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por Werner Gitt Un libro reciente, En el principio, era Dolly, dice: La oveja siempre ha sido un smbolo de inocencia. Esto cambi abruptamente en la primavera de 1997. Dolly, una oveja de apenas tres meses de edad, colm los titulares, desplazando a los polticos y las estrellas de pop de las portadas de peridicos y revistas. De un da para otro, la blanca y mullida oveja de la inocencia" se haba convertido en el smbolo de la amenaza para la sociedad humana a travs de una extraa y nueva tecnologa: la clonacin.1 Por qu tanto alboroto? Porque Dolly era una copia genticamente idntica de una oveja adulta, un clon. Ella fue el primer clon de un mamfero. Pero cmo juzgamos la clonacin de acuerdo a la Biblia? Para responder esto, necesitamos alguna informacin sobre biologa.
Las clulas de un ser viviente, ya sea en la piel, los pulmones, la nariz u otra parte, tienen un juego completo de instrucciones genticas, conocidas como el genoma. Desde la primera divisin del vulo fertilizado, el ncleo de cada clula almacena toda la informacin gentica. Desde una etapa muy temprana del desarrollo del embrin, las clulas se especializan (o se diferencan) de manera que algunas se convierten en clulas nerviosas, algunas en clulas de la piel, etc. Cada una realiza funciones diferentes, basadas en partes diferentes del cdigo gentico. Aquella parte del genoma que no se necesita para la funcin especializada de una clula glandular, por ejemplo, no se pierde sino que se apaga: permanece dormida. En 1996, Ian Wilmut logr
Dolly es una copia, un clon de la oveja cuya clula de la ubre fue usada. Un clon (del griego klon) es un individuo, planta, animal o ser humano, producido por reproduccin no sexual de otro organismo que tiene componentes hereditarios idnticos. Se pueden derivar individuos de la misma clula (gemelos idnticos), o el clon puede originarse de la clula de otro individuo. Aunque los clones tienen el mismo genotipo, nunca son absolutamente idnticos. La forma en que un individuo se desarrolla tambin depende en gran manera de su ambiente. La clonacin no es una invencin humana. El Creador mismo plane esta forma de reproduccin. Cuando plantamos tubrculos de papa del ao anterior, las papas que cosechamos despus tienen el mismo sabor y son igualmente nutritivas. Esto se debe a que no hubo una nueva combinacin de informacin hereditaria, que se da cuando una planta es polinizada con el ADN de otra. Son de hecho clones de la planta del ao anterior. Las fresas tambin se propagan de plantas que son en realidad clones de otras plantas, llevando un fruto con el mismo color y sabor. Tambin vemos clonacin en el reino animal. Los pulgones se pueden reproducir sexualmente y por clonacin. En primavera la primera generacin de pulgones sale de los huevos fertilizados. Luego, el pulgn pone huevos que empiezan a dividirse sin ser fertilizados. Estos son clones de la madre. Muchos otros animales se reproducen por clonacin: algunas abejas, hormigas, crustceos y lagartijas. En cuanto a las personas, sabemos que los gemelos idnticos son verdaderos clones. El vulo fertilizado se divide en dos, y cada una de estas dos clulas hijas se desarrolla separadamente. Son personas diferentes con un juego de genes absolutamente idntico. Debido a esto tienen los mismos dones y talentos innatos, as como la misma predisposicin a enfermedades particulares. Tienen el mismo color de cabello y ojos, la misma talla de zapato y los mismos rasgos. Pero a pesar de eso son dos personas diferentes: cada uno experimenta el mundo de una manera nica, y cada uno es moldeado por sus propias experiencias y decisiones. Ambos tienen su propia personalidad y su propia alma. Entonces, le est permitido a la humanidad usar la tcnica de la clonacin? Los humanos fueron nombrados gobernadores sobre los peces del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se mueven sobre la tierra (Gnesis 1:28). As que no veo por qu no se pueda usar en plantas y animales. Especialmente donde hay un beneficio para la humanidad, como menos hambre o enfermedad. El ejemplo de Cristo indica que las cosas (como la sanidad, curar heridas, hacer la paz, y alimentar a los hambrientos) que se oponen a los efectos de la Maldicin son benditas. Cuando los humanos producen trigo que se puede cultivar en regiones fras, o usan seleccin artificial para obtener vacas que producen ms leche, tambin estamos manipulando la naturaleza. Pero por supuesto, pocos se opondran (o deberan oponerse) a esa intervencin. Pienso que el mandamiento de Dios a los humanos de someter la Tierra (Gnesis 1:28) tambin permite la clonacin.
El temor mundial a la clonacin se deriva de una vaga ansiedad y una confusin acerca de una tecnologa que parece fuera de control. Gnther Stockinger escribi en la revista de noticias alemana Der Spiegel, en una crnica del ao 1997: Bilogos y doctores en cualquier parte del mundo podran tener la idea de generar copias genticamente idnticas de genios, sper atletas, artistas o estrellas de cine. La persona del estante, u " Homo xerox", ya no sera slo ficcin. Incluso Hitlers y Stalins podran ser producidos en los laboratorios de biomodeladores si solamente una clula de ellos que se pudiera usar fuera encontrada. Una de las razones principales para este temor en este mundo evolucionado de hoy, es que no existe una lnea divisoria entre el reino animal y los human os, as que los mismos estndares ticos se aplican a ambos. La Biblia, sin embargo, dibuja una lnea clara entre los animales y los humanos, y nos da guas ticas: Los humanos fueron creados separadamente, a la imagen de Dios, a diferencia del reino animal (Gnesis 1:27). Nuestra existencia va ms all de la muerte fsica ( Lucas 16:1931, Filipenses 1:23). En ninguna parte se indica que es as para los animales. Dios le permiti a los humanos matar animales ( Gnesis 9:23). Acerca de otros humanos, l mand: No matars [el Hebreo (ratsaj) significa asesinar] (xodo 20:13).
Dios le encomend a los humanos el dominio sobre el reino animal (Gnesis 1:26). Pero a los humanos nunca se les dijo que tuvieran dominio sobre otros humanos, ni que los manipularan, como sera el caso de la clonacin de humanos. An ms, los humanos deben tener madres y padres, y donde sea posible, ser el fruto de una relacin sagrada de matrimonio, la familia ordenada por Dios. Mientras que en circunstancias desafortunadas en un mundo cado algunas veces los nios van a ser criados por un solo padre, un clon nunca podra tener dos padres. De esa manera la clonacin artificial de un ser humano completo se opone a los principios bblicos, porque deliberadamente da lugar a esa situacin. Existen otras razones para rechazar la clonacin artificial de humanos. Cada vulo fertilizado, incluyendo aquellos de la clonacin, es un nuevo individuo humano. Pero perfeccionar la tcnica de la clonacin requiere muchos experimentos. A muchos individuos se les permitira comenzar la vida, slo para ser destruidos deliberadamente. El director de investigacin de una compaa de biotecnologa dijo, Mi punto de vista es que la investigacin (sobre clonacin humana) es inmoral en el presente y siempre ser inmoral. Para hacer la tcnica ms eficiente se necesitara mucha experimentacin. Y para refinarla tendra que ser a expensas de tener bebs deformados. Para llegar a la situacin en que pudiramos clonar humanos eficientemente antes tendramos que tener una historia de miseria. 2 De esa manera, mientras est bien clonar animales bajo ciertas circunstancias, para el beneficio de las personas, pienso que es absolutamente incorrecto intentar clonar humanos.
Referencias
1. Ingeborg y Josef Cernaj, Am Anfang war Dolly, Wilhelm Heyne Verlag, Mnchen, 1997, 207 pp. Regresar al texto. 2. Dr Alan Colman, de PPL Therapeutics en Edimburgo, citado en un comunicado de prensa de Reuters (New York) en 1998. Regresar al texto. 3. 4. Time, abril 13, 1998, pp. 48 50. Regresar al texto.
El mito de que la brutalidad de Stalin era una aberracin, una desviacin de las polticas positivas de Lenin, se ha desvanecido desde que los archivos sov iticos se hicieron pblicos. Regresar al texto.
5.
El texto del discurso de Manning Clark fue publicado en The Australian, Junio 6, 1997 p. 11. Regresar al texto. 6. Manning Clark, referencia 5. Regresar al texto.
7.
En cualquier caso, a menudo se pasa por alto que, m ientras se espera que el clon crezca de embrin a la adultez (unos 20 aos o ms), el padre no permanecera idntico, estara envejeciendo todo el tiempo.
http://creation.com/cloning-right-or-wrong-clonacion-spanish