PRESERVAO DO PATRIMNIO CULTURAL: prtica social utilizada para manuteno do poder poltico Georgia Patrcia da Silva Doutora em Polticas

Pblicas UFMA/IFRR Professora e Pesquisadora do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Roraima IFRR - Brasil geoufpe@yahoo.com.br Srgio Figueiredo Ferretti Doutor em Antropologia- UFMA Professor e Pesquisador da Universidade Federal do Maranho UFMA-Brasil ferrettisf@gmail.com Slvia Bernardo Mestranda em Educao Professora da Faculdade Atual da Amaznia silvinhabernado@yahoo.com.br Wendri da Silva Lisboa Especialista em Gesto Empresarial wendrilisboa@hotmail.com RESUMO Este trabalho se situa na continuidade do debate incitado por vrios estudiosos sobre as metamorfoses dos centros histricos. Procura-se enunciar algumas contradies entre discursos e prticas manifestadas na cidade de So Lus - MA tendo como pano de fundo o protagonismo do programa de revitalizao versus atuao do poder pblico sobre o legado cultural. O objetivo principal consistiu em analisar como determinados polticos se apropriaram da questo da proteo do patrimnio histrico-cultural. Os temas referentes a (re)apropriao das reas centrais antigas adquiriram na atualidade incontestvel relevncia. Na maioria das vezes, os resultados das intervenes nos centros antigos so apresentados como fatos que s tm lado positivo, j que, o movimento que seleciona a memria oficial, escolhida por governos em nome da tradio d supremacia para a valorizao do acervo cultural arquitetnico. Do ponto de vista terico-metodolgico,

a pesquisa de carter exploratrio permeada pela interdisciplinaridade. Foram consultados documentos institucionais relativos ao programa de preservao, partindo para identificao de fatos, e estratgias desveladas para sua implementao. Percebeu-se que a prtica preservacionista funcionou, um lcus privilegiado, de oportunidades de investimentos rentveis ao poder poltico, o que acabou resultando em novas configuraes urbanas com a manuteno do status quo de determinados indivduos. Palavras-chave: Poder poltico, Patrimnio, Preservao, Centro Histrico

1 INTRODUO: inquietaes sobre uma poltica de revalorizao de um de centro antigo desvalorizado Nos ltimos anos, os programas de preservao1 vm ganhando espao e se destacando como assunto relevante na agenda dos governos das cidades. Num momento em que se (re)descobriu a potencialidade da cultura houve um direcionamento de aes e recursos para os centros antigos onde esto localizados inmeros bens arquitetnicos e histricos que estavam relegados e que, de uma hora para outra, passaram a ser cones urbanos para atrair e desenvolver o turismo. No Brasil, muitos centros antigos foram requalificados, e embora estejam em diferentes localidades, tiveram projetos que se tornaram muito semelhantes, pelo fato de destinarem recursos para os espaos de grandes potenciais tursticos por serem marcadas determinadas atividades industriais que tiveram um certo apogeu no passado. Os resqucios dessa poca, considerada urea, guardam marcas e histrias que recebem significados diversos no transcorrer do tempo. Embora se registrem no pas esforos para valorizar as reas antigas, ainda presente o estigma, consequncia do deslocamento da classe dominante para reas recheadas de atrativos naturais e equipamentos oferecidos pela construo civil. O movimento citadino para fora do centro resultou em profundas alteraes da

Reconhece-se que os termos revitalizao, requalificao, renovao e reabilitao tm sentidos diferenciados no urbanismo. Neste trabalho sero utilizados como sinnimos para indicar aes sobre contextos existentes, construdos e consolidados que pretendem dar uma nova funo e forma a arquiteturas em contextos urbanos de valor histrico (SCHICCH, 2005).

economia, na medida em que tambm passou a ser ocupado por classes populares, resultando na perda da popularidade e ganho de m reputao. No de admirar que a caricatura desses centros antigos, nas dcadas de 60 e 70, remetesse ao estado de deteriorao, de abandono e decadncia. E foi sob a identificao do quadro do arruinamento que se proliferaram inmeros projetos para reverter essa feio, considerada decadente e imprpria para o contexto atual. Uma das solues mais exaltadas consistiu na mudana funcional, devido s intervenes realizadas, sob forma do (re) qualificao turstica que caminham para criar a qualquer custo uma imagem que desperte o desejo de antigos e novos consumidores. O que chama mais ateno que se pretende apagar o descaso do poder pblico, e em pouco tempo mudar as imagens negativas que se teve no passado com a mudana funcional. No difcil de afirmar que a precariedade dos centros antigos se deu muitas vezes por vontades polticas e interesses econmicos, e que ainda insistem em manter a poltica do desprovimento de instrumentos urbansticos, o processo de esvaziamento funcional e a degradao fsica do tecido urbano. Sob o discurso da revitalizao disfaram-se os problemas do tecido urbano que serve de palco s novas funes, reforando as formas de manuteno do poder poltico. um movimento que vem se instaurando com o sistema que incute o resgate da cultura ameaada e crtica qualquer ato contra o patrimnio cultural. Pode-se entender que as aes so operacionalizadas de forma estratgica para efetivar a manuteno do poder, criando paisagens para transformar o lugar e fortalecendo a imagem de determinados grupos e indivduos. Independentemente da razo, maior ou menor que possa assistir o comportamento acrtico em relao s prticas de preservao e revitalizao, o que parece fundamental que haja discusses que possam ser confrontadas com o carter funcionalista-positivista das intervenes urbanas, praticamente rodeadas de nmerosas propagandas que tentam convencer que a reabilitao do antigo centro traz inmeros benefcios, dentre eles o aumento de renda da populao local devido ao desenvolvimento do turismo, fato este que ilusrio em muitas cidades.

A inquietao da pesquisa aponta para a reflexo sobre o fenmeno de revitalizao do Centro Histrico de So Lus com seus espaos vazios e tambm acusado de decadente; sua causa e consequncia frente dinmica de produo do espao urbano. A partir dessa estratgia, esse espao foi (re) apropriado e, ao mesmo tempo, valorizado por suas possibilidades produtivas. O centro antigo de So Lus, semelhantemente a outros centros revitalizados, adquiriu uma forte carga simblica, acompanhado inmeros adjetivos massificados pelas estratgias de divulgao tudo para envolver os indivduos emocionalmente. Assim, passou a representar a identidade da cidade, tornando-se, em tese, o lugar peculiar da sua cultura e memria. Percebe-se um esforo do poder pblico e outras instituies de poder para congelar prticas e processos materiais de reproduo da vida social em uma espcie de carto-postal, retrato organizado, visualmente estetizando os bens culturais transformados em patrimnio. No apenas em So Lus, mas em muitas outras cidades, o patrimnio cultural desempenha um papel simblico, podendo representar a histria e o fato que deve e quer ser lembrado. Considera-se que essas representaes simblicas lhes reduzem excluso, j que os valores que ele representa e encarna so privilegiados pelo sistema capitalista que os fomenta e que os valoriza. Essas representaes simblicas sustentam e legitimam a indstria cultural. Segundo Adorno, na indstria cultural tudo se transforma em negcio, enquanto negcios sem fins comerciais so realizados por meio de sistemtica e programada explorao de bens considerados culturais (ADORNO e HORKHEIMER, 1985). O antigo centro de So Lus foi historicamente ocupado por empresas diversas que se valeram das atividades porturias e que sculos depois foi ocupado por classes populares, com os denominados cortios. Nesse caso, essa ocupao do solo urbano, indesejvel aos olhos da classe dominante, foi configurada nos meios de comunicao como espao urbano decadente e imprprio. Esse espao, relegado e desvalorizado tambm pelo poder pblico, que at ento no tinha uma histria que valesse a pena ser lembrada, transformou-se em mercadoria atrativa quando, no ano de 1997, tornou-se um carto-postal da cidade, com a obteno do certificado da UNESCO de patrimnio cultural da humanidade.

 de se notar, portanto, a necessidade de avaliar muito mais a atuao do poder pblico na Praia Grande no que tange sua interveno nas mais diversificadas esferas, na medida em que tem a seu cargo a orientao e definio de metas que planificam e controlam o uso do solo. O intuito no recai no sentido de denunci-la, mas no de entender o processo de desenvolvimento urbano mediante a aplicao de estratgias que do visibilidade aos patrimnios e quem se beneficia mais com isso. Os temas referentes (re)apropriao das reas centrais antigas adquiriram na atualidade incontestvel relevncia. Na maioria das vezes, os resultados das intervenes nos centros antigos so apresentados como fatos que apresentam o lado positivo, j que o movimento que seleciona a memria oficial, escolhida por governos em nome da tradio d supremacia para a valorizao do acervo cultural arquitetnico. Do ponto de vista terico-metodolgico, a pesquisa de carter exploratrio, permeada pela interdisciplinaridade. Foram consultados documentos institucionais relativos ao programa de preservao, partindo para identificao de fatos, e estratgias desveladas desde sua concepo at a implementao. 2. REVITALIZAO DO CENTRO HISTRICO DE SO LUS O antigo centro de So Lus foi sede das primeiras atividades econmicas de mdio e grande e primeiro quartel de centria. Por ser uma rea porturia, tornou-se centro comercial, onde se importavam e exportavam mercadorias controladas por militares e chefes do executivo da cidade, o que possibilitou a concentrao de atividades comerciais e residenciais por muitos anos. Contudo, vrios fatores geogrficos, como a presena constante de terrenos baixos e pntanos que dificultavam o atracamento dos braos, fizeram com que aterros fossem realizados para melhorar o intercmbio comercial com vrios pases. Por mais de 300 anos, esse espao urbano foi a mais importante localizao da cidade e, alm de reunir uma gama variada de funes e de pessoas, concentrou funes institucionais, administrativas, comerciais e financeiras, foi privilegiada com investimento de rgos do poder pblico e agentes privados, que se sediaram nessa rea, dando-lhe uma configurao nos padres de uso e ocupao do solo urbano. Devido s transformaes em curso na cidade, deixou de ser centro. De acordo

Villaa (1998): (...) nenhuma rea ou no centro; como fruto de um processo movimento torna-se centro. No Maranho (1981) registra-se a perda de centralidade:
A rea em questo de aproximadamente 7 hectares funcionou desde a fundao da cidade como centro econmico da provncia/ estado. Ali instalaram-se as companhias de importao e exportao, armazenamento e comercializao, que dirigiam o desenvolvimento da regio. Intervenes econmicas dos ltimos 50 anos tm reduzido sensivelmente esta vocao do bairro, gerando uma deteriorao progressiva que hoje j manifesta pelo comrcio marginalizado, habitao subnormal, edificaes sub-utilizadas e mal conservadas.(Maranho, 1981, p.8)

Como o centro antigo deixou de ser interessante para as classes dominantes, assistiu-se ao xodo de instituies, bancos, reparties pblicas para reas consideradas atualmente mais atrativas. Consequentemente, essa conjuntura fez com que a rea considerada central fosse desprestigiada pelo poder pblico, que reduziu a aplicao de recursos em servios bsicos para realizar benfeitorias em outros lugares propcios maior especulao imobiliria. Com pouca vitalidade, o centro antigo passou a ser visto como um problema dado criao de novas centralidades. De acordo com cada situao especfica, os padres de uso e ocupao daquelas reas urbanas antigas foram sofrendo alteraes e modificaes e, nesse sentido, tornaram-se um entrave para a cidade, j que a rede intraurbana ficou subutilizada, com pouca manuteno, sendo algumas vezes um empecilho modernizao. Alm disso, o desenvolvimento de atividades de menor rentabilidade, informais e, por vezes, ilegais, desenvolvidas por classes populares ganham destaque na mdia, o que ajuda a estigmatizar os moradores e desprestigiar mais ainda a rea em questo. Nesses termos, houve o esvaziamento urbano como resultado da poltica urbana adotada que no conseguiu incorporar os estoques imobilirios, mas tambm dos processos especulativos e as atuaes do mercado imobilirio, que interferiram nas decises sobre quais localizaes sero beneficiadas pelos investimentos pblicos. Assim, os monumentos e fragmentos urbanos considerados significativos no passado perderam valor de uso, numa espcie de desintegrao, sem quase conexo com as novas reas da cidade, tornando-se inadequados s necessidades urbanas atuais.

Shor e Teixeira (2007), ao discutirem as causas e consequncias dos vazios urbanos no contexto das cidades, ressaltam que o problema dos vazios urbanos no est exclusivamente na relao de oferta e demanda, mas tambm nos motivos que determinaram a sua formao, assim como o preo da terra e a sua localizao diante da capacidade de pagamento dos demandantes. Sob o discurso de valorizar centro antigo e salvar a cultura, o poder pblico de So Lus, desde a dcada de 1970, se props a melhorar a infraestrutura necessria refuncionalizao turstica, criando o Programa de Preservao do Centro Histrico. Com isso houve o aumento da transformao de bens em patrimnio cultural, o que ajudou a justificar ainda mais a implementao da poltica de preservao mediante o reconhecimento da consagrao de personagens, histrias, imveis, festividades e outros elementos como referncias do lugar. Isso foi uma atitude homognea j que sob a influncia das agncias multilaterais, na dcada de 1970 os centros antigos inadequados foram incorporados ao planejamento e gesto do territrio, fato que consubstanciou uma configurao de novos usos e funes com as polticas culturais, as quais passaram a ser pouco mais que interpretaes de verses internacionais, imbudas de ideologias e valores globais. A maior demonstrao dessa tese centra-se nos inmeros programas de revitalizao disseminados no Brasil e em todo o mundo. Para formatar o programa oficial da preservao em So Lus, o governo da poca, sob a gesto de Joo Castelo (1979-1982), promoveu uma reunio com especialistas em patrimnio, em outubro de 1979. Conforme o parecer de Alosio Magalhes, ento presidente do SPHAN, essa reunio teve como objetivo analisar e discutir a proposta denominada de Renovao Urbana da Praia Grande, elaborada pelo arquiteto americano John Ulric Gisiger 2. O resultado desse encontro ficou conhecido como a 1. Conveno Nacional da Praia Grande. Como recomendao principal, os participantes da Conveno Nacional da Praia Grande propuseram a criao de uma comisso de coordenao dos projetos
2

O arquiteto Gisiger, formado pela Cronell University dos EUA, catalogou e classificou os monumentos histricos de So Lus. Em ntrevista com Phelipe Andrs, ex- Coordenador Geral do Projeto Praia Grande, em 10 de julho de 2009 afirmou que juntamente com Ronald Almeida e Gisiger, constituram, a partir do Encontro, um grupo de trabalho que produziu o chamado Projeto de Preservao e Revitalizao do Centro Histrico de So Lus.

e de um grupo de trabalho executivo, a qual foi criada oficialmente pelo Decreto Estadual n. 7.435, de 16 de novembro de 1979, no mbito da SEPLAN, sob a coordenao geral executiva do arquiteto Ronald de Almeida Silva e dos coordenadores setoriais, o engenheiro Luiz Phelipe Andrs3 e o arquiteto John Ulric Gisiger. Participaram, ainda, os representantes da prefeitura, do governo do estado e da Universidade Federal do Maranho4. Segundo entrevista com um dos coordenadores do programa poca, Phelipe Andrs, a proposta de Gisiger (1978) se apresentou como uma das mais importantes aes de preservao colocadas disposio de So Lus, com o objetivo de promover a revitalizao da Praia Grande por meio de aes que integravam a preservao de patrimnio e desenvolvimento urbano, contemplando os aspectos culturais, econmicos, sociais, financeiros e urbanos. Alm dessa inteno, a proposta esteve focada na soluo de problemas graves que atingiam a rea: o abandono, a deteriorao e a pobreza. A reflexo sobre a necessidade de preservao do patrimnio histrico de So Lus foi criada luz da proposta de Gisiger chamada de Renovao Urbana da Praia Grande. O documento elaborado por este arquiteto apontou a necessidade de resguardar e conservar a "histria" da cidade. O nome da proposta foi relegado porque o termo renovao remontava demolio, visto que alguns projetos com esta denominao fora do Brasil apontaram consequncias desastrosas para o patrimnio. Para no haver nenhuma associao com essas experincias, o projeto foi denominado como Programa de Preservao e Revitalizao do Centro Histrico de So Lus, ou simplesmente Projeto Praia Grande 5.

Lus Phelipe Carvalho de Castro Andrs, desde 1980, desempenha atividades voltadas para o patrimnio. Fez mestrado em Desenvolvimento Urbano na UFPE. Pertenceu ao Conselho Consultivo do IPHAN (desde 2000) e ao Conselho Nacional de Poltica Cultural do Ministrio da Cultura (desde 2007). Foi coordenador Administrativo do Programa Preservao e Revitalizao do Centro Histrico So Lus (1983-1984) e coordenador Geral do Programa de Preservao e Revitalizao do Centro Histrico (1984-1989). 4 A UFMA, por sua Pr-Reitoria de Extenso e Assuntos Estudantis (PREXAE), atravs da proposta de renovao de John U. Gisiger contribuiu com consideraes, sugestes e projetos de ordem histrica, cultural, artstica, sociolgica, econmica, social e legal mediante um documento apresentado pelos cursos de Histria e Geocincias, de Arte, de Sociologia e Antropologia, de Economia, de Servio Social e de Direito (UFMA-PREXAE, p.02, 1979). 5 Por falta de um nome prprio para designar todo o espao do Projeto, adotou-se a impreciso geogrfica de denomin-la Praia Grande. Somente a parte central do projeto conhecida por este nome, j que na realidade ele engloba desde o Cais da Sagrao, ao norte, at o Desterro, ao sul, (MARANHO, 1981).

Figura 10: Foto do Livro Renovao Urbana da Praia Urbana Esta ilustrao faz parte da apresentao do PRCH, cedida por Andrs. (2007).

Mesmo tendo o poder pblico insistido em inserir no centro uma poltica de desenvolvimento que se imps s reas porturias do Brasil com o movimento de proteo ao patrimnio e histria da cidade. Tal movimento foi legitimado com a anunciada morte6 da regio central e sua possvel ressurreio. Mas o trabalho realizado no foi aceito por todos e, portanto, no teve flego e foi arrefecido. Contudo, por volta de 1987, as transformaes no centro antigo tiveram outros rumos. O centro antigo volta a ser taxado de rea basicamente decadente, e o discurso de resgatar o passado colonial glorioso adquire novamente fora com o Projeto Reviver sob o seu preletor o poltico Epitcio Cafeteira. 2. 1 O projeto reviver e sua estreita relao com o poltico O projeto Reviver aparece como continuidade e ruptura, ao mesmo tempo. Comparando a proposta do arquiteto Gisiger (1978) e a execuo do Reviver, v-se que nada tem de novo. No s a preservao est inserida no projeto, mas tambm o desenvolvimento de atividades, as relacionadas ao comrcio varejista, ao turismo, cultura, economicamente viveis (MARANHO, 1988; MARANHO, 1981).

A pesquisa socioeconmica Projeto Praia Grande - aponta o perfil econmico e social da rea do Centro Histrico e a quantidade de famlias e as ocupaes da Praia, mostrando que havia sociabilidade na rea em questo, portanto rea no estava morta (MARANHO, S/D).

Assim, para dar continuidade aos trabalhos de preservao, o Governo Estadual est lanando o Projeto Reviver, cujo principal objetivo assegurar de forma definitiva a preservao do patrimnio cultural do Maranho. Concebido em vrias etapas, ter como primeira fase o PROJETO REVIVER PRAIA GRANDE que concentra suas aes na rea mais tradicional de So Lus e seu primeiro ncleo de urbanizao (MARANHO, 1988, p.04)

O Governador Epitcio Cafeteira (1987-1990), instituiu o Projeto Reviver pelo Decreto n. 67, de 25 de maio de 1989 e apresentou o trabalho de revitalizao, por fim concretizada, com maior exemplo de e para civilizao.
Turistas de todo o mundo podero, doravante, ter impresso oposta ao que se presenciava at recentemente e reconhecer o esforo e capacidade de nossa gente em defesa da memria e do patrimnio cultural do Maranho e do Brasil, por extenso. Isso desenvolvimento, cultura, progresso, sem desrespeitar a nossa Histria. A preservao da Praia Grande e as demais obras de restaurao que representam investimentos equivalentes a milhes de dlares so o melhor exemplo de civilizao (MARANHO, 1988, p.04)

No desenrolar do Programa, foram contempladas aes de saneamento e melhoria de infraestrutura. Concomitantemente, houve a emergncia e consolidao de um discurso hegemnico, baseado na construo social de uma imagem urbana direcionada ao desenvolvimento do turismo. As fases de formulao e implementao das aes soaram como uma estratgia de (re)apropriao do espao devido explorao de elementos simblicos, estticos, sociais e culturais, com implicaes na composio urbana. As decises polticas para efetuar a requalificar o centro se concentraram em obras, sobretudo a recuperao de casares, encarados como deteriorados e abandonados, smbolos de atraso, mas dotados de resistncia fsica, vulnerveis, portanto, destruio do tempo. No processo acelerado de (re)urbanizao que, em ltima instncia, tinha a inteno de criar um novo centro, predominou a valorizao esttica dos panoramas fsicos, bem como o iminente desaparecimento deles, e a manipulao poltica e econmica impetrada atravs do projeto contribuiu para o redimensionamento das representaes sociais que o pblico tinha a respeito do centro, ao menos em parte. E assim, na inteno de persuadir o pblico, de convenc-lo do fenmeno inconteste, criou-se uma linguagem especfica, na qual os termos identidade, memria, pertencimento, entre outros, prevaleceram. De acordo com Moscovici (2003, p. 314), a criao desta linguagem uma estratgia que, atravs do emprego

de palavras associadas a novos sentidos, cria novas representaes: uma vez conseguido isso, as palavras obtm seus sentidos especficos, e esses, por sua vez, justificam seu uso. O programa de revitalizao do centro com o Projeto Reviver recaiu incisivamente na decadncia e morte da rea, necessitando de uma suposta ressurreio, de uma nova vida para o espao. O distinto governador da poca, para implantao do programa, abusou da volta ao passado como uma espcie de plgio do estado decadente da agricultura que Almeida (2008) aponta no Livro Ideologia da Decadncia quando Presidentes e Vice-Presidentes da Provncia do Maranho, que se estendem de meados da terceira at fins da penltima dcada do sculo XIX, so unnimes em registrar em vrios documentos informaes concernentes ao que convencionaram denominar de decadncia.
O procedimento resume-se em pensar uma existncia anterior e vive-la, de uma forma idealizada, num momento presente que a desliga por completo. A reflexo se d pela evocao do avesso. A apologia do progresso, que um objetivo presumivelmente alcanvel, passa por esta idealizao do passado (ALMEIDA, 2008).

As clivagens que orientam o discurso do projeto transmitiam continuidades e descontinuidades necessrias e imprescindveis para que se possa imaginar um futuro que, de forma alguma, deve ser visto com estranheza e sim como uma recuperao, de certo modo, possvel do passado ureo, posto que fica transparente nas interpretaes das falas e discursos do representante do governo estadual que possvel se reconstituir de maneira concreta a situao anterior e que cabe nutrir as possibilidades futuras por meio da aplicao das medidas esboadas pelo projeto de recuperao urbana. Esse projeto permeado por mudanas (sejam no campo fsico ou abstrato) no fim das contas acabou beneficiando aquele que deu nome ao filho. No bastou apenas isso, foi preciso apresent-lo a todos, enfatizando s o lado positivo. Neste sentido, o pai do programa ganhou visibilidade, porque salvou a cultura que estava no caminho do esquecimento e destruio. A suposta preocupao de salvar a histria para as geraes presentes e futuras transformou o governador Cafeteira em um poltico muito lembrado pelas pessoas da cidade.

O discurso de salvar a cultura e desenvolver a regio, ponto comum nos diferentes projetos de preservao, o poder poltico, por trs da figura do poltico Cafeteira, alm de interferir nos aspectos urbansticos, construiu um novo smbolo para o centro antigo: o Reviver. No processo de reconstruo do centro, o projeto saiu do abstrato das ideias e se concretizou fisicamente. Assim, o bairro que originou a cidade, bairro da Praia Grande passou a ser chamada vulgarmente de Reviver. Figura 1: Vista rea do antigo centro de So Lus, tambm conhecido como Reviver

Fonte: Santo e Marcelo (2006)

Como num passe de mgica, o Reviver se materializou do nada, narrativamente, quando apareceu como imagem construda, com cenas que iam em direo construo de fatos, nos quais a personagem principal se movia para dar vida a um tempo morto, a uma paisagem sem cor. Assim, Cafeteira, como personagem, se tornou o mocinho que criou essa nova paisagem. Enquanto o renascimento do centro em 1987 visava ao patrimnio em campo privilegiado de produo do sentido, deu-se um impulso a Cafeteira no campo miditico como salvador da cultura, junto a outra poltica, Roseana Sarney. Por outro lado, ainda que a onda de preservao que se seguiu dependesse grandemente dos

subsdios pblicos, o peso do projeto o fez um defensor-mor do legado do povo maranhense. O que marcou esta fase foi o desencadeamento de obras e intervenes urbanas. O processo de (re)produo de sentido em torno do renascimento do velho centro foi assumido por diversos meios de comunicao, notadamente pelo Sistema Mirante7, para propor novas perspectivas em torno do patrimnio e sua relao com o turismo. Neste caso, a (re)interpretao sobre a identidade da cidade de So Lus permeou o despertar do dever do cidado e a bondade do Estado de preservar a sua cultura, estimulando operadores cognitivos, que facilitam a criao e aceitao de novas paisagens que certamente reforaram o poder poltico. Nessa dimenso, v-se que as estratgias de reapropriao do centro urbano esto arraigadas numa concepo que se quer legitimar, e convergem para criao de uma nova imagem urbana que determina novas formas e contedos relacionados aos encantos da cultura encontrada. Como estratgia para dirimir as resistncias aos programas de preservao, o poltico aparece como o salvador de uma espcie, ameaada de extino pelas garras do tempo e omisso dos indivduos, contribuindo, assim, para permear o discurso da preservao no Centro Histrico, no tempo do Reviver: Neste sentido, o governador ganhou legitimidade em realizar as obras, uma vez que a cultura estaria fadada ao desaparecimento e, desta forma, comprometerse-iam os nicos elementos que trariam um conhecimento mais profundo do povo para si mesmo e para os outros. Assim, o movimento de volta cidade (BIDOUZACHARIASEN, 2006) sob a ideologia da preservao do espao providencia transformaes urbansticas e a reforou o status quo de determinados indivduos e o seu poder poltico.

3. CONCLUSES

Maior sistema de comunicao do Maranho (pertencente famlia Sarney),tem a Rede Mirante de Televiso, o jornal O Estado do Maranho, a Rdio Mirante FM e a Rdio Mirante AM, alm da veiculao pela Internet.

O Programa de Preservao, principalmente desdobrado no projeto Reviver tonou-se um elo com o ento poltico Cafeteira, na medida em que a experincia de um centro revivido foi se associando sua pessoa. E no por acaso, criador e criatura passaram a (re)ocupar um espao privilegiado no campo miditico, uma vez que com o jogo de recursos miditicos acabou se tornando um palco para observar as trincheiras da (re)produo de sentido, inclusive as relaes mantidas entre um poltico e uma grupo que mantm um domnio sobre o sistema de comunicao. O projeto Reviver tornou-se um recurso excepcional a servio do poder poltico que buscava legitimar imagens de pessoas associadas s mudanas urbanas. O pice do prestgio de Cafeteira foi usufrudo pela frmula do reavivamento do centro, visto que a preservao do patrimnio, desde o final da dcada de 1970, teve seus altos e baixos 8, e com esse projeto que as transformaes internas ganham maior peso e visibilidade com os recursos miditicos. O uso de um discurso do desenvolvimento, com a preservao da cultura, e o Cafeteira como apoio do grupo de comunicao da famlia Sarney, na verdade, permitiu a sua a imortalidade no cenrio do patrimnio de So Lus, fato que, em ltima anlise, acabou monopolizando a informao/opinio dos indivduos pelo jogo exercido com os recursos miditicos. O que esse poltico fez foi deter a ateno sobre essa intermediao urbana, o que lhe garantiu grandes vantagens, porque permitiu pela veiculao de informaes, o que deve ou no deve ser difundido e, portanto, do que deve ou no ser pensado pelo restante da sociedade. Logo, no sem motivo que se tentou espalhar pelo mundo a obra Reviver9, em verso portugus-ingls, de autoria do poltico Epitcio Cafeteira.

Segundo Maranho (1997), o programa de preservao foi desenvolvido em cinco etapas, mas apenas duas fases so lembradas: a primeira executada no binio 1987-1988, quando o projeto ainda era conhecido como Praia Grande, e a segunda quando passou a ser conhecido como Reviver. 9 Este livro, do ano de 1993, teve com ttulo Reviver e foi traduzido para o ingls por Istvan Vadja, Patrcia Zimbres e Vanira Tavares, com prefcio de Amrico Azevedo Neto. Foi enviado para representantes de vrias instituies tais como da (o), Fundao Roberto Marinho, Ministrio da Educao de Cuba, Governo do Estado do Minas Gerais, RADIOBRAS (Empresa Brasileira de Comunicaes, UNESCO, entre outros (CAFETEIRA, 1994.)

A autoridade conferida ao governo naturalizou o discurso entre passado e o presente que nem sempre foram equidistantes. Neste sentido, a prpria concepo do nome Reviver rica para se pensar a relao entre esses dois tempos. Tal atitude se revestiu em dois sentidos: de um lado, como se quisesse apagar e selecionar fatos antigos em um repertrio seletivo para fortalecer a identidade. O segundo sentido que pode ser percebido consiste na exaltao de aspectos mais estimulantes, mais glamorosos para que sejam criadas novas maneiras artificiais, cuja funo simplesmente o espetculo (DEBORD, 1997). A partir da anlise sobre a experincia do Reviver na renovao do centro antigo, foram identificados elementos que apresentam evidncias sobre a capacidade de alguns polticos que, sob o discurso dos ambientes renovados, se apropriam da cultura para manter o status quo. Percebeu-se que a conscincia preservacionista funcionou, um lcus privilegiado, de oportunidades de investimentos rentveis ao poder poltico, o que acabou resultando em novas relaes e beneficiando indivduos e determinados grupos. Da a verdade da afirmao de que quem conta o fazedor da histria e com o seu olhar e interesse, tenta olhar o presente com imagens fragmentadas do passado, que servem para privilegiar o enredo para o futuro. Mais do que atitudes saudosistas ou espcie de seguro contra o esquecimento, o programa de revitalizao, desdobrado pelo Reviver, antes de tudo, serviu como instrumento de legitimao de interesses de polticos.

REFERNCIAS ADORNO,T.W. & HORKHEIMER,M. Dialtica do esclarecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora,1985. ALMEIDA, A. W. B. A ideologia da decadncia: leitura Antropolgica a uma histria de agricultura do Maranho. Rio de Janeiro: Editora Casa 8/ Fundao Universidade do Amazonas, 2008. ANDRS, L. P. Apresentao de Powerpoint Programa de preservao e revitalizao do centro histrico de So Lus, Governo do Estado do Maranho Brasil 2007.

BIDOU-ZACHARIASEN, C.(coord). De volta cidade: dos processos de gentrificao s polticas de revitalizao dos centros urbanos. Traduo Helena Menna Barreto Silva. So Paulo: Annablume, 2006. CAFETEIRA, E. REVIVER: Revival. Braslia: Senado Federal, Centro Grfico, 1994. DEBORD, G. A sociedade do espetculo. Rio de Janeiro, Contraponto, 1997. MARANHO. Projeto Reviver Praia Grande -Secretaria da Cultura. Preservao do Patrimnio Cultural, So Lus, 1988. ___________ Programa de obras para o Largo do Comrcio e Adjacncias. Projeto Praia Grande: SEPLAN. So Lus, 1981. _________, Comisso e Coordenadoria do Programa de Preservao e Revitalizao do Centro Histrico de So Lus PROJETO PRAIA GRANDE. So Lus, SD. PREXAE, Universidade do Maranho, Pr-Reitoria de Extenso e Assuntos Estudantis. PROPOSTA PARA RECUPERAO URBANA DA PRAIA GRANDE. So Lus,1979. MOSCOVICI, S. A representao social da psicanlise. Traduo lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Zahar Editora, 2003. SANTO, E.; MARCELO J. (Org.). So Lus: uma leitura da cidade. Prefeitura de So Lus / Instituto de Pesquisa e Planificao da Cidade. So Lus: Instituto da Cidade, 2006. SCHICCH. M. C. Restaurao, renovao, revitalizao, requalificao, reabilitao. Revista do Grupo Requalificao Urbana - Centro de Cincias Exatas, Ambientais e de Tecnologias Arquitetura e Urbanismo CEATEC -. PUC CAMPINAS, 2005. SCHOR, S. M.; R. A. TEIXEIRA O mercado de imveis e os instrumentos urbansticos para revitalizao do centro de So Paulo. Curso de Capacitao Programas de reabilitao de reas urbanas centrais, 2007. UFMA-PREXAE, Proposta para recuperao urbana da Praia Grande Universidade do Maranho, Pr-Reitoria de Extenso e Assuntos Estudantis So Lus,1979. VILLAA, F. Espao Intra-urbano no Brasil. Studio Nobel, Fapesp, 1998.