Qu es la gestin del conocimiento?

La gestin del conocimiento (del ingls Knowledge Management) es un concepto aplicado en las organizaciones, que busca transferir el conocimiento y la experiencia existente entre sus miembros, de modo que pueda ser utilizado como un recurso disponible para otros en la organizacin. Usualmente el proceso implica tcnicas para capturar, organizar, almacenar el conocimiento de los trabajadores, para transformarlo en un activo intelectual que preste beneficios y se pueda compartir. En la actualidad, las tecnologas de informacin permiten contar con herramientas que apoyan la gestin del conocimiento en las empresas, apoyando en la recoleccin, la transferencia, la seguridad y la administracin sistemtica de la informacin, junto con los sistemas diseados para ayudar a hacer el mejor uso de ese conocimiento. En detalle, se refiere a las herramientas y a las tcnicas diseadas para preservar la disponibilidad de la informacin llevada a cabo por los individuos dominantes y facilitar la toma de decisiones, as como reducir el riesgo. Es un mercado del software y un rea en la prctica de la consultora, relacionada a disciplinas tales como inteligencia competitiva. Un tema particular de la administracin del conocimiento es que el conocimiento no se puede codificar fcilmente en forma digital, tal como la intuicin de los individuos dominantes que viene con aos de experiencia y de poder reconocer los diversos patrones del comportamiento que alguien con menos experiencia no puede reconocer. El proceso de la Administracin del Conocimiento, tambin conocido en sus fases de desarrollo como "aprendizaje corporativo" o "aprendizaje organizacional", tiene principalmente los siguientes objetivos:
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Identificar, recoger y organizar el conocimiento existente. Facilitar la creacin de nuevo conocimiento. Apuntalar la innovacin a travs de la reutilizacin y apoyo de la habilidad de la gente a travs de organizaciones para lograr un mejor desempeo en la empresa.

La transferencia del conocimiento (un aspecto de la Administracin del Conocimiento) ha existido siempre como proceso en las organizaciones. De manera informal por medio de las discusiones, sesiones, reuniones de reflexin, etc., y de manera formal por medio del aprendizaje, el entrenamiento profesional y los programas de capacitacin. Como prctica emergente de negocio, la administracin del conocimiento ha considerado la introduccin del principal oficial del conocimiento, y el establecimiento de Intranets corporativos, de wikis, y de otras prcticas de la tecnologa del conocimiento y de informacin.

Gestin del conocimiento profesional

Los profesionales de la Gestin del Conocimiento pueden utilizar un lxico especfico para explicar la dinmica de la transferencia del conocimiento. Por ejemplo en los diez aos pasados, Internet ha visto a grupos establecer discusiones sobre el uso del capital intelectual como valor mtrico; el significado tcito contra conocimiento explcito o ms.

Diligencias del capital intelectual

La gestin corresponde al conjunto de procesos y sistemas que permiten que el capital intelectual de una organizacin aumente de forma significativa, mediante la gestin de sus capacidades de resolucin de problemas de forma eficiente, de manera de generar ventajas competitivas a travs del tiempo. Si consideramos los mercados antiguos, el principal fuerte estaba sustentado en el manejo de tierras, en otras palabras, la persona que ms tierra posea, era la que poda generar mejores productos. Recordemos la Edad Media, los feudos y los seores feudales. En la actualidad nos encontramos en una sociedad donde los cambios transcurren a un ritmo sorprendente. Lo que hoy da es una ventaja competitiva, maana se transformar en un requisito del mercado. En la poca actual, en la que mantener una ventaja es casi imposible, es donde las organizaciones deben recurrir a mtodos que permitan aumentar estas ventajas. Una de estas ventajas es el conocimiento. La gestin del conocimiento tiene por objetivo administrar este conocimiento, logrando que este sea una ventaja competitiva con respecto a sus similares. La gestin del conocimiento analiza desde una perspectiva dinmica el conocimiento existente en la empresa. Esta perspectiva se complementa con las aportaciones de la literatura de capital intelectual, que aborda el anlisis del conocimiento desde un enfoque dinmico. En el campo empresarial, ciertas empresas como Unin Fenosa, Systematic, Carlo Bro o K3 Technologies LLC, desarrollan e implementan programas de gestin del conocimiento y medicin del capital intelectual. En Latinoamrica, por ejemplo, la empresa Cognosoft ofrece una completa plataforma de software llamada Scriba, la cual posee mdulos que cubren la gestin de una cartera de clientes, de proveedores, de aliados, la administracin de contactos, la gestin comercial, la gestin de relaciones pblicas, la gestin de marketing, la administracin del correo electrnico corporativo, la gestin documental o el diseo y control de procesos de negocio, entre otros servicios.

Prctica
La gestin del conocimiento intenta poner de relieve la ventaja competitiva que se da con el mejoramiento o el aprendizaje ms rpido y crear nuevo conocimiento. El inters en la gestin del conocimiento se est conduciendo en parte por:

Velocidad de la conectividad
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Contenido creciente del conocimiento en productos y servicios. Ciclos ms cortos de desarrollo de productos nuevos.

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La sobrecarga de la informacin como generacin prolifera del conocimiento. Peticiones por parte de individuos para apoyarse en la experiencia de las personas a travs de la organizacin.

Desde su adopcin por parte de la comunidad de negocios y de la poblacin, Internet ha conducido a un aumento en la colaboracin creativa, el aprendizaje e investigacin, comercio electrnico, e informacin inmediata. Con las tecnologas mejoradas, se han ido los das de estantes polvorientos, de mensajes imperfectos o deformados y del mail lento. En numerosos aspectos, la prctica de la Gestin del conocimiento continuar desarrollndose con el crecimiento de los usos de la colaboracin disponibles por las tecnologas de la informacin y a travs de Internet. El aprendizaje electrnico (e-learning), las discusiones en lnea, y el software de colaboracin son ejemplos de los usos de la administracin del conocimiento que apoyan su proceso. Cada uso puede ampliar el nivel de la investigacin disponible para un empleado, mientras que proporciona una plataforma para alcanzar metas o acciones especficas.

Minera de datos
La minera de datos (tambin llamada extraccin de datos), es la prctica (por medios automticos o semiautomticos) de buscar y explorar en grandes almacenes de datos dando por resultado el descubrimiento de patrones y reglas significativas. Para hacer esto, la minera de datos utiliza tcnicas de cmputo de la estadstica, de automatizacin de conocimientos y del reconocimiento de patrones (ver sistemas de datos de una sola fuente, information resources Inc.)

Definiciones relacionadas
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Capital intelectual: los activos intangibles de una compaa que contribuyen a su valuacin. Oficial principal del conocimiento: ejecutivo responsable de maximizar el potencial del conocimiento de una organizacin. Gestin del conocimiento del personal: la organizacin de los pensamientos y de la creencia de un individuo. Administracin del conocimiento de la empresa: la estrategia, el proceso o las tecnologas usados para adquirir, compartir y reutilizar el conocimiento y entendimiento de una empresa.

Memoria corporativa
La memoria corporativa (Corporate Memory) se puede definir como el cuerpo total de los datos, de la informacin y de los conocimientos requeridos para dar a conocer los objetivos estratgicos de una organizacin. Una memoria corporativa es la combinacin de un depsito (el espacio donde se almacenan los objetos y los artefactos) , y la comunidad (la gente que interacta con esos objetos para aprender, tomar decisiones, y entender el contexto). La memoria corporativa se puede subdividir en los siguientes tipos:

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Profesional (material de referencia, documentacin, herramientas, metodologas). Compaa (estructura de organizacin, actividades, productos, participantes). Individual (estado, capacidades, conocimientos tcnicos, actividades). Proyecto (definicin, actividades, historias, resultados).

Las decisiones clave a tomar cuando exploramos la Memoria Corporativa son:

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Qu representacin del conocimiento se utilizar? (historias, patrones, casos, reglas, lgica del predicado...) Quines sern los usuarios? cul es su informacin y necesidades de aprendizaje? Cmo cerciorar seguridad y a quin le ser concedido el acceso? Cmo integrarla de la mejor manera posible con fuentes existentes, almacenes y sistemas? Qu asegura que su contenido actual es correcto, aplicable, oportuno y escardado? Cmo motivar a los expertos a que contribuyan? Qu hacer sobre vivezas efmeras? cmo capturar escritos informales, por ejemplo e-mail y mensajes instantneos?

Los trminos alternativos y relacionados son: memoria de organizacin, memoria del grupo, base de conocimiento, depsito del conocimiento. La mayora de los esfuerzos comerciales de la administracin del conocimiento han incluido la construccin de una cierta forma de memoria corporativa para capturar destreza, para apresurar el aprendizaje, para ayudar a la organizacin a recordar, para registrar el anlisis razonado de la decisin, logros del documento o para aprender de las ltimas fallas.

Arquitecturas y herramientas
En una arquitectura de GC encontramos distintas herramientas y servicios que configuran como resultado final una solucin GC completa. Como herramientas que dan apoyo a la GC dentro de las empresas podemos diferenciar 3 grupos o conjuntos:
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Grupo 1 - Herramientas de trasmisin inmediata: Son herramientas que permiten transmitir el conocimiento explicito de forma fcil al conjunto de miembros de una misma empresa. Las Wikis son buen ejemplo de este tipo de herramientas o la Wikipedia. Estas perteneceran a una arquitectura principal que podra estar en el grupo 2. Grupo 2 - Herramientas y servicios de gestin del conocimiento interno: Son aquellos componentes dentro de una arquitectura que gestionan, analizan, buscan y distribuyen informacin. Grupo 3 - Herramientas y servicios de gestin del conocimiento externo: Al igual que en el grupo 2 son componentes que gestionan, analizan, buscan y

distribuyen, pero en este caso tambin hay que aadir que localizan y extraen, dado que su misin principal es la localizacin y extraccin de informacin relacionada con la empresa pero que est en el exterior de sta (principalmente en Internet o en otros soportes ms tradicionales de contenidos) y que por lo tanto en algunas ocasiones la empresa puede ser ajena a esta y no tener conocimiento de su existencia. Otras estrategias de gestin de conocimiento incluyen:
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Recompensas (para motivar el intercambio de conocimiento) Contar historias (como medio de transferir conocimiento tcito) Mapeo de Conocimiento Comunidades de Prcticas Directorio de Expertos (para ayudar al buscador de conocimientos a llegar a los expertos) Evaluacin de acciones Transferencias de buenas prcticas Ferias de Conocimiento Gestin de Competencias Proximidad y arquitectura Repositorios de Conocimiento Tecnologas Colaborativas Agentes de Conocimiento (algunos miembros organizacionales toman la responsabilidad por un "campo" especfico y actan como primera referencia sobre con quin hablar sobre un tema especfico)

1.- Cmo se gestiona o administra el conocimiento? El conocimiento suele entenderse como: 1. Hechos, o datos de informacin adquiridos por una persona a travs de la experiencia o la educacin, la comprensin terica o prctica de un asunto u objeto de la realidad. 2. Lo que se adquiere como informacin relativa a un campo determinado o a la totalidad del universo 3. Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o situacin. 4. Incluye el "saber qu" (know what), el "saber cmo" (know how) y el "saber dnde" (know where). No existe una nica definicin de "Conocimiento". Sin embargo existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo un problema histrico de la reflexin filosfica y de la ciencia la consideracin de su funcin y fundamento.
1.1 la habilidad de conocer Se llama percepcin extrasensorial a la habilidad de adquirir informacin por medios diferentes a los sentidos conocidos: gusto, vista, tacto, olfato, odo, equilibriocepcin y

propiocepcin. El trmino implica fuentes de informacin desconocidas por la ciencia. La percepcin extrasensorial se denomina a veces sexto sentido (pues vendra tras los cinco primeros enumerados, que se consideran los cinco sentidos clsicos).

Historia de la percepcin extrasensorial

La nocin de la percepcin extrasensorial existe de la antigedad. En muchas culturas antiguas se atribua tales poderes a personas que los usaban como segunda vista o para comunicarse con deidades, antepasados, espritus, etctera.

Joseph Banks Rhine

En los aos 1930, en la Universidad Duke de Carolina del Norte, Joseph Banks Rhine y su esposa Louisa intentaron transformar la investigacin psquica en una ciencia experimental. Para evitar las connotaciones fantasmagricas y los resultados carecan de valor Sin embargo, mucha gente ha sido convencida por estos resultados durante casi 30 aos. Otros parapsiclogos hallaron que algunos sujetos fallaban por debajo del resultado puramente aleatorios (fallo psquico); que las tasas de acierto tendan a declinar durante la prueba (efecto de declive) y que la gente que crea en la percepcin extrasensorial, llamadas ovejas, lograban mejores tasas de acierto que los que no crean en ella (llamado cabras), lo que se conoci como efecto oveja-cabra. Sin embargo, ninguno de estos efectos resultaron ser fcilmente reproducibles. En los ltimos aos los parapsiclogos han recurrido a otros mtodos, notablemente las pruebas de respuesta libre.

Debate sobre la existencia de la percepcin extrasensorial

Partidarios de la existencia de la percepcin extrasensorial sealan los numerosos estudios cientficos que parecen ofrecer resulta en barreras sociolgicas ms que cientficas a la investigacin, y en la negacin de la financiacin de ms estudios y desarrollo terico Ha sido confirmada en el ao 2008 la existenacia de la percepcion extrasensorial.

Dificultad de prueba
Se ha sugerido, ante la carencia de resultados positivos y reproducibles, es una razn por la que cientficos y materialistas concluyen que la existencia de estos fenmenos no se pueden establecer cientficamente por otra cosa que no sean evidencias estadsticamente fuertes de estudios correctamente controlados en laboratorio. La principal discusin actual sobre la percepcin extrasensorial gira en torno a si tales pruebas de laboratorio estadsticamente convincentes se han logrado ya. Algunos disputan la interpretacin positiva de los resultados obtenidos en estudios cientficos sobre percepcin extrasensorial, pues los resultados ms convincentes y reproducibles

son todos estadsticamente pequeos o moderados. Los crticos de la percepcin extrasensorial arguyen que los sobre percepcin extrasensorial, a pesar de lo cual su existencia se considera bien fundada.

Crticas generales
Las afirmaciones sobre la existencia de la percepcin extrasensorial han estado sujetas a repetidas crticas de los que el perro no posea dicha habilidad: despus de varios experimentos, el perro no mostr habilidad extrasensorial. El psiclogo social David Myers afirma que nunca se ha descubierto un fenmeno extrasensorial reproducible, ni nadie ha producido alguno que sea capaz de demostrar la habilidad psquica.

El desafo Randi
Artculo principal: Fundacin Educativa James Randi

Algunos escpticos suelen sealar que el que nadie haya logrado an ganar algunos de los desafos o pruebas de que realmente existe, es una prueba cientfica y final de que la percepcin extrasensorial simplemente no tiene una explicacin mas all de lo natural. James Randi es un conocido escptico que fund una organizacin (ver Fundacin Educativa James Randi) que ofrece un premio de un milln de dlares a quien pueda demostrar alguna habilidad sobrenatural o pseudocientfica como la percepcin extrasensorial, bajo condiciones previamente acordadas por la organizacin y el candidato. Tambin mantiene un fondo econmico para asistir a personas que sean atacadas como resultado de sus investigaciones y crticas sobre personas con reivindicaciones paranormales.

El reto zettico
El laboratorio zettico de la Universidad de Niza Sophia-Antipolis (Francia) llev a cabo una investigacin que demuestra la inexistencia de los fenmenos paranormales, incluida la percepcin extrasensorial. 1.2 Crear conciencia del potencial propio

Estudios sobre la conciencia

Los Estados Unidos, donde el psicoanlisis no hizo escuela, fueron la cuna de nuevos estudios sobre la conciencia. Incluso, de posturas que desdeaban la oposicin conciencia-inconsciente y la idea general de conciencia. En las primeras dcadas del siglo XX, algunos psiclogos volcaron el fiel de la balanza sobre la conducta como objeto de estudio. Para John B. Watson, todo estaba en el comportamiento. De hecho escribi que se podra estudiar la psicologa humana sin hacer una sola mencin a la conciencia. Watson cre la escuela de psicologa conocida como conductismo. Hacia los aos 50 del siglo XX el estudio cientfico del sueo descubri que ste no implica la desaparicin de la conciencia, sino otro tipo de actividad cerebral cercana a

aquella. Los movimientos oculares rpidos (REM, por las siglas de las palabras inglesas Rapid Eyes Movement) se producen durante el sueo, a intervalos de unos 90 minutos. El estudio de la fase REM revel que en esos momentos las ondas registradas por un encefalograma son similares a las de la vigilia. Esto sugiri la posibilidad de ampliar el concepto de conciencia. En esos aos, apareci la idea de "estados alterados" de conciencia, que se difundi rpidamente en la cultura estadounidense. La utilizacin de alucingenos, la meditacin, la creencia en percepciones extrasensoriales referan a una percepcin del mundo distinta de la habitual, no ubicada en lo inconsciente, sino en zonas no exploradas de la conciencia. Ese movimiento cultural New Age, pareca expresar, la necesidad de comprender toda la actividad y el potencial de la mente humana. E implicaba que las ideas morales convencionalmente aprobadas deban ser sujetas a revisin. Para muchos, el uso de sustancias alucingenas signific poner al descubierto la parte oculta de la conciencia y una amplitud de visin que estaba ms all del bien y del mal. Nuestra memoria y nuestros recuerdos, as como toda su carga emocional estn compuestos por los contenidos que hemos almacenado de forma consciente a lo largo de nuestra vida. Y, tambin, por aquellas vivencias que han sido adquiridas de forma inconsciente. Los estmulos subliminales, bien visuales, auditivos, olfativos o de cualquier otra ndole perceptual, pueden ser emitidos con baja intensidad o de forma ms o menos oculta y en general, con una exposicin breve que evita que sean captados de forma consciente. Sin embargo, s sern captados a nivel inconsciente y almacenados en nuestra mente. Precisamente por eso, tendrn un efecto que en mayor o menor medida influir en nuestro comportamiento futuro.

Estados de conciencia
Para los estados clnicos de la consciencia y sus alteraciones, vase artculo de fisiologa: Estados de conciencia Hay diferentes desarrollos de esta funcin cerebral: 1. Conciencia individual: se refiere a la conciencia de uno mismo y de cmo el entorno lo puede perjudicar o favorecer. Se establece lo que es bueno y malo para uno mismo. El ejercicio acertado de esta funcin mental se llama instinto de supervivencia. En el hombre, el resultado de su racionalizacin le dota de mayor capacidad de autodominarse, de una mayor creatividad y de esto nace la Inteligencia preconsciente (Vase nota). 2. Conciencia social: se refiere a la conciencia del estado de los dems miembros de su comunidad y de cmo el entorno los puede perjudicar o favorecer. Se establece lo que es bueno y malo para una comunidad. El ejercicio acertado de esta funcin mental se llama instinto de proteccin. En el hombre, el resultado de su racionalizacin le dota de capacidad cooperacional, y de esto nace la Inteligencia social. 3. Conciencia temporal o competente: se refiere a la conciencia del medio que le rodea y de cmo afecta a uno mismo y a los dems en la lnea del tiempo. Se establece lo que es bueno y malo para el futuro de la comunidad. El ejercicio acertado de esta funcin mental se llama inteligencia racional (vase tambin: razn).

4. Conciencia emocional o empata: Se establece lo que es bueno y malo en funcin de datos emocionales, y de cmo el entorno y la forma de actuar de uno mismo, afecta al estado emocional de su comunidad. El ejercicio acertado de esta funcin mental se llama inteligencia emocional. La conciencia puede funcionar en 'piloto automtico', es decir, sin necesidad de ejercitar inteligencia alguna, nicamente basndose en los instintos. El individuo es consciente de lo que est haciendo, pero no se plantea si es bueno o malo.
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Nota: Actualmente, esta rea est en investigacin por John Kounios y Mark Jung-Beeman, neurlogos de la Universidad estadounidense de Drexden y Universidad Northwestern respectivamente. Se la ha calificado como creativa, a este tipo de inteligencia. De forma general, son catalogadas como artistas y genios las personas capaces de usar la creatividad en sus mtodos de resolucin de problemas, dicha capacidad creativa procede del lbulo temporal derecho de nuestro cerebro.

2.- modelo cognitivo El modelo de Flower y Hayes fue creado en 1981, es un proceso cognitivo de escritura y modelo descriptivo. Con este modelo podemos observar el proceso de escritura de un sujeto y saber cuales son los procedimientos que utiliza. Los procesos mentales, dentro de este modelo, son las unidades de anlisis bsicas, estos procesos pueden ocurrir en cualquier momento durante el proceso de escritura. Este proceso, adems, es recursivo, por lo que pueden ocurrir varias etapas a la vez. Es importante recordar que para el proceso de escritura es necesario tener el problema retrico (Tema del cul se escribe, audiencia a quin se escribe, el propsito por el cul se escribe, el tipo de texto que se escribir y el emisor), es por ello que la escritura tiene una meta. La estructura del modelo (Esquema) Los procesos de la escritura son: -Planificacin: El escritor forma un esquema mental del conocimiento que quiere escribir, esta funcin tienen la finalidad de poner metas. Este proceso se puede dar en cualquier momento de la escritura. Un buen ejemplo de esto son las lluvias de ideas o los primeros borradores que puede crear el escritor. Durante este proceso el escritor tiene la posibilidad de recuperar informacin a largo plazo, adems de organizar la informacin en nuevos esquemas mentales, por tanto dentro de la planificacin esta la organizacin y la determinacin de objetivos. -Produccin: El proceso de produccin es donde el escritor propiamente tal traduce sus ideas al papel, es donde las ideas de transportan al papel. Aqu el escritor debe desarrollar la escritura, clasificar y revisar el significado de lo que se escribe, por lo que muchas veces el escritor puede volver al proceso de planificacin.

-Revisin: En este proceso el escritor revisa lo escrito para darle forma al texto y reformularlo si es necesario. Durante este proceso tambin se puede volver a la planificacin en caso de ser necesario. Dentro de este proceso, adems, encontramos los subprocesos de examinacin y correccin, en donde el texto es examinado exhaustivamente por el escritor para encontrar los errores, tanto de redaccin, coherencia global, etc o de ortografa literal y las corrige para que el texto sea ms claro. Es importante que durante todo este proceso de escritura el escritor debe ir monitoreando su avance. 2.1 Que son los mapas conceptuales?
Mapa conceptual es una tcnica usada para la representacin grfica del conocimiento. Como se ve, un mapa conceptual es una red de conceptos. En la red, los nodos representan los conceptos, y los enlaces las relaciones entre los conceptos.

Ventajas de los mapas conceptuales o mapas escriturales

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Aprendizaje Significativo

Los mapas conceptuales fueron desarrollados por el Profesor Joseph D. Novak de la Universidad de Cornell en los aos 1960, basndose en la teoras de David Ausubel del aprendizaje significativo. Segn Ausubel "el factor ms importante en el aprendizaje es lo que el sujeto ya conoce". Por lo tanto, el aprendizaje significativo ocurre cuando una persona consciente y explcitamente vincula esos nuevos conceptos a otros que ya posee. Cuando se produce ese aprendizaje significativo, se produce una serie de cambios en nuestra estructura cognitiva, modificando los conceptos existentes, y formando nuevos enlaces entre ellos. Esto es porque dicho aprendizaje dura ms y es mejor que la simple memorizacin: los nuevos conceptos tardan ms tiempo en olvidarse, y se aplican ms fcilmente en la resolucin de problemas. Segn Novak, los nuevos conceptos son adquiridos por descubrimiento, que es la forma en que los nios adquieren sus primeros conceptos y lenguaje, o por aprendizaje receptivo, que es la forma en que aprenden los nios en la escuela y los adultos. El problema es que la mayor parte del aprendizaje receptivo en las escuelas, es que los estudiantes memorizan definiciones de conceptos, o algoritmos para resolver sus problemas, pero fallan en adquirir el significado de los conceptos en las definiciones o frmulas.
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Aprendizaje Activo

Cuando se realiza un mapa conceptual, se obliga al estudiante a relacionarse , a jugar con los conceptos, a que se empape con el contenido. No es una simple memorizacin; se debe prestar atencin a la relacin entre los conceptos. Es un proceso activo.

Usos

El mapa conceptual puede tener varios propsitos:

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generar ideas (brain storming, etc.); disear una estructura compleja (textos largos, hipermedia, pginas web grandes, etc.); comunicar ideas complejas; contribuir al aprendizaje integrando explcitamente conocimientos nuevos y antiguos; evaluar la comprensin o diagnosticar la incomprensin; explorar el conocimiento previo y los errores de concepto; fomentar el aprendizaje significativo para mejorar el xito de los estudiantes; medir la comprensin de conceptos.

Cmo construir un mapa conceptual

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Seleccionar Agrupar Ordenar Representar Conectar Comprobar Reflexionar

1. Seleccionar Despus de leer un texto, o seleccionando un tema concreto, seleccionar los conceptos con los que se va a trabajar y hacer una lista con ellos. Nunca se pueden repetir conceptos ms de una vez en una misma representacin. Puede ser til escribirlos en notas autoadhesivas (Post-it) para poder jugar con ellos. Por ejemplo, de hacer un sencillo estudio sobre los seres vivos:

Nota importante: cuando se usan los mapas conceptuales para hacer resmenes, lo importante es familiarizarse con el texto, y tener muy claro los conceptos que se van a usar. Hay que esforzarse y evitar volver al texto una y otra vez a medida que se va haciendo la lista de conceptos. Se puede volver al texto, una vez concluida la primera seleccin para ver si hemos pasado alguno por alto. 2. Agrupar

Agrupar l conceptos cuya relaci n sea prxi a. Aunque hay sitios donde se recomienda ordenar (paso nmero 3) antes que agrupar, es preferi le hacerlo primero: a medida que agrupamos, habr conceptos que podamos meter en dos grupos al mismo tiempo. De esta forma aparecen los concepto ms genri os. c

3. Ordenar Ordenar los conceptos del ms abstracto y general, al ms concreto y especfico.

4. Representar Representar y situar los conceptos en el diagrama. Aqu las notas autoadhesi as pueden agili ar el proceso, as como las posibles correcciones. En este caso, no hace falta, puesto que se han representado los conceptos desde el principio. 5. Conectar Esta es la fase ms importante: a la hora de conectar y relacionar los diferentes conceptos, se comprueba si se comprende correctamenteuna materia. Conectar los conceptos mediante enlaces. Un enlace define la relacin entre dos conceptos, y este ha de crear una sentencia correcta. La direccin de la flecha

nos dice cmo se forma la sentencia (p.e. "La vaca come hierba", "El perro es un animal",...).

6. Comprobar Comprobar el mapa: ver si es correcto o incorrecto. En caso de que sea incorrecto corregirlo aadiendo, quitando, cambiando de posicin...los conceptos (otra tarea que facilitan los Post-its). 7. Reflexionar Reflexionar sobre el mapa, y ver si se pueden unir distintas secciones. Es ahora cuando se pueden ver relaciones antes no vistas, y aportar nuevo conocimiento sobre la materia estudiada. Por ejemplo, nos damos cuenta de como los animales y las plantas estn relacionados, ya que la vaca come plantas.

Diferencias respecto al Mapa mental

El mapa mental o Mind Mapping es una tcnica popular, inventada (y con copyright) por el britnico Tony Buzan. Dice: "un mapa mental consta de una palabra central o concepto, en torno a la palabra central se dibujan de 5 a 10 ideas principales que se refieren a aquella palabra. Entonces a partir de cada una de las palabras derivadas, se dibujan a su vez de 5 a 10 ideas principales que se refieren a cada una de esas palabras.". Para muchas personas las dos tcnicas pueden parecer similares, pero gran parte de su diferencia estriba en la capacidad visual del mapa mental y las conexiones que realiza. El mapa mental busca y exige imgenes para su construccin. Las imgenes y dibujos tienen varias funciones, algunas nemotcnicas, otra para reducir las palabras manteniendo un concepto o idea compleja y tambin para buscar nuevas conexiones. Se sabe que las imgenes conectan rpidamente con otras ideas afines, por lo que parte de la pontencia del mapa mental est en su capacidad visual de generar nuevas conexiones y retener las ideas con el hemisferio visual del cerebro. Habilidades para recopilar informacin (Preguntas 3 y 4 ) TCNICAS DE RECOPILACIN DE INFORMACIN

Los analistas utilizan una variable de mtodos a fin de recopilar los datos sobre una situacin existente, como entrevistas, cuestionario, inspeccin de registros y observacin. Cada uno tiene ventajas y desventajas. Generalmente, se utilizan dos o tres para complementar el trabajo de cada una y ayudar a asegurar una investigacin completa. A continuacin se vern cada una de ellas. ENTREVISTA Las entrevistas se utilizan para recabar informacin en forma verbal, a travs de preguntas que propone el analista. Quienes responde pueden ser gerentes o empleados, los cuales son usuarios actuales del sistema, existen usuarios potenciales del sistema propuesto o aquellos que proporcionaran datos o sern afectadas por la aplicacin propuesta. El analista puede entrevistar al personal en forma individual o en grupos. Recabar datos mediante la entrevista. La entrevista es una forma de conversacin, no interrogacin! Al analizar las caractersticas de los sistemas con personal seleccionado cuidadosamente por sus conocimientos sobre es sistema los analistas pueden conocerlos datos que no estn disponibles en ninguna otra forma. En las investigaciones de sistemas, las formas cualitativas y cuantitativas de la informacin son importantes. La informacin cualitativa esta relacionada con opiniones, polticas y descripciones cuantitativas tratan con nmeros, frecuencia o cantidades. A menudo las entrevistas dan la mejor fuente de informacin cualitativa; los otros mtodos tienden a ser mas tiles en la recabacin de datos cuantitativos. Mucha gente incapaz de expresarse por escrito puede discutir sus ideas en forma verbal. Como resultado de esto las entrevistas pueden descubrir rpidamente malos entendidos, falsas expectativas o incluso resistencia potencial para las aplicaciones en desarrollo; mas aun a menudo es ms fcil calendarizar una entrevista con los gerentes del alto nivel, que pedirles que llenen cuestionarios. Determinacin del tipo de entrevista. La estructura de las entrevistas varia. Si el objetivo de la entrevista radica en adquirir informacin general, es conveniente elaborar una serie de preguntas sin estructura, con una seccin de preguntas y respuestas libres. La atmsfera abierta y de fcil flujo de esta modalidad proporciona una mayor oportunidad para conocer las actitudes, ideas y creencias de quien responde. Sin embargo, cuando los analistas necesitan adquirir datos ms especficos sobre la aplicacin o desean asegurar una alta confiabilidad en las respuestas a las preguntas que han propuesto a sus entrevistados, las entrevistas estructuradas son mejores. Las entrevistas estructuradas utilizan preguntas estandarizadas. El formato de respuestas para las preguntas puede ser abierto o cerrado; las preguntas para respuesta abierta permiten a los entrevistados dar cualquier respuesta que parezca apropiada. Con las preguntas para respuestas cerradas se proporciona al usuario un conjunto de respuestas que se pueda seleccionar. Todas las personas que responden se basan en un mismo conjunto de posibles respuestas.

La confiabilidad es solo una consideracin en la seleccin del mtodo de entrevista. Los analistas tambin deben dividir su tiempo entre desarrollar preguntas para entrevistas y analizar las respuestas. Las entrevistas no estructuradas requieren menos tiempo de preparacin, porque no se necesita tener por anticipado las palabras precisas de las preguntas. Sin embargo, analizar las respuestas despus de las entrevistas lleva ms tiempo que con las entrevistas estructuradas. De cualquier manera, el mayor costo radica en la preparacin, administracin y anlisis de las entrevistas estructuradas para preguntas cerradas. Dado que un numero de personas se seleccionara para la entrevista, los analistas deben tener cuidado de incluir aquellas personas que tienen informacin que no se podr conseguir de otra forma. Durante las primeras etapas de un estudio de sistemas, cuando los analistas determinan La factibilidad del proyecto, con frecuencia las entrevistas solo se aplican a la gerencia o personal de supervisin. Sin embargo, durante la investigacin detallada en donde el objetivo es descubrir hechos especficos, opiniones y conocer como se manejan las operaciones desempeadas actualmente, las entrevistas se aplican en todos los niveles gerenciales y de empleados y dependen de quien pueda proporcionar la mayor parte de la informacin til para el estudio. As, los analistas que estudian ala administracin de inventarios pueden entrevistar a los trabajadores del embarque y de recepcin, al personal del almacn y a los supervisores de los diferentes turnos, es decir, aquellas personas que realmente trabajan en el almacn; tambin entrevistaran a los agentes ms importantes. Realizacin de la entrevista. La habilidad del entrevistador es vital para el xito en la bsqueda de hechos por medio de la entrevista. Las buenas entrevistas dependen del conocimiento del analista tanto de la preparacin del objetivo de una entrevista especifica como de las preguntas por realizar a una persona determinada. El tacto, la imparcialidad e incluso la vestimenta apropiada ayudan a asegurar una entrevista exitosa. La falta de estos factores puede reducir cualquier oportunidad de xito. Por ejemplo, un analista que trabaja en la aplicacin enfocada a la reduccin de errores probablemente no tendra xito si llegar a una oficina de gerencia de nivel medio con la presentacin equivocada, por ejemplo, si dijera, hola, fui enviado para encontrar una forma de mojar el rendimiento y de reducir los errores que presentan aqu. O la introduccin: Estamos aqu para resolver su problema, es igualmente mala. Es imaginable la rapidez con la que va a responder ser irrita y se molesta con un enfoque de este tipo. A travs de la entrevista, los analistas deben preguntarse as mismos las siguientes interrogantes: Qu es lo que me esta diciendo la persona? Por qu me lo esta diciendo a m? Qu se esta olvidando?

Qu espera esta persona que haga yo? Si se considera cada elemento de la informacin contra estas preguntas, los analistas tendrn mas conocimientos no solamente de la informacin adquirida sino tambin de su importancia. CUESTIONARIO. Los cuestionarios proporcionan una alternativa muy til para las entrevistas; sin embargo, existen ciertas caractersticas que pueden ser apropiadas en algunas situaciones e inapropiadas en otras. Recabacin de datos mediante cuestionarios Para los analistas los cuestionarios pueden ser la nica forma posible de relacionarse con un gran numero de personas para conocer varios aspectos del sistema. Cuando se llevan a cabo largos estudios en varios departamentos, se puede distribuir los cuestionarios a todas las personas apropiadas para recabar hechos con relacin al sistema. Por supuesto, no es posible observar las expresiones o relaciones de quienes responden a los cuestionarios. Tambin las preguntas estandarizadas pueden proporcionar datos ms confiables. Por otra parte, las caractersticas anteriores tambin son desventajas de los cuestionarios. Aunque su aplicacin puede realizarse con un mayor numero de individuos, es muy rara una respuesta total. Puede necesitarse algn seguimiento de los cuestionarios para motivar al personal que responda; todas las respuestas se encontraran en una proporcin entre el 25 o 35%, que es lo ms comn. Seleccin de formas para cuestionarios. El desarrollo y distribucin de los cuestionarios es caro; por lo tanto, el tiempo invertido en esto debe utilizarse en una forma inteligente. Tambin es importante el formato y contenido de las preguntas en la recopilacin de hechos significativos. Existen dos formas de cuestionarios para recabar datos; cuestionario abierto y cerrados, y se aplican dependiendo de si los analistas conocen de antemano todas las posibles respuestas de las preguntas y pueden incluirlos. Con frecuencia se utilizan ambas formas en los estudios de sistemas. Cuestionarios abiertos. Al igual, que las entrevistas, los cuestionarios pueden ser abiertos y se aplican cuando se quieren conocer los sentimientos, opiniones y experiencias generales; tambin son tiles al explorar el problema bsico, por ejemplo, un analista que utiliza cuestionarios para estudiar los mtodos de verificacin de crdito, en un medio ambiente de ventas al a menudeo, podra recabar mas informacin provechosa de una pregunta abierta de este tipo: Cmo podra simplificarse y mejorarse el proceso de verificacin de crdito para los clientes? Cuestionarios cerrados.

El cuestionario cerrado limita las respuestas posibles del interrogado. Por medio de un cuidadoso estilo en la pregunta, el analista puede controlar el marco de referencia. Este formato es el mejor mtodo para obtener informacin sobre los hechos. Tambin fuerza a los individuos para que tomen una posicin y forma de opinin sobre los aspectos importantes. Etapas en el desarrollo de un cuestionario Los cuestionarios bien hechos no se desarrollan rpidamente, llevan tiempo y mucho trabajo. La primera consideracin se encuentra en determinar el objetivo del cuestionario. Qu datos quiere conocer el analista a travs de su uso? El analista define como utilizar los cuestionarios a fin de obtener los hechos al considerar la estructura mas til para el estudio y la ms sencilla de entender por parte de los interrogados. Lleva tiempo desarrollar preguntas bien elaboradas y deben siempre probarse y modificarse, si es necesario, antes de que imprima una forma final y se distribuya. Seleccin de quienes recibirn el cuestionario Aquellas personas que reciban el cuestionario deben seleccionarse de a cuerdo con la informacin que puedan proporcionar. Escribir o imprimir un cuestionario no significa que se pueda distribuir ampliamente sin un anlisis previo. Lo pueden contestar personas no calificadas y si el cuestionario no es annimo, y no ser posible retirar sus respuestas de la muestra. La realizacin de esto tambin es desgastante y cara.
O B S E R V A C I O N

Ver es creer! Observar las operaciones le proporciona la analista hechos que no podra obtener de otra forma. Recopilacin de datos mediante la observacin Leer en relacin con una actividad del negocio le proporciona al analista una dimensin de las actividades del sistema. Entrevistar personal, ya sea directamente o a travs de cuestionarios, tambin le ayuda y le dice algo ms. Ninguno de los dos mtodos da una informacin completa; por ejemplo, leer en relacin con un viaje en jet no reproduce la experiencia de volar a unos 30 mil pies de altura. La observacin proporciona informacin de primera mano en relacin con la forma en que se llevan a cabo las actividades. Las preguntas sobre el uso de documentos, la manera en la que se realizan las tareas y si ocurren los pasos especficos como se preestableciern, pueden contestarse rpidamente si se observan las operaciones. Cuando observar La observacin es muy til cuando el analista necesita ver de primera mano como se manejan los documentos, como se llevan a cabo los procesos y si ocurren los pasos especificados. Saber que buscar y como guiar su significado, tambin requiere de experiencia. Los observadores con experiencia captan quien utiliza los documentos y si

encuentran dificultades; tambin estn alertas para detectar documentos o registros que no se utilizan. MUESTREO Con frecuencia, en muchas empresas la informacin ya se encuentra disponible para que el analista conozca las actividades u operaciones con las cuales no esta familiarizado. Muchos tipos de registros e informes son accesibles si el analista sabe donde buscar. En la revisin de registros, los analistas examinan datos y descripciones que ya estn escritos o registrados y en relacin con el sistema y los departamentos de usuarios. Esta forma de encontrar datos puede servir como presentacin del analista, si se realiza al iniciar el estudio, o como un termino de comparacin de lo que sucede en el departamento con lo que los registros presentan como lo que debera suceder. Recopilacin de datos por medio de la inspeccin de registros. El termino registro se refiere a los manuales escritos sobre polticas, regulaciones y procedimientos de operaciones estndar que la mayora de las empresas mantienen como gua para gerentes y empleados. Los manuales que documentan o describen las operaciones para los procesos de datos existente, o sistemas de informacin que entran dentro del rea de investigacin, tambin proporcionan una visin sobre la forma en la que el negocio debera conducirse. Normalmente muestran los requerimientos y restricciones del sistema (como cantidad de transacciones o capacidad de almacenamiento de datos) y caractersticas de diseo (controles y verificacin del procesamiento). Los registro permiten que los analistas se familiaricen con algunas operaciones, oficinas de la compaa y relaciones formales a las que debe darse apoyo. No obstante, no muestran como producen de hecho las actividades, donde se ubica el poder verdadero para las decisiones, o como se realizan las tareas en la actualidad. Los otros mtodos con objeto de encontrar datos estudiados en esta seccin son ms eficaces para proporcionar al analista este tipo de informacin. Seleccin de los registros para revisin En la mayor parte de las empresas los manuales de estndares sobre procedimientos de operacin usualmente son obsoletos; a menudo no se mantienen al corriente lo suficiente para sealar los procedimientos existentes. Los diagramas de organizacin muestran como las diferentes unidades deberan relacionarse con otras; pero muchas no reflejan las operaciones actuales. 5.- Motor de bsqueda
Para otros usos de este trmino, vase Bsqueda.

Un motor de bsqueda, tambin conocido como buscador es un sistema informtico que busca archivos almacenados en servidores web gracias a su spider (o Web crawler). Un ejemplo son los buscadores de Internet (algunos buscan slo en la Web pero otros buscan adems en noticias, servicios como Gopher, FTP, etc.) cuando se pide informacin sobre algn tema. Las bsquedas se hacen con palabras clave o con rboles

jerrquicos por temas; el resultado de la bsqueda es un listado de direcciones Web en los que se mencionan temas relacionados con las palabras clave buscadas. Como operan en forma automtica, los motores de bsqueda contienen generalmente ms informacin que los directorios. Sin embargo, estos ltimos tambin han de construirse a partir de bsquedas (no automatizadas) o bien a partir de avisos dados por los creadores de pginas (lo cual puede ser muy limitante). Los buenos directorios combinan ambos sistemas. Hoy en da Internet se ha convertido en una herramienta, para la bsqueda de informacin, rpida, para ello han surgido los buscadores que son un motor de bsqueda que nos facilita encontrar informacin rpida de cualquier tema de inters, en cualquier rea de las ciencias, y de cualquier parte del mundo busquedade informacin en internet

Clasificacin
Se pueden clasificar en dos tipos:
y

ndices temticos: Son sistemas de bsqueda por temas o categoras jerarquizados (aunque tambin suelen incluir sistemas de bsqueda por palabras clave). Se trata de bases de datos de direcciones Web elaboradas "manualmente", es decir, hay personas que se encargan de asignar cada pgina web a una categora o tema determinado. Por ejemplo existen buscadores de fauna, flora, tambin existe un buscador educativo, de msica y de diferentes reas. Motores de bsqueda: Son sistemas de bsqueda por palabras clave. Son bases de datos que incorporan automticamente pginas web mediante "robots" de bsqueda en la red.

Clases de buscadores
Buscadores jerrquicos (Araas o Spiders)
y

Recorren las pginas recopilando informacin sobre los contenidos de las pginas. Cuando se busca una informacin en los motores, ellos consultan su base de datos y presentan resultados clasificados por su relevancia. De las webs, los buscadores pueden almacenar desde la pgina de entrada, a todas las pginas que residan en el servidor. Si se busca una palabra, por ejemplo, ordenadores. En los resultados que ofrecer el motor de bsqueda, aparecern pginas que contengan esta palabra en alguna parte de su texto. Si consideran que un sitio web es importante para el usuario, tienden a registrarlas todas. Si no la consideran importante, slo almacenan una o ms pginas. Cada cierto tiempo, los motores revisan los sitios, para actualizar los contenidos de su base de datos, por tanto puede que los resultados de la bsqueda estn desactualizados. Los buscadores jerrquicos tienen una coleccin de programas simples y potentes con diferentes cometidos. Se suelen dividir en tres partes. Los

programas que exploran la red -araas (spiders)-, los que construyen la base de datos y los que utiliza el usuario, el programa que explota la base de datos. Si se paga, se puede aparecer en las primeras pginas de resultados, aunque los principales buscadores delimitan estos resultados e indican al usuario que se trata de resultados esponsorizados o patrocinados. Hasta el momento, aparentemente, esta forma de publicidad es indicada explcitamente. Los buscadores jerrquicos se han visto obligados a comercializar este tipo de publicidad para poder seguir ofreciendo a los usuarios el servicio de forma gratuita. Ejemplos de araas: Google, Bing, Hotbot.

Directorios
Una tecnologa barata, ampliamente utilizada por gran cantidad de scripts en el mercado. No se requieren muchos recursos de informtica. En cambio, se requiere ms soporte humano y mantenimiento.
y

Los algoritmos son mucho ms sencillos, presentando la informacin sobre los sitios registrados como una coleccin de directorios. No recorren los sitios web ni almacenan sus contenidos. Solo registran algunos de los datos de nuestra pgina, como el ttulo y la descripcin que se introduzcan al momento de registrar el sitio en el directorio. Los resultados de la bsqueda, estarn determinados por la informacin que se haya suministrado al directorio cuando se registra el sitio. En cambio, a diferencia de los motores, son revisadas por operadores humanos, y clasificadas segn categoras, de forma que es ms fcil encontrar pginas del tema de nuestro inters. Ms que buscar informacin sobre contenidos de la pgina, los resultados sern presentados haciendo referencia a los contenidos y temtica del sitio. Su tecnologa es muy barata y sencilla.

Ejemplos de directorios: Antiguos directorios, Open Directory Project, Yahoo!, Terra (antiguo Ol). Ahora, ambos utilizan tecnologa de bsqueda jerrquica, y Yahoo! conserva su directorio. Buscar Portal, es un directorio, y la mayora de motores hispanos son directorios[cita requerida].

Metabuscador
Permite lanzar varias bsquedas en motores seleccionados respetando el formato original de los buscadores. Lo que hacen, es realizar bsquedas en autnticos buscadores, analizan los resultados de la pgina, y presentan sus propios resultados, segn un orden definido por el sistema estructural del metabuscador.

FFA - Enlaces gratuitos para todos

FFA (acrnimo del ingls "Free For All"), Cualquiera puede inscribir su pgina durante un tiempo limitado en estos pequeos directorios. Los enlaces no son permanentes.

Buscadores verticales
Buscadores especializados en un sector concreto, lo que les permite analizar la informacin con mayor profundidad, disponer de resultados ms actualizados y ofrecer al usuario herramientas de bsqueda avanzadas.Es importante resaltar que utilizan ndices especializados de esta manera acceder a la informacin de una manera ms especfica y fcil. (Nlida Colina). Ejemplos de este tipo de buscadores son: Trovit, Nestoria. no apto para trabajos escolares

Historia
El primer buscador fue "Wandex", un ndice (ahora desaparecido) realizado por la World Wide Web Wanderer, un robot desarrollado por Mattew Gray en el MIT, en 1993. Otro de los primeros buscadores, Aliweb, tambin apareci en 1993 y todava est en funcionamiento. El primer motor de bsqueda de texto completo fue WebCrawler, que apareci en 1994. A diferencia de sus predecesores, ste permita a sus usuarios una bsqueda por palabras en cualquier pgina web, lo que lleg a ser un estndar para la gran mayora de los buscadores. WebCrawler fue tambin el primero en darse a conocer ampliamente entre el pblico. Tambin apareci en 1994 Lycos (que comenz en la Carnegie Mellon University). Muy pronto aparecieron muchos ms buscadores, como Excite, Infoseek, Inktomi, Northern Light y Altavista. De algn modo, competan con directorios (o ndices temticos) populares tales como Yahoo!. Ms tarde, los directorios se integraron o se aadieron a la tecnologa de los buscadores para aumentar su funcionalidad. Antes del advenimiento de la Web, haba motores de bsqueda para otros protocolos o usos, como el buscador Archie, para sitios FTP annimos y el motor de bsqueda Vernica, para el protocolo Gopher. En la actualidad se aprecia una tendencia por parte de los principales buscadores de Internet a dar el salto hacia entornos mviles creando una nueva generacin de buscadores: los buscadores mviles.

Buscar informacin en la Red y la Tecnologa

Imaginemos un virtual usuario de informtica, que ya ha preparado todo para conectarse a Internet. Al fin lo consigue, pero: Y ahora qu?. Le han contado que en Internet puede encontrarlo casi todo -es como una biblioteca On Line gigante- pero no tiene ni idea de cmo hacerlo y, a pesar de que tambin le haban dicho de la existencia de unos buscadores, e incluso de que el propio navegador le conectase

con uno al empezar, nuestro usuario no tiene ni idea acerca de su funcionamiento. Adems, se encuentra con un problema aadido: el del idioma, ya que muchos de ellos aparecen en ingls.
Tras varios intentos, descubre que en el pequeo espacio en blanco que hay en la pantalla del buscador, puede escribir una o varias palabras clave, relacionadas con el tema que quiere buscar.El resultado es que aparecen cientos o miles de direcciones. Y entonces se pregunta: -Bueno, pero yo slo quiero unas pocas direcciones, y que traten bien el asunto que necesito. Qu hago? no puedo examinar todos los resultados de la bsqueda, pues podra tirarme horas y horas hasta encontrar lo que me interesa. Esta es una situacin por la que muchos de nosotros hemos pasado la primera vez que empezamos a usar Internet. Pues bien, en este artculo tratar de dar una introduccin a cmo encontrar informacin precisa en Internet y tratar de centrarme un poco ms en la Tecnologa.

Los portales o buscadores.

Todos coinciden en que a la RED no le falta contenido pero s una buena organizacin. La principal dificultad con la que nos encontramos los internautas, es la dispersin de pginas WEB. Los buscadores ya no son suficientes para catalogarlas. A estos buscadores se les denomina ahora Portales : lugares donde se renen servicios e informacin bien clasificados. Cuando hablamos de portales o buscadores, normalmente nos estamos refiriendo a la World Wide Web (www), es decir, pginas de hipertexto que nos permiten la posibilidad de enlazar con otras pginas en otras direcciones diferentes. stas incluyen texto, grficos, fotos, sonidos, vdeos, etc. Cuanta ms informacin contengan, ms tardar en cargarse en nuestro navegador; lo notaremos sobre todo si tenemos una conexin lenta a Internet, que es lo ms frecuente. Los dos programas ms usados para navegar por la www, son el Internet Explorer de Microsoft y el NetScape Navigator. Con cualquiera de ellos y tecleando la direccin adecuada, podremos acceder a alguno de los portales. Cmo buscar la informacin que nos interesa en los portales.

y Escribir una o varias clave relativas al tema que nos interesa. Aparecer entonces una lista de direcciones que, en la mayora de los casos, es muy numerosa. Habr pues que afinar la bsqueda. y Usar el ndice temtico que tienen muchos de los portales. Seleccionar el tema y las categoras que nos interesen. y Adems, la mayora de los portales permiten realizar bsquedas usando operadores lgicos y otras opciones. Basta seleccionar

opciones de bsqueda o bsqueda avanzada y aadir los parmetros de bsqueda que nos interesen. Un buen portal dispondr de un mayor nmero de direcciones en su base de datos, pero paradjicamente, tambin nos podremos perder ms fcilmente cada vez que realicemos una bsqueda. A tener en cuenta cuando queramos buscar algo: y Cada buscador tiene sus propias peculiaridades.

y Tener claro el tipo de informacin que buscamos. En los portales internacionales, la mayor parte de las direcciones se refieren a contenidos en ingls. Si las queremos en nuestro idioma algunos portales permiten restringir bsquedas a un idioma. y Tambin es importante tener en cuenta palabras que in cluyan letras que slo son vlidas en espaol, como la , las vocales acentuadas, etc. Pueden dar problemas en algunas bsquedas, incluso en portales espaoles. Por ejemplo tecnologa y tecnologia. y Si los conocemos, usar portales especializ ados.

Muchos de los portales internacionales estn creando su versin en espaol, aadindoles cada vez ms contenidos. Yo particularmente prefiero las versiones internacionales de Altavista (www.altavista.digital.com) o Yahoo (www.yahoo.com) ya que disponen de una base de datos amplsima. A veces uso Terra (www.terra.es) Telpolis (www2.telepolis.com) o buscadores especficos. No voy a entrar en detalles sobre cada uno de ellos, pues hay muchos y no cabra en ste artculo.

Dar de alta tus pginas en Internet.

Si tienes pginas publicadas en Internet, o tienes pensado hacerlo prximamente, debes tener en cuenta que si quieres que otros puedan encontrarla, tienes que darla de alta en los direrentes portales. La forma ms cmoda es ir a Dejar huella en www.lpis.com. Aqu puedes dar de alta tu pgina en muchos portales automticamente en una sola vez. Un truco que utilizan algunos diseadores de pginas WEB para que su pgina aparezca en las primeras posiciones de las bsquedas, es

repetir palabras relativas a la pgina un elevado nmero de veces, de forma transparente al usuario.

Los grupos de noticias: Las NEWS

Otra forma muy interesante de encontrar la informacin que buscamos, est en las news. Las news, en espaol llamadas grupos de noticias, son foros de discusin sobre algn tema concreto. Hay muchos miles de foros en todo el mundo (ms de 20.000), y continuamente se estn creando otros nuevos. Se trata de que te suscribas en aquellos foros que pueden resultar de tu inters, por ejemplo es.charla.educacion.ciencia y preguntar por la informacin que buscas. Siempre suele haber alguien que responda a nuestras preguntas. Suele ser interesante suscribirnos a algunos foros que nos interesan aunque no intervengamos y permanecer a la escucha. A veces se entera uno de informacin interesante y muy actual y en cualquier momento puede intervenir en el foro, comentando, dando o solicitando informacin. Ten en cuenta que tienes que dirigir tus preguntas al foro adecuado. Incluso hay algunos que sirven para enviar mensajes de prueba. El software necesario puede ser el Outlook de Microsoft, el Free Agent, etc.

En resumen
Mientras navegas por la red, cada vez que veas una direccin que pudiera ser de tu inters, adela en el apartado de favoritos del navegador. Organiza los favoritos a tu gusto y as crears con el tiempo tu propio directorio Internet. Si necesitas informacin sobre un tema concreto, vete a tu portal favorito, realiza una o varias bsquedas y navega por alguna de las direcciones resultado de la bsqueda. Probablemente en alguna de esas direcciones tengan una buena recopilacin de direcciones relacionadas con el tema que te abra las puertas al tema de tu inters. Si quieres estar informado sobre algn tema concreto, usa las news. Suscrbete al grupo de noticias de tu inters, nacional o internacional segn se te den los idiomas, y permanece a la escucha, por si hay informacin que pueda interesar. O simplemente pdela, por si alguien la tiene. Os digo por experiencia que casi siempre alguien tiene lo que necesitamos y nos lo enva o nos dice dnde lo podemos encontrar. Igualmente en cualquier momento puedes participar.

Muchas veces, las pginas personales que encontramos en Internet son las que traen las mejores recopilaciones de direcciones y los mejores contenidos. Hay algunas direcciones como www.noticias.com, www2.telepolis.com, www.infobeat.com, etc. En los que nos podemos dar de alta y donde nos mantendrn informadosperidicamente por e-mail con las ltimas noticias

Habilidades para relacionar informacin 6.- establecer jerarquas valorativas

jerarqua es el orden de los elementos que divide su serie segn su valor. Puede aplicarse a personas, animales o cosas, en orden ascendente o descendente, segn criterios declase, poder, oficio, categora, autoridad o cualquier otro asunto que conduzca a un sistema de clasificacin. En una determinada sociedad, es el orden de los elementos existentes, ya sean polticos, sociales, econmicos etc

que son las analogias Para otros usos de este trmino, vase Analoga (desambiguacin). Analoga significa comparacin o relacin entre varias razones o conceptos; comparar o relacionar dos o ms objetos o experiencias, apreciando y sealando caractersticas generales y particulares, generando razonamientos y conductas basndose en la existencia de las semejanzas entre unos y otros. En el aspecto lgico apunta a la representacin que logramos formarnos de la realidad de las cosas. Partiendo de que las cosas son reales pero la representacin cognoscitiva es una interpretacin subjetiva. La representacin es algo ideal o lgico pero como objeto real del sujeto que conoce, piensa y experimenta, recibe de ste ciertas propiedades como la abstraccin, la universalidad, etc. que permite comparar un objeto con otros, en sus semejanzas y en sus diferencias.1 La analoga permite una forma inductiva de argumentar fundada en que si dos o ms entidades son semejantes en uno o ms aspectos, entonces es probable que existan entre ellos ms semejanzas en otras caras... En lingstica se plantea el problema de la univocidad, equivocidad y analoga respecto al uso de las palabras o el sentido del discurso. Las figuras retricas de la comparacin, la alegora y la metfora son las figuras a las que la analoga presta su sentido. Asimismo por analoga se introducen variaciones semnticas y etimolgicas. En cuanto al comportamiento, el aprendizaje por la experiencia convertido en reglas de conducta supone la confianza inductiva de que actuando de la misma forma que en situaciones parecidas se obtendr el mismo resultado, si ste es satisfactorio. El comienzo de la artesana y de la tcnica encuentran aqu su fundamento.

La capacidad de imitacin del nio como tcnica de aprendizaje no es ms que la analoga de que el comportamiento de los padres o de los seres a los que hay que imitar es garanta del xito de la propia conducta, al menos socialmente. En Derecho constituye el fundamento de poder considerar casos semejantes mediante una cuidadosa comparacin. Tal es el fundamento de la jurisprudencia. Vase Analoga (Derecho). En cuanto a la reflexin sobre la analoga como argumentacin la filosofa tradicional distingue dos modos de analoga: de atribucin y de proporcionalidad, siendo utilizada fundamentalmente en la demostracin de la existencia de Dios. La filosofa actual considera el problema de la analoga ligado a lo lgico y lingstico

El sentido de la analoga a lo largo de la Historia

Fue Platn quien dio a esta nocin un carcter de trascendencia que ha llenado pginas en la filosofa y el lenguaje. Si bien Platn introdujo esta nocin de analoga comparando la Idea del Bien con el Sol,2 el estudio ms detallado de la nocin lgica lo hizo Aristteles al considerar la analoga del ente.3 Los escolsticos, ya en la Edad Media, integraron y completaron la analoga aristotlica en su doctrina argumentando la existencia de Dios como Causa Primera, (ESSE SUBSISTENS) y la trascendencia de Dios entendido como Ser-de-esencia (ESSE) segn la tradicin platnica, concibiendo a Dios como IPSUM ESSE SUBSISTENS, cuyo contenido se predica analgicamente de los dems entes por participacin, entendidos stos como criaturas. En la medida en que el pensamiento y el lenguaje han ido encontrando la fuente de su propia fundamentacin al margen de la metafsica, a partir de la Edad Moderna, la analoga ha ido perdiendo sentido ontolgico, acentundose su sentido e importancia en cuanto al uso del lenguaje y su aplicacin lgica en los razonamientos.

La analoga en la creacin y modificacin del lenguaje

Analoga semntica
La analoga semntica es un fenmeno que se produce por la tendencia a asociar una palabra a un significado anlogo. Un ejemplo lo constituye el trmino artstico "miniatura", que proviene del italiano miniatura y significa literalmente 'pintura de pequeas dimensiones, realizada generalmente sobre vitela u otra superficie delicada', aunque, por etimologa popular, ha generalizado su significado, y hoy da designa cualquier objeto de reducidas dimensiones.4

Analoga lxica

La analoga lxica es el fenmeno que se produce por la tendencia a asociar a cada palabra un sentido determinado. Se denomina tambin paretimologa o atraccin paronmica.5 Esta creacin de significado manifiesta, en general, o bien por trastrueque semntico o bien por adaptacin fontica de la palabra.6 Es el recurso ms comn en la etimologa popular.

La analoga en el uso del lenguaje

El uso concreto del lenguaje produce en el significado de las palabras o en el sentido del discurso en su referencia a la realidad, problemas de muy diversa ndole. En el tema que nos ocupa ponemos la atencin en que la misma palabra o discurso puede adquirir diversos significados o sentidos segn un uso determinado. Se hacen necesarias varias distinciones:

Univocidad
Hay univocidad cuando la palabra o el discurso tienen un significado determinado en su referencia a la realidad y el uso concreto que se hace del lenguaje, responde a dicho significado.
La palabra mesa, usada unvocamente, viene a significar lo que todos entendemos como tal.7 El discurso de la ciencia pretende tener una referencia unvoca mediante un proceso de formalizacin del lenguaje, para evitar toda equivocidad.

Cuando alguien est sujeto apresado o condicionado por determinadas cosas o circunstancias hace un uso del lenguaje cuyo sentido depende de dichas condiciones o circunstancias. Se juega con la equivocidad que ofrece la retrica, sin necesidad de mentir o decir falsedad plena.
El discurso de un poltico en vsperas de elecciones adquiere un sentido electoralista y fuera de ese contexto no tiene el mismo sentido. Ocurre lo mismo con el uso del lenguaje en la propaganda.

La equivocidad es el recurso retrico de la irona y el doble sentido, as como del chiste.

Cmo quieres que vaya de noche a verte, si el perro de tu padre sale a morderme?.

Analoga
Es cuando la palabra o el discurso en s es unvoco pero es usado de manera que, conservando el significado propio, en el uso anlogo adquiere un significado o sentido figurado en relacin con el significado propio como trmino de comparacin. En las analogas se conserva el sentido, la relacin de significantes, no los significados. As mediante una analoga queremos ensear el sentido de una relacin concreta de significantes.

] Homologa

Se produce homologa cuando dos cosas o casos diferentes, aun siendo estructuralmente semejantes poseen funciones diferentes.
Por ejemplo los brazos de una persona son homlogos a las aletas de una ballena, la estructura (significante) es esencialmente la misma pero la funcin (significado) cambia. En geometra las figuras semejantes son homlogas, porque poseen una forma o estructura semejante. En las homologas la forma o estructura es lo que permanece semejante mientras que cambia el sentido, o sea, la relacin entre los significantes. La esfera y el baln de ftbol, que algunos llegan a denominar el esfrico.

Comparacin

Cuando el lenguaje expresa directamente una comparacin entre dos objetos o situaciones reales.
El narrador resalta retricamente la fuerza de una hormiga llevando una hojita al hormiguero diciendo: es como si arrastrara hacia su casa un objeto de 150 kg.

Dando a entender que sera similar al esfuerzo que tendra que hacer un hombre moviendo ese peso.
Alegora

Cuando la comparacin se prolonga a lo largo del discurso hablando del trmino comparado en vez de hablar del propio objeto de referencia real, entonces el recurso lingstico recibe el nombre de alegora.
Las parbolas del Evangelio o las fbulas son el ejemplo ms propio de lo que es una alegora. El cuento de Pinocho es una alegora de lo que no debe hacer un nio, mentir. Los nios tienen que decir siempre la verdad, so pena de recibir un castigo. El mensaje es ms plausible para el nio a travs del cuento que la mera transmisin del mensaje. Ciertas alegoras retricas se plasman en imgenes que aportan un sentido intermedio entre el smbolo y la alegora como por ejemplo la representacin de la Balanza sostenida por una mujer con los ojos tapados en representacin de la Justicia; o Cupido tirando las flechas con los ojos tapados.

La metfora

Si el amante le dice a la amada: eres la luz de mi vida, es evidente que no le est comparando con una linterna; en todo caso sera con el sol en un sentido figurado; lo que est diciendo en realidad es que: as como la luz (del sol) es esencial para mi vida sin la cual no puedo vivir, t eres tan esencial como la luz (del sol) y sin ti no puedo vivir. Lo que ocurre es que dicho de la primera manera es ms potico.

La analoga en el aprendizaje de la conducta y la tcnica

Artculo principal: Aprendizaje Artculo principal: Tcnica

La analoga en la argumentacin lgica

Este modelo del castillo Himeji (a escala 1/20) fue hecho en 1995 justo antes de que la torre principal fuera reconstruida. Fue hecho para revisar los defectos y detalles de la estructura y para examinar las formas para dar ms fuerza a la construccin.

La analoga no pasara de ser un figura literaria o expresiva, retrica, si no fuera porque a la sombra de esta capacidad de comparacin del entendimiento se han forjado los argumentos analgicos. No cabe duda de que en la literatura y el arte tales argumentos ofrecen una riqueza expresiva enorme. En la vida diaria continuamente practicamos tales razonamientos. Tales argumentos, como argumentos inductivos de conclusin probable y retrica no tienen inconveniente alguno. Nos acercan al posible conocimiento de la verdad lo mismo que cualquier razonamiento cientfico.8 Tales argumentaciones pueden tener diversas formas:

Interpolacin
Artculo principal: Interpolacin

Extrapolacin
Artculo principal: Extrapolacin

La modelizacin
Artculo principal: Modelo cientfico

De especial relevancia para la ciencia y la tcnica es la construccin de modelos. En la tcnica se usa el modelo a escala como representacin reducida de una realidad a fin de poder estudiar su comportamiento, considerando que la realidad conservar anlogamente las mismas propiedades que el modelo. Ms importancia para la ciencia tienen los modelos tericos, en especial los modelos matemticos, sobre todo a partir de la informtica que hace posible el clculo numrico.

De especial trascendencia constituyen el modelo poltico y el modelo econmico que adopta una sociedad para justificar sus estructuras sociales y de poder.
Modelo terico del tomo segn Bohr.

La reflexin filosfica sobre la analoga

La filosofa tradicional
La llamada filosofa tradicional en occidente,9 ha concebido la analoga sobre todo en orden a justificar el conocimiento de la realidad que est ms all de la experiencia del mundo, la Metafsica, y de manera especial en el cristianismo, para la demostracin de la existencia de Dios. Para ello consideraban el argumento basado en la analoga concebida de dos formas:
y y

Como analoga de proporcin Como analoga de atribucin

Analoga de proporcionalidad Artculo principal: Platn

Artculo principal: Platonismo

Las cosas materiales, sensibles, mudables e imperfectas10 son lo que son en tanto que participan del verdadero ser real de una idea, eterna, inmutable, necesaria y, sobre todo, perfecta. Las ideas son el modelo sobre el que el Demiurgo ha dado una forma a la materia11 plasmando en ella, de modo imperfecto, el mundo material cambiante, sensible, y transitorio en el que vivimos temporalmente.12 El orden de este mundo material se explica en funcin del otro mundo, el Mundo de las Ideas que no es material. Un mundo ideal ordenado y jerarquizado segn la participacin de unas ideas como formas o esencias inferiores en otras ideas, formas superiores, segn un grado de menor a mayor universalidad y grado de perfeccin: de la especie al gnero inferior y de ste al gnero superior en una escala ascendente, llegando as a la Idea de las Ideas, la Idea del Bien, fuente13 de toda perfeccin y origen de todo.14 Todo lo que vemos de perfeccin en el mundo es debido a la forma que es la esencia o modo de participacin en las ideas. La forma tiene que buscar y realizar la perfeccin que le corresponde como alma, principio de vida y movimiento e inmortal, siendo juzgada despus de la muerte al separarse de la materia reencarnndose sucesivamente en diversos cuerpos materiales. En la famosa Alegora de la Caverna15 Platn compara el mundo material a un mundo de sombras que surge a partir de la luz del Sol, fuente de todo, y que da origen a la realidad material y sensible iluminando a las ideas. Los entes materiales son las sombras

que los hombres, prisioneros en el mundo material, solamente pueden contemplar como sombras de las ideas proyectadas en la pared de la caverna, siendo ellos mismos, en cuanto seres materiales, (cuerpo material en oposicin a la forma como alma) meras sombras transitorias en este mundo. El alma, en cuanto es capaz de liberarse de lo sensible y material puede llegar a contemplar la verdadera realidad de las ideas. De esta forma:
El ver es al cuerpo como el pensar es al alma Este mundo en su imperfeccin nos remite al mundo de las ideas en su perfeccin El ser mudable y material nos remite al Ser inmutable de las ideas y, en ltimo trmino, al Ser Eterno y Perfecto que es la Idea del Bien

Tal es la analoga que se desprende de esta forma de ver la realidad y el mundo, entendida como analoga de proporcionalidad. El conocimiento consiste en reconocer, recordar y contemplar en las cosas sensibles de este mundo las ideas como verdadera realidad. El alma pertenece al mundo de las ideas, las ha contemplado en una vida anterior; la vida en este mundo material no es ms que un proceso de purificacin necesaria para que, a travs de la Filosofa el alma racional a travs del hombre, pueda liberarse definitivamente de lo material volviendo a su lugar natural en el mundo de las ideas. Mientras eso no se cumpla ser juzgada y tendr que ir reencarnndose sucesivamente en diversos seres del mundo. Los cristianos encontraron en esta filosofa platnica la principal fuente de inspiracin en la justificacin filosfica de su Religin: un concepto de Dios nico, frente al politesmo. Un mundo que est hecho segn unas ideas, una Providencia de Dios, un plan Creador. Un juicio que premia a los buenos y castiga a los malos. Y un mundo material que impide o dificulta al alma, encarnada en la materia del cuerpo elevarse al mundo de las ideas y en definitiva a Dios. Si bien los cristianos slo aceptan la existencia del alma humana como espritu que trasciende la materia.16 En definitiva, la analoga se convierte en la forma en la que el entendimiento humano, la razn o el alma humana, comprende la verdadera realidad y asciende por medio de las ideas, la fe en el caso de los cristianos, al conocimiento de la Verdad, y el conocimiento del Dios Verdadero, del que por analoga de las perfecciones limitadas del mundo podemos predicar sus atributos como Perfeccin Absoluta.
Si hay sustancias como unidad de ser es porque Dios es el Ser Absoluto, Unidad Absoluta. Si hay cosas buenas es porque Dios es La Bondad Absoluta. Si hay verdades es porque Dios es la Verdad Absoluta. Si hay belleza es porque Dios es la Belleza Absoluta.

Analoga de Atribucin Artculo principal: Aristteles

Hasta la reintroduccin del pensamiento aristotlico por los rabes,17 el platonismo fue la filosofa que inspir al cristianismo. Aristteles habla del uso de los trminos y aplica al ente un uso analgico.18 El ejemplo de Aristteles: Cuerpo sano, orina sana, alimento sano y medicina sana. La salud propiamente dicha nicamente se predica de un cuerpo sano. Y por comparacin con un cuerpo sano decimos que:
y y y

La orina es sana en tanto que manifiesta la salud del cuerpo La medicina es sana en tanto que recupera la salud del cuerpo El alimento es sano en tanto que mantiene la salud del cuerpo.

En todos estos casos la predicacin se hace con referencia a una realidad y con referencia a ella se aplica a todas las dems. No tiene el mismo sentido el verbo Ser en cada una de las siguientes expresiones:
y y y y

Este es Pedro Pedro es un hombre Pedro es simptico Pedro es (est) sentado

referidas todas a un mismo sujeto. En el primer caso hablamos del ser de Pedro directamente, en su existencia que se nos manifiesta aqu y ahora, en el mundo de mi propia existencia, designndole como realidad. En el segundo explicamos cmo entendemos lo que es Pedro. En el tercero afirmamos una cualidad propia del Pedro que conocemos. En el cuarto indicamos un modo de ser en un momento dado del Pedro que conocemos. Ser tambin lo usamos con referencia a los objetos posibles, aun cuando no existiera ninguno. As por ejemplo cuando decimos: "Un nieto es el hijo de un hijo con respecto al padre del primero". Hemos definido un ser posible lo mismo que Pegaso es un caballo con alas.19 Ser tambin tiene sentido de pasado o futuro: Napolen fue emperador de Francia. - Si actuamos correctamente el mundo ser mejor. En el caso de la orina, la medicina o el alimento, la atribucin del predicado es meramente una relacin extrnseca a partir de la relacin accidental con el cuerpo. En el caso de Pedro la atribucin de esos predicados es relacin intrnseca puesto que atae a las notas propias que constituyen a Pedro como tal. Cul es el sentido propio del verbo ser? Para Aristteles no cabe la menor duda: Pedro y el cuerpo concreto que existe y que est sano aqu y ahora. Es lo que Aristteles llama la sustancia primera.

Artculos principales: Sustancia e Individuo

La sustancia primera es lo que verdaderamente existe, (es) y todo lo dems existe (es) en funcin de y para la sustancia. La sustancia es aquello que nicamente puede realizar la funcin de sujeto de la oracin y nunca de predicado o atributo de otra cosa. Es decir: Pedro, Juan, este gato, esta piedra, etc. la nica determinacin posible en el lenguaje es nombrar por medio de un nombre Propio. A falta de nombre propio, que solo concedemos a algunos seres, la nica posibilidad es sealar con el dedo: Esto.20 La comprensin lgica de lo que es Esto, se hace necesariamente a travs de los sucesivos predicados que se expresan mediante conceptos universales. Pedro es un hombre Esto es un gato Esto es una piedra. Sobre los diversos predicados y modos de predicacin que puede tener la sustancia vase: categoras y predicables. Para Aristteles (para la filosofa tradicional solamente en cuanto al conocimiento), el ser se manifiesta como tal en la existencia de sustancias primeras, es decir, los entes propiamente dichos. Todo lo dems, cualidades, tiempos, modos, y relaciones, los llamados accidentes, existen como formas referidas a una sustancia real, y se expresan como predicados de la sustancia primera mediante conceptos universales. Los conceptos universales surgen a partir del conocimiento de la experiencia mediante un proceso de abstraccin que permite al entendimiento agente intuir la esencia de las cosas. Por eso la atribucin analgica de los predicados tiene en este modo de pensamiento pleno sentido de ser, de realidad, aunque sea en sentido analgico.
La analoga cristiana

La filosofa llamada tradicional en occidente, da por supuesto el conocimiento de la sustancia como tal, y por tanto la realidad de las atribuciones. Lo que permite razonar por va de la necesidad lgica, de modo anlogo a lo que es la realidad tal cual es, a partir del conocimiento de la sustancia sensible en la experiencia. Es posible el conocimiento de una ciencia, la Metafsica, entendida como Filosofa Primera o del Ser en cuanto tal. Aristteles, en su razonamiento cientfico que pretende ir de lo necesario a lo necesario, pasando por lo necesario, puede pasar as de la necesidad de la causa en el mundo de los seres, Principio de Causalidad, (segn el principio de que Todo lo que se mueve, se mueve por otro), a concluir la existencia necesaria de un Primer Motor, que mueve sin ser movido, como una entidad Metafsica, que mueve eternamente el mundo por medio de la causa final segn el desenvolvimiento de las formas en el acaecer de un mundo que es eterno. El Primer Motor de Aristteles no tiene nada que ver con la Sustancia Divina, pero es fcil comprender que los escolsticos lo acabaran entendiendo como Causa Primera

que, unida a la Idea del Bien platnico, se identificara con el Dios Creador que postula su fe religiosa. Esto es lo que hizo genialmente Santo Toms distinguiendo dos modos de realidad:
y y

La realidad esencial del ser-posible como ente inteligible: una esencia como potencia de existir21 La existencia del ente como realidad concreta de dicha esencia: realidad existente en el mundo, como sustancia, cuya existencia depende de la sucesin de las causas del movimiento que individualiza en la materia la esencia que, como idea y concepto intuido por el entendimiento, es universal.

Artculo principal: Santo Toms

Santo Toms uni las dos analogas, de proporcionalidad y de atribucin, en un IPSUM ESSE SUBSISTENS, Dios creador, Causa Primera, Ser Perfecto, fuente de todo ser, que ha sido la base de la filosofa cristiana y escolstica a partir de entonces, en la llamada filosofa aristotlico-tomista, representada hoy por el Neoescolasticismo. El Padre Surez y los escolsticos modernos, as como los racionalistas supieron ver que el principio de causalidad no era suficiente para la afirmacin de una Causa primera; pero junto con el Principio de razn suficiente, segn su interpretacin, permite llegar a dicha conclusin metafsica. El problema surge cuando en la Edad Moderna el punto de partida del conocimiento no es ya el mundo como realidad dada, sino que el punto de partida, a partir de Descartes es la propia conciencia y el sujeto que conoce. El concepto mismo de sustancia se pone en cuestin, lo mismo que el proceso cognitivo por el que llegamos a la elaboracin de los conceptos universales, como veremos ms adelante.

La filosofa moderna
La reflexin filosfica sobre el conocimiento cambia completamente de sentido cuando Descartes enuncia su principio indubitable de pienso, luego existo. Ahora el objeto de reflexin sobre el conocimiento ya no es el ser de un objeto que se nos da en la experiencia del mundo sino el ser que nos aparece en nuestra conciencia, que l llam idea en un sentido completamente diferente a como hasta entonces se haba entendido dicho concepto, el sentido platnico. Ahora la idea es un contenido de conciencia y por tanto es algo cuyo ser se manifiesta en el pensamiento subjetivo del sujeto que piensa. El mundo deja de manifestar el ser y se convierte en un fenmeno que aparece en la conciencia.22 Los conceptos dejan de ser una intuicin objetiva del entendimiento y son meros contenidos de conciencia. El mundo exterior se convierte en problemtico en el solipsismo.

Los racionalistas, como Descartes, Malebranche, Leibniz restauran la existencia de Dios y la metafsica mediante las ideas innatas; Spinoza, llevando la nocin de sustancia y necesidad lgica al lmite de su contenido, establece un monismo pantesta. Los empiristas en cambio no admiten ms fuente de conocimiento que la experiencia y por tanto los conceptos, las ideas, no son ms que elaboraciones del entendimiento para ajustar la conducta a la propia experiencia. La sustancia no es ms que una idea compleja que no representa una realidad en s, sino un ramillete de percepciones . Berkeley incluso llegar a postular la ontologa de la realidad como percepcin divina Esse est percipi: Ser (existir) es ser percibido. No es posible la metafsica, y la ciencia no es ms que una expectativa hipottica y analgica basada en la experiencia pasada, concluir Hume. La analoga de la experiencia
Artculo principal: Kant Artculo principal: Crtica de la Razn Pura

Kant, ante la postura del empirismo extremo de Hume que niega la posibilidad de una ciencia necesaria, pretender justificar la ciencia que se muestra en la Fsica de Newton como un xito incuestionable.23 24 Kant encuentra el fundamento de la ciencia en las llamadas Analogas de la experiencia y los postulados del pensar emprico: Las analogas de la experiencia
y y y

Permanencia de la sustancia a travs del cambio, Ley de causa-efecto como reguladora del cambio. La simultaneidad implica accin recproca (en las sustancias).

Los postulados del pensar emprico

y y y

Lo que concuerda con las condiciones formales de la experiencia es posible. Lo que est en interdependencia con las condiciones materiales de la experiencia es real. Lo determinado por las condiciones universales de la experiencia es necesario.

Ahora bien, todo esto es referente al mundo fenomnico, lo que constituye el Mundo de las percepciones que se dan en la conciencia, pero el acceso a la realidad en s como nomeno no es posible mediante el conocimiento y por tanto la Metafsica no es posible como ciencia. Slo podemos llegar a la representacin de Dios mediante un postulado de la Razn Prctica.

La analoga en la filosofa actual

John Stuart Mill25 considera que la analoga es como un argumento inductivo pero sin ser induccin completa, y aade pero no hay palabra que se use ms vagamente, o con una gran variedad de acepciones. No obstante acepta el argumento analgico, siempre y cuando se den ciertas condiciones; no solamente tener en cuenta las semejanzas, sino tambin las diferencias considerando las relaciones entre ambas en un conocimiento suficientemente extenso. Solo se puede admitir el argumento analgico en la medida en que las semejanzas son grandes y las diferencias muy pequeas, lo que, en realidad, convierte a dicho argumento analgico en un argumento inductivo. Ernst Mach considera la analoga como una relacin entre sistemas de elementos homlogos que pueden dar lugar a diferencias y semejanzas, en la medida en que dichas relaciones pueden establecerse y medirse. En cualquier caso tanto para Stuart Mill como para Mach el argumento analgico como induccin siempre va de lo particular a lo particular y no puede pasar de ser un argumento probable. Por tanto la problemtica del argumento analgico reside en que podamos inferir algo no perceptible, partiendo de lo mundano y perceptible en la experiencia, y a partir de un sistema formal lgico. Tal ha sido la preocupacin de Jozef Bochenski que interpreta la analoga tomista de la forma siguiente:
La expresin a significa en el lenguaje l el contenido f del objeto x Simblicamente: S(a,l,f,x) llamado complejo semntico, siendo el contenido f lo equivalente a la ratio o proporcionalidad tomista y x una cosa individual.

Bochenski establece la tabla de relaciones posibles entre dos complejos semnticos (16 relaciones) y lo compara con lo que Russell y Whitehead en sus Principia Mathematica llamaron 'ambigedad sistemtica, considerando que ambas situaciones venan a ser el equivalente de la analoga tradicional. La analoga para Bochenski es pues: Una relacin entre: dos expresiones (nombres o trminos), un lenguaje, dos contenidos (sentidos) y dos cosas (objetos), teniendo los nombres la misma forma y siendo las cosas diferentes. La dificultad que representa la formalizacin es que, frente a la lgica tradicional, ahora hay que usar expresiones de expresiones, o smbolos de smbolos, lo que definitivamente conlleva que la analoga es un gnero de expresiones equvocas. En definitiva: la analoga es analgica. Considerar que la idea de padre pueda ser aplicada como argumento lgico a la idea de principio solo sera posible en la medida en que pudiramos encontrar una formalizacin que superara el hecho de que, mientras el concepto de principio es

transitivo, (un principio puede generar otro principio), el padre es intransitivo, (un padre engendra a un hijo) no otro padre. Para Bochenski las lgicas trascendentales, histricas, etc. no tienen sentido. Por el contrario la lgica formal, con todas sus sutilezas, proporcionan ms enseanzas que las construcciones metafsicas grandiosas. Garca Bacca, sin embargo, considera la analoga entre un ser que tiende hacia la "entificacin" y un ser que tiende hacia la Nada "Aniquilacin". El hombre es una potencia de trascendentalidad como Metafsica Natural o espontnea en la medida en que tiende hacia la trascendentalizacin pero sta no es una teorzacin especulativa sino una accin transformadora del mundo. Respecto a la aplicacin de la analoga surgen propuestas interesantes y novedosas de la mano de la Semitica y la Hermenutica.26 Hilary Putnam realiza una muy interesante crtica y valoracin de la analoga como induccin y mtodo.27 Identificar semejanzas