A Questo Democrtica - O Cartismo

13/11/2009 - 06:43 | Thase Cairo, Juliana Holanda, e Ana Carolina Cunha "A misria to prxima da catstrofe era a das zonas industriais onde os pobres morriam de fome de uma maneira menos passiva e menos oculta." Muito diferente da idia de prosperidade que se tem da Revoluo Industrial, para os operrios a realidade era de luta pela sobrevivncia. Nas primeiras dcadas da revoluo, o norte e o oeste da Inglaterra converteram -se em pontos de concentrao demogrfica e as condies de vida do operariado eram as mais terrveis possveis, expostos sujeira e umidade. Alm desse problema interno, o fim da guerra com Napoleo deixou o pas em crise econmica e financeira que teve efeitos imediatos sobre a populao. Para reivindicar melhores condies de vida, os operrios se organizaram, no final da dcada de 1830, num movimento que ficou conhecido como Cartismo. Considerado o primeiro movimento independente da classe trabalhadora britnica, exerceu forte influncia sobre o pensamento poltic o durante os dez primeiros anos do governo da rainha Vitria, na Inglaterra. O nome do movimento teve origem na Carta do Povo, principal documento de reivindicao dos operrios que foi escrito como resposta ao "ReformAct", lei eleitoral que proibiu os ope rrios do direito do voto, no Projeto de Reforma em 1832. A Carta do Povo, enviada ao parlamento em 1838, trazia as seguintes reivindicaes: sufrgio universal masculino, pagamento aos deputados, votao secreta, parlamentos anuais, igualdade dos distrito s eleitorais e supresso do censo. A estratgia utilizada pelos cartistas girava em torno, principalmente, da coleta de assinaturas, realizadas nas oficinas, nas fbricas e em reunies pblicas, atravs de uma srie de Peties Nacionais enviadas Cmara dos Comuns.

Como se pode observar, a histria do Cartismo a das tentativas de impor os "seis pontos" da Carta do Povo a um Parlamento relutante e, em geral, hostil. Nas palavras de George Rud, O Cartismo foi, de fato, um movimento popular rico e multi facetado, herdeiro de uma tradio poltica radical, mas tambm filho das ms colheitas e da

pobreza, das habitaes precrias, da falta de sade e do emprego que acompanharam o crescimento de uma nova sociedade industrial. Nesse sentido, o Cartismo uniu o velho e o novo, pois voltava-se tanto para as realidades do passado como para as do presente em busca de solues, e suas formas de ao e expresso, com seus lderes e os divergentes elementos sociais que o compunham. Diferentemente dos artesos de Paris, no entanto, esse movimento no formulou um programa poltico a partir de um conjunto de idias socialistas, mas a partir dos reformadores parlamentares radicais do passado. Os chamados "seis pontos" estavam baseados no que a Comisso da Reforma em Westminster tinha rascunhado 58 anos antes. No entanto, o contexto social em que viviam esses novos operrios radicais havia se modificado. Nas palavras do historiador Eric Hobsbawm, o movimento operrio que surgiu na primeira metade do sculo XIX foi uma resposta ao grito dos homens pobres que passaram a viver margem da nova sociedade burguesa, industrializada e recm-inaugurada a partir da Revoluo Industrial. Diante de uma realidade, onde antigos artesos independentes agora haviam se tornado operrios dependentes, esses homens buscavam alternativas para uma vida mais digna.

O movimento cartista foi possvel graas a essa organizao e no foi um fato isolado, tendo tido precedentes de greves, motins, insurreies e outras manifestaes. Na anlise de Eduard Palmer Thompson, as reivindicaes pela liberdade j faziam parte da cultura dos artesos e trabalhadores radicais antes mesmo da formao de sua conscincia como uma classe trabalhadora. Isso se deve sua trajetria de luta pela liberdade de imprensa e de divulgao de seus pensamentos e pelas influncias que sofreram dos ideais socialista e jacobino, este ltimo inaugurado na Revoluo Francesa. Entretanto, apesar de organizado e consciente, o Cartismo foi marcado pela diversidade e pelas contradies: para uns, significou o direito de votar, para outros, o fim dos albergues da Nova Lei dos Pobres, o dia de trabalho de dez horas ou simplesmente um meio de matar a fome. A quantidade de pontos de vistas diferentes pode ser observada dentro do prprio grupo de lderes: radicais como William Lovett, em Londres, e Thomas Attwood, em Birmingham,

conservadores como Richard Oastler, socialistas jacobinos com Julian Harney e James BronterreOBrien, entre outros.

preciso ter em mente, no entanto, que o programa democrtico radical do Cartismo no foi aceito pelos governantes e, n um certo sentido, pode-se dizer que ele foi politicamente derrotado. Mas, apesar disso, os cartistas conseguiram mudanas efetivas como a primeira lei de proteo ao trabalho infantil (1833), a lei de imprensa (1836), a reforma do Cdigo Penal (1837), a regulamentao do trabalho feminino infantil, a lei de supresso dos direitos sobre os cereais, a lei permitindo as associaes polticas e a lei a jornada de trabalho de 10 anos. Dentro desse movimento havia os que desejavam uma volta ao passado, isto , a sociedade anterior ao desenvolvimento industrial, e os que viam a industrializao como uma realidade sem volta, dentro da qual s poderiam ter seus direitos mantidos a partir da cooperao e associao da classe operria. Nesse sentido, pode-se dizer que o Cartismo foi mais do que o grito de uma sociedade em declnio, foi uma expresso do nascimento de uma nova sociedade. (5.478)
Bibliografia
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HOBSBAWM, Eric. A era das revolues: Europa 1789-1848. Maria Tereza Lopes Teixeira e Marcos Penchel (trad.). So Paulo: Paz e Terra, 1977. HOBSBAWM, Eric. Mundos do trabalho: novos estudos sobre histria operria. Waldea Barcellos e Sandra Bedran (trad.). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. MOORE, Barrington Jr. As origens sociais da ditadura e da democracia: senhores e camponeses na construo do mundo moderno. Lisboa: Cosmos, 1975. RUD, George. A multido na histria: estudos dos movimentos populares na Frana e na Inglaterra: 1730 -1848. Waltensir Dutra (trad.). Rio de Janeiro: Campus, 1991. THOMPSON, E.P. A formao da classe operria inglesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.