Escritos de educao*

Luci Regina Muzzeti**

O livro organizado por Maria Alice Nogueira e por Afrnio Catani tem por objetivo reunir importantes escritos do socilogo francs Pierre Bourdieu sobre educao e ensino. Os estudos que vm sendo realizados por Pierre Bourdieu, seja individualmente ou com os seus colaboradores, no so muito conhecidos e compreendidos no Brasil. fato que a produo de Pierre Bourdieu complexa, s vezes de difcil acesso, fato que se agrava tendo em vista o pequeno nmero de tradues de seus textos em portugus. Alm disso, nem todos os estudiosos de educao conhecem, realmente, suas obras. Este livro pretendeu reunir alguns estudos fundamentais a respeito de seu referencial terico, os quais trazem significativas contribuies para a Sociologia da Educao, fazendo com que a reflexo desse socilogo seja mais acessvel aos estudiosos e interessados em educao. A obra rene onze textos precedidos de um prefcio do autor, assim como apresenta os anexos I e II, que fornecem valiosas informaes sobre as equivalncias entre os graus e as sries entre o sistema de ensino francs e o brasileiro. Acresce-se a isso a apresentao do significado das siglas educacionais francesas que aparecem nos textos. O texto Sobre as artimanhas da razo imperialista, que constitui o prefcio da obra em anlise, por sugesto de Bourdieu aos organizadores, de grande importncia para os socilogos de diferentes pases, pois, nesse artigo, observa que o imperialismo cultural tem por base o poder de universalizar uma viso particular de mundo, tornando-a verdade universal,

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Resenha do livro de Maria Alice Nogueira e Afrnio Catani (orgs.), Petrpolis: Vozes, 1998, 251 p. Professora no Departamento de Didtica FCL/Unesp, campus de Araraquara.

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perdendo, nas anlises, as particularidades sociais, histricas, polticas e culturais, prprias de um universo singular. Nessa perspectiva, Bourdieu adverte os estudiosos para no perderem, em suas anlises, as citadas particularidades, pois essas so constitutivas das diferentes sociedades. No artigo Mtodo cientfico e hierarquia social dos objetos, Bourdieu observa que nos campos de produo simblica existe uma hierarquia dos objetos legtimos, legitimveis ou indignos e que essa se constitui em uma das mediaes atravs das quais se impe a censura especfica de um campo determinado. Observa, ainda, que as disciplinas cientficas no ignoram essa hierarquia dos objetos considerados legtimos e que tendem a afastar os estudiosos dos gneros, objetos, mtodos ou teorias consideradas menos prestigiosas em um determinado momento histrico. A definio hegemnica dos temas, objetos socialmente reconhecidos como importantes ou insignificantes em um dado momento, constituise em um dos mecanismos ideolgicos que fazem com que temas e objetos no menos nobres ou indignos no interessem a ningum, ou, em contrapartida, sejam tratados de modo envergonhado ou vicioso. J no artigo A escola conservadora: as desigualdades frente escola e cultura, Bourdieu explicita conceitos fundamentais de sua teoria, como o de capital cultural, o qual se caracteriza como uma herana puramente social constituda por um conjunto de conhecimentos, informaes, cdigos lingsticos e, tambm, por atitudes e posturas que, em sua viso, vm a ser responsveis pela diferena de rendimento dos agentes frente escola. Segundo ele, para um percurso escolar regular, sem interrupes, a escola exige, consciente ou inconscientemente, de todos os agentes, uma relao natural, familiar, com a cultura e com a linguagem, privilegiando, assim, a relao com o saber, muito mais do que o saber em si mesmo. Essa relao natural com a cultura, ou seja, a proeza verbal e a competncia cultural, s pode ser apropriada pelos agentes no interior de seu ambiente familiar, atravs da aprendizagem difusa, imperceptvel, proporcionada pelas famlias pertencentes s classes cultas. Acrescenta ainda que, como essa familiaridade com a cultura transmitida de maneira osmtica, at mesmo imperceptvel no interior do contexto familiar, isto , sem qualquer esforo metdico, ela no percebida como tal e contribui para reforar, nos agentes das classes cultas, a convico de que eles devem os conhecimentos, atitudes e posturas que possuem aos seus dons, aptides inatas ou vocaes.

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Esse estudo traz significativa contribuio para a compreenso mais adequada das relaes entre a escola e a sociedade na medida em que desvenda os mecanismos objetivos, dentre eles o capital cultural, que influencia a trajetria escolar dos agentes, rompendo, assim, com o mito do dom ou das qualidades inatas. Os dois outros trabalhos, Os trs estados do capital cultural e O capital social notas provisrias, so textos fundamentais para se entender o referencial terico de Bourdieu. Ele afirma que o capital cultural o responsvel pelo rendimento dos agentes frente ao sistema de ensino e difere segundo a origem social dos grupos de agentes. Portanto, mais uma vez, ratifica o rompimento com o mito do dom e das habilidades inatas. Em sua concepo, o capital cultural pode existir sob trs formas: no estado incorporado, no estado objetivado e no estado institucionalizado. No estado incorporado, d-se sob a forma de disposies durveis do organismo. A acumulao de capital cultural exige sua incorporao pressupondo um trabalho de inculcao e de assimilao, o qual custa tempo e deve ser realizado pessoalmente pelo agente. Tal como o bronzeamento, essa assimilao, inculcao e incorporao no podem se dar por procurao. No estado objetivado, o capital cultural pode existir sob a forma de bens culturais: escritos, pinturas, livros etc. Para possuir os bens culturais em sua materialidade necessrio ter simplesmente capital econmico, fato que se evidencia atravs da compra de uma mquina. Para se apropriar dela, simbolicamente, necessrio possuir os instrumentos de apropriao e os cdigos necessrios para decifr-la, isto , capital cultural incorporado. No estado institucionalizado, o capital cultural materializa-se atravs dos diplomas. Nesse estado, possvel depreender as funes de um sistema de ensino em uma sociedade determinada bem como suas relaes com o sistema econmico. Bourdieu entende que o capital social baseado em relaes mundanas que constituem fontes estratgicas de apoio entre os agentes.
O volume do capital social que um agente singular possui depende da rede de relaes que ele pode mobilizar e do volume de capital econmico, cultural ou simblico que posse exclusiva de cada agente que pertence a essa rede de relaes a que est ligado. (p. 67)

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No texto Futuro de classe e causalidade do provvel, Bourdieu observa que o habitus , sistema de disposies durveis, adquirido em um determinado meio familiar, sob determinadas condies objetivas, produz aes comumente organizadas, consciente ou inconscientemente, para funcionar como estratgias de reproduo. Tais estratgias visam, em ltima instncia, a manter ou melhorar a posio de um determinado grupo social na estrutura de classes. Tendo como princpio unificador o habitus, elas so objetivamente harmonizadas para atender a esse fim. Observa que, para se entender as estratgias de reproduo e elas so inmeras , devem-se considerar, principalmente, as estratgias que dificilmente so percebidas, tais como as estratgias que regem os investimentos educativos, as taxas de fecundidade ou as escolhas matrimoniais. Observa, ainda, que qualquer mudana na estrutura e no volume do patrimnio (capital cultural, social, econmico) ou nos lucros proporcionados pelos instrumentos de reproduo, acarretar uma mudana correlativa na utilizao das estratgias de reproduo, convertendo o investimento de uma famlia em outros investimentos mais rentveis, proporcionados, em um determinado momento, pelos diferentes mercados. Tais mudanas representam reconverses de uma espcie de capital por outros mais rentveis, considerando o estado dos instrumentos de reproduo em um determinado momento. Em O diploma e o cargo: relaes entre o sistema de produo e o sistema de reproduo, escrito conjuntamente com Luc Boltanski, desenvolve uma interessante e sria anlise sobre as possveis relaes entre o sistema de ensino e o sistema produtivo. Em outro artigo, Classificao, desclassificao, reclassificao, Bourdieu estende a anlise s estratgias de reproduo empregadas, consciente ou inconscientemente, pelas diversas fraes de classes que visam, em ltima instncia, ao mximo rendimento possvel de seus investimentos escolares e do seu capital escolar. J no estudo As categorias do juzo professoral, Pierre Bourdieu e Monique de Saint-Martin contribuem significativamente para a Sociologia da Avaliao Escolar, na medida em que desvendam o seu sistema de classificao. Observam que o sistema de ensino tende a valorizar em seus juzos a relao natural e familiar com o saber, a desenvoltura, comportamentos e caractersticas que esto ligados diretamente origem social dos agentes. Dessa forma, o sistema de ensino contribui para legitimar as diferenas iniciais entre os agentes, resultado da educao familiar e da origem social, transmutando-a em diferenas escolares.

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Merece muita ateno o artigo Os excludos do interior, escrito em co-autoria com Patrick Champagnhe, em que os autores desvendam as novas formas sutis de desigualdade escolar. Observam que, at a dcada de 1950, as desigualdades escolares j eram muito claras, pois existiam os escolarizados e aqueles que estavam fora da escola. Atualmente, as desigualdades escolares so muito mais sutis e dissimuladas, uma vez que os agentes encontram-se na escola, mas o sistema de ensino ainda cumpre sua funo social de excluso daqueles oriundos das fraes de classes desprivilegiadas. Atravs do itinerrio escolar, tende a reservar s escolas cursos menos prestigiados e profisses menos rentveis. No artigo As contradies da herana, Bourdieu analisa, entre outras coisas, o papel dos veredictos e juzos escolares nos processos de transmisso da herana familiar. Observa que tais veredictos podem se opor, contrariar ou confirmar as vontades ou anseios das famlias, contribuindo, decisivamente, para a construo da identidade dos agentes. No poderamos deixar de enfatizar tambm o artigo Medalha de ouro do CNRS, ltimo estudo dessa coletnea, em que Bourdieu desvenda a lgica inerente ao campo cientfico, situando o socilogo nesse espao social. Ele chama a ateno e defende a sociologia, o socilogo, o metir do socilogo e das condies de institucionalizao da sociologia, principalmente na Frana. Em sntese, os trabalhos reunidos nessa coletnea contribuem para o estudo do campo cientfico, de comportamentos e expectativas das diversas camadas sociais em relao escola e s estratgias de reproduo empregadas, permitindo uma compreenso mais adequada das relaes entre a escola e a realidade social e, conseqentemente, contribuindo com a disciplina Sociologia da Educao, na medida em que desvendam, entre outras coisas, os mecanismos objetivos atravs dos quais as desigualdades sociais se transformam em desigualdades escolares, rompendo definitivamente com o mito do talento ou do dom.

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