Educao, memria e patrimnio: aes educativas em museu e o ensino de histria1

Education, memory and heritage: educational actions in museums and the teaching of History Ricardo de Aguiar Pacheco*

Resumo

Neste artigo, apresentamos como as categorias prprias da produo historiogrfica e do campo da educao deram suporte terico e metodolgico ao desenvolvimento do projeto de pesquisa e extenso que norteou a ao desenvolvida no Memorial da UFRPE, museu mantido pela Universidade Federal Rural de Pernambuco. Com base nessas referncias, produzimos um discurso museogrfico e um conjunto de aes educativas sobre o passado que sendo passvel de diferentes leituras por parte do pblico pretende dar espao para a construo de novos significados ao passado da comunidade retratada. Palavras-chave: patrimnio histrico; aes educativas; memria.

Abstract

In this article we show how categories from historiographic production and the field of education provided theoretical and methodological support for a research and further education project that guided the actions carried out at the UFRPE Memorial, a museum belonging to the Rural Federal University of Pernambuco. Based on these references we produce a museographic discourse and a set of educational actions about the past which are subject to different interpretations by the public with which it is intended to allow space for the construction of new meanings of the past to the community being portrayed. Keywords: historical heritage; educational actions; memory.

Ao longo do primeiro semestre de 2009 coordenamos a equipe de trabalho do Memorial da UFRPE (museu institucional mantido pela Universidade Federal Rural de Pernambuco) na concepo e montagem da exposio permanente UFRPE: ensino, pesquisa e extenso. Como desdobramento dessa ao, no segundo semestre foram concebidas e preparadas as aes educativas (voltadas a pblicos de diferentes faixas etrias) que potencializavam os discursos e os sentidos sobre o passado dessa instituio de ensino superior. Nes* Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Av. Dom Manuel de Medeiros, s/n, Bairro Dois Irmos. 52171-900 Recife PE Brasil. pacheco_aguiar@yahoo.com.br
Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v. 30, n 60, p. 143-154 - 2010

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te artigo, apresentamos as reflexes tericas oriundas do projeto de pesquisa e extenso que norteou a utilizao do museu como espao de aplicao das referncias tericas de produo do discurso historiogrfico e de difuso de determinada narrativa sobre o passado, com vistas a produzir uma memria coletiva positiva para a comunidade. O que apresentamos a seguir o registro das reflexes tericas produzidas na execuo dessa operao e o que ela nos ensinou sobre o trabalho do historiador no campo da educao em museus.

Histria e memria
A formalizao de prticas de preservao e difuso da memria institucional cada vez mais comum nas sociedades contemporneas. Essas aes vm atender a um movimento que historiadores como Jacques Le Goff descrevem como uma tecnificao, uma profissionalizao dos processos de guarda e difuso dos elementos simblicos que unificam grupos sociais. A memria coletiva transmitida pela tradio oral tpica das comunidades primitivas cede lugar memria oficial, registrada e documentada, produzida por especialistas detentores das tcnicas e da autoridade de articular os enunciados sobre o passado.
A memria coletiva faz parte das grandes questes das sociedades desenvolvidas e das sociedades em vias de desenvolvimento, das classes dominantes e das classes dominadas, lutando todas pelo poder ou pela vida, pela sobrevivncia e pela promoo.2

A memria individual, entendida como a capacidade cognitiva de evocar elementos materiais ou simblicos ausentes, enriquecida, segundo Maurice Halbwachs, pela memria coletiva. Esta produzida e difundida pelos depoimentos que os sujeitos autorizados enunciam atravs de diferentes lugares sociais.
Haveria, portanto motivos para distinguir duas memrias, que chamaramos, por exemplo, uma interior ou interna, a outra exterior ou ento uma memria pessoal e a outra, memria social. primeira caberia ajuda da segunda, j que, afinal de contas, a histria de nossa vida faz parte da histria em geral. A segunda, naturalmente, seria bem mais extensa do que a primeira. Por outro lado, ela s representaria para ns o passado sob uma forma resumida e esquemtica, ao 144
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passo que a memria da nossa vida nos apresenta dele um panorama bem mais contnuo e mais denso.3

Ao ser reconhecida como narrativa legtima do passado de um grupo social, a memria coletiva atua como elemento constituinte de uma identidade social. Nesse momento, a memria para alm de lembrana de um passado que j se foi aponta para as potencialidades de um futuro que se deseja construir. Foi justamente em razo desse elemento identitrio que os Estados nacionais, os grupos tnicos e diferentes instituies passaram a desenvolver polticas de registro e difuso de sua memria coletiva. Para autores como Pedro Paulo Funari,4 as polticas culturais da memria partem da definio dos objetos culturais significativos para aquela comunidade de sentidos. Uma vez selecionados, esses objetos se tornam metforas que dizem aos membros da comunidade quem somos ns em relao ao outro. O conjunto de objetos culturais, materiais e imateriais herdados pelos contemporneos somente passa a constituir o patrimnio histrico das comunidades quando reconhecido como tal pelo sujeito que o incorpora sua experincia. Para Maria Ceclia Londres Fonseca, esse processo implica atribuir aos objetos um valor simblico que originalmente no lhes pertencia: No caso dos patrimnios histricos e artsticos, o valor que permeia o conjunto de bens, independente de seu valor histrico, artstico, etnogrfico etc., o valor nacional, no caso a nao.5 Ou seja, ao escolhermos um objeto para o acervo de um memorial, estamos retirando-o de seu contexto original para lhe atribuir outra funcionalidade, a de evocar o passado e articular um discurso para esse fim. De outra parte, a crescente luta de diferentes grupos sociais pelo reconhecimento de sua identidade tem relativizado os discursos oficiais e oficiosos sobre o passado exigindo, como aponta Stuart Hall, a incluso de novos discursos identitrios.
Alguns tericos argumentam que o efeito geral desses processos globais tem sido o de enfraquecer ou solapar formas nacionais de identidade cultural. Eles argumentam que existem evidncias de um afrouxamento de fortes identificaes com a cultura nacional, e um reforamento de outros laos e lealdades culturais, acima e abaixo do Estado-nao.6

E, como aponta Dominique Poulot, as polticas pblicas de valorizao dos bens culturais das sociedades contemporneas se ligam ao reconhecimenDezembro de 2010

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to desses objetos, primeiramente, por parte das comunidades locais que se relacionam diretamente com eles.
Neste aspecto, o patrimnio no deixa de ser como havia sido sempre o resultado de um processo consciente de seleo; mas, nesta perspectiva, baseado em apreciaes particulares. Para sua incluso no patrimnio, monumentos ou stios culturais devem ser marcados, em primeiro lugar, com um sinal positivo por indivduos ou grupo.7

nesse movimento que diferentes grupos sociais passam a materializar suas memrias atravs da construo de lugares de memria como os monumentos, os museus e memoriais. Os objetos que eles guardam so alegorias do passado que se deseja lembrar. Isso significa que eles no so o prprio passado, mas objetos culturais selecionados e ordenados para produzir um discurso sobre o passado que atenda s demandas da comunidade de evocar o seu passado. Como aponta Lucia Lippi Oliveira, nos dias de hoje os museus esto em pleno renascimento, mas sua valorizao est menos atrelada sua contribuio cincia, pois so vistos como espaos privilegiados da construo da memria e da identidade.8 Ou seja, infelizmente os museus so em grande medida pensados como locais de exposio e no de produo do conhecimento por parte da comunidade de pesquisadores. Esses lugares acabam por ser vistos como locais para uma visitao passiva e no para uma interao ativa por parte do pblico. A ao do historiador no campo do patrimnio e no espao do museu, portanto, no se limita a articular um discurso terica e tecnicamente coerente sobre o passado. Faz-se necessrio que essa verso tambm esteja articulada com as verses e demandas que as comunidades desejam legitimar sobre o seu passado, sobre a memria que desejam para si. Assim, para o historiador que trabalha com a memria institucional (ou de grupos sociais) surge uma dupla responsabilidade: falar do passado, explicitando os conflitos e as disputas que nele se encontram, ao mesmo tempo em que se forma uma identidade positiva para a comunidade retratada.

Museu e educao
O Memorial da UFRPE uma unidade administrativa da universidade que tem como funo guardar, pesquisar e divulgar a histria dessa universidade, contribuindo, assim, para a formao da identidade de sua comunidade inter146
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na docentes, discentes e tcnicos administrativos mas tambm das comunidades que esto no seu entorno. Esse rgo foi institudo na Universidade Federal Rural de Pernambuco pela resoluo nmero 19/90 do Cepe e regulamentado pela resoluo 83/90. Podemos dizer que essa estrutura surgiu e se estabeleceu a partir de uma percepo da instituio de seus professores, tcnicos e discentes de que a trajetria da universidade, suas conquistas e seu papel junto comunidade no poderiam ser relegados ao esquecimento. Antes, devem ser lembrados no apenas como motivos de orgulho, mas tambm como estmulo para o enfrentamento dos novos desafios a que as instituies de ensino superior do pas so postas. A edificao de lugares de memria, como sustenta Pierre Nora, nasce de uma necessidade objetiva dos grupos sociais:
Os lugares de Memria nascem e vivem do sentimento de que no h memria espontnea, que preciso criar arquivos, que preciso manter aniversrios, organizar celebraes, pronunciar elogios fnebres, notariar atas, porque estas operaes no so naturais. por isso que a defesa, pelas minorias, de uma memria refugiada sobre focos privilegiados e enciumadamente guardados nada mais faz do que levantar incandescncia a verdade de todos os lugares de memria.9

Em 2006, a casa onde residiu o professor Ivan Tavares, professor emrito da UFRPE, foi restaurada e adequada para abrigar o Memorial da UFRPE. Atualmente, a Casa Ivan Tavares conta com salas de exposio, sala climatizada para a guarda dos documentos significativos da memria institucional, espao para reserva tcnica, espaos para a pesquisa e administrao do memorial. Em maro de 2009 esse espao e o acervo se encontravam em desuso. Foi quando elaboramos o projeto de ensino, pesquisa e extenso que apontou as diretrizes para sua reabertura. Desejvamos nesse momento atualizar as aes do memorial e dar utilizao ao acervo e aos recursos materiais j disponveis na sua sede, bem como buscar parcerias para novas iniciativas, para fazer desse espao de memria um espao educativo. Uma vez montado o projeto de ensino, pesquisa e extenso foi constituda uma equipe de trabalho. Ela foi composta basicamente pelo professor coordenador e quatro bolsistas de extenso,10 responsveis pela organizao do acervo, e duas bolsistas BIA/Facepe/UFRPE11 responsveis pelo desenvolvimento das aes educativas. Outros alunos voluntrios deram contribuies importantes realizao das atividades.12 Com as referncias antes expressas, esse grupo de trabalho desenvolveu uma metodologia que sobreps trs movimentos que, embora executados orDezembro de 2010

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denadamente, foram pensados simultaneamente, impondo que as demandas de uma etapa fossem respeitadas pelas demais:
1) pesquisa inicial: os pesquisadores da equipe se utilizaram das referncias tericas e metodolgicas de diferentes reas do conhecimento (Histria, Sociologia, Antropologia e Educao) para construir subprojetos utilizando os objetos do acervo do Memorial da UFRPE para abordar as relaes entre educao, memria e patrimnio. 2) comunicao museal: as concluses das pesquisas iniciais foram transformadas em snteses capazes de serem incorporadas exposio museolgica. Assim, no interessaram extensos relatrios, mas selees de objetos, cartazes, etiquetas que comunicassem as concluses para, desse modo, informarem a memria da comunidade acadmica sobre a importncia histrica do objeto exposto. 3) programa educativo: tanto no momento da pesquisa como no da montagem da exposio, teve-se em mente que o material exposto seria objeto de uma ao educativa. O planejamento e a execuo dessa ao visavam potencializar os significados da exposio e potencializar o valor histrico do patrimnio e da memria coletiva. Assim, o planejamento das aes educativas do Memorial da UFRPE foi iniciado juntamente com a montagem da exposio permanente.

Ao problematizar as caractersticas dos processos educativos, Carlos Rodrigues Brando nos lembra que eles tomam muitas formas e formalizaes. Cada sujeito recebe, cotidianamente, informaes oriundas de diferentes fontes de informao e formao, o que permite que se apropriem dos saberes e dos valores culturais da sua comunidade.13 Assim, entendemos que as instituies de memria sejam os museus, seja o patrimnio histrico tambm atuam como espaos formativos do sujeito. Nessa exposio, objetos e documentos do acervo foram utilizados como elementos para ativar a memria sobre as prticas associada s trs dimenses da ao universitria: ensino, pesquisa e extenso. Uma vez selecionados os objetos e informaes que iriam fazer parte da exposio, foram pensadas aes educativas que possibilitassem aos visitantes uma melhor apropriao dos significados das peas e dados expostos. Entendendo as exposies como estratgias pedaggicas que propomos, com base no pensamento de Paulo Freire, que o discurso da exposio museolgica no est pronto, mas algo em construo.
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Saber ensinar no transmitir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua prpria produo ou a sua construo. Quando entro em sala de aula devo estar sendo um ser aberto a indagaes, curiosidade, s perguntas dos alunos, s suas inibies; um ser crtico e inquiridor, inquieto em face da tarefa que tenho a de ensinar e no de transferir conhecimento.14

A proposta de uma exposio museolgica que rompa com a ideia de transmisso do conhecimento acabado e recepo passiva da mensagem por parte do visitante nos lanou o desafio de nos aventurarmos pelas incertezas da construo do conhecimento por parte de seu pblico. Desafio este que demandou uma rigorosidade metdica, uma ao pensada para alm do diretivismo, para a dialogicidade. Como nos lembra Bittencourt:
A potencialidade de um trabalho com objetos transformados em documentos reside na inverso de um olhar de curiosidade a respeito de peas de museu que na maioria das vezes, so expostas pelo seu valor esttico e despertam o imaginrio de crianas, jovens e adultos sobre um passado ultrapassado ou mais atrasado em um olhar de indagao, de informao que pode aumentar o conhecimento sobre os homens e sobre sua histria.15

As aes educativas da exposio foram planejadas tomando por base as etapas metodolgicas propostas por Maria Cristina Horta (observao, registro, explorao e apropriao), que ganharam ainda maior vigor no momento em que os educadores envolvidos na construo da exposio museolgica reconheceram nas categorias freirianas de criticidade, autonomia e leitura do mundo uma ferramenta para o trabalho pedaggico. A educao patrimonial uma metodologia de ensino pensada para o espao do museu e que orienta o uso do objeto cultural para reconstruir os significados dos bens patrimoniais junto s suas comunidades. Ela foi inicialmente proposta por Maria Cristina Horta na dcada de 1980 j tendo por base o pensamento freiriano. Contudo, entendemos que, quando as categorias prprias desse pensamento educativo se explicitam no planejamento e na execuo das aes, elas se qualificam.
A Educao Patrimonial um instrumento de alfabetizao cultural que possibilita ao indivduo fazer a leitura do mundo que o rodeia, levando-o compreenso do universo sociocultural e da trajetria histrico-temporal em que est inserido. Este processo leva ao reforo da autoestima dos indivduos e comunidades e valorizao de sua cultura brasileira, compreendida como mltipla e plural.16
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Com base nessas referncias tericas, surgiram na equipe diversas ideias para as aes educativas. Elas foram debatidas coletivamente e, assim, qualificadas pelo emprego de conceitos de apropriao e significao do patrimnio. Em seguida, passou-se ao planejamento e estruturao dessas atividades com base na premissa freiriana da leitura de mundo, ou seja, possibilitar situaes nas quais o objeto fosse problematizado para que, a partir dessa reflexo, o educando produzisse uma nova sntese da experincia vivida. Como resultado dessa metodologia, os bolsistas envolvidos na construo da exposio foram orientados na elaborao das aes educativas voltadas ao pblico do memorial. Foram criados um roteiro de visitao e um conjunto de trs jogos didticos que utilizam as peas e informaes da exposio. Para isso seguimos uma metodologia uma disciplina freiriana com vistas a possibilitar que cada bolsista envolvido no projeto manifestasse sua posio sobre o trabalho desenvolvido e entendesse que ele se tornava no apenas agente do seu ato formativo que se estruturava, mas tambm do ato educativo que o qualificava para trabalhar com o patrimnio:
Na construo desta necessria disciplina no h lugar para a identificao do ato de educar, de aprender, de conhecer, de ensinar, com um puro entretenimento, uma espcie de brinquedo com regras frouxas ou sem elas, nem to pouco com um que-fazer insosso, desgostoso, enfadonho. O ato de estudar, de ensinar, de aprender, de conhecer difcil, sobretudo exigente, mas prazeroso ... preciso, pois, que os educandos descubram e sintam a alegria nele embutida, que dele faz parte e que est sempre disposta a tomar todos quantos a ele se entreguem.17

Para a construo do roteiro de visitao, foi realizada uma oficina coletiva na qual cada bolsista participante da montagem da exposio apresentou sua verso, sua leitura sobre os objetos expostos. Uma vez que cada bolsista havia ficado responsvel pela seleo de um conjunto de objetos e pela montagem de um expositor temtico, era natural que ele tivesse maior reflexo sobre sua parte do trabalho. Desse modo, fizemos um roteiro inicial em que cada bolsista informava aos demais o que se contava em cada parte da exposio. Assim, montou-se um roteiro de visitao que, formado das mltiplas escritas e leituras dos diferentes membros do grupo, poderia ser orientado pelos bolsistas de forma individual. Nesse roteiro de visitao pelos objetos da universidade, privilegiava-se que os visitantes se sentissem estimulados a observar as peas expostas e relacion-las com seu cotidiano estudantil, posto que
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todos os objetos esto diretamente relacionados ao ensino, pesquisa e extenso universitria. Tambm foram produzidos trs jogos pedaggicos que exploram peas e informaes da exposio. A primeira estratgia para a confeco das aes educativas para a exposio foi buscar as regras de jogos e brincadeiras j conhecidas e adapt-las s demandas didticas da exposio. Com esse intuito, solicitou-se aos bolsistas uma exploso de ideias de onde partiram diversas possibilidades. Desse conjunto foram selecionados trs jogos que poderiam ser aplicados a grupos de visitantes ao fim da visitao: o Caa-Palavras da Preservao (inspirado no jogo caa-palavras), o Jogos dos Sete Danos (com base no jogo dos sete erros) e o lbum de Figurinhas do Memorial (que reproduz um lbum de figurinhas colecionveis). Cada um desses jogos foi pensado para uma faixa etria especfica e busca produzir uma reflexo sobre os objetos expostos, mas todos trabalham com habilidades e conhecimentos importantes para o campo de preservao patrimonial. O Caa-Palavras da Preservao um jogo voltado para o pblico de 7 a 10 anos. Ele consiste em um conjunto de letras aparentemente aleatrias. O objetivo do jogo encontrar e circundar as palavras UFRPE, ensino, pesquisa, extenso, patrimnio e preservao. Aps encontrar as palavras, discute-se com o grupo o que se aprendeu sobre cada uma delas na visitao exposio. O objetivo dessa ao educativa incentivar os visitantes a relacionar as palavras do universo da exposio com a prtica de preservao dos objetos de memria. O Jogo dos Danos uma verso adaptada do jogo dos erros. Partindo da habilidade de discriminao visual, so oferecidas aos visitantes fotos de dois objetos idnticos no caso, um microscpio ptico um dos quais em perfeito estado, o outro com partes danificadas. Aps a identificao dos danos no h um nmero estabelecido de erros a serem encontrados debate-se com o grupo por que alguns dos objetos so danificados e qual a implicao disso para a memria da sociedade. Essa ao educativa tem por objetivo evidenciar a importncia da preservao do patrimnio scio-histrico-cultural da comunidade. O lbum de Figurinhas do Museu um jogo composto de uma folha formato ofcio onde em uma metade se encontram quatro retngulos e na outra, linhas para um texto. Oferece-se ao participante uma caixa com fotos de vinte peas que compem a exposio, ou seja, as figurinhas para serem coladas nos retngulos. A partir da, cada participante deve selecionar quais figurinhas, dentre as vinte oferecidas, deseja colocar no seu lbum. Aps essa escolha, solicita-se que ele escreva o significado que atribuiu s figurinhas esDezembro de 2010

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colhidas. Essa atividade tem como objetivo fazer que o visitante entenda que uma exposio museolgica uma seleo de objetos que pretende narrar uma histria. A aplicao desses jogos tem em sua gnese a concepo freiriana de que possvel ler no apenas a palavra escrita que consta das etiquetas da exposio, mas o mundo social do museu e das peas que ele expe. O entendimento e a leitura de uma exposio muselgica no se restringem quilo que dito pelo monitor ou ao que est escrito nas plaquetas informativas. Essas informaes expem a leitura do objeto construda pela curadoria, mas esta deve ser significada pelo visitante. As aes educativas construdas coletivamente pela equipe do Memorial propem que cada visitante possa ler os objetos ali expostos com base nas suas experincias pessoais e nas relaes sensoriais e afetivas que ele mantm com a exposio. Assim sendo, um telefone que, para a curadoria, representa o trabalho administrativo da universidade, para um visitante pode remeter ao aparelho utilizado na casa de sua av. A sequncia de carteiras est exposta para mostrar que as transformaes desse objeto tm servido para refletir sobre o (des)conforto que o aprender nas salas da universidade.

Narrar a histria ou reconhecer o passado

Julgamos que a ao do bacharel em histria no se restringe pesquisa, tampouco o licenciado em histria deve limitar sua ao formativa ao espao da sala de aula. Ao contrrio, o profissional que estuda o passado deve ter presentes estes dois campos de atuao do profissional historiador: produzir o discurso sobre o passado e criar situaes de difuso desse discurso. Com esse objetivo, deve procurar estratgias no para provocar no seu pblico a aceitao passiva de uma fala sobre o passado, mas para promover a reflexo sobre a experincia humana no tempo, utilizando-se, portanto, das diferentes linguagens que o mundo contemporneo nos coloca disposio. Aqui tratamos de refletir pontualmente sobre uma ao de construo e difuso de uma narrativa histrica em um museu institucional especfico. Mas nossa inteno foi tensionar a comunidade acadmica a reconhecer a legitimidade da produo historiogrfica em diferentes locais como os museus as escolas e sobre diferentes suportes como a cultura material, o audiovisual, o hipertexto. Entendemos que a qualidade do discurso do historiador no se mede pelo tropo lingustico utilizado, mas pelo rigor terico e metodolgico utilizado
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tanto para conduzir a investigao emprica como para produzir o discurso formativo do sujeito. O que destacamos em nossa ao junto ao Memorial da UFRPE no o acerto da verso produzida sobre o passado ou a qualidade das suas referncias tericas utilizadas muito embora as defendamos , mas o fato de termos assumido o desafio de produzir um discurso histrico passvel de ser reinterpretado pelo pblico, ao mesmo tempo em que se pensava nas condies para a sua difuso e nos resultados da sua apropriao por parte da comunidade alvo da pesquisa. Houve, assim, o compromisso de mediar a produo de uma reflexo crtica sobre o passado e a demanda por um discurso identitrio afirmativo. Para desenvolver nossa ao junto ao Memorial da UFRPE, foi preciso articular referenciais tericos que orientam a produo do discurso histrico a referenciais tericos sobre a construo do conhecimento nos processos educativos. Esse foi o grande desafio desta ao. Foi preciso articular uma metodologia de trabalho terico e prtico que orientasse e ordenasse as atividades de pesquisa, alm de formalizar um planejamento educativo rigoroso voltado ao espao de ensino informal que o Memorial. Isso tudo ao mesmo tempo em que se articulavam as demandas tcnicas e as responsabilidades sociais destas suas tarefas estudar o homem no tempo e formar o sujeito no presente. Conclumos com a convico de que possvel, sim, reativar aos espaos de memria sua funo de espaos de produo de conhecimento cientfico ao mesmo tempo em que se refora sua misso de instituies de ensino. No caso dos museus de histria, possvel construir discursos sobre o passado das comunidades ali retratadas, passveis de serem reelaborados e ressignificados pelos visitantes. Os espaos de memria podem e devem planejar e desenvolver aes educativas que explorem os significados dos objetos expostos como forma de qualificar sua funo social de guarda, pesquisa e divulgao da memria social. Apontamos ainda que as atividades de significao dos objetos expostos ganham maior impacto quando terica e metodologicamente fundamentados. Nessa direo, a metodologia da educao patrimonial e os referenciais tericos do pensamento freiriano, em particular o conceito de leitura do mundo, se mostraram bases slidas para o planejamento educativo que foi executado pela equipe do Memorial da UFRPE. Entendemos que foi graas a esses referenciais tericos adotados memria coletiva, identidades sociais, leitura do mundo que a ao educativa construda no se tornou apenas a narrativa do passado fechado para um pblico passivo. Ao contrrio, sups-se a possibilidade de o pblico da exposio interpretar os objetos e se reconhecer neles e nas situaes apresentadas na exposio. O trabalho constituiu-se, assim, nuDezembro de 2010

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ma aposta na competncia intelectual desse pblico para significar os objetos expostos tendo por base a sua experincia pessoal.
NOTAS
1

O projeto contou com o apoio do Programa de Bolsas de Extenso da Prae/UFRPE e do Programa de Bolsas de Incentivo Acadmico BIA/Facepe/UFRPE. LE GOFF, Jacques.Histria e memria. Campinas (SP): Ed. Unicamp, 2003, p.475. HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So Paulo: Centauro, 2004, p.73. FUNARI, Pedro Paulo. Patrimnio histrico e cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.

2 3 4 5

FONSECA, Maria Ceclia Londres. O patrimnio em processo. Trajetria da poltica federal de preservao no Brasil. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ; Iphan, 1997, p.36.

HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. 11.ed. Rio de Janeiro: PD&A, 2006, p.73.

POULOT, Dominique. Uma histria do patrimnio no Ocidente. So Paulo: Estao Liberdade, 2009, p.230.
7 8 OLIVEIRA, Lcia Lippi. Cultura patrimnio: um guia. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2008, p.34. 9

NORA, P. Entre memria e histria: a problemtica dos lugares. Projeto Histria (Revista do Programa de Estudos Ps-graduados em Histria/Departamento de Histria, PUC-SP), So Paulo, v.10, p.7-28, 1993.

Foram bolsistas de extenso: Edson Bezerra Leite, Diego Gomes dos Santos, Felipe Anilton Gomes Barbosa e Luan Jos dos Santos.
10 11 Foram Bolsistas de Incentivo Acadmico: Carla Christina Soares Guedes da Silva e Anna Letcia da Silva.

Foram alunos voluntrios: Bruna Pereira das Neves, Hecton Torres da Silva e Larissa Carla Oliveira da Silva.
12 13 14 15

BRANDO, Carlos Rodrigues. O que educao. So Paulo: Brasiliense, 1981. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996, p.47.

BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de histria: fundamentos e mtodos. 2.ed. So Paulo: Cortez, 2008, p.355.

16

HORTA, Maria de Lourdes Parreira; GRUNBERG, Evelina; MONTEIRO, Adriane Queiroz. Guia bsico de Educao Patrimonial. Braslia: Iphan; Museu Imperial, 1999, p.6.

17

FREIRE, Paulo. Pedagogia da esperana: um reencontro com a pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992, p.83.

Artigo recebido em outubro de 2010. Aprovado em dezembro de 2010

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