A ALQUIMIA " A ALQUIMIA MAIS EVOLUDAS DO QUE AS TCNICAS VULGARES. ELA CONSTITUI UMA INVESTIGAO DOS SEGREDOS DA NATUREZA".

. J. CHARLES e M,GRANGER

1976 - 3329 T E M A 0.1 5 8

Mais do que um sistema de normas aplicadas para a transmutao de metais vulgares em metais nobres, a Alquimia tem um lado mstico - espiritual muito avanado, por isto ela pode ser considerada entre as "Cincias Ocultas Msticas" erro se julgar que a Alquimia originria da Europa Medieval, pois certamente ela j existia no Egito nos tempos faranicos, e mesmo muito antes da existncia da Civilizao Egpcia. Para ser exato, ela existe desde a criao do Universo pois que, na sua essncia, foi um processo alqumico csmico. China. Ali vamos encontrar referncias de que o Imperador Fu Hi, que reinou em 2.953 AC, tinha profundos conhecimentos da "Arte Divina" (como tambm chamado a Cincia Alqumica). Posteriormente vamos encontrar Wei Po Vang que vi-veu no segundo sculo de nossa era e escreveu um famoso livro, o Tsang Tung Chi, em que mencio-nado um equivalente do "Elixir da Longa Vida" dos alquimistas medianias. Fora da China ela tambm j existia em tempos remotos, conforme atestam muitos escritos guardados nos mosteiros do Tibete e da ndia. No mundo ocidental o primeiro parece ter sido Zsimo, citado numa obra que data do sculo IV e escrito por um indivduo denominado Chemas. Naquele livro h a afirmativa de que a Alquimia j era uma cincia muito antiga naquela poca, datando dos tempos bblicos. Pode-se ler no Gnesis que no passado "... os filhos dos deuses casaram-se com as filhas dos homens"... e segundo Zsimo, que teria vivido no incio da Era Crist, foram exatamente aqueles "filhos dos deuses" que desejando agradar as suas companheiras humanas, ensinou-lhes como fabricar ouro a partir dos metais comuns, a fim de que elas pudessem fabricar jias para o adorno pessoal. Coisa idntica foi dito por Tertuliano: "Quando os anjos da estria bblica se

revoltaram e foram expulsos pelo Criador" eles eram conhecedores de muitos segredos divinos. Revoltados, eles en-sinaram aos homens certos conhecimentos sagrados, entre eles a Alquimia, a Magia , e a Cabala.Por tal razo que o estudo dessas cincias deveria ser interditada aos humanos por ser fruto de uma traio ao Criador. Deveria ser, portanto, catalogado como pecado o estudo daquelas cincias por haverem sido ensinados pelos "anjos cados" que a Igreja Catlica havia transformado em demnios por haverem sido seres expulsos do cu. O que disse Tertuliano aproxima-se um tanto da verdade. O esprito quando se envolveu, quan-do "desobedeceu a Deus" ele tinha conhecimentos imensos. Na memria deles estava o registro de tudo quanto h no Cosmos. Com a queda, as coisas ficaram "esquecidas" mas no apagadas da memria de-les e sendo assim , com o despertar progressivo da memria, as coisas foram sendo recordadas e usadas. O que pior que o envolvimento fez com que o homem use mais os a polaridade negativa daquilo que recorda. H tambm informaes de que o primeiro alquimista viveu h muitos milnios e se chama Dlemes. De quem ele aprendeu aquela cincia? O certo que ele escreveu uma obra denominada Cheba. Nela referido que a Alquimia foi ensinado aos homens pelos "anjos cados". Foi do nome chena que derivou a palavra Chena e que muito posteriormente foi complementado pelo prefixo rabe AL, formado assim a palavra AL CHEMIA. Existe um antigo manuscrito em que citado o pseudnimo de uma sacerdotisa ISIS que era uma exmia alquimista, afirmava ela que havia aprendido aquela arte com o "anjo Amnael" como prmio por haver com ele mantido relaes sexuais.Diante dessas origens fantsticas a "Arte Sagrada" foi juntamente com a Magia e outras cincias, condenadas por haver sido fruto de uma traio praticada pelos anjos malditos. Mais uma vez aqueles "anjos" traram os segredos de Deus ensinando aos homens coisas que estes no deveriam saber.Em decorrncia desses "mitos" referentes origem da Alquimia a Igreja Catlica perseguiu du-rante muito tempo os adeptos e considerou pago todo aquele que se dedicava ao seu estudo. Isto s veio a mudar no Perodo Medieval. muito difcil precisar o que foram os anjos cados. Seres angelicais, membros da Hierarquia Celestial, ou simplesmente seres oriundos de outros sistemas? - Por certo sabemos o que so aqueles "anjos cados",. Para quem tem acompanhado essas palestras apresentadas em diferentes temas pode por si concluir o que so os "anjos cados" e entender que no somente o conhecimento de certas cincias ocultas, mas de todas as cincias sempre vieram atravs deles. Se para muitos um tanto difcil saber a exata histria da Alquimia em seus primrdios no o acompanhar a partir do perodo histrico da humanidade atual. Segundo um famoso papiro existente em Estocolmo, conhecido pelo nome de "Papiro de Leida", a Alquimia no Egito era ensinado nas Escolas Iniciticas. Foi em Alexandria onde ela mais flo-resceu, especialmente no Templo de Serapis que dispunha de uma riqussima biblioteca, a qual foi completamente destruda por ordem do Bispo Tefilo,

como o beneplcito do Imperador Teodsio. Isso mostra que a Alquemia fazia parte dos ensinamentos de Thoth, portanto podemos considera-la como um ramo do Hermetismo. Aquela biblioteca havia sido incendiada antes, no templo de Jlio Csar, e parcialmente recuperada depois, para finalmente ser liquidada por ordem do arcebispo de Alexandria. Quando da destruio daquela biblioteca no tempo de Csar a maior parte dos conhecimentos antigos, no s de Alquimia como tambm de vrias outras cincias, ainda em parte foi recuperada, mas, da segunda vez s sobraram os conhecimentos contidos em manuscritos que alguns grupos secretos haviam copiado e guardado sob o maior sigilo. A perseguio aos conhecimento antigos em geral, e Alquimia em particular, continuou ate que uma pensadora, filosofa e, talvez, sacerdotisa chamada Hipcia, foi trucidada l pelo ano 415 da nossa era. Aps a morte de Hipcia os conhecimentos antigos, especialmente os de Alquimia, chegaram ao fim dos seus dias de glria[ no Egito quando os cultores daqueles conhecimentos procuraram abrigo na Grcia onde tiveram certa liberdade por algum tempo, at que no ano de 529 todo o ensino as cincias ocultas antigas foi totalmente banido por determinao do Imperador Justiniano. A partir de ento as cincias hermticas passaram apenas a ser cultivadas por grupos secretos e, como o caso da Alquimia, unicamente por indivduos isoladamente. Se no mundo no houvesse sido empreendido tantas restries ao Conhecimento Antigo, se tan-tos manuscritos no houvessem sido destrudos irremediavelmente, hoje teramos noes mais exatas da Alquimia, e especialmente de sua verdadeira histria. Se no fossem aqueles grupos isolados e a prpria Igreja Catlica atravs dos monges bizantinos que copiavam e arquivavam todos os manuscritos antigos a que tinham acesso, mesmo contrariando as normas estabelecidas por inmeros dirigentes religiosos da poca. Graas, portanto, queles monges uma grande quantidade de manuscritos referentes antiga Alquimia, como sejam, os livros de Zsimo, foram em parte preservados e posteriormente forneceram informaes sobre os antigos alquimistas, como tambm sobre aqueles que se assinavam por pseudni-mos de Clepatra, Hermes, Isis, e outros. Todo aquele trabalho dos monges foi interrompido quanto o Papa Alexandre III no Conclio de Trento proibiu definitivamente utilizar, e mesmo pesquisar, as cincias fsicas e naturais. Segui-se a proibio imposta por Honrio III que declarava textualmente : "O estudo da Fsica, da Medicina e das Cincias Naturais banido e isso sob pena de excomunho. Toda pessoa que violar esta regra seria afastada da Igreja e excomungada." Os que pensavam assim, achavam que as cincias eram sacrlegas porque tendiam a fazer cm que o homem viesse a competir com Deus, como quiseram faz-lo os anjos cados. Motivado por aquela represso a Alquimia deixou de ser estudada abertamente e passou a s-lo pelos adeptos isoladamente, ou atravs de Sociedades Iniciticas Secretas.

Foi possivelmente naquele perodo que surgiram as Sociedades Alqumicas Secretas da Europa. Dentre as cincias proibidas, certamente a Alquimia foi a menos punida, possivelmente pelo fato de lidar com a confeco de ouro que a cobia humana, e mesmo a dos dignatrios catlicos fez es-quecer as proibies. Assim muitos alquimistas foram protegidos dos Senhores feudais e altos prelados da hierarquia catllica ambiciosos de riquezas fceis. Muitos praticamente da Arte Divina viveram assim acobertados pelos senhores feudais, por reis, prncipes e dignatrios da Igreja. Isto foi levado a um to alto grau que em plena Idade Mdia a Alquimia j havia voltado a ser tolerada e mesmo praticada publicamente sem nenhuma restrio, tornando-se assim uma atividade em moda. Isto levou uma verdadeira inflao de alquimistas que vi-veram anos e anos trabalhando sob a tutela de algum protetor na tentativa de descobrir uma maneira fcil de fabricar o ouro alqumico. Na sombra de alguns verdadeiro e autnticos iniciados, viveram tambm milhares de enganado-res, de embusteiros, mentirosos e aproveitadores e , ento, todas as formas de aburdos foram cometidos. Certamente a maioria das pessoas pensa atualmente como se pensou no passado, que o objetivo primordial da Alquimia era a transmutao de metais comuns como chumbo e o mercrio em metais ra-ros e preciosos como a para e o outro. Tambm que eles visavam encontrar um preparado capaz de ga-rantir a longevidade, o Elixir da Longa Vida. Porm, a verdade por detrs da Alquimia que h muito mais do que isto; h coisas bem mais valiosas do que riquezas de natureza material. H condies ligadas Arte Divina que envolvem profundas condies metrafsico-espirituais. Seria infantil julgar, mesmo considerando-se somente o perodo ocidental da Alquimia, que tudo aquilo foi somente um "sonho", uma iluso, uma quimera. Seria infantil acreditar-se que sobre uma simples iluso houvessem sido escrito por centenas de anos mais de cem mil manuscritos especializados.