigados y afianzados en Cristo, como Javier, nos seala la peregrinacin interior que tenemos que hacer todos para responder a esta llamada. Javier nos invita a asentar nuestra vida en un triple sustrato: 1.- La roca firme de su castillo, enclavado en roca viva. Sus almenas, abiertas a todos los vientos, le ensearon mucho de rivalidades polticas y religiosas, de fracasos y rencillas partidistas, como las de hoy, pero su torre de San Miguel, elevndose a las alturas, le recordaba su condicin de hombre, asentado en la tierra, pero mirando siempre hacia el cielo, sin ser abatido por los vientos que soplaban. 2.- Baluarte seguro fue la familia, hoy tan puesta en cuestin, pero por otra parte tan valorada. Nada marca tanto ni deja huellas tan hondas como la familia. En ella forj Francisco Javier un corazn rico y afectuoso. Su madre Da. Mara, la viuda, supo infundir en l, todo el amor y cario que necesitaba para ir creciendo con garantas de una personalidad futura. Francisco supo mantener la fe y la confianza mirando al Cristo sonriente de su capilla, que le confortaba en medio de los desastres familiares por los que pas. El Cristo que tantas veces recordaba por tierras de misin en Oriente. 3.- Dios, la roca inconmovible. El Papa nos dijo en la pasada peregrinacin por Espaa que Dios es la roca sobre la que se cimienta nuestra fe, que apoyados en esa fe, busquemos juntos el rostro de Dios, que es el nico que puede responder al anhelo de plenitud del hombre. Esta es la gran tarea hoy: mostrar a todos que el Dios en quien creemos es Dios de paz y no de coaccin, de concordia y no de discordia. Sin Dios, la vida pierde todo su sentido y el hombre todos sus valores. Jos Luis Cincunegui, S. J. Rector del Santuario de Javier

1 marzo 2011

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R E C O B R A R L A U N I DA D D E E S PA A
Esta unidad se la dio a Espaa el cristianismo. La Iglesia nos educ a sus pechos con sus mrtires y confesores, con sus Padres, con el rgimen admirable de sus concilios. Por ella fuimos nacin, y gran nacin, en vez de muchedumbre de gentes colecticias, nacidas para presa de la tenaz porfa de cualquier vecino codicioso. () Espaa, evangelizadora de la mitad del orbe; Espaa martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio; sa es nuestra grandeza y nuestra unidad; no tenemos otra. El da en que acabe de perderse, Espaa volver al cantonalismo de los arvacos y de los vectores o de los reyes de taifas. Con estas palabras en el Eplogo a la Historia de los Heterodoxos Espaoles, define Menndez Pelayo la esencia de nuestra Patria y su ser nacional como Unidad Catlica, al tiempo que nos vaticina que su prdida originara la desaparicin de nuestra misin histrica, que no es otra que el destino comn de todo el pueblo espaol. En la Espaa actual, no se ha atentando de forma abierta, sin tachas ni fronteras, a su esencia nacional? Bien saben los enemigos de nuestra Patria y de la Civilizacin Cristiana que al destruir la Unidad Catlica, la unidad territorial se desquebrajara en pedazos, y el cantonalismo de los reinos de taifa aflorara llamando a las puertas de la desunin con puos portadores de rosas rojas y hojas de acacias. La Unidad Catlica es para Espaa lo que la savia para el rbol, la fuente para el jardn, el sol para las plantas, es decir, la sangre y la respiracin de la nacin. Y su perdida por todos es conocida con la desaparicin de la Confesionalidad Catlica del Estado, hecho acaecido el 6 de Diciembre de 1978 al aprobarse una Constitucin atea, consecuencia directa del destronamiento de Nuestro Seor Jesucristo como Rey de nuestra Sociedad. Hace aos que no se comenta y menciona la encclica QUAS PRIMAS de Po XI. Es como si un consenso republicano contra Cristo Rey hubiese prescrito silenciarla, ya que ni siquiera se alude a ella desde los plpitos en la propia fiesta de Jesucristo Rey del Universo, como tampoco se expresa una claridad ntida sobre su realeza social. Qu est sucediendo? Pues que a la Universalidad Real de Cristo se le est dando un nuevo sentido. Ahora, en sermones y homilas, se nos propone una verdad a medias sobre la realeza de Jesucristo. Si, l es Rey, naturalmente, pero como dicen los progresaurios y los progresimios, es el Rey de nuestros corazones, de nuestra vida interior e ntima, es decir de sacrista para adentro, relegando al olvido que Jesucristo no lo es solo de / PAG. 4 nuestros corazones, sino que es adems es Rey Universal de nuestras familias, de nuestros pueblos y ciudades, de nuestras naciones y de toda la sociedad. Eso es ser Rey Universal. Exactamente lo que dicha encclica expone abierta y catlicamente de la Realeza Universal de Jesucristo. Hoy, en la Espaa del siglo XXI, es el hombre, por la mayora de las urnas, quien ocupa el sitio de Dios que obligadamente ha dejado vaco la traicin de muchos que un da fueron sus apstoles y la apostasa de otros muchos que se llamaron sus amigos. Camaradas y discpulos que arrastrados por el oportunismo, la tibieza y la ingratitud, se han deslizado aferrados a los bculos del indiferentismo, el relativismo y la falsa libertad, para sucumbir desacralizados al deterioro y a la falta del propio respeto, antes profesado como testigos de excepcin, y consentir con su comportamiento cobarde al encumbramiento del hombre en menosprecio de Dios. Y esa elevacin humana, es otra de las consecuencias de la prdida de la Unidad Catlica. Reflejo de ello es la postura altanera de quienes permanecen erguidos sin arrodillarse ante la presencia Real del Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Nuestro Seor Jesucristo en el momento de la consagracin eucarstica. Pero he aqu que, en nuestra patria, al desaparecer el Reinado Social de Nuestro Seor Jesucristo, ipso facto se eclips nuestra fe y consecuentemente se acrecent la descomposicin de nuestro destino comn universal: la evangelizacin del orbe; pues al volatilizarse ese hacer en comn, las infusiones de egosmo, separatismo y antagonismo tres ismos perpetrados y amamantados por la progresa, tanto clerical como laica han hecho desembocar a Espaa en la antipatria que Alfonso Guerra augurar diciendo que no la conocera ni la madre que la pari. A fin de que ese aserto no se materialice totalmente y el deterioro patrio no contine avanzando hasta la consumacin del finis Hispaniae, un grupo de catlicos espaoles venimos reunindonos anualmente en Zaragoza, principalmente para dar testimonio de que la Confesionalidad Catlica no est caduca ni olvidada, sino que permanece vigente en la vida nacional, a pesar del silencio de los medios de comunicacin del sistema y de las adversidades y zancadillas que el progresismo sufraga por desbaratarla. Desde esta su emisora, hacemos un llamamiento a nuestros oyentes para que nos ayuden a recobrar la Unidad Catlica perdida y, por ende, a reconquistar la Confesionalidad Catlica del Estado. Si os importa Espaa y queris participar como miembros activos, os abrimos las puertas de las XXII Jornadas para la Unidad Catlica de Espaa que, Dios mediante, celebraremos en Zaragoza los prximos das 30 de abril y primero de Mayo Os esperamos. Jos Luis DEZ JIMNEZ Radio JLD-Unidad Catlica de Espaa, Editorial Marzo 2011

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1 marzo 2011

D E L O S D E M O N I O S R E V E ST I D O S DE LUZ, LBRANOS, SEOR

ran persona. Santo varn de los que transitan por la vida actual y andan en el trfago de la calle. Ciudadano ejemplar. Hombre estricto para s mismo y ecunime, equitativo, disponible para los dems. Profundas e indelebles convicciones confesionales catlicas. Tan sencillo y pulcro de conciencia como en su porte exterior. Respetuoso al mximo con las opiniones y responsabilidades ajenas. Por consecuencia de su ascetismo, le era inherente su caritativa generosidad. Este fue el hombre. Se haba iniciado en la segunda enseanza como alumno del Colegio de los religiosos Marianistas por los tiempos aquellos en que los Colegios catlicos tenan como razn de ser la personalidad catlica de hecho y de derecho, con todas sus consecuencias incluidas las prcticas de piedad. No hay ms que saber la historia heroica de Guillermo Jos Chaminade, fundador del instituto religioso de la Compaa de Mara en pleno modernismo en el que se gest la Revolucin Francesa y que ya en vida del ahora Beato Chaminade contagi a su Institucin hasta el punto de llegar los contaminados, una vez en la cpula, a desposeerlo al fundador de toda relacin e influencia en su propia Fundacin. Inconcebible por aquel entonces para Chaminade y todo catlico de bien, mxime clrigo, no priorizar la formacin religiosa catlica en sus dogmas y en los criterios morales en orden a la estructuracin de una personalidad cristiana integrada que cada uno se haba de forjar. Tras el segundo curso, su padre, un alto bancario, cambi de parecer por disconformidad con el centro y junto con un hermano los matricul en el Colegio de Jesuitas, ubicado en la misma ciudad. Dos colegios seeros que se llevaban los hijos de la burguesa, supuestamente como basamento para formar dirigentes catlicos que fueran espejo de integridad ciudadana y social. De ambos, pero preferentemente del primero, salieron profesionales del ms alto rango en todas las profesiones incluidas las polticas. Nuestro hombre, acabado el bachiller, ingres de novicio ejemplarsimo en la por entonces Compaa de Jess ignaciana, todava no-arrupitanicolasista. Y de ah al siguiente grado de juniorado y filosofado. Pa-

s ya pertrechado al perodo que llamaban maestrillo, de enseante jesuita, en cuyo tiempo enferm seriamente de una afeccin broncopulmonar. Se vio obligado a demorar como dos aos ms de lo habitual entrar al siguiente escaln de teologado. Le toc entonces en Oa la rebelin de los jesuitas en formacin contra sus profesores atrasados escolsticos y tridentinos. Estaban por las corrientes que venan de Tubinga y similares. Demasiado para un espritu de su delicadeza y finura. Al segundo ao se plante su situacin y el Superior le solt a bocajarro que no tena condiciones para vivir en comunidad. Tena 28 aos cuando Juan XXIII convoc a Concilio. Media vida de jesuita con obediencia ciega y a la postre inservible! Inmisericorde, brutal imputacin que acept con las orejas gachas y el alma partida, inmisericorde manera de los que desde entonces hasta hoy mismo se les llena la boca con la palabra amor a todas horas. Decenas de miles de seminaristas catlicos, sacerdotes ordenados, religiosos y religiosas abandonaron el arado de la labranza en los campos de Jesucristo porque los obligaron a reconducirse hacia el mundo al desaparecer como misin y estmulo la sacralidad. Una hecatombe csmica que hace recordar uno de los coletazos del dragn apocalptico. Dramas y hasta tragedias sin cuento para reciclarse en el mundo de la laicidad. Gracias a tantas mujeres que se desposaron con ellos, muchos no acabaron en el manicomio, aunque para no pocos ese fue el destrozo final. Nuestro hombre permaneci digamos que de jesuita ignaciano seglar, incluida una hora de meditacin diaria hasta el final de sus das. Ejerci de profesor universitario, realiz su tesis sobre su conciudadano Javier Zubiri, el pionero de la secularizacin con Po XII, pero no qued atrapado en la secularidad con base metafsica zubiriana como los arrupitas Ellacuria o Jon Sobrino. Nuestro hombre acab agotado por un Parkinson que primero le impidi caminar y despus le paraliz msculos y cuerdas vocales que le imposibilitaron emitir ni siquiera sonidos. Siendo como era un intelectual nato, sin embargo, a diferencia de quienes nos desprecian con suficiencia, era suscriptor puntual y fidelsimo de SIEMPRE PALANTE, que le consolaba. Recibimos el jueves 10-febrero-2011 un correo electrni-

XXIX CUMPLEAOS
EL NMERO 1 de nuestro Quincenal Navarro Catlico apareci el 6 de marzo de 1982 con el CASTILLO y BASLICA de Javier como portada y el SIEMPRE PALANTE de la jota como cabecera. San Francisco Javier es el patrn titular de Navarra y de nuestra UNIN SEGLAR. En su castillo roqueo, meta de las anuales Javieradas, smbolo, como el PILAR de Zaragoza, de la firmeza de nuestros apostlicos propsitos, las UNIONES SEGLARES de ESPAA celebraron sus Jornadas en septiembre de 1986.

co suyo cursado a las 19:48, que copiamos: Gracias por sus abundantes envos. Y por el ejemplo de combatividad y desprecio del mundo que me dan a m y a todos los que quieran aprovecharse del mismo. No veo ninguna diferencia entre el espritu de san Justino o san Atanasio y el de ustedes. Que sea enhorabuena y que Dios les conserve sus cualidades y les aumente su espritu. Se despeda? A la maana siguiente da 11, festividad de la Virgen de Lourdes, apareca su esquela mortuoria en la prensa. La Virgen Mara lo haba acogido a los 80 aos con un abrazo maternal para presentarlo a su divino Hijo. Todos nosotros, lectores, simpatizantes, benefactores, suscriptores, redactores y compositores de Siempre Palante, contamos en el entraable profesor Don Alberto Basabe Martn con un formidable intercesor en el Cielo. Nire lagun maitea! Gero Arte - BETI ARTE

ABORTO Y MATRIMONIO HOMOSEXUAL

El Tribunal Constitucional tiene previsto resolver los recursos del PP contra las leyes del aborto y del matrimonio homosexual antes de un ao. El nuevo presidente del alto tribunal, Pascual Sala, estim el 14 de febrero que las sentencias sobre dos de las normas que ms polvareda han levantado en diversos mbitos de la vida pblica espaola estarn listas antes de que finalice la presente legislatura, en marzo de 2012. COLPISA.

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BUZN
El tema general de las prximas XXII Jornadas de la Unidad Catlica 711. La Invasin Musulmana de Espaa; 2011. Vigencia de la Reconquista, en el dcimotercer centenario de dicha fecha, me da pie a una reflexin: El ao 711 marca el inicio de una lucha de reconquista y de salvaguarda de nuestra Fe, la fe de nuestra Patria, iniciada aquel 8 de mayo del 589 en el III Concilio de Toledo con la abjuracin del Rey Recaredo del arrianismo y abrazo de la religin catlica de l y toda su Corte, naciendo Espaa entonces como nacin. Reconquista que no termina, como alguno podra creer, aquel 2 de enero de

DEL

LECTOR
gir con nuestra gloriosa Cruzada de 1936 y el Rgimen de Francisco Franco, pero los enemigos de Espaa y de la Civilizacin cristiana se infiltraron por todos lados, incluso en la Iglesia, reconocindolo el mismo Pablo VI: el humo de Satans ha penetrado en la Iglesia En 2010 fue la beatificacin de Bernardo de Hoyos, que recibi la Gran Promesa Reinar en Espaa, y con ms veneracin que en otras partes. En 2011 celebramos ese dcimotercer centenario de La Invasin Musulmana de Espaa. Nuestra historia y nuestra fidelidad nos reclaman como eslabones de la cadena; seguir en la Reconquista del Reinado de Nuestro Seor Jesucristo. Por ello, animo a asistir a Zaragoza a estas Jornadas que ya solo a priori parecen interesantsimas. Jess HUERTAS

U N A L U C H A D E R E C O N Q U I S TA Y D E SA LVAG UA R DA D E N U E ST R A F E
1492 con la toma de Granada. Vino la Conquista y Evangelizacin de Amrica, vino la defensa de la Cristiandad por Europa, en Lepanto, en aquella Espaa donde no se pona el sol. Los enemigos de Dios y de Espaa no podan ni permitirlo ni perdonar, e iniciaron la destruccin de nuestra misin, de la nacin de eterna cruzada y relicario de santidad. El bombardeo constante del protestantismo, de la Ilustracin, del liberalismo, de la masonera, del marxismo, llev a que en gran medida los espaoles perdieran de vista lo que deba ser su cima, su misin, inicindose la apostasa. Hubo un resur-

SOBRE MENOS AUTONOMAS? MEJOR, FUEROS

(Comentario a JFM, Sp 16 Feb 2011, Pg. 14).

Hay una evidente mitificacin de los Fueros como sacrosantos e impecables. Pero cuanto dice de degradacin de la Nacin Estado puede ser aplicado a la degradacin poltica de los FuerosComarca o Regin, como se dio en la historia de sociedades y comunidades. Llegaron a ser compartimentos estancos entre clases sociales y hasta los cargos de administracin municipal se heredaban de padres a hijos, por poner un ejemplo tpico. Por ah no pasar la sociedad actual. Tiempo perdido. Por otra parte Qu se entiende por Fueros? El autor los viene a definir como derechos propios de cada Regin histrica o comunidad, propios y anteriores al poder civil. Una contradiccin en los trminos y adems un imposible con un cierto fondo de poltica asamblearia que ignorara los derechos inalienables de la persona que defiende el mismo autor cara al Estado. De qu Regin histrica o Comunidad hablaramos y desde qu fecha de partida? Se habla en los reyes de Navarra, por ejemplo, de buenos guieros, viejos que se hacan caducos o abusivos y se daban buenos guieros o sea ms justos y equitativos ade-

ms de menos gravosos. Luego no hay unos Fueros inmodificables. Y si los daban los reyes o les impriman fuerza de ley es que no eran anteriores al poder civil. Lo tienen muy crudo este tipo de fueristas porque en el fondo son contradictorios, con toda la buena voluntad del mundo. Y confusos. Falla la filosofa poltica. Y desde luego es rotundamente errnea la afirmacin de que la sociedad es capaz de autogobernarse desarrollando el principio Foral. La sociedad en cuanto tal es incapaz de autogobernarse por s misma y por eso se dota o nos dotamos de gobernantes, gestores y administradores, como es elemental e indispensable en toda organizacin. Otra cosa es hablar de Estado absolutista. Pero se da la casualidad de que absolutista y centralista lo puede ser un Gobierno central, como Foral, Autonmico, Municipal y hasta familiar en cada casa. A la vista est de cada da. Hace un buen anlisis de la degradacin del Estado centralista y del Estado Autonomista. Pero la solucin que ofrece no tiene enjundia ni gancho ni viabilidad. Es lo que creo. Csar SAJAZARRA

SUFRIMIENTO POR AMOR

La esposa cristiana pakistan que queran asesinar por blasfema*, solo sostena aquello que deca Dietrich Bonhoeffer: Slo es creble un Dios que sufre con el hombre. Cristo se hizo hombre y tom el nombre de Jess, habit como uno ms en la tierra y fue probado hasta el mximo grado, para acabar crucificado, y resucit al tercer da terrestre como Jesucristo purificado y Redentor. Oscar Romero deca: Cuando en las procesiones se saca en estos das al santsimo Cristo Doliente, con l van millones de seres humanos que sufren. Cuando nos arrodillamos a besar la Santa Cruz, besamos el Rostro de millones de crucificados y de mrtires. En la Comunin de los Santos queremos vivir la prueba de la tierra; cualquier esfuerzo, por pequeo que hagamos por el bien, hace un ruido enorme en la gloria de Dios Bendito. Cuando sufris por su causa, pensad que va por l y aguantad como los buenos. Jos Antonio Primo de Ribera deca: Yo amo a los que se entregan por una causa superior, contra la injusticia, y en ese afn sucumben. Toda virtud del ser humano estriba en la capacidad del sufrimiento supremo por el Amor, por la creacin de Dios, por las cosas buenas que Dios ha creado; slo en eso. Sencillo? Pues eso es el Cristianismo. Fe y esperanza por la caridad. Cada gesto de un ser humano por el dolor de Cristo y de cualquier ser humano, es un gesto que tienen con nosotros mismos, en esa gloriosa Comunin por el sacrificio de Cristo, Dios. Rafael GARRIGUES MERCADER (Valencia)
* Ya ha pasado un ao y medio desde que Asia Bibi fuera acusada de blasfemia contra Mahoma y la cristiana pakistan contina en una celda de aislamiento en la crcel de Sheikupura, bajo una firme sentencia de muerte que ni siquiera el presidente del pas, Asif Ali Zardari, logr anular. Sin embargo, sus abogados confan en sus posibilidades durante la prxima audiencia del proceso de apelacin en el Tribunal Superior de Lahore, no sometido a la influencia poltica y presin de los fundamentalistas islmicos.

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1 marzo 2011

L A AY U DA D E A L G U NO S E C L E S I ST I C O S A L O S RO J O S

n el ao 2010 de produjo un fenmeno importante en la vida de la Iglesia. Algunos de sus miembros ms representativos se han lanzado a confirmar rumores de pederastia protagonizados por religiosos, principalmente de los dedicados a la enseanza. Ha sido una exageracin y en algunos sitios la cosa ha tomado caracteres de caza de brujas. El Papa y algunos episcopados han descendido a ese bajo fondo y han pedido perdn, insistentemente, por actos que ellos no han cometido, lo cual es difcil de entender. Los impos de todo el mundo, unidos, se han ensaado en el asunto. Todava colea. El diario El Pas de 25-12011 anuncia que los jesuitas alemanes van a indemnizar a ms de doscientas vctimas de ese deporte practicado en sus colegios. Tiene esto algo que ver con las elecciones municipales y autonmicas espaolas del 22 de mayo prximo? Muchsimo, como vamos a ver. Son hechos probados que muchos sacerdotes y religiosos, y algn que otro obispo, ayudaron mucho, clara e inequvocamente, a enemigos polticos de la Iglesia a que se reorganizaran clandestinamente en la poca de Franco, y despus, en la Transicin. Por accin y omisin. Tambin ayudaron a sectas y movimientos puramente religiosos anticristianos, pero eso no hace a nuestro caso. Todo eso, que llenara muchos metros de estanteras, no nos haca ninguna gracia a los que nos jugbamos la vida y dejbamos de ganar dinero en otras actividades, luchando contra comunistas, masones y afines. Y no me refiero solo a los combatientes de 1936 y de la Divisin Azul, que van quedando ya pocos pero conservando su derecho a desagravio, sino adems, a los numerosos y menos conocidos que guerreamos contra esos enemigos dentro de la misma poca de Franco, aunque parezca paradjico e incomprensible. Por ejemplo, cuando el padre Llanos ayudaba a los comunistas con la cobertura del Pozo del To Raimundo y otros, ms de lo mismo, mutatis mutandis. Y despus, cuando el arzobispo de Sevilla haca declaraciones oscuras y sibilinas pero finalmente beneficiosas para la reconstruccin del Partido Socialista Obrero Espaol. Y cuando el P. Ferrer Benimeli, con la cobertura del intelectualismo, haca ambiente a favor de la Masonera. Son ejemplos de dentro de Espaa. Con bromas parecidas de fuera de Espaa seguiramos llenando metros y ms metros de estanteras. Si la Iglesia ha pedido perdn por lo de los pedfilos, e incluso ha indemnizado a algunas de las vctimas, no se ve qu dificultad habra para que pidieran perdn por sus ayudas a sus propios enemigos polticos que tambin lo son de sus fieles. Y por la dilapidacin de los frutos religiosos polticos de la Cruzada de 1936.
1 marzo 2011

Pasemos pginas. No insistamos. Perdonemos nosotros. Renunciemos a peticiones de perdn y a indemnizaciones anlogas a las de la pederastia. Dejemos el pasado en manos de Dios. Asunto terminado. Pero queda el propsito de enmienda. Aqu viene la relacin de la nueva poltica de la Iglesia de confesar sus culpas, con las prximas elecciones polticas. Callemos an-

teriores agravios. Pero me parece que no es mucho pedir que se haga, al menos, un, propsito de enmienda eficaz, y que, por de pronto, tiene que consistir en que los eclesisticos ante las prximas elecciones no digan tonteras ni apoyen a los laicistas, pervertidos sexuales, etc... P. ECHNIZ

EL EFECTO DOMIN
Tnez y Egipto imponen el efecto domin en el mundo rabe. El xito de las revoluciones populares en estos dos pases se contagia al Norte de frica y Oriente Medio: Argelia, Yemen, Marruecos, Irn y Palestina, principales centros de atencin. El temor se centra en que el fundamentalismo islmico, que ya ha sacado cabeza en este clima revolucionario, se sirva del descontento popular para imponerse en la zona. Hams por lo pronto ya celebraba la victoria de la revolucin que significaba la cada de Mubarak en Egipto, confiado en que las nuevas autoridades levanten el bloqueo sobre la Franja de Gaza, donde numerosos palestinos celebraban el viernes con fuegos artificiales y disparos al aire los sucesos en el pas vecino. HO. En la foto, un grupo de egipcios muestra su alegra tras conocer la noticia de la retirada de Mubarak.

SEGLARES CATLICOS ESPAOLES

X X I I J O R N A D A S D E L A U N I D A D C AT L I C A
Zaragoza, 30 Abril-1 Mayo 2011
Tema general: 7 1 1 . L a I N VA S I N M U S U L M A N A d e E S PA A . 2 0 1 1 . V I G E N C I A d e l a R E C O N Q U I S TA .
PLANTEAMIENTO TEMTICO PREVIO 1.- La invasin musulmana de Espaa fue consecuencia de una concienzuda preparacin. 2.- Se pudo llevar a cabo por la indolencia de la monarqua hispano goda y el sesteo de sus clases dirigentes. 3.- El pueblo catlico espaol asumi que estaba en peligro la Cristiandad y la identidad de Espaa. 4.- Adems tom conciencia de ser la vanguardia de Occidente, y por ello lleg a los maximos sacrificios y heroicidades. 5.- En el trancurso de estos ocho siglos, surgieron infinidad de mrtires y figuras egregias en todos los mbitos, desde el militar hasta el religioso, pasando por el intelectual. 6.- El Corn posee, junto a los principios religiosos y rituales, una planificacin poltica y social con carcter permanente y universal, cuya nica barrera es la Cristiandad.. 7.- Tanto el sistema poltico actual, como el desarme moral e ideolgico de los espaoles de hoy, el laicismo ascendente, y la dbil actitud - en trminos generales- que han venido adoptando, desde hace ms de cuarenta aos sectores de nuestra jerarqua eclesistica, amn del confusionismo doctrinal de muchos sacerdotes y medios catlicos, han llevado, tanto en el terreno poltico como en el social, a un avance progresivo y paulatino del islamismo en nuestra Patria. 8.- Los mrtires del pasado, especialmente los circunscritos al perodo analizado, son y deben ser un PUNTO DE REFERENCIA PARA NOSOTROS HOY. 9.- Debemos estar alerta, forjndonos espritualmente, formndonos intelectualmente, organizndonos social y polticamente, sin perder de vista que, a corto o medio plazo, la nica mstica que puede defenderse de la nueva invasin islmica es la CATOLICIDAD de Espaa y su UNIDAD slidamente sostenida en este principio. Y que no se nos acuse por ello de racistas; nada ms lejos: lo que somos en todo caso es amigos y defensores de nuestra identidad y de nuestras tradiciones.

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Presentacin de la FUNDACIN SOCIEDAD CIVIL

l da 16 de febrero pasado, en el Hotel Intercontinental de Madrid, Don Mario Conde ha presentado su fundacin, Sociedad Civil, previamente anunciada y comentada por l mismo en el peridico La Gaceta del 13-2-2011. El saln, de gran aforo, estuvo abarrotado y

desbordado por el todo Madrid. Y es que Don Mario Conde es lo que llaman los franceses un home a suivre, es decir, un hombre al que por varias caractersticas y circunstancia no hay que perder de vista. Se le vea venir de un tiempo a esta parte, escribiendo libros, ms que El Tostado, artculos, etc. El objetivo esencial de esta fundacin es que la sociedad civil Mensaje para los VIPs recupere sus derechos y el presti(muy importantes personajes) gio que le corresponde. Claro que esto ya lo han dicho otros antes, otras fundaciones, ONGs, el Defensor del Pueblo y un enjambre de defensores de todo, a todos los niveles. Precisamente la floraLa ciencia ms consumada cin saturadora de este tipo de es que el hombre en gracia acabe, asociaciones es un rasgo de la Transicin. Imposible recoger en pues al fin de la jornada, esta crnica, breve y apresurada, aquel que se salva, sabe, todo lo que se dijo en el saln duy el que no, no sabe nada. rante tres horas por parte del pblico y del anfitrin, que tom nota de todo para ir contestando ms En esta vida emprestada, adelante. En lo que hemos observado, do bien obrar es la llave, ciertamente insuficiente, se apreaquel que se salva sabe; cia una gran dedicacin al nomiel otro no sabe nada. nalismo, bastante mayor y aun desproporcionada, que a la asignada al idealismo correspondiente. Santo Tomas sita el conociLa coplilla desarrolla un refrn muy antiguo, glosamiento poltico correcto en lo do decenas de veces, en ocasiones por poetas cancioque l llama el dualismo cristianeriles del XV y hasta por el mismo Lope de Vega. no, o punto de cruce entre el

idealismo descendente y el nominalismo ascendente; entre los grandes principios religiosos, filosficos e histricos que hay que infundir a la realidad visible para ordenarla, y los clamores que la sociedad eleva a la autoridad poltica para que reconozca la realidad, o sea, el llamado nominalismo. Idealismo y nominalismo son necesarios pero no suficientes, y deben complementarse entre s. Cuando falta uno, o es escaso, el sistema deriva hacia la tirana, o en el extremo opuesto, hacia la demagogia y el caos. Ni se pueden desarrollar las ideas hasta el final, como una punta de lanza, ni se puede atribuir un valor absoluto a todo lo que perciben los sentidos. La nueva fundacin Sociedad Civil expresa su compromiso de dar a la sociedad civil un cauce para sus anhelos polticos. Pero no dice, al menos con la suficiente extensin y claridad, con qu sistema de altas y grandes ideas intangibles va a discernir y transmitir, o no, a las autoridades polticas esos anhelos populares, actualmente, segn ella, bloqueados. Falta, pues, de momento, esa pieza necesaria que es el idealismo para que funcione el dualismo cristiano de Santo Tomas. Ah es donde tenemos que suspender y aplazar nuestro juicio de catlicos, aunque algo se oy, pero poco y mal, de humanismo, que es uno de los camelos de nuestra coleccin de engaos anticristianos. P. LOIDI

EL JARDN DE LUTERO
Una vez aventada la confesionalidad catlica, la Doctrina de la Gracia y Sacramental, ya todo es posible. Queda expedito el camino para la iglesia unida universal luterano-ecumnica. Eclecticismo religioso. Adis a la Iglesia catlica, con sus estructuras vaciadas. Horrible. La noticia en la agencia ZENIT, 20 de enero de 2011: El prximo domingo 23 de enero se celebrar un acto ecumnico ante la Baslica de San Pablo Extramuros, en la que se plantar y bendecir un rbol, en hermanamiento con el proyecto ecumnico Jardn de Lutero, en Wittenberg, Alemania. As lo afirm el Consejo Pontificio para la Promocin de la Unidad de los Cristianos hoy en un comunicado, confirmando la participacin del presidente de este dicasterio, el cardenal Kurt Koch, en este acto. Durante el mismo, el cardenal Koch, junto con el arcipreste de la Baslica, cardenal Francesco Monterisi, y el abad, Edmund Power, y ante representantes de las distintas confesiones cristianas, plantar y bendecir un olivo, como signo de la comunin ecumnica crecida hasta ahora entre catlicos y luteranos. Esta iniciativa tiene lugar dentro de los actos previstos para la Semana de Oracin para la Unidad de los Cristianos, y con ocasin tambin de la visita de una delegacin de la Iglesia Unida Evanglico-Luterana de Alemania, encabezada por el obispo Johannes Friedrich (Mnich). La delegacin de la Iglesia Unida Evanglico-Luterana de Alemania se halla estos das en Roma con motivo del 500 aniversario de la visita de Lutero a Roma. Est formada por diecinueve representantes, entre ellos, el encargado para las relaciones con los catlicos, obispo Friedrich Weber (Braunschweig) y el ex primer ministro de Baviera, Gnter Beckstein. La Iglesia Unida naci a partir de la Reforma de Lutero en el siglo XVI, e incluye a todos los fieles luteranos de Alemania (unas 18 millones de personas), adems de ejercer un influyente papel dentro de la Federacin Luterana Mundial. La delegacin tiene prevista una audiencia con el Papa el prximo lunes 24 de enero, as como una serie de reuniones con los responsables del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos sobre la situacin actual del dilogo ecumnico. Segn afirma este dicasterio en su comunicado, los considerables resultados en las ltimas dcadas constituyen hoy una slida base de comunin entre luteranos y catlicos. El encuentro de San Pablo muestra una vez ms que el dilogo entre las dos comunidades se ha convertido en una realidad de vida y que el compromiso ecumnico de la Iglesia catlica, como observ el papa Juan Pablo II en su encclica Ut unum sint, es irrevocable e irreversible. El Luthergarten (Jardn de Lutero) es un jardn que ha comenzado a construirse en Wittenberg, ciudad clave en la historia de la Reforma, para conmemorar los 500 aos de la publicacin de las famosas 95 tesis por parte de Lutero. En l se plantarn 500 rboles, que sern apadrinados por las distintas confesiones cristianas, y que culminar en 2017, ao del quinto centenario. Cada rbol plantado debe corresponderse con otro rbol colocado en alguna iglesia de la confesin que apadrina. (C.G.)

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A D I S A U N G R A N S AC E R D O T E D O N L U I S M A D R I D C O RC U E R A

cabo de enterarme del fallecimiento de Don Luis Madrid Corcuera, cannigo magistral de Vitoria, fallecido el pasado da 4. Contaba 85 aos. Tuve gran amistad con l aunque hiciera bastante tiempo que no tena noticias de su vida. Siempre tena in mente un viaje a la capital alavesa para visitarle que ya es imposible. Fue un gran predicador, de notables condiciones oratorias, y un benemrito sacerdote. Sucedi al P. Oltra en la presidencia de la Hermandad Sacerdotal Espaola y ello le crucific. Hoy muchos lectores no sabrn lo que fue aquello. Una de las pginas ms tristes de nuestra Iglesia. Que viv muy de cerca por mi amistad con el mencionado P. Oltra, con el P. Venancio Marcos y con Don Luis Madrid. Nunca olvidar la conferencia que me encomendaron en la catedral de Cuenca en la Jornadas, creo que las Segundas, de la Hermandad. Ante ms de mil sacerdotes que abarrotaban las naves del templo. Miles de sacerdotes espaoles, ms de cinco mil, en aquellos das de desmadre y almoneda, se unieron para defender sus amores y sus fidelidades. Eran el mejor clero de Espaa. Compaeros de mrtires, entregados a su ministerio, ancianos algunos, mayores en gran parte, vean como se quera tirar por la borda el honor de la Iglesia y hasta la misma Iglesia. Y quisieron resistirlo. Y se encontraron con la oposicin de sus obispos y hasta del mismo Papa mal informado sobre quienes eran y lo que queran. Fueron das de infinito dolor y de inmensa obediencia. Si yo mantengo reparos a graves a Tarancn, Daz Merchn, Yanes, Oss, Sebastin es, sobre todo, por la conducta canalla que tuvieron con lo mejor de su clero. Todos sus amores iban para lo peor. Buena parte de ellos ya secularizados. Don Luis Madrid, sacerdote escrupuloso en el respeto y la obediencia, hizo lo inconcebible para que los obispos se dignaran dar una muestra mnima de afecto a tantos de sus sacerdotes. Fue intil. Lo ha

contado, con lgrimas, en un libro que ser un baldn eterno para esos obispos: Historia de un gran amor a la Iglesia no correspondido. Leedlo si lo encontris. Si un hijo pide pan, qu padre le dar una piedra?. No piedras, adoquines, fue lo que estos falsos padres dieron a sus mejores hijos. Han concluido ya los das de destierro de Don Luis en este valle de lgrimas. Ya se ha encontrado al que siempre quiso servir. Lo que aqu unos psimos obispos le negaron lo ha recibido ya en plenitud. Descansa en l, querido Don Luis, ya en el gozo eterno. Francisco Jos FERNNDEZ DE LA CIGOA, en La Gaceta * Don Carlos Gonzlez envi comentado a La Cigoa el artculo que antecede,

grabado en WMA por Paulino Andosilla para Radio JLD-Unidad Catlica de Espaa, al que el autor del blog le correspondi con este correo: Querido Carlos: Qu bro en la lectura! Y qu curas! Marginados, despreciados, ninguneados. Don Romn Orbe, Don Teodosio, Don ngel Garralda, Don Luis Madrid, Don Jos Ignacio Dallo, Don Luis Vera, mosn Marin, mosn Ricart, el P. Alba, el P. Mendizbal, el P. Monseg, el P. Apodaca... Un abrazo. Paco Pepe. CG a Cigoa: Para llorar, querido amigo. Prefirieron a los oportunistas, a los comodones, tambin los pobres acomplejados a pesar de ser excelentes personas muchos de ellos. Pero sobre todo se plegaron a la morralla que vena a cambiar las estructuras. Y las cambiaron, pero ya se ve para qu y cmo. No podemos callar! Sintindolo mucho. Y con harto dolor de corazn. A veces hasta da grima y vergenza ajena que tengamos que ser los seglares quienes tengan que cantar las verdades del barquero. Saludos, querido amigo.

LA SAGRADA BIBLIA en versin CEE

El Arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Espaola, Cardenal Rouco Varela, inaugur el pasado lunes 7 de febrero el Congreso La Sagrada Escritura en la Iglesia, celebrado hasta el mircoles da 9, en el Palacio de Congresos de Madrid y en el que han participado 800 personas. Tras la intervencin del Cardenal Rouco, tuvo lugar una Celebracin de la Palabra y, a continuacin, el Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregacin para los Obispos y Relator del Snodo sobre la Palabra de Dios, pronunci la conferencia inaugural con el ttulo La Sagrada Escritura en la Iglesia. El Congreso tena como objetivos presentar la Sagrada Biblia. Versin Oficial de la Conferencia Episcopal Espaola, poner de manifiesto la importancia de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia y conjuntar la lectura de la Sagrada Escritura y la accin pastoral. Sus destinatarios principales son sacerdotes, miembros de la vida consagrada, catequistas, profesores de religin catlica, educadores, animadores de liturgia, agentes de pastoral y todas aquellas personas que estn interesadas en conocer la historia y las principales caractersticas de la Sagrada Biblia. El objetivo ltimo sera que la Biblia entre en todas las casas cristianas. (CEE)

LA CRISIS ALIMENTARIA
Cerca de 44 millones de personas han sido arrastradas bajo el umbral de pobreza por el incremento de los precios de los alimentos, que se encuentran en niveles peligrosos, alert el 15 de febrero en un informe el Banco Mundial (BM). Segn el informe, los precios mundiales de los alimentos han subido un 15% entre octubre 2010 y enero 2011, lo que significa un aumento del 29% respecto al ao anterior, y roza la cifra rcord de 2008. El alza de los precios est empujando a millones de personas a la pobreza, especialmente en los ms vulnerables, que gastan ms de la mitad de sus ingresos en comida, explic. Entre los alimentos que han mostrado un incremento especial se encuentra el trigo, que se ha duplicado en los ltimos seis meses; el maz, que se ha disparado un 73%; o el azcar, que ha registrado un aumento de ms del 20%. El arroz es el nico alimento bsico con precios contenidos. Zoellick no vincul esta subida de los precios con las recientes protestas en diversos pases rabes, como Egipto y Tnez, pero reconoci que de no hacer frente a la crisis alimentaria podra utilizarse para aumentar la presin sobre sistemas polticos frgiles. EFE.

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SEGUNDA INVASIN ISLMICA

Con vuestro liberalismo os invadiremos y con vuestras leyes os venceremos. Esta expresin proclamada por un santn morisco, es la pura verdad, como aquella otra: No os invadiremos con las armas, sino con el vientre de nuestras mujeres.-Efectivamente, con la poltica del liberalismo, padre y causa del libertinaje, se abren fronteras para todo el mundo y junto a emigrantes honrados que vienen a trabajar para mejorar el nivel de vida de su familia, entran mafiosos delincuentes y se infiltra en nuestra sociedad occidental cristiana una quinta columna musulmana, que se va asentando en nuestro territorio multiplicndose rpidamente, porque a diferencia de nuestras mujeres que hacen uso del infame derecho a cometer ese horripilante crimen del aborto y la poblacin disminuye las mujeres islamistas, con su asidua gestacin, hacen crecer su pueblo a gran velocidad. De esta silenciosa manera, se va desenrollando una nueva invasin islmica con gran eficacia, porque los hijos de estos invasores (que no hay que confundir, insistimos, con los que son inmigrantes en el sentido real de la palabra), por nacer aqu, adquieren todos los derechos de ciudadana que le otorgan nuestras leyes, pero jams se integran en la sociedad que les ha acogido, sino que mantenindose aislados tratan de imponer sus normas poltico-religiosas que dicta el Corn, aprovechndose de las facilidades que les proporciona un gobierno anticristiano. Y mientras en nuestro pas se facilita la construccin de mezquitas y se les trata respetuosamente, en los estados musulmanes se destruyen iglesias y se asesinan cristianos. En esta pobre Espaa, roja y rota, el Al-Andalus para los moriscos, con esa monumental estupidez de la Alianza de Civilizaciones, se ha llegado hasta la aberrante memez de querer rehabilitar a los descendientes de aquellos moros expulsados hace casi cinco siglos!, como si hubiera sido Espaa quien invadi un territorio musulmn! Una locura que slo puede entenderse por el odio visceral de unos gobernantes contra la religin catlica y por eso se puede or o leer cmo sin el ms mnimo rubor se califica de insidiosa a la Reconquista de Espaa, y se asegura sin pestaear, que el Islam es una religin pacifica y tolerante. La invasin ya tiene forma oficial porque hay constituidos varios partidos polticos musulmanes dispuestos a concurrir en las elecciones espaolas, corno el PRUNE (Partido del Renacimiento y Unificacin de Espaa), el partido marroqu Justicia y Caridad(?), el llamado HUT, partido de la liberacin islmica, etc. Proliferan las mashura y congresos con toda clase de parabienes oficiales, sean de la rama malekita marroqu, como de la salafista, que es la ms radical y la de mayor asentamiento en Espaa. Los musulmanes disfrutan de una atencin casi reverencial por parte de los organismos oficiales; basta que haya un solo alumno islamista en un colegio para que se quiten los crucifijos y no se pueda hablar del jamn, ni nada del cerdo; y en la calle, no pueda llamarse La Meca una discoteca, ni se pueden vender y consumir bebidas alcohlicas cerca de las mezquitas, etc... Dice la seora Merkel que en Europa no hay mucho Islam, sino poco cristianismo, expresin que no es del todo exacta, porque, si es cierto que hay muy poco cristianismo, se debe a que Europa est invadida por la masonera y todos los organismos dependientes de la Unin Europea son verdaderas logias. No es cierto que haya poco Islam: son 55 millones de musulmanes en toda Europa y se van multiplicando en progresin geomtrica. Si el Verdadero Dios no lo remedia, dentro de pocos aos nos vemos todos vestidos con chilaba. F. BALSALOBRE, El Eco de la Milagrosa, Cartagena-Murcia

DESEMBARCAR EN LAMPEDUSA
El ministro del Interior italiano, Roberto Maroni, pidi el 14 de febrero una convocatoria urgente del Consejo Europeo de la UE para lograr una estrategia en la lucha contra la inmigracin en el Mediterrneo, tras la llegada masiva a las costas italianas de inmigrantes procedentes del norte de frica en los ltimos das, principalmente de Tnez. Las buenas condiciones martimas en el canal de Sicilia y la tensin poltica que se vive en algunos pases del Magreb, as como en Egipto, han propiciado que muchos africanos se embarquen en peligrosas travesas para llegar a las costas italianas. La isla mediterrnea de Lampedusa, de 20 kilmetros cuadrados, situada a un centenar de kilmetros de Tnez, se encuentra en estado de emergencia puesto que es la zona que ha recibido una mayor afluencia de irregulares debido a su proximidad con las costas africanas: ms de 50.000 en apenas dos semanas. Foto: Sentados en el suelo, los inmigrantes sin papeles, la mayora tunecinos, esperan un lugar donde estar a cubierto. En la travesa se han dejado todo el dinero que tenan. Las mafias cobran a los emigrantes entre 500 y 1.000 euros. EFE

D. CARLOS ROMERO, nuevo presidente de la ACdP

En eleccin restringida del 5 de febrero pasado, fue elegido presidente de la poderosa Asociacin Catlica de Propagandistas (ACdP), D. Carlos Romero Caramelo, cargo que conlleva el de presidente de la Fundacin Universitaria San Pablo CEU (Madrid) y el de gran canciller de las universidades CEU Abat Oliba (Barcelona), Cardenal Herrera (Valencia) y San Pablo (Madrid). D. Carlos Romero Caramelo, de 59 aos, casado y padre de dos hijos, es consejero local del Centro de Madrid y capitn de navo del Cuerpo General de la Armada en situacin de reserva. Ha sido secretario tcnico y vicesecretario general de la ACdP y desde el ao 2007 es director de las Jornadas Catlicos y Vida Pblica. CELEBRAMOS QUE NO fuera reelegido el anterior presidente, D. Alfredo Dagnino, porque de manera repetida e inequvoca, en varias ocasiones, alguna recogida en estas pginas, menospreciaba la confesionalidad catlica del Estado.

SEGLARES CATLICOS ESPAOLES

X X I I J O R N A DA S D E L A U N I DA D C A T L I C A
Zaragoza, 30 Abril-1 Mayo 2011 Tema general: 711. La INVASIN MUSULMANA de ESPAA. / 2011. VIGENCIA de la RECONQUISTA.

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1 marzo 2011

 Q U N O S I M P O R TA N L O S PRIMADOS ANGLIC ANOS?

ues nos importan, aunque parezca mentira o semeje un asunto desinteresado totalmente para los catlicos. Importan un montn, porque nuestros hombres de iglesia catlicos, aun los ms encumbrados, estn empeados en pactos para llevarnos por las vas del anglicanismo a una unin religiosa o pseudo X, de credos y confesiones abarcativas de todo lo que lleve el nombre cristiano en un primer trmino y despus en paralelogramo, a todo el panten desta o animista con derecho de ciudadana civil o tribal como cultura o civilizacin de todos los hombres y mujeres. Con el argumento que Dios lo quiere as, aunque Jesucristo haya dejado meridianamente claro que todo lo que no es su Revelacin divina no es Dios verdadero, autntico, con entidad de Dios. Luego lo que no es Dios es idolatra, pero hemos llegado a un estado tal de teologones planetarios extra-vagantes que hasta el becerro de oro israelita del desierto les parecer o debera parecerles necesariamente plausible religin verdadera. Djose antes que importa mucho. Importa vitalmente a los catlicos que quieran seguir siendo catlicos. A los dems tambin por supuesto que les importa, pero un bledo. Y a los que viven del negocio pues a vivir tranquilos y sanchopancescos, seguir barajando y no molestarse por tan poco. Primero vivir y ser feliz, que para eso se dice que nos ha creado Dios o Naturaleza. Pero no se haga usted tan pesado, hombre! Qu es eso de los primados anglicanos y qu pasa con ellos? Y deje de darnos la lata. Calma, sufridas y pacientes gentes de bien. Primados son primados, como dice la palabra, que no significa que cobren o no primas u otras gabelas por el ttulo, ni hace relacin a las primas y primos, toda la primada de la familia. Estos primados que lo son, spase que se reunieron en Dubln los das 25 al 30 de enero 2011. En Dubln, capital de Irlanda, con la que est cayendo por all sobre el clericato catlico? Pues claro, y luciendo obispesa y esposa para que se enteren los clrigos catlicos casaderos. Hasta podran sentir non sancta envidia. Y si no, que se jeringuen o se pasen al anglicanismo, desangelado pero desposable homo o heterosexualmente. No me diga! Pues le digo, as como lo oye. Mire su hoja de ruta: Unidos en nuestra vida en comn, estamos apasionadamente comprometidos a marchar juntos en un dilogo sincero.
1 marzo 2011

Oiga, oiga! Y hasta ahora no se haban comprometido a unirse en una vida en comn? A estar apasionadamente? A marchar juntos en un dilogo sincero? No haban dialogado? No fueron sinceros hasta ahora o no lo fue el dilogo? Vaya lo, no? Y entonces, qu dilogo se han trado durante estos aos con nuestra (ya es un decir) Santa Sede? Pero si le acaban de condecorar al propio cardenal Kasper en persona con la anglicana Cruz de Lambeth por amigusimo summa cum laude de la anglicanidad! En efecto, cierto; pero no hay que ser tan meticones desabridos, porque tambin han dicho que su compromiso es trabajar juntos en fe, esperanza y amor para edificar nuestra comunin y promover el reino de Dios. En cuya tarea asumen sus responsabilidades fundamentales desde un punto de encuentro para la unidad: abordar apremiantes problemas de inters mundial y abogar a favor de la justicia social. Ah tiene usted su reino de Dios, en temas tan trilladsimos a ras de tierra desde que el mundo es mundo habitado. Por polticos y gente armada. Ahora les toca a los clrigos anglicanos de Rowan Williams, el de la voz tonante. Por la gracia de Dios, nos esforzamos en expresar la unidad en la diversidad que es la obra del Espritu entre las iglesias de la Comunin Anglicana y en la comunidad de los primados, certificaron en un documento trabajoso. Por ms que no hay dicha completa, pues resulta que 14 primados no acudieron a la llamada del gran Rowan, SIETE de los cuales se negaron ante la convocatoria de Jefferts Schori, primado en USA, que apoya la plena inclusin de homosexuales entre su dirigencia cupular. Curioso caso, porque muestran mayor rechazo que los lderes digamos que catli-

cos que acuden sin pestaear y hasta condecorar por obispo gay u obispesa de ms o de menos. Por cierto, la crnica que del evento redact Carlos Lpez, obispo anglicano de Madrid, de la que se toman los referidos datos, se ilustraba con una foto en la que Rowans con la su mano diestra toma del brazo diestro a la obispesa, mona en alba y rojo fajn, y con la izquierda hace el gesto de meterle el puo en la boca del estmago en son de felicitacin a la campeona primada usariana. Peor para ellos, podra ser la moraleja, que no han venido por causa de Jefferts. En conferencia de prensa, el convocante arzobispo de Canterbury primus inter pares que le dicen, pues tambin hay primero necesario entre primados, afirm que: Estamos conscientes, a veces dolorosamente conscientes, de aquellos que no estn con nosotros. Hemos orado diariamente por ellos. Estamos comprometidos a mantener nuestra relacin con ellos. Pero ninguna reunin puede darse el lujo de ser definida en su totalidad por las personas que no estn presentes. El hecho cierto es que dos tercios de los primados estuvo presente, eso significa que dos tercios de los primados desean por lo menos seguir reunindose y desean continuar las conversaciones que han comenzado. Hombre! No le vamos a dar ahora mal ejemplo a los hombres de iglesia de Roma cuando ellos lo dan todo por secundario si se contina el dilogo. Pero si nos comen en la mano! Ah, s, los primados, quines son primados y primadas quera usted saber. Pues ellos son: los principales arzobispos u obispos de cada una de las 38 provincias autnomas de la Comunin Anglicana, todos en plena comunin con el centro de la unidad, la Sede de Canterbury, que se rene cada dos o tres aos. Nuestra Santa Sede de la Iglesia Catlica, a partir un pin. Todo se explica. Nicasio CHIRIVITAS

EL DEBATE NUCLEAR
El Gobierno abri la puerta el 15 de febrero en el Congreso a que la vida til de las centrales nucleares se pueda prorrogar ms all de los 40 aos para los que fueron diseadas, un lmite que hasta ahora marcaba el tope para su cierre, segn el compromiso pblico adquirido por el presidente Zapatero cuando anunci que el reactor de Santa Mara de Garoa (Burgos) se parara en 2013, despus de 42 aos de funcionamiento. La reforma no afecta a la planta de Garoa, que ser cerrada en 2013. La Guardia Civil detuvo a quince miembros de Greenpeace y a un fotgrafo independiente que el 15 de febrero irrumpieron en el complejo de la central nuclear de Cofrentes (Valencia) para desarrollar una accin de protesta y pedir su cierre. COLPISA

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OJEANDO LA PRENSA
Jos Silva

Pajn dice que hay que fumar sin tabaco (EsRadio,16 F). Nuestra ministra preferida y probablemente preferida por todos los espaoles por su gracejo, garbo, grasientos cabellos e inteligencia (ahora que se ha ido la Ado), ha dicho algo as como que los actores que representen comedias en las que los protagonistas fuman no pueden fumar! Ni en una peli, por ejemplo de drogadictos o simplemente cuyos protagonistas sean fumadores, por ejemplo en Casablanca! Si el nmero de tontos es infinito, nos atrevemos a decir que el nmero de tontsimos es infinitsimo. Ay qu risa, ministrisa! No tenemos palabras que califiquen a esta seora o seorita o vaya usted a saber. Cmo ha llegado a Ministra? Cules son sus cualidades? Impresionante documento verla u orla! No se paga con dinero Y es Ministra. Y la han nombrado. Y est ah. Y a nadie se le cae la cara de vergenza. Bueno s: se nos cae a nosotros. Los crmenes del franquismo, los crmenes del franquismo (L.D. 23 D). Los crmenes del franquismo? Lo repiten polticos y periodistas como papagayos. Parece el ttulo de una pelcula como La mano que aprieta o Los peligros de Nyoka. No ser simplemente une frase repetida y acuada por los servicios propagandsticos del Rgimen? Es a lo que huele! Y el dinero que desaparece de Andaluca, de Catalua, de los Sindicatos, de los Ayuntamientos, de la Hija de Chaves, del Orfe Catal, de Mallorca, de Marbella, del cine, etc., etc.? Con 5.000.000 de parados no es ese robo permanente un crimen, un verdadero crimen, del cual los sociatas no hablan? Cundo se habl en tiempos de Franco, de jueces corrompidos o muertos de miedo como algunos de los de ahora? Los crmenes del franquismo? Empieza a haber gente joven que no se lo traga. Que lo demuestren: qu, cuando, cmo y dnde, como se puede demostrar Paracuellos, por ejemplo. Ah estn los verdaderos crmenes, en la CAUSA GENERAL escrita por monseor Montero, en esos 8.000 sacerdotes, obispos y religiosos asesinados por socialistas y comunistas y en tantos seglares asesinados slo por ser creyentes. El socialismo ha sido hasta ahora uno de los mayores criminales de la historia, como se / PAG. 12

ha demostrado en Rusia, una Repblica Socialista, no lo olvidemos. Ha nacido Sortu! (Libertad Digital, 16 F). Ya habamos predicho inteligentemente que eso que deca el Gobiernete y los Juececitos y todos los que chupan del Rgimen, de que ETA no iba a estar en las elecciones era puro cuento. Ya estn ah con el nombre de SORTU que suena fatal. Y no pasa nada, ni el Fiscal General har nada ni el Gobierno har nada, ni los Juececitos Chupadores impugnarn nada, ni nada de nada. Esta es la palabra que define a Espaa y a los que viven de nosotros: NADA. Tres Poderes, tres nadas. Tres estamentos que tendrn que dar cuenta a Dios: el Poder Ejecutivo, el Poder Legislativo y el Poder Judicial. Nada. Una periodista norteamericana agredida salvajemente en Egipto (La Gaceta, 16 F). Se trata de Lara Logan, de la CBS. Se qued aislada de su equipo, la rode un montn de moros, le pegaron una brutal paliza y segn la CBS fue objeto de una larga y brutal agresin sexual, violada, vamos! En la Plaza de la Libertad y todas las mandingas que nos decan por la tele. Estos son los moros. No hay otros. El que se quiera engaar es tonto. Sucede como con el comunismo. Donde ha ido, ha asesinado; pues la historia del Islam es la misma. El Corn dice que quien miente a un infiel o le mata, gana mritos ante Al. Qu se puede esperar de una religin basada en la mentira y el crimen? Por qu no despierta Occidente y se pone en guardia ante lo que va a ser su azote en el futuro inmediato? Lo sentimos por la pobre chica que a lo mejor se haba credo que, al caer Mubarak, Egipto iba a ser de verdad una democracia. El futuro lo dir, pero mucho nos tememos que el futuro es lo que ha visto de cerca Lara Logan. Si al menos despertaran nuestras mujeres, ya que los hombres son gallinas Sangran dos casos: el Faisn en el Norte y 700.000.000 de evaporados en el Sur (La Prensa honrada, 16 F). Queda prensa honrada, aunque tocada de liberalismo, como Intereconoma, Libertad Digital, Es Radio, La Razn, ABC: todos juran por su padre y por su madre que no son franquistas ni lo han sido ni lo sern y todos coinciden en que el caso del presunto chivatazo del Faisn a cargo de altos mandos de la Polica es un escndalo de primera lnea. Eso de que la polica advierta a los de ETA que les van a pasar una inspeccin Pues no pasa nada! Nada! Y eso de que se concedan jubilaciones anticipadas, se pierdan 700.000.000 de en Andaluca y Chaves, que al parecer est presuntamente implicado, diga que es una calumnia las calumnias no se niegan, se demuestran!

NOVENA DE LA GRACIA
Oracin que compuso y deca San Francisco Javier por los infieles: ETERNO DIOS CREADOR de todas las cosas, acordos que Vos creasteis las almas de los infieles, hacindolas a vuestra imagen y semejanza. Mirad, Seor, cmo en deshonor vuestro se llenan de ellas los infiernos. Acordaos, Padre Celestial, de vuestro Hijo Jesucristo, que derramando tan liberalmente su sangre, padeci por ellas. No permitis que sea vuestro Hijo por ms tiempo menospreciado de los infieles, antes aplacado con los ruegos y oraciones de vuestros escogidos los Santos y de la Iglesia, Esposa benditsima de vuestro mismo Hijo, acordaos de vuestra misericordia, y olvidando su idolatra e infidelidad, haced que ellos conozcan tambin al que enviasteis Jesucristo, Hijo vuestro, que es salud, vida y resurreccin nuestra, por el cual somos libres y nos salvamos, a quien sea dada la gloria por infinitos siglos de los siglos. Amn. La frase Mirad, Seor, cmo en deshonor vuestro se llenan de ellas los infiernos ha sido arrancada de las ediciones javierinas posconciliares. * Un expurgo parecido sufri la traduccin del ACTO DE AMOR A DIOS del Santo Cura de Ars, San Juan M Vianney, en las dos frases enteras que escribimos en negrita, que le fueron amputadas: YO OS AMO, OH DIOS MO, y mi nico deseo es amaros hasta el ltimo suspiro de mi vida. Yo os amo, oh Dios infinitamente amable, y prefiero morir amndoos que vivir un solo instante sin amaros. Yo os amo, oh Dios mo, y slo deseo ir al cielo para tener la felicidad de amaros perfectamente. Yo os amo, oh Dios mo, y slo temo el infierno porque en l no existir nunca el dulce consuelo de amaros. Oh Dios mo!, si mi lengua no puede decir en todo momento que os amo, al menos quiero que mi corazn os lo repita cada vez que respiro. Ah! Dame la gracia de sufrir amndoos, de amaros en el sufrimiento y de expirar un da amndoos y sintiendo que os amo. Y, a medida que me voy acercando al final de mi vida, os pido que vayis aumentando y perfeccionando mi amor. Amn. JID

1 marzo 2011

UNA PREGUNTA CANDOROSA

ice el papiso profano Hans Kng: El Papa y la Curia traicionaron el concilio reformista - Mi esperanza apunta a una unidad ecumnica entre las Iglesias cristianas en una heterogeneidad reconciliada. La pregunta candorosa que a uno se le ocurre as de botepronto viene a ser algo de este tenor: Qu diferencia media entre la esperanza de la unin ecumnica que no unidad propugnada y propiciada por este pseudo clrigo catlico, y la homnima que se esfuerzan por conseguir nuestros hombres de iglesia y en particular los de la Nueva Alianza ZapateroBertone juntos y revueltos? -. Respuesta simplista: Se parecen como una gota de agua a otra gota de agua de una misma y unitaria pileta, tanto que hasta el Octavario de Plegarias por la UNIN de las iglesias inespecficas de titulacin cristianas se realiza en amigable camaradera e intercambio de credulidad consensuada. Se aparca la FE catlica y se asume la doctrina evanglica indiferenciada, que precisamente es en la que se coincide y se asume. O sea, nueva innovada fe descatolizada para catlicos vacilantes, obligados a desviarse por los caminos sinuosos del hanskunismo que tienen el valor de llamar evanglico. Lo expresa con entera claridad que no da lugar a ningn equvoco, clarificacin digna de agradecer, cuando habla de concilio reformista, luego Concilio en lnea de la Reforma Protestante Luterana, pues esa es la Reforma ante la que se alz la Contra-Reforma CATLICA del Concilio de Trento que ahora cortocircuitan y dejan inoperante los hanskunianos y similares ecumnicos, conscientemente los que estn en los laboratorios ideolgicos e inconscientemente los epgonos y otros alegres muchachos seguidistas. No hay hoy un solo ecumenista catlico que se atreva a disentir o no est de acuerdo con la tesis de Hans Kng en el sentido de que se trata de la esperanza que adems califican de don de Dios segn sus designios de llegar a la unin ecumnica entre las iglesias cristianas como heterogeneidad reconciliada. Lo que supone que ya no habr heterodoxias ni siquiera idolatras. Menos an falsos hermanos, de los que San Juan y San Pablo dejaron constancia que los hubo y los ha-

bra. De un solo plumazo declarativo o decretal, patas arriba todo el Nuevo Testamento de la Nueva Alianza pre-bertonianazapatera. Que nadie se llame a engao, porque este tipo remacha bien de qu se trata: Mi esperanza no se dirige a una homognea Iglesia unitaria; los perfiles confesionales, regionales, incluso nacionales, de las diversas iglesias cristianas no deben fundirse en uno slo. Esto mismo nos proponen y nos inyectan nuestros propios hombres de iglesia. Coincidencia plena. Y esto es lo que se celebra en los atronadores encuentros de Ass. Otra pregunta derivada, pero menos candorosa y ms perplejizante, sera entonces cul es el hecho diferencial entre los hanskunianos declarados y los timoratos todava con sentido de fondo catlico, al que a pesar de todo quieren aferrarse como clavo ardiendo en un naufragio colosal. Respuesta ms o menos aproximada: La acusacin terrible para nuestros hombres de iglesia de que El Papa y la Curia traicionaron el Concilio Reformista. No les falta razn a los acusadores desde su perspectiva reformista evanglica como llaman a la Reforma protestante. Y por eso acusa: Bajo los papas postconciliares, ellos y su aparato curial de poder traicionaron el concilio reformista y pusieron de nuevo en pie, a fin de bloquear cualquier reforma, el sistema romano,

antirreformado y antimoderno propio de la Edad Media, con un colegio episcopal por entero domesticado. No es un sistema modernista; al contrario, antimoderno, antirreformista y medieval. O sea, recatolizacin milenaria fundacional y no temporalista medieval lo que han pretendido los papas posconciliares por lo menos a medias; que por ser de medias tintas no lleva a ninguna parte como no sea a retardar el reformismo unionista que proclama el profeta laicista y profano total. Lo tiene seguro y sabe de qu habla: Es una visin realista, cuya realizacin en la base de las iglesias comenz hace ya tiempo. Para desmemoriados sepan que comenz en la universidad de Tubinga. Pero el espacio no da para ms. Lo cierto es que el conglomerado de ecumnicos coinciden en la Paz tica econmica cual la da el mundo, en la Paz social por consenso de intereses y la Paz mediante dilogo de las religiones, segn ellos de por s fuentes de conflictividad, tan falso enunciado como Judas. No es ya la Paz del Reino de los Cielos que Jesucristo nos da, quien or por la UNIDAD y no por la unin heterognea de credos. El escndalo no reside en la desunin, que a nadie choca como actitud propia de hombres. El escndalo reside en la infidelidad al Depsito de la Fe Catlica. No se equipara a la Iglesia con Dios, cual disparata Hans Kng. Se confiesa que la Iglesia catlica es la nica Iglesia de Jesucristo. P. S. MONTES

EL CASO FAISN
(Mingote en ABC, 16 Febrero) El Caso Faisn no hay quien lo entienda. Es cosa de socialistas, pero entre todos ellos emerge victoriosa la imagen del Sr. Rubalcaba, presuntamente conocedor de todo lo que pasaba. Y qu pasaba o pas? Que misteriosamente un polica le pas un telfono mvil al dueo de dicho bar y alguien le dijo por dicho telfono que iba a haber una redada contra ETA y todos los malos de la pelcula tuvieron que poner pies en polvorosa avisados por alguien de la propia polica! Todo est confuso y, visto lo visto, cada vez lo estar ms: no habr culpables, ni se encontrar nada, no se probar nada y nosotros a pagara pagar a pagar a pagar a pagar Jos Ferrn

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1 marzo 2011

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PRESENTE ESTANCADO, HISTORIA MUERTA

nvueltos en el cobre y humo de esta gran depresin econmica, el futuro se nos presenta hombrecillos de a pie como irrealizable, inalcanzable. Perdido, no incierto. S, la congoja va para largo. La plutocracia, los especuladores, y aquellos que nos divierten artistas, periodistas de cotilln, mundillo del ftbol, y hasta administradores de vicios estn muy a salvo. S, ellos, s, tambin en esto hay responsables. Desde un presente miserable para muchos, y ante un futuro opaco para todos, cada vez ms enrarecido y menos nuestro es como si la Historia se parase. La difcil salida de la crisis nos estanca y hace mascar ortigas en un doloroso presente continuo. Hace muy poco, las gentes, empresas y Administracin pblica, aprovecharon hasta el lmite los prstamos bancarios a bajo inters, generando una inmensa deuda que no han podido pagar. Esto ha generado ms deuda hasta la prdida de todos los bienes. Llevados por el pagano comamos y bebamos que maana moriremos, sirvieron a sus egostas apetencias sin juicio. Por dejadez falta de carcter hicieron mal los que saban, tambin la partitocracia por demaggica, por sumarse a la pblica subasta electoral (a ver quin da ms) y por tomarnos como cortijo a explotar. Los vividores queran una vida alegre y divertida. Unos y otros han sido tumbados y, con ellos, todos. Realizar las reformas necesarias tras las crisis de 1993 (antes las de 1973 y 1981)? Hombre, no lo diga, no sea tan exigente dijeron, que los polticos dicen que estamos en el Estado del Bienestar y que Espaa va bien. Pues s, iba bien segn para quin. Fue bien para la construccin, los funcionarios, los banqueros, los especuladores y los grandes negocios de turismo, que hacan su agosto mientras muchos asalariados veteranos seguan con mil dificultades para llegar a fin de mes. Ahora dan nuestro dinero para salvar al especulador, y quieren que los bajos salarios de los pocos trabajadores paguen a los responsables del hundimiento econmico. Era tentador y fcil minusvalorar la cultura del trabajo y de la inteligencia. Cmo atraer el voto de aquellos a quienes, por su edad o posicin, se les debiera exigir? Cmo no maximizar el sector Servicios con la juventud, aunque debiera prepararse para el futuro con seriedad, austeridad, y vertebrada de ideales? Convirtieron la vida fcil y baratilla en una necesidad de autorrealizacin (!) (la pirmide de Maslow invertida), generando / PAG. 14

necesidades artificiales e ilimitadas y por ello siempre insatisfechas. De ah el fracaso escolar, el vaco de la juventud, los vicios locos. Jvenes slo muchos viejos. Antes de quebrar la UCD (repleta de chaqueteros) el rgimen poltico que tuvo en tiempos del gobierno de Franco, Espaa haba llegado a ser la 8 o 10 potencia industrial del mundo. Desde entonces, se ha ido dilapidando la herencia de nuestros padres. La leyenda rosa sobre la entrada en la UE no ha podido ocultar lo mucho que sta ha perjudicado a Espaa, cuya riqueza y capacidad de decisin se ha vendido al capital extranjero. ESTABA ANUNCIADO. Para conocer las races de nuestro mal no haca falta ser muy listo. En su gira por Espaa durante la crisis de 1993, Lester Thurow, decano de la Sloan School (Massachussets), ofreci sus conclusiones sobre la economa espaola. Habl de nuestras insuficiencias en tecnologa, infraestructuras, formacin, investigacin y desarrollo, tasas de inters bajas. Habl de nuestro desierto industrial y nuestra condena a ser una sociedad de servicios, del desmantelamiento de las corporaciones industriales bancarias, del escaso pulso empresarial y peso especfico en el seno de la UE, del liberalismo salvaje De atender su AVISO, la actual crisis occidental no nos hubiera afectado tanto. La poca Aznar fue la del boom de la construccin, del consumismo y las hipotecas... La del gasto fcil en los irresponsables. Antonio Papell, que recoge las opiniones de Thurow, concluy: Por este camino, Espaa se convertir, gracias al sol, en un pas de prostitutas y camareros, al servicio de colectividades ms desarrolladas. No es ste un futuro demasiado apreciable para quienes todava pensamos que cabe estimular la produccin de bienes y servicios sobre la base de una cultura del trabajo, de la investigacin, del progreso intelectual, del avance social. De la inteligencia, en una palabra. En nuestro pas faltan iniciativas, se echa de menos una competitividad tcnica y econmica. Y algo tendrn que decir al respecto quienes han ostentado el poder estos ltimos diez aos y quienes aspiran a conseguirlo en el futuro (Diario de Navarra, 27-I-1993). Es difcil pensar que todo esto ocurra sin ms. Nos han destinado a ser lugar de recreo de los pases y gentes pudientes? Seremos la reserva ecolgica, lugar de servicios, ocio y hasta vicios? Si pensamos despacio, ya todo es verosmil. En pocas dcadas Espaa ha pasado a estar colonizada y a carecer de decisin y medios propios.

La EDICIN DIGITAL del Quincenal Navarrro Catlico SIEMPRE PALANTE desde el ao 2000 se puede solicitar a: SP / U. S. de San Francisco Javier o a Don Jos Luis Dez Jimnez, Apartado n 1, 28690 Brunete (Madrid). jld@jld.es Precio de cada CD: 10 Euros, incluidos gastos envo

POR INTERNET Y TAMBIN EN PAPEL

D. Jos Ignacio DALLO LAREQUI Pamplona. Redaccin y Administracin Revista Siempre Palante. Muy Sr. mo: Por la presente le envo fotocopia del original del envo de 250 para pagar 1 suscripcin a su revista y 10 CDs de los ltimos aos de SP. Leo su revista por internet, pero quiero tenerla tambin en papel. La leo con mucho amor y produce en m una gran LUZ en mi alma, valga la redundancia. El dinero que sobre es para el Pantanito. S.L. (Castelln). *

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+ A D. Jos Luis Dez Jimnez: Muy Sr. mo: A fecha de hoy, 11 de febrero de 2011, he recibido sus 9 CDs correspondientes a los aos 2002-2010. Por lo que con sta acuso el recibo de los mismos. Tengo la esperanza de que vayan haciendo ms Cds, que yo, por supuesto, espero ir comprando. Me alegra enormemente tener Siempre Palante almacenado en CDs, pues me facilita simplificar mi engrosada biblioteca. Un abrazo de ste su servidor que, desde las tierras levantinas, lucha tambin por la Unidad Catlica de Espaa. S. Linez, Castelln de la Plana

Ahora bien, el origen de los males es, en el fondo, moral y religioso. Tambin poltico. Slo quisimos pan y ahora no tenemos ni siquiera pan. Por Dios, no nos dejemos arrebatar lo nico que nos queda: el amor Jos Fermn GARRALDA ARIZCUN
1 marzo 2011

ALF ONSO USSA Y SU R E V E L AC I N M O N R Q U I C A

n el debate del programa Lagrimas en la lluvia de J. M. de Prada del viernes 21 de enero, en Intereconoma, intervino, entre otros, Alfonso Ussa, el supermonrquico de los Borbones, quien revel, a propsito de la promulgacin de la ley del aborto, que el Rey Juan Carlos, a instancias de su conciencia, antes de promulgar tal ley diablica, consult con el Papa para tranquilizar su conciencia, y que el Papa le aconsej seguir en conciencia las exigencias de la Constitucin espaola en lo referente a sus obligaciones como Rey. El contertulio Miguel Ayuso reaccion inmediatamente diciendo que ese consejo del Papa a quien deja mal, no es al Rey Juan Carlos sino al Vicario de Cristo. Y Juan Manuel de Prada cerr el debate arguyendo con las palabras de Cristo: A Dios lo que es de Dios y al Csar lo que es del Csar. Es as que los nios en gestacin son de Dios. Luego (dejando en el aire la conclusin) nos obliga a deducir que nadie, ni supermonrquico alguno, puede facultar al Rey Juan Carlos a promulgar una ley para matar nios inocentes antes de nacer. Amigo Ussa: Yo te he admirado mucho por tu dialctica antiterrorista y por tu valenta en tus escritos, caiga quien caiga. Pero esa facilidad que le atribuyes al Papa (qu Papa?). Juan Pablo II ya dijo en su primer viaje a Espaa en Barajas que ninguna autoridad del mundo tiene poder para matar a un inocente, refirindose al aborto; que Benedicto XVI haya dicho ahora todo lo contrario doblando el espinazo ante el rey Juan Carlos, no me lo creo.

Que el Papa que alab tanto el gesto del Rey Balduino abdicando tanto cuanto convena, para no manchar su conciencia con sangre inocente, haya tranquilizado la conciencia de nuestro rey de Espaa de esa manera, no me lo creo. Y contino sin crermelo, si te referas a Benedicto Ms an, te digo que a la hora del juicio final no me quisiera ver en la pelleja del Rey, porque los caminos de Dios no son los caminos del Parlamento Espaol y, por supuesto, el Rey que puso Franco, en Espaa, no era para promulgar leyes anticristianas reventando la ley natural, obra del supremo legislador y participacin de la ley eterna de Dios. Por favor, si tienes modo de probar documentalmente tu afirmacin, te agradecera me la enviases cuanto antes, porque me queda tiempo para llegar a Roma antes del 5 de mayo e impedir la beatificacin de Juan Pablo II. Pues lo que acabas de afirmar es tan gordo que son a petardo con susto en dicho debate de Lgrimas en la lluvia. Esta cuestin qued zanjada por el que fue obispo de Cuenca, D. Jos Guerra Campos, hombre de inteligencia tan anglica que no poda entender de cobardas. No hay derecho a matar inocentes que tienen derecho a nacer, ni a promulgar leyes que garanticen y fomenten tal derecho a matarlos. Y el rey de Espaa si quiere ser rey de todos los espaoles, debe serlo tambin de los que tienen derecho, dado por Dios, a ser espaoles. ngel GARRALDA (Avils)

IL CAVALIERE
El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, ser juzgado de manera inmediata por supuesta incitacin a la prostitucin de menores y abuso de poder, por el llamado caso Ruby, la joven de origen marroqu de 18 aos, que acudi a las fiestas del mandatario en su mansin de Arcore (prxima a Miln) cuando era menor de edad. Berlusconi est acusado de delitos de prostitucin de menores y abuso de poder. El primer ministro italiano, de 74 aos, se sentar en el banquillo en Miln, ante tres juezas de la Corte milanesa, en la que adems tiene pendientes dos juicios, por corrupcin y por un supuesto fraude fiscal. La jueza encargada de la investigacin dispuso un juicio inmediato, sin audiencia preliminar, segn pidi la Fiscala. La acusacin de abuso de poder se centra en la llamada telefnica de Berlusconi en la noche del 27 de mayo de 2010 a una comisara de Miln para exigir supuestamente que dejaran en libertad a Ruby, alegando que era la sobrina del entonces presidente egipcio Hosni Mubarak. EFE.

Noticias acerca del PRUNE

Redaccin de Siempre Palante. No sabemos si las convulsiones polticas extensas y profundas del mundo rabe en enero y febrero corriente afectarn a la islamizacin de Espaa en curso, ni cundo ni cmo. Los mahometanos viven en efervescencia permanente por disputas intestinas nada fciles de entender. Las sectas cornicas tienen la misma caracterstica que las de otros gneros, que son los cambios frecuentes de denominaciones, domicilios y dirigentes que dificultan su estudio y seguimiento. A pesar de ello, lo esencial permanece y se sucede a travs de las progresivas presentaciones. El afn por imponer el Islam en Espaa y en Europa, les sobrenada, y se mantiene, es comn y grande. Por ello creemos que cuanto nuestros colaboradores vienen escribiendo sobre el PRUNE, su significado y alcance, seguir siendo til en ocasiones futuras, a pesar de las variantes, ms bien pequeas y de forma que de fondo, que puedan afectarles despus de la citada efervescencia de estos das, y de otras. Ampliamos las informaciones sobre el PRUNE que hemos publicado en estos nmeros. 1 marzo 2011 En 2009 tres personas de nombre rabe y una de espaol fundaron en una notara de Granada el PRUE que el ao siguiente fue obligado a cambiar de denominacin por la de PRUNE, que es la actual, por estar la primitiva ya asignada a otro grupo anterior. PRUNE quiere decir Partido Renacimiento y Unin de Espaa. Lo ms interesante de sus estatutos es lo siguiente: Art. 2. mbito y fines: a. Alcanzar las ms altas cotas de participacin de la ciudadana espaola y en especial de los ms desfavorecidos por su condicin de minoras, a las que se pretende marginar. c. Hacerlo desde la consideracin del Islam como fuente de dichos principios. PRUNE tendr en cuenta el Islam en su actuacin poltica, considerndolo como factor determinante para la regeneracin moral y tica de la sociedad espaola. Las prcticas usurarias en las transacciones comerciales y el inters bancario, entre otras cosas, no tendrn cabida en una sociedad gobernada por el PRUNE. Asimismo actuar desde el ms absoluto respeto y acatamiento de la Constitucin Espaola y la normativa vigente.

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SEXOLOGA Y ELECCIONES

ace una o dos generaciones relacionar sexo y elecciones hubiera sido impensable o muy forzado. Hoy resulta obligado porque est en la realidad. A Espaa no le conoce ni la madre que la pari porque le han dado la vuelta como a un calcetn. Es un aspecto ms de la descristianizacin que ha sufrido Espaa. El candidato socialista a la Comunidad de Madrid en las elecciones del 22 de mayo prximo, Toms Gmez, ha incluido en su candidatura a una persona transexual llamada Carla Antonelli, emblemtica de esa especie. Adems, le ha colocado en cabeza, de manera que en cualquier caso tiene asegurado un escao. El peridico El Mundo, de 8 y 13-II-2011, explica sin temor a acciones judiciales, algunas cosillas que ya ya, Con esto vamos a tener una nueva oportunidad de ponernos a nivel europeo. Porque hace unos aos, en Italia una seorita que deca ser prostituta, la Picciolina, consigui por sufragio universal un escao en el Congreso. Desde l se hizo famosa porque cuando pronunciaba un discurso, en apoyo de algunos prrafos, se sacaba por fuera del escote una teta, derecha o izquierda, segn el caso, alternativamente. El jolgorio era inmenso. Con su encantador fichaje, el Sr. Gmez, Don Toms, cumple uno de los requisitos de la democracia, que es asemejar las campaas electorales a las subastas, que consisten en ver quin da ms. Porque su contrincante, Doa Esperanza Aguirre, ya se le adelant a cumplir con los sexfilos instalando en todos los andenes del Metro de Madrid unas maquinitas expendedoras y propagandistas llamativas de preservativos. Hace pocas semanas inici una campaa anloga, inmediatamente suspendida para que no incidiera en las elecciones. Como buen demcrata, Don Toms Gmez, va y dice: A m, a sexlo-

go, la Espe no me gana, y llama a sus filas a la (o a el) tal Carla, cuyo nombre, por cierto, tiene cierta resonancia en Francia. La Espe ha contraatacado inmediatamente en ese round sexolgico, diciendo, para no malquistarse a los de la acera de enfrente, que ese nombramiento de Carla le ha parecido muy bien. Nos falta saber cmo cumplir con los sexfilos el Sr. Lissavetzky, candidato socialista a la alcalda de Madrid en las misnas elecciones. Porque su contrincante, el actual alcalde, Ruiz Gallardn, ya lo ha hecho, casando maricones en los salones del Auntamiento, y ms cosas. Tambin nos falta saber cmo procedern los candidatos, an no proclamados,

que pretendan atraer para s el voto de los catlicos, disponible. Los candidatos que hemos nombrado son polticos curtidos y cuando actan a favor de formas de sexualidad anormales, es porque entienden y calculan que esas actuaciones no les van a quitar votos de la gente corriente, y les van a atraer a los del voto rosa, de cantidad apreciable, porque tienen mayor capacidad de convocatoria que los normales. Que esos expertos en marketing electoral calculen eso, nos desvela dos cosas: una, que los catlicos no van a hacer nada, porque estn corrompidos y no saben manejar el voto de castigo; y otra, que la magnitud del Enemigo es muy superior a la que nos figuramos. Aurelio de GREGORIO

CONTRA LA LEY SINDE

Tras haber colapsado por la tarde las pginas web de la Academia de Cine y de los Premios Goya, unos dos centenares de miembros del colectivo de internautas Anonymous se concentraron el 13 de febrero a las puertas del Teatro Real, desde donde protestaron contra la Ley Sinde de la ministra de Cultura, ngeles Gonzlez-Sinde, y abuchearon a las estrellas que iban entrando al coliseo madrileo, aunque aplaudieron a lex de la Iglesia, el todava presidente de la Academia de Cine, Con las caras tapadas con su tradicional careta de V de Vendetta, (en la foto), smbolo del poder del pueblo, estuvieron tambin provistos de pancartas con lemas como Salvar la industria no es salvar la cultura, No a la mordaza digital o Di no a la Ley Sinde. Cantaron proclamas como la cultura no se censura, con gritos de fuera fuera y algunos insultos variados. Los manifestantes s hicieron una pequea pausa en sus insistentes protestas cuando apareci lex de la Iglesia, junto a todo su equipo de Balada Triste de Trompeta. Ese fue el nico instante en el que afloraron los aplausos, acompaados de gritos de lex, lex, lex. Poco despus fue Javier Bardem quien se llev una buena racin de abucheos. En respuesta, el actor devolvi una amplia sonrisa y un saludo, eso s, sin detenerse lo ms mnimo. AGENCIAS.

SEGLARES CATLICOS ESPAOLES

LA UNION SEGLAR DE NAVARRA

APOSTOLADO DE LA FIDELIDAD CATLICA
Si no eres de los resignados que estrilmente se lamentan de la destruccin de la Ciudad de Dios, sino de los esforzados que se aprestan en Su Nombre a defenderla y salvarla, del lanzamiento, ha asumido desde 1982 la responsabilidad de llevar a cabo este proyecto periodstico nacional del Quincenal Navarro Catlico Espaol SIEMPRE PALANTE. La UNION SEGLAR, como asociacin civil de seglares, no depende clericalmente de la autoridad religiosa; pero, como inspiradas todas sus actividades en una concepcin catlica de la vida, se declara gozosamente fiel al Pontfice Romano y a los obispos en comunin Magisterial con l. La Doctrina religiosa, poltica, social y econmica, etc. de las Encclicas Pontificias iluminar nuestras actuaciones. UNION SEGLAR es garanta de fidelidad catlica inquebrantable.

TE ESPERAMOS.

LA UNION SEGLAR DE SAN FRANCISCO JAVIER DE NAVARRA, asociacin civil reconocida por la Direccin General del Ministerio de la Gobernacin con fecha de 19 de enero de 1977, ideadora

1 marzo 2011

RGANO PERIODSTICO NACIONAL de la UNIDAD CATLICA de ESPAA