MANDÄISCHE MIRIAI(Aus dem mandäischen Buch Johannes, 34. und 35. Kapitel.)DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKEPROLOGMiriai oder Meryey war eine jüdische Frau, die in den mandäischen Schriften zum Mandäismus konvertierte. Miriai ist eine der wichtigsten Figuren im mandäischen Buch des Johannes, das in den Kapiteln 34 und 35 ausführliche Geschichten und Reden von Miriai enthält. Miriai lebte im ersten Jahrhundert n. Chr. in einem jüdischen Dorf in der Nähe eines mandäischen Dorfes in Palästina. Laut dem mandäischen Johannesbuch war sie eine Zeitgenossin von Elisabeth, der Mutter von Johannes dem Täufer.In mandäischen Schriften wie dem Johannesbuch kritisiert Miriai die jüdische religiöse Tradition, aus der sie stammte, und preist gleichzeitig die Tugenden des Mandäismus. Man geht davon aus, dass Miriai von Priesterkönigen aus Judäa abstammte, und eine ihrer Aufgaben war die Reinigung des jüdischen Tempels. Aufgrund ihrer Konversion zum Mandäismus und ihrer Verspätung bei der Heimkehr verurteilt Miriais Vater sie und bezeichnet sie als Hure. Letztendlich wird Miriai als mandäische Priesterin und Lehrerin dargestellt.Im mandäischen Johannesbuch wird Miriai oft zusammen mit Enisbai (Elisabeth), der Mutter von Johannes dem Täufer, als zwei heilige Frauen erwähnt, die in der Nähe von Jerusalem lebten.Der mandäische Name Miriai ist mit dem hebräischen Namen Miriam verwandt. Miriai könnte letztlich mit Maria, der Mutter Jesu, in Verbindung gebracht werden, aber die mandäische Geschichte von Miriai steht offenbar in keinem Zusammenhang mit den Geschichten über Maria in den kanonischen christlichen Evangelien.Christen identifizieren Miriai mit Maria, der Mutter Jesu. Muslime identifizieren Miriai mit Mirjam,der Schwester von Moses. Die Mandäer identifizieren Miriai nicht mit Maria und Mirjam, sondern bestehen darauf, dass sie eine andere Frau mit demselben Namen war. Einige identifizieren Miriai mit Maria Magdalena.ERSTER GESANGMiriai bin ich, Tochter der Könige von Babylon,Tochter von Jerusalems mächtigen Herrschern.Juden haben mich geboren,Und Priester nährten mich.Sie trugen mich auf ihren Schultern,Und brachten mich hinauf in das zerstörte Haus, den Tempel.Adonai legte in meine HändeUnd meinen beiden Arme eine Last.Ich fege und wascheDas Haus, in dem es keinen Halt gibt,
Keine Unterstützung für die Armen,Und keine Erquickung für die gequälten Seelen.Mein Vater ging in die Synagoge,Und meine Mutter ging in den Tempel.Als mein Vater hinausging, erzählte er mir,Und als Mutter hinausging, befahl sie mir:Miriai, schließe deine inneren Türen,Und schließe die Riegel an ihnen,Sieh zu, dass du nicht zu den Märkten hinausgehst,Und die Sonne meines Herrn nicht auf dich fällt.Ich hörte nicht auf das, was meine Mutter mir sagte, Und hörte nicht, was mein Vater meinem Ohr befahl.Ich öffnete die inneren TürenUnd ließ die äußeren offen.Ich ging hinaus auf die königlichen MärkteUnd die Sonne meines Herrn fiel auf mich.Ich wollte in die Synagoge gehen,Aber mein Weg führte mich in das Zelthaus.Ich ging hin und fand meine Brüder und Schwestern,Wie sie standen und lehrten.Meine Brüder lehrten,Und meine Schwestern sangen die Refrains.Mit dem Klang ihrer Lektionen,Und dem Klang ihrer Refrains,Ließ ich mich nieder Und schlief auf meinem Platz.Meine Brüder gingen und weckten mich nicht,Und meine Schwestern gingen hin und weckten mich nicht.Du, meine Wahrheitsschwester,Hast mich aus meinem Schlaf geweckt,Und sagtest,Steh auf! Steh auf, Miriai!Bevor der Tag anbricht,Und bevor der Hahn kräht!
Bevor die Sonne scheint,Und ihr Glanz sich über die Welten erhebt!Bevor die Priester und Priestersöhne hinausgehen,Und im Schatten von Jerusalems Ruine sitzen!Bevor dein leiblicher Vater kommt,Und dir eine Schande aufbürdet, die nicht die deine ist!Ich, Miriai, verberge meine Bitten,Und verberge meine Refrains.Der Tag brach früh an,Der Hahn krähte früh,Die Sonne schien früh auf ihn,Und ihr Glanz leuchtete über die Welten.Die Priester und Priestersöhne gingen hinaus,Dann kam mein leiblicher Vater,Und setzte sich in den Schatten von Jerusalems Ruine.Und häufte eine Schande auf mich, die nicht die meine ist,Und er sagte:Wo kommst du her, du geile Ziege,Woher kommst du, du geile Ziege, Vor der die Gitter und Riegel nicht festgezogen sind?Wo kommst du her, du läufige Hündin,Deren Pflöcke und Leinen nicht sicher sind?Woher kommst du, du Stück Sackleinen,Das auf mein Gewand genäht ist?Wenn ich eine geile Ziege bin,Dann reiße ich deine Stangen und Riegel ein!Wenn ich eine läufige Hündin bin,Dann schlage ich die Pflöcke und Leinen ein!Wenn ich ein Fetzen Sackleinen bin,Das auf dein Gewand geflickt ist,Dann schneide mich von deinem Gewand ab! Er sagte: Komm und sieh Miriai,Die dem Judentum abgeschworen hat,Und ging, um ihren Herrn zu lieben.Komm, sieh Miriai,
Ihre Neugier belohnen
Alles, was Sie lesen wollen.
Jederzeit. Überall. Auf jedem Gerät.
Keine Verpflichtung. Jederzeit kündbar.