EL ADOLESCENTE DE PIEDRA Cmo tratar a quien ha sufrido abandono emocional La personalidad se define por lo que hace, lo que piensa

y lo que siente. Y esas 3 reas pueden ser objetos de maltrato. De estos hay uno que no deja marcas fsica pero s marcas internas. Se trata del maltrato emocional o abandono emocional. La diferencia segn expertos es la siguiente: Maltrato emocional: Conductas de los padres/madres o cuidadores tales como insultos, rechazos, amenazas, humillaciones, desprecios, burlas, crticas, aislamiento, atemorizar, que causen o puedan causar deterioro en el desarrollo emocional, social o intelectual del nio. Abandono emocional: Situacin en la que el nio no recibe el afecto, la estimulacin, el apoyo y proteccin necesarios en cada estadio de su evolucin y que inhibe su desarrollo ptimo. Existe una falta de respuesta por parte de los padres/madres o cuidadores a las expresiones emocionales del nio (llanto, sonrisa...) o a sus intentos de aproximacin o interaccin. Segn datos de enero de 1999 a junio de 2000, el porcentaje mayor de denuncias de este tipo corresponde a casos por negligencia (38%). Lo siguen, en orden de importancia, el maltrato fsico, los nios en situacin de calle y maltratos de tipo psicolgico (33%, 11% y 7% respectivamente). En la consejera bblica estamos trabajando muchas veces con jvenes que tienen actitudes que nos desconciertan. Adolescentes que sin razn aparente se largan a llorar, o que cuando estamos hablando en vez de mirarnos estn observando la aureola de un marciano que est sobre nuestras cabezas, o quedan en silencios prolongados (que a veces parecen eternos), o desaparecen durante al reunin, jvenes apocados, y tmidos hasta la desesperacin. Y al tratarles descubres la historia, no fueron golpeados fsicamente, no hubo abuso sexual, pero como gotera continua el menosprecio y la falta de expresiones de afecto, junto con el abandono, llev a romper paulatinamente la estructura emocional del nio, que se transform en el adolescente inexpresivo y complicado que est all sentado entre los otros... los otros que demandan nuestra atencin y nos hacen olvidar de l o de ella... del adolescente de piedra... que es tan frgil como el cristal. Pero ellos estn en nuestro grupo, porque Dios los puso all y quiere que extraigamos lo mejor de ellos. Tena 17 aos y estaba pasando el peor momento de su vida. Esa maana, muy temprano haba visto por ltima vez a su padre. Al pensar en l tena sentimientos entremezclados, pero lo que ms senta era

bronca y culpa. Se senta culpable de la separacin de su mam con ese hombre que por muchos aos le haba dado un lugar de privilegio; hasta que apareciera ese mojigato de su hermanastro, a quien odiara de por vida. Pero lo que ms le afectaba en este mismo momento era que su madre le abandonara en el desierto ardiente, bajo un arbusto... para que muriera de sed. No haba esperanzas, nadie le quera, ni siquiera su madre quera morir a su lado. Estaba por morir y nadie estaba a su lado, sinti un gran abandono emocional... y Dios? S, tal vez era lo nico que le quedaba. Ya no tena palabras, ni recordaba oraciones por lo que slo grit, llor y gimi de desesperacin pensando en l.. y Dios escuch. Este fue el contexto del primer llanto de la Biblia, el grito de un adolescente que viva las consecuencias de un conflicto familiar. El adolescente era Ismael, su pap era nada ms y nada menos que el padre de la fe, Abraham. Su mam era una egipcia llamada Agar, que ante la crisis de abandono no supo brindar la proteccin bsica que necesitaba Ismael. Este adolescente es en las primeras horas de la maana abandonado por su padre y en los momentos ms crticos de su existencia es dejado solo por su madre. Por qu? porque no quera verlo morir. Si bien es una actitud que podemos entender (porque nadie quisiera ver morir a su hijo), pero manifiesta un egosmo profundo. Dnde encontr la respuesta el primer adolescente abandonado? Lo encontr en Dios. El joven llor y Dios escuch. El muchacho pidi y clam a Dios y l desde el cielo trajo la respuesta. Muchas veces en medio de las crisis, siendo consejeros no tenemos ms recursos que Dios mismo. Cmo llenar el vaco dejado por un padre ausente? cmo dar consuelo a quien es dejado solo por su madre en el momento que debe enfrentar el valle de sombra de muerte? podremos suplir esas necesidades? Como consejeros no podemos, no alcanzamos a suplir las carencias bsicas; slo escucharles, hacer denuncias si es necesario, y tratar de revertir situaciones que son incontrolables. Pero la experiencia nos indica que es limitado lo que podemos aportar a nivel personal para ayudar en medio del dolor del abandono. Pero hay un recurso espiritual que est al alcance del que recibe maltrato o abandono emocional, ese refugio es Dios. Cmo brindar y sealar ese refugio? Por supuesto que no hay atajos para la consejera, lo primero que debemos hacer es presentarle el evangelio. Fuera del evangelio nuestra esperanza es confiar en la labor de psiclogos, maestros, etc. Si hay un adolescente que sufre el maltrato del abandono debemos aplicar el plan de salvacin bblico. El consejero deber saber cmo evangelizar si no si labor ser incompleta. A continuacin bosquejo el plan bblico de salvacin.

PLAN DE SALVACIN BBLICO 1-Conviccin: 3 herramientas A-CONCIENCIA. La tiene el inconverso (Ro. 2:14-16). Es la cerradura B-ESPRITU SANTO. La parte de Dios (Jn. 16:8). Es quien da vuelta a la llave C-LA LEY . Es lo que debemos mostrar. Es la llave. 1-Para conocer el pecado. Indicarme lo que est mal. ESPEJO (Ro. 7:7; 1 Tim. 1:8-11). 2-Para medir el pecado. Mostrar cuan mal estoy. TERMMETRO (Mt. 5:27-28). 3-Para llevarme a Cristo. Hacerme buscar a Cristo. BRJULA una sola direccin Jess (Gl. 3:24) EL RESULTADO debe ser la tristeza que lleva al siguiente paso 2-Conversin A-ARREPENTIMIENTO B-GRACIA DE DIOS EL RESULTADO una nueva criatura

Una vez que el joven empieza su vida en Dios debe encontrar en l lo que en sus padres no encuentra. 1-Conocer a Dios... el recurso de la relacin. El adolescente debe saber que no importan las actitudes cambiantes que tengan los padres, Dios no cambia. Dios no es egosta, l no busca lo suyo propio. Ismael conoca de Dios y conoca a Dios. Su padre era el padre de la fe y su madre haba vivido la experiencia del pozo del viviente que me ve; que tantas veces habra escuchado de los labios de ella (Gn. 16). El consejero puede imprimir en la mente del nio o adolescente la realidad histrica del Dios de la Biblia. El uso de la Biblia no debe ser relegado, como muchas veces lo es en la Consejera Cristiana; sino que debe ser prioritaria. Qu ensear?. Ensear del Dios de Ismael, del Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob, del Dios de Jos y Daniel, del Dios de David... que ese Dios que era real en esos momentos de la historia del pueblo escogido; es el Dios real que puede actuar en este momento histrico de su vida. Quien tiene carencia de afecto, tiene inseguridad, una actitud de culpa, de subestima, tiene no slo carencia de afecto, tiene carencia de modelos de afecto. Sabemos bien que ese afecto lo percibir en el consejero, pero ste debe tener cuidado de que no haya transferencia de imagen. El consejero no debe ocupar el lugar del padre o la madre; si bien es necesario mostrar el modelo en nuestra vida, es necesario que la figura de pap o mam sea transferida en definitiva a Dios. El joven debera refugiarse en el conocimiento de Dios. Qu conocer de Dios?. Historias bblicas, los mandamientos, y principios bblicos. 2-Confiar en Dios... el recurso de las promesas. La confianza del adolescente abandonado es muy frgil. La inseguridad que tiene acerca de s mismo es enorme pues ha aprendido un modelo que le ha derribado. Es como si una persona est atravesando un abismo en una escalera colgante y al comenzar su camino se siente seguro porque el

gua le ha dicho que todo est bien, que siga hacia delante, que no mire para atrs, ni abajo, que lo mire a l y todo saldr bien. Pero a mitad de camino el gua comienza a correr y deja solo a la persona. La inseguridad se hace mayor ante cada paso porque el punto de referencia no est y quiere volver y mira hacia atrs y se marea, y luego hacia abajo para evaluar donde caer, y no se anima a dar el prximo paso pues tiene miedo que la tabla est suelta o que la soga no lo sostenga y caiga al vaco. Esa es la condicin de desesperanza que tiene un nio abandonado emocionalmente. Qu tiene el adolescente a quien aconsejamos? Tiene el recurso de las Promesas de Dios. Las promesas de su padre o madre fallaron porque sus padres fallaron; pero Dios no fracasa nunca, si Dios promete, Dios cumple. Escribir promesas de la Biblia en tarjetas que el joven guarde en su bolsillo o billetera pueden ser un sistema prctico para que el adolescente recurra a Dios en medio de su inseguridad. 3-Clamar a Dios... el recurso de la oracin La oracin es el hbito cristiano ms descuidado en la actualidad. La oracin eficaz del justo puede mucho. Hay un poder en la oracin que no aprovechamos, una fuente que suple la carencia emocional ms grande del ser humano. La situacin de alguien que ha sido maltratado emocionalmente es la de un hurfano. Y Dios se llama a s mismo padre de hurfanos (Sal. 68:5) el declara deja tus hurfanos yo los criar (Jer. 49:11). El joven Ismael clam, y Dios oy. El adolescente debe saber que puede confiar en las promesas de Dios, pero ms an puede contar con el odo de Dios ya que l es su Padre. *La oracin debe ser frecuente. Que el joven aprenda a hablar con Dios a toda hora *La oracin debe ser objetiva. No idealizarla sino que pueda contarle a Dios aun las cosas pequeas, aunque parezcan triviales. Puede colocar objetos simblicos que le ayuden a reafirmar esta verdad, como por ejemplo una silla donde le d lugar a Jess para conversar con l, etc. *La oracin debe ser intensa. Esto significa no slo concentracin sino tiempo. No hay que relegar la oracin a frases a las apuradas. Crearle la conciencia de que vale ms una hora con Dios que 10 con sus amigos. *La oracin debe ser real. Y esto significa que debern cumplirse los requisitos de confesin, fe, de acuerdo a la voluntad de Dios, con gratitud, perdonando, etc. 4-Compartir a Dios... el recurso de la iglesia local. En los mtodos psicolgicos actuales existe la formacin de comunidades de autoayuda. Se forman grupos por afinidad de experiencias, lo que permite ver lo que vive l pero desde la vereda de enfrente. La iglesia es la mejor comunidad teraputica que un adolescente abandonado pueda experimentar. El consejero debiera asociarse con familias cristianas que se acerquen y le muestren el amor cristiano al joven abandonado. Dios

es personal pero tambin tiene una familia, un pueblo donde se deben verificar los principios bblicos de amor y contencin. Piensas que tal vez en tu iglesia no existe esa contencin? Para un adolescente carente de afecto, cosas simples como el saludo, el acercarse e invitarlo a comer juntos, es una marca que impactar en sus afectos heridos. Mientras ms involucrado est en la iglesia local, o en su defecto en el grupo de jvenes, ms herramientas tendr a su alcance para atravesar la crisis de abandono emocional. 5-Consentir con Dios... el recurso de los propsitos. El joven debe saber que Dios tiene propsitos para su vida. El debe asimilar que est aqu para Alcanzar a otros con el evangelio, Aumentar su relacin con Dios, Abrazar la familia de la fe, Ayudar a otros y Adorar a Dios. El joven Ismael no se qued solo con el agua del manantial sino que Dios estuvo con l, creci, habit en el desierto, y fue tirador de arco (Gn. 21:20). Ismael tuvo 12 hijos y fue el padre de los ismaelitas o en otras palabras fue el comienz del pueblo rabe. Cuando leemos acerca de la consejera a adolescentes abusados, incluso comentarios de artculos cristianos, hay una visin muy escasa de lo que el adolescente puede llegar a lograr en su vida. Se lo considera un minusvlido emocional y la consejera en vez de lograr ser una plataforma de despegue espiritual, es una terapia para mantener con vida a ese enfermo emocional. Dios no es un Dios que improvise, l sabe lo que quiere de cada uno y si ha colocado en nuestras manos a un adolescente maltratado emocionalmente es porque quiere usar esa vida para honrarle. No se trata de hacer excepciones, el adolescente es responsable delante de Dios y tiene recursos a su alcance. Por esto no le rebajemos ni las demandas, ni los propsitos de Dios. La prxima reunin estar (o talvez no) y ocupar el mismo lugar de siempre... al final si hay hileras de sillas o detrs de una columna si nos sentamos en ronda. Pero aunque est al final recordemos que para Dios est al principio, y aunque se esconda no estar fuera de la mirada del Padre de los abandonados. El Seor les puso en nuestro grupo para que extraigamos de ellos lo mejor. Quien sabe, tal vez en nuestras manos est un Ismael.

Bibliografa usada Definiciones extradas del informe de la Asociacin Murciana de Apoyo a la Infancia Maltratada (www.um.es/~facpsi/maltrato/#indice) Datos UNICEF: Oficina Regional para Amrica Latina y el Caribe Delval J: Algunas reflexiones sobre los Derechos del Nio, Infancia y Sociedad 27-28, pg28.

Hells Best Kept Secret. Ray Comfort