TRABAJO PRCTICO N 1 INTRODUCCIN A LA PSICOLOGA

Carrera: Licenciatura en Psicologa Comisin: N 3 Profesor: Lic. Diego Carhuavilca Alumnos: Acua, Juan de Dios Alavar, Roco Gabriela Flores, Miguel Ral Lpez, Adriana Flavia Pintos, Ren Jess Suarez, Melisa Gimena Velazque, Sergio Leonel

Ao Lectivo: 2011

U.C.S.E. D.A.S.S.

SCAGLIA

Qu es la psicologa? En realidad no existe una definicin de psicologa, no al menos una definicin que sea enanamente aceptada. A lo largo de la historia nos encontraremos con muchos disimiles defin iciones de psicologa. Esto se debe a un amplio debate epistemolgico acerca de las bases mismas en la que se apoya la delimitacin de un campo de conocimientos: la definicin de su objeto de estudio y del mtodo adecuado par a acceder al conocimiento de dicho objeto. Segn kuhn debemos entender que los desacuerdos nos e rigieren a tal o cual problema especifico dentro de un campo de conocimiento, sino a la naturaleza misma de los problemas (es decir, el objeto de estudio) y a la cuestin del mtodo. Este debate a menudo a tomado la forma de una disputa en la que la psicologa es reclamada desde el mbito de la ciencias sociales y naturales. Consecuentemente, se delimita objetos de estudios y se proponen mtodos que resulten sustentados. El objeto de estudio de una ciencia no es un objeto emprico, sino conceptual. La historia de la psicologa muestra que hay temas o problemas de los que se han ocupado distintas escuelas de pen samientos psicolgicos, pero las perspectiva respuestas a esos problemas varan de acuerdo con la compatible con los respectivos criterios de cientificidad

epistemolgicas en que se sitan los investigadores para definir el objeto de estudio. Resulta imposible plantear una discusin acerca del objeto y del mtodo de la psicologa sin considerar la evolucin histrica de dicha discusin

SCAGLIA, Psicologa: Conceptos Preliminares

COSACOV

La psicologa como ciencia fctica o emprica trata temas que la acercan a la ciencias sociales, naturales y humansticas, el nfasis dada a una de estas depender a las escuelas psicolgicas. No obstante, la psicologa como ciencia fctica o emprica conserva en su bagaje cultural fuertes influencias de las ciencias humansticas, naturales y sociales. En las ciencias humansticas (historia, filosofa, literatura, etc.) la prctica profesional es ajena a la experimentacin. En consecuencia, para resolver interrogantes se manejan conjetura s o hiptesis plausibles. En las ciencias naturales (fsica, Astronoma, Qumica y biologa) se puede aplicar la experimentacin por su mayor manipulacin de los eventos. En la ciencia sociales se tiene una capacidad de experimentacin relativa sin poder manipular muchos eventos y utilizan preferencialmente el mtodo cuasi experimental. Hay una sola ciencia formal: la matemtica pero tambin se ubican all

aquellas disciplinas que al igual que ellas, exigen el rigor deductivo, como la lgica y el derecho. Las ciencias que no son formales son las empricas o fcticas , pues depende de los hechos reales, los que pueden ser histricos (ciencia humanstica), sociolgicos (ciencias sociales), o fsicos (ciencias naturales), pero en

cualquier caso las deducciones deben tratar de interpretar los fenmenos ocurridos antes que adecuarse la mera formalidad.

COSACOV, Introduccin a la Psicologa

BRAUNSTEIN

La psicologa dicha con franqueza, es prcticamente cualquier cosa que ustedes quieran que sea. En un ultimo anlisis, la psicologa consiste en cualquiera de las definiciones que un autor, ustedes, yo deseen aplicarles Es decir, la psicologa no es definida o b usca una definicin imprecisa, breve o convencional partiendo que todo el mundo sabe ms o menos de lo la psicologa. Podra pensarse que en estos momentos que nadie define el objeto de la psicologa, nada mas incorrecto. A lo largo de la historia mas que faltar han sobrado respuestas por ejemplo: el alma, el espritu humano, la psique. Importa entonces definir el objeto porque en funcin de el se resolver el mtodo de trabajo y se definirn, en consecuencias, los resultados que se obtendrn Qu entienden los psiclogos por psicologa? Buscando encontrar lneas comunes que nos permitan orientarnos en los laberintos de la psicologa acadmicas. Con referencia al otro objeto que actualmente los psiclogos acadmicos adjudican a la psicologa, la conducta, la actividad de las personas que, a su vez, modifica la naturaleza y transforma la sociedad, lo psquico es la conciencia ella asienta en el cerebro y condiciona el comportamiento. Como autor representativo de la psicologa Al emana sealaremos a Werner Wolff. Para Wolff hay dos realidades indudables: la conducta las experiencias ntimas (o conciencia). En sntesis la psicologa estudia a la personalidad y la personalidad es la totalidad psicolgica de un individuo singular, tenemos que llamar conducta a eso que observamos desde afuera y conciencia a eso que se siente desde el interior vale decir que seguimos manejando los objetos de Rubinstein y Wolff. o cualquier otro,

El profesor George A. Miller define la psicologa: ciencia de la vida mental basada en la evidencia que se obtiene mediante la observacin y anlisis del propio comportamiento y del comportamiento de los dems . Podemos decir que tambin estudia la conciencia y la conducta del ser humano
BRAUNSTEIN, Cmo se Constituye una Ciencia?

BLEGER

Podemos decir que la psicologa estudia los seres humanos, pero no queda configurado ni delimitado su campo de operacin porque otras ciencias se ocupan del hombre y lo enfocan como objeto de estudio (historia, antropologa, sociologa, etc) Si de acuerdo con esto, la psicologa tiene un objeto de estudio comn con muchas otras disciplinas, identidad y delimitacin de las mismas solo puede hacerse a travs de dos caminos: considerar que cada uno de ellos toma una parte del objeto para su estudio, o bien que cada uno de ellos toma en parte del objeto para su estudio o bien que cada uno de ellos enfoca de una manera exclusiva y privativa del mismo fenmeno, el segundo es el que desarrollamos aqu. Con respecto a la psicologa podemos decir que estudia los sere s humanos, pero lo hace desde un ngulo o enfoque particular, que responde a la necesidad de atender determinado plano de su organizacin como seres vivos. La psicologa no es la nica que estudia el hombre y comparte su objeto con otras ciencias. Los intentos de hallar un objeto especifico y privativo para cada ciencia que tienen relacion con los supuestos, estas falacias han conducido histricamente a la psicologa a definir su objeto de estudio como el alma, la conciencia, la mente o el psiquismo, olvida ndo que estas son entidades abstractas con las cuales se reemplazan los fenmenos concretos.

No hay tal cosa como el alma, la psique, mente o conciencia: hay si, fenmenos psicolgicos o mentales, pero el atributo no debe ser transformado en sujeto ni en sustancia. Por todo ello, nos parece importante partir de la afirmacin de que la psicologa estudia, seres humanos reales y concretos. Un problema implica limitacin de la respuesta, Socrates deca que el que responde a una pregunta no es el que contesta, sino el que la formula. Si la psicologa estudia al hombre, siempre se halla implcita en ella una determinada concepcin del mismo. Inclusive dentro de la psicologa que se define como estudio de la mente o del alma, se halla incluida una concepcin del h ombre en un determinado momento histrico sino que se hallan siempre vinculados.

BLEGER, Psicologa de la Conducta

CANGUILHEM

Al proponer definir al hombre como organiz acin viviente secunda por una inteligencia, Maine de Biran indicaba con anticipacin el hombre ya no es una inteligencia sino una voluntad secundada por rganos.

El siglo XIX ve constituirse una biologa de la conducta humana cuyas razones se creen son las siguientes:
y

Razones cientficas: la constitucin de una biologa como teora general de las relaciones entre los organismos y los medios, y que marca el fin de la creencia en la existencia de un reino humano separado.

Razones tcnicas y econmicas: el desarrollo de un rgimen industrial que orienta la atencin hacia el carcter industrioso de la especie

humana, marca el fin de la creencia en la dignidad del pensamiento especulativo.

y

Razones polticas: fin de las creencia en los valores de privilegio so cial y en la disfuncin del igualitarismo.

Lo que caracteriza, segn nosotros, a esta psicologa de los comportamientos, con relacin a otros tipos de estudios psicolgicos, es su incapacidad constitucional para captar y exhibir con claridad su proyecto instaurador. Al ser rechazada toda relacin con una teora filosfica, se plantea la pregunta de donde puede extraer su sentido una determinada investigacin psicolgica? Al aceptar convertirse en una ciencia objetiva de las aptitudes, esta psicologa olvida totalmente situar su comportamiento espe cifico en relacin a las circunstancias histricas y a los medios sociales en los cuales son llevados a proponer sus mtodos o tcnicas y a hacer aceptar sus servicios. Al bosquejar la psicologa del psiclogo en el siglo XIX, Nietzsche escribe: Nosotros, psiclogos del futuro.,consideramos casi como un signo de degeneracin al instrumento que desea conocerse a si mismo, somos los instrumentos del conocimiento, y desearamos tener toda la ingenuidad y la precisin de un instrumento, por lo tanto, no deb emos analizarnos nosotros mismos, no debemos conocernos. El psiclogo solo desea ser un instrumento sin tratar de saber de quien o de que es el instrumento. Nietzsche pareca mejor inspirado cuando se intereso por el enigma que presentaban los psiclogos ingleses, es decir, los utilitaristas, preocupados por las gnesis de los sentimientos morales. Se preguntaba entonces por lo que haba impulsado a los psiclogos en direccin al cinismo, ante la conducta de los psiclogos del siglo XIX, Nieztsche renuncia a todo cinismo por prevencin, es decir, a toda lucidez. Las investigaciones sobre las leyes de adaptacin y del aprendizaje, admiten todas un postulado implcito comn: la naturaleza es la de un ser un instrumento, su vocacin es la de ser ubicado en su lugar, en su tarea. Por supuesto, Nietzsche tiene razn al decir que los psiclogos desean ser los instrumentos ingenuos y precisos de este estudio del Hombre. Se han

esforzado en lograr un conocimiento objetivo. Pero finalmente Cul es el sentido de este instrumento a la segunda potencia? Qu es lo que impulsa e inclina a los psiclogos a convertirse, entre los hombres, en instrumentos de una ambicin a tratar al hombre como un instrumento? La psicologa de la reaccin y del comportamiento, en los sigl os XIX y XX, creyo independizarse al separarse de toda filosofa pero no puede evitar la recurrencia de sus resultados sobre el comportamiento de aquellos que lo obtienen. Y la pregunta Qu es la psicologa?, se convierte en Dnde quieren llegar los psiclogos al hacer lo que hacen? en nombre de que son instituidos psiclogos? La psicologia se basa siempre en un desenvolvimiento que ya no es el de la conciencia, sino que es, el de una masa de sujeto y el de una elite corporativa de especialistas que se invisten de su propia misin. La psicologa instrumentalista se presenta como una teora general de la aptitud. Si no podemos definir esta psicologa por una idea del hombre, no tenemos, el poder de prohibir a cualquiera llamarse psiclogo y llamar psicologa a lo que hace. Pero tampoco nadie puede prohibir a la filosofa continuar interrogndose sobre el estatuto mal definido de la psicologa.

CANGUILHEM,Que es la Psicologa?

La Psicologa es Ciencia? La ciencia se distingue por dos propsitos principales: explicar y predecir los fenmenos. Los psiclogos predicen y tratan de explicar el comportamiento de las personas basndose en experimentos diseado para descubrir le yes que regulan el comportamiento. En la prctica cientfica se busca confirmar hiptesis, deduciendo lo que debera ocurrir de ser estas cierto.