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Hans Christian Voigt, Thomas Kreiml (Hrsg.)

Soziale BeWeGUNGeN UNd SoCial Media


Handbuch fr den Einsatz von Web 2.0

iNhalt
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1 Inhalt 1.1 Vorwort der Herausgeber 2 FallBeIspIele 2.1 Annalist 2.2 Das Josefinische Erlustigungskomitee 2.3 fluegel.tv 2.4 #unibrennt und die Pressearbeit 2.0 2.5 UG02-Novelle Diskussionsarchiv 2.6 Der Interessenskonflikt Arbeitgeber vs. Arbeitnehmer im Netz 2.7 Die Arbeitnehmer_innen-Blogosphre 2.8 Social Media als Trffner - wohin? 2.9 yes WE can! 2.10 Strukturen der Meinungsmache sichtbar machen 2.11 Die Hungerlohnpartei 2.12 Online-Kampagnen im Reality Check 3 manuals 3.1 Strukturen und Kanle 3.1.1 Starter-Kit fr alles was es braucht 3.1.2 Auszug aus dem NetzKnigge 3.1.3 Sharing 3.1.4 Online-Demonstrationen 3.2 Prsenz und Aktivitt 3.2.1 Aktionen im ffentlichen Raum 3.2.2 Be the tv media 3.2.3 Virale Kampagnen 3.2.4 Online Demos 3.3 Orientierung und Souvernitt 3.3.1 Test the social media 3.3.2 Scan the social media 3.3.3 Datenschutz und Datensicherheit 3.3.4 We've got you under your skin

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4 nOBOrDers 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 Widerstand im Global Village Globalisierungskritiker aller Lnder vernetzt euch! Unionists Working Transnational Menschenrechte. Bedingungslos. Jederzeit. Fr alle. Aktivismus im fr das Netz

266 269 281 291 303 313 326

5 VIsIOnen

5.1 Jenseits von Mainstream und Nische 329 5.2 Netzwerk-Kampagnen Die Kraft der Vielen koordinieren lernen! 339 5.3 Vision einer Gewerkschaftsbewegung 2.0 xxx 6 makIng OF 7 autOrInnen unD OrganIsatIOnen 8 VerzeIchnIsse xxx xxx xxx

VORWORT EINLEITUNG HANDBUCH WEB 2.0 SOzIAL MEDIA GEGENFFENTLICHKEIT POLITISCHER AKTIVISMUS WIDMUNG

VorWort der heraUSGeBer


tags: #bewegt #unsichtbar #kollektiv #engagiert ... #Gegenffentlichkeit

Dank des Internets ist Mobilisierung fast ohne Brokratie und fast ohne hierarchische Strukturen mglich; mhevolle Konsensfindung und angestrengte Manifeste verlieren an Bedeutung und werden durch eine Kultur des permanenten, locker strukturierten, bisweilen geradezu zwanghaften Informationsaustauschs ersetzt.
Naomi Klein, 2003

Soziale Bewegungen erleben in der gegenwrtigen Phase einen Aufschwung, getragen von breiter Unzufriedenheit mit herrschenden Verhltnissen und sich abzeichnenden groen Umbrchen. Das Netz, das World Wide Web, das selbst seit einem halben Jahrzehnt in eine dynamischere und interaktivere Phase eingetreten ist, in eine "Web 2.0" und "Social Media"-Phase, ist zu einem nahe liegenden bis selbstverstndlichen Werkzeug fr ffentlichkeitsarbeit, Vernetzung und kollektives Wissensmanagement geworden. Gerade fr heterogene, neu entstehende und bewegliche Organisationsformen, wie die der Sozialen Bewegungen #130 , ist das Web und bietet das Web die berall erreichbaren, funktionalen und billigen Werkzeuge, die im Moment gebraucht werden. Soziale Bewegungen nutzen das Netz daher nicht, weil "sich das fr den erfolgreichen Auftritt heute so gehrt", wie das fr viele Unternehmen gelten mag. Soziale Bewegungen entstehen auch nicht im Web, obwohl vernderte Formen der Informationsverbreitung und die Sichtbarkeit von "rumorenden Bewegungen" sicherlich frderlich fr die Manifestation von diesen Bewegungen sind. Sie bedienen sich ganz einfach der Mittel der Zeit, die gerade da sind, um ihre Bedrfnisse zu erfllen. Das heit natrlich, dass die Aktivist_innen in den sozialen Bewegungen die Werkzeuge gebrauchen, die sich fr die Organisation der Bewegung in den Momenten anbieten, in denen sie gebraucht werden und das zu organisieren helfen, was gerade ansteht. Und da ist es heute ganz simpel: Viele ntzliche Instrumente dazu finden wir im

und durch das Netz. Und das Web selbst ist als Instrument und Medium unter anderem deswegen so ntzlich, weil es viele Instrumente bietet und wir alle von ziemlich berall aus darauf zugreifen knnen. Simple as that. Das vorliegende Handbuch ist so entstanden. Es ist von Aktivist_innen zusammengestellt und geschrieben worden, unter Verwendung und mit Hilfe der Infrastruktur "Web", mit Werkzeugen, die wir via Web nutzen. Gut vierzig Autor_innen und noch einmal so viele Kommentator_innen haben kollaboriert. Sie haben sich auch per E-Mail, mindestens so viel aber via Twitter #166 , Facebook #094 , Skype, Jabber und anderer Tools #319 und so weiter unterhalten und abgestimmt. Das Buch ist in einem nicht frei zugnglichen Arbeitswiki entstanden, ist im Wiki lektoriert, von Habiba ausgebessert und von Dietmar dann von dort in jenes schlussendlich sehr groe Dokument gesetzt worden, das irgendwann der Druckerei bermittelt wurde. Teilweise vorher, teilweise parallel dazu haben wir die Beitrge aus dem Arbeitswiki auf unsere Website gesetzt, die wir als Blog-Plattform aufgebaut haben. Dort sind die Buchbeitrge fr alle frei zugnglich und kommentierbar. Einige Kommentare haben wir gezielt eingeholt, ein paar haben sich ergeben. Wir haben dazu entweder den Link zum Beitrag auf sozialebewegungen.org an andere Aktivist_innen geschickt oder sie gleich in das Arbeitswiki eingeladen. So ist ein Handbuch entstanden, das von der ganz pragmatischen Nutzung des Netzes, des Web 2.0 und der Social Media in der Praxis sozialer Bewegungen berichtet. Erzhlt von Aktivist_innen aus sehr verschiedenen Zusammenhngen, erzhlt ebenso von Digital Natives #113 wie Digital Immigrants, erzhlt fast ausnahmslos von Aktivist_innen, die sich ehrenamtlich, ungefragt und selbstverstndlich aktiv engagieren. eiNe kUrze BedieNUNGSaNleitUNG Eine "Bedienungsanleitung" fr ein Buch ist selbstverstndlich bertrieben. Aber wir wollen doch kurz auf einige Elemente dieses Cross Media-Projekts eingehen. Auf der ersten Seite dieses Vorworts waren bereits einige Begriffe in schwarzen Balken der berschrift vorangestellt. Es handelt sich dabei um Kategorien, also eine grundlegende Beschlagwortung, die besonders online gut genutzt werden kann. In den Abstzen bisher waren dann auch schon gelb markierte Begriffe zu finden, denen eine Raute und eine Seitenzahl beigestellt ist. Diese gelb markierten Wrter kennzeichnen Glossareintrge, die es zu diesen Begriffen gibt. Die Seitenzahl daneben verweist als analoge Verknpfung (Link) auf die Stelle, wo der Glossar-Eintrag zu finden ist. Es sind zwanzig im ganzen Buch und sie stehen nicht als Anhang stiefmtterlich am Ende, sondern sind zwischen den fast 400 Seiten verteilt, wo sie uns gerade besonders angebracht erschienen sind. Zustzlich zu den gelb markierten Begriffen gibt es im Text immer wieder auch solche, die wei vor schwarzer Markierung sind. Diese Verknpfungen verweisen, wenn du irgendwo im Text auf so etwas stt, von der jeweiligen Stelle auch auf andere Buchbeitrge, also zum Beispiel verweisen wir hier auf den ersten Buchbeitrag zum Annalist Blog #335 . Gelb heit also Glossar-Eintrag, schwarze Balken im Text heien: da gibt es noch einen eigenen Beitrag dazu. Die weiteren Textpassagen, die unterstrichen sind, heien ganz naheliegend, dass es hier einen Hyperlink zu einer Website gibt. Im Buchbeitrag bedeutet das freilich vorerst nur, dass dieser Hyperlink in der Version des Buchbeitrags online an dieser Stelle abrufbar wre. Willst du das Buch lesend dann dem einen oder anderen Link folgen, musst du Links nicht aus den Endnoten zusammensuchen und eintippen, sondern nur einmal den Beitrag online aufrufen. Dort sind alle verlinkten Seiten nur noch einen Klick weit entfernt. Online sind zudem die Thumbnails, die kleinen schwarz-weien Vorschaubilder, die immer wieder in Dreierpacks die Buchbeitrge bevlkern, erstens bunt und zweitens anklickbar. Um von einem Buchbei-

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trag einfach und verlsslich zum Beitrag online zu kommen, gibt es am Beginn jedes Buchbeitrags einen QR-Code, und auf jeder zweiten Seite ist ber dem Beitrag die Webadresse angegeben. Dieses Handbuch unterscheidet sich also ein wenig von blichen Bchern. Elemente, die im Web und in den Social Media logisch sind, haben wir versucht in das Buch zu bersetzen; und dabei ihre Logik so weit als mglich beizubehalten, ohne krampfhaft Elemente in die gedruckten Seiten des Buchs zu kopieren. Statt der am Beginn eines Beitrags blichen Namen von Autor_innen gibt es bei uns die Avatare, die diese Autor_innen im Web blicherweise verwenden. Die fr Bcher klassische Form des Verzeichnisses aller Autor_innen ist deswegen nicht abgeschafft, sondern auch bei uns vorhanden. Besonders freuen wir uns ber die Kommentare, die in diesem Buch abgedruckt sind, nmlich so, wie sie online stehen und zum groen Teil auch online eingegangen sind. Es ist zu hoffen, dass sie das dialogische Element, das im Web, seit dem Web 2.0 und vor allen in den Social Media so wichtig ist, sprbar in das Buch zu transponieren helfen. Wir hoffen es vor allem auch deshalb, weil es verdammt viel Arbeit und Aufwand war, diese Kommentare einzuholen, den angefragten Personen zu vermitteln, wovon wir eigentlich reden, Wie bitte? Einen Kommentar fr eine Buchbeitrag online schreiben, der im blichen Social Media-Plauderton gehalten sein soll und dann in einem Buch abgedruckt wird?, Profilbilder auch noch der kommentierenden Personen einzuholen, die Natalia schlielich alle in das Buchlayout bringen musste; Pixel- und Vektorgrafik inklusive. So hat dieses Buch also Kommentare zu und unter den meisten Beitrgen. Online sind es jetzt bereits mehr und es knnen noch einige mehr werden. Wir freuen uns ber Anmerkungen, Feedback, Ergnzungen und Kritik. Wir freuen uns ber Dialog , ganz im Sinne der groen weltweiten Diskursplattform "World Wide Web".

Die Emergenz des Web 2.0 und der Social Media

#009

Das World Wide Web auch bekannt als WWW oder in der Koseform einfach nur Web genannt ist heute gut zwei Jahrzehnte alt. In den Jahren 2009, 2010 und 2011 haben wir mehrfach sein zwanzigjhriges Bestehen und "Geburtstage" gefeiert. Allerdings sind solche Konzepte wie Geburt und Altern auf eine komplexe (Infra-) Struktur und ein Phnomen wie das Web nicht sinnvoll anwendbar. zuerst einmal sind es eine Reihe von Entwicklungen, die zur Emergenz des World Wide Web beigetragen haben, sodass auch mehrere symbolische Jahrestage festgemacht werden. Und zweitens ist das Web seit diesen ersten Tagen, Monaten und Jahren nicht das gleiche Web geblieben, das nur lter geworden wre, sondern es wurde laufend weiterentwickelt. Und es hat sich weiterentwickelt. Der Begriff des Web 2.0, wie er in der zweiten Hlfte des ersten Jahrzehnts des 21. Jahrhunderts immer populrer wird, hat ebenfalls mit vielen einzelnen solcher Entwicklungen und mit ihren Auswirkungen auf das Gesamtsystem "Web" zu tun. zum ersten Mal verwendet wird der Begriff im zusammenhang mit dem ebenfalls gebruchlich gewordenen Begriff der Cloud, der "Wolke". Beiden Begriffen Web 2.0 und Cloud entspricht das Bild des "etwas Auslagern", das: etwas nicht mehr selbst und lokal organisieren, sondern nach auen geben

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und dort erledigen lassen. Outsourcing also, ein gngiges Bild der globalisierten Welt und Wirtschaftsformen. Dazu mssen die notwendigen Strukturen gegeben sein. Web 2.0 bedeutet, dass das Web nicht mehr nur Kommunikationsmedium und Infrastruktur ist, sondern zunehmend auch ein Raum, eine "Plattform", in den komplexe Aufgaben ausgelagert werden knnen. Dabei spielen sowohl technische Aspekte des Cloud Computing eine Rolle als auch die wirtschaftliche Entwicklung zu einer konomie der Internet-Dienstleister (der New Economy) und drittens die sich entwickelnden kollaborativen Formen der Arbeitsorganisation im und via Web. Web 2.0 bedeutet auch, dass das Web und die Art und Weise wie wir es verwenden, dynamischer und interaktiver geworden ist. Viel mehr Menschen fhren aktiv Operationen im Web aus, die es verndern. Dieser Aspekt hat bereits mit dem Begriff social zu tun, wie er in Social Bookmarking, Social Tagging oder Social Media vorkommt. Die Begriffe Web 2.0 und Social Media meinen nicht das Gleiche. Viele der Entwicklungen hin zum Web 2.0 sind aber sehr wohl Voraussetzung fr die "Social Media". Eine berhmte Visualisierung aus dem Jahr 2005 fasst diese Entwicklungen exemplarisch in einer Schlagwortwolke zusammen. Letztendlich bedeutet der Web 2.0-Begriff, dass das Web dank dieser Voraussetzungen in eine neue Entwicklungsstufe eingetreten ist, neue Systemlogiken und konomien herausgebildet hat und noch einmal zu etwas Neuem "emergiert" ist. Der Begriff Social Media hat dagegen eher mit den Auswirkungen der neuen Systemlogiken und konomien zu tun. Er stellt die neue kollaborative Organisationsform in den Mittelpunkt, die auf den Operationen vieler im Web vernetzter Benutzer_innen #341 basiert. Diese selbstorganisierte Arbeitsweise unterscheidet sich grundlegend von hierarchischen Organisationsformen. Bei Letzteren werden Empfehlungen zum Beispiel fr Restaurants, Videofilme, Reiseziele, lesenwerte Texte, gute Musik, vorteilhafte Kontakte und relevante Nachrichten von Professionist_innen erarbeitet, die diese Empfehlungen als Dienstleistung verkaufen. Ein Begriff fr diese Organisationsform ist die Redaktion. Empfehlungen werden von wenigen professionellen Gatekeepern an viele ausgesendet. Die Funktionen der Redaktion sichten, bewerten, filtern, aufbereiten und verffentlichen fhren im Web 2.0 nun aber auch die Benutzer_innen selbst aus. Die Empfehlungen der Benutzer_innen sind wiederum fr ihre Netzwerkkontakte sichtbar. Bei der professionellen Redaktion senden wenige an eine Allgemeinheit der vielen, an die Kund_innen; wir sprechen von "One-to-Many". In den Social Media senden einige an einige, die "Friends", "Follower", Kontakte; wir sprechen von "Many-to-Many". Die Bedeutung der professionellen Redaktionen und der Gatekeeper ist in den Sozialen Medien also drastisch gesunken. Mit der Emergenz des Web 2.0 gibt es mehr Mglichkeiten fr sehr viel mehr Menschen, im Web selbst zu publizieren, zu bewerten, zu kommentieren. Aktive Teilhabe ist deutlich einfacher geworden, in Blogs #335 und Wikis #178, durch YouTube #201, Flickr #149 und schlielich Plattformen wie Facebook, sodass der Begriff des "Mitmach-Webs" geprgt wird. Das untergrbt einerseits die Vormachtstellung einiger Wirtschaftsbereiche, schafft aber auch neue konomien und Abhngigkeiten.

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draW a diStiNCtioN aNd Create a UNiVerSe Wir haben eine Unterscheidung getroffen, nicht bermig kalkuliert, aber doch klar und bewusst. Dieses Buch mchte ein praktisches Handbuch fr jene sein, die sich als Aktivist_innen engagieren. Ja, es geht auch um Web 2.0 und Social Media, aber ganz eindeutig nicht darum, Wie sie Web 2.0 und Social Media fr ihre Marke nutzen (respektive fr ihr Unternehmen, mehr Kunden und mehr Verkufe, ein besseres Markenimage etc.). Diese Ratgeber und Ratgeberinnen gibt es wie Freundschaftsanfragen auf Facebook. Sorry, dass das dazugesagt werden muss, aber im Vorfeld und whrend der Produktion sind wir laufend auf dieses Missverstndnis gestoen. Die Entscheidung fr ein Handbuch von Aktivist_innen fr Aktivist_innen bedeutet aber auch, und das kommt vielleicht berraschender, dass dieses Buch weniger auf Nichtregierungsorganisationen (NGO) und die Zivilgesellschaft abzielt als vielleicht ursprnglich gedacht. Zumindest geht es weniger um das O in NGO, weniger um die etablierte Organisation und auch weniger um die etablierte Zivilgesellschaft. Im Zuge der Arbeit am Buch hat sich wieder einmal besttigt, dass es erhebliche Unterschiede in dem gibt, was wir alles unter Zivilgesellschaft verstehen knnen. Dieser Unterschied hat mit den Mglichkeiten fr zivilgesellschaftliches Engagement und politische Arbeit zu tun. In einem zivilgesellschaftlichen Bereich, der oft das Feld der Non-Profit-Organisationen (NPO) genannt wird, gibt es eine Ausstattung und Handlungsspielrume, die ein anderer Bereich der Zivilgesellschaft kaum im Ansatz kennt. Es herrschen unterschiedliche Strukturlogiken, die dort stabile Organisationsformen mit gut ausgebildeten bezahlten Funktionr_innen ermglichen, die sich um Fundraising und ffentlichkeitsarbeit Richtung Spender_innen bemhen, und die vom sogenannten Establishment untersttzt werden, weil die Aktivitten dieser zivilgesellschaftlichen Organisationen jedenfalls auf breite Untersttzung zhlen knnen. Auf der anderen Seite gibt es ausgesetzte Bereiche des Engagements, die immer unter prekren Bedingungen agieren mssen, und nicht von der Breite der Gesellschaft goutiert werden. Das ist keine Wertung der Arbeit in diesen beiden strukturell so unterschiedlichen Bereichen, sondern eine Beobachtung, die von allen Beteiligten besttigt werden kann. Sehr plakativ knnten wir die eine Welt die brgerliche Zivilgesellschaft nennen, die andere systemkritischer Aktivismus. Unser Buch bezieht nun nicht Stellung fr das eine und gegen das andere. Es bietet hoffentlich fr alle etwas, es gibt Beitrge zu Online-Kampagnen , wie sie nur von Organisationen mit einem professionellen Stab angegangen werden knnen, und zur Frage, wie sich Zivilgesellschaft und soziale Bewegungen produktiv zusammenbringen lassen. Das Hauptaugenmerk liegt aber klar bei den ehrenamtlichen Aktivist_innen und weniger bei den hauptamtlichen Funktionr_innen, mehr beim Engagement, das sich unter prekren Bedingungen selbst organisieren muss, als bei den Organisationsaufgaben etablierter Vereine. Das sollte sogar dort sichtbar werden, wo von alten und etablierten Apparaten wie der Kirche , Parteien und Gewerkschaften berichtet wird. Dort geht es um selbstorganisierte, systemkritische Auseinandersetzungen innerhalb dieser Apparate. GeGeNffeNtliChkeit UNd daS "2.0"-MoMeNt Soziale Bewegungen und Social Media sind heute populre Begriffe, sie passen zum Zeitgeist. Wir waren so klug, unserem Buch diese Begriffe in den Titel zu legen. Schlielich reden wir heute auch in diesen Begriffen von dem, was wir tun. Daher soll nur hier im Vorwort einmal explizit erwhnt werden, dass wir genauso gut in anderen Begriffen ber diese Ausrichtung des Handbuchs sprechen

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knnten. Zu anderen Zeiten wurde mit anderen Termini ber die im Kern selben Auseinandersetzungen diskutiert. Daher: Das worum es in diesem Buch immer wieder geht, das knnte da oder dort auch unter die Schlagwrter Gegenffentlichkeit, politische Arbeit, autonome Sozial- und Kulturprojekte, auerparlamentarische Opposition oder Medienaktivismus subsummiert werden, wren es die Schlagwrter, die der gegenwrtige Zeitgeist favorisieren wrde. Die positive und negative Konnotation solcher Schlagwrter kommt und geht. Web 2.0 ist als Begriff schon dabei zu gehen und wird langsam aber doch negativer konnotiert, wo er vor nicht allzu langer Zeit fast nur positiv verwendet wurde. Die Begriffe sollten uns nicht im Weg stehen, der Kern der Auseinandersetzungen, das gesellschaftspolitische Engagement, bleibt im Zentrum. Dieses Engagement muss sich laufend neu organisieren, neu formieren, neu ausrichten, von Vereinnahmungen abgrenzen und fr Mitarbeit offen sein. Dabei stoen wir quer durch die Jahrzehnte regelmig auf hnliche Herausforderungen, entwickeln sich vergleichbare Dynamiken und stellen sich die gleichen Fragen. Was sich ndert, das ist die jeweilige Umgebung fr gesellschaftspolitisches Engagement. Ein Teil dieser Umgebung wird heute durch das Web bestimmt, ebenso wie durch die Realitt der digitalen Gerte und der digitalen berwachung.

Selbstbestimmte Kommunikationsrume Gegenffentlichkeit 1. Sprache und Organisationskonzept von 1974: das Kollektiv Informationsdienst zur Verbreitung unterbliebener Nachrichten will keinen linken Journalismus aufbauen! Lat die Betroffenen sprechen!! Gebt den Aktivisten das Wort, nicht den Journalisten. Dazu knnen Nachrichten an Bros in greren Stdten geschickt werden. Die per Brief eingehenden, per Schreibmaschine geschriebenen Nachrichten werden zu Bulletins zusammengefasst, diese Bulletins werden vervielfltigt und liegen dann in den Bros, linken Buchhandlungen und Kaffeehusern auf. 2. Ob die Agora der griechischen Polis, das Kaffehaus der Dissidenten, die riesige Wandzeitung am besetzten Tiananmen, hier das Audimax whrend eines #unibrennt -Plenums, das Vereinslokal oder die Demo, der #yeswecamp besetzte Platz in Madrid oder Athen, es braucht die Rume physisch und virtuell in denen sich Kommunikation verdichten kann und eigene autonome ffentlichkeiten gebildet werden. (Bild Daniel Weber) 3. Es geht nicht darum, elegante und in ihren Rahmenbedingungen "perfekte" Rume fr Gegenffentlichkeit aufzubauen. Es geht darum, das zu nutzen was da ist. Jeder Raum kann unter bestimmten Bedingungen subversiv kritisch und gewitzt verwendet, jede Struktur kann fr eine gewisse Zeit lang umgebaut werden. Auch Facebook, hier mit einem Screenshot der berhmten We are all Khaled Said Seite, die im Arabischen Frhling eine gewichtige Rolle gespielt hat.

Das Eingangszitat zu diesem Vorwort von Naomi Klein anno 2003 gibt in seiner Verkrzung fr viele wahrscheinlich einen zu vereinfachenden Eindruck wieder. Klar, wir wollen die Mhen der Ebene nicht vergessen, und doppelt klar, gesellschaftspolitisches Engagement ist anstrengend und krfte zehrend. Das haben wir bei der Arbeit an diesem Buch gut in Erinnerung gerufen bekommen, ohne es jemals vergessen zu haben. Das Buch htte mindestens ein halbes Jahr frher herauskommen sollen. Aber es baut nun einmal fast ausschlielich auf dem Engagement schon sehr engagierter Aktivist_innen auf. Sie haben in der Regel neben Brotberuf und ihrem politischen En-

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gagement die Zeit und die Ressourcen finden mssen, dieses wahnwitzige Projekt zu untersttzen. Ihnen gebhrt dementsprechend auch dreifacher Dank. Erstens Dank fr ihren Aktivismus fr Brgerrechte, Menschenrechte, soziale Gerechtigkeit, freie Information, Datenschutz und den Schutz der Privatsphre, fr Chancengleichheit und Bildung fr alle, Toleranz und Respekt, fr eine bessere Welt. Dank zweitens fr ihre Beitrge zu diesem Buch und der Website. Und Dank schlielich dafr, dass sie neben ihren Vielfachbelastungen diese Beitrge verfasst haben und sich noch dazu mit den Herausgebern, ihren etwas mhsamen Ideen und Ansprchen auseinandergesetzt haben. Ohne diese Bereitschaft gbe es nicht nur die Beitrge nicht, sondern keine Avatarbilder statt Namen der Autor_innen, keine durchgngigen Elemente und projektinternen Links, keine Kommentare und kein rundes Handbuch mit einem durchgngigen Leseerlebnis. daNkSaGUNG Besonderer Dank gilt einigen Menschen im Hintergrund, ohne die gar nichts gegangen wre, und vor ihnen verbeugen wir uns hier tief und abschlieend. Werner Drizhal und Gerhard Brthaler haben das Projekt berhaupt erst ermglicht und dem Projekt mehr als ein Jahr lang durch alle Phasen und Wirrnisse die Stange gehalten. Natalia, Habiba und Dietmar haben einen mehr als nur erheblichen Anteil daran, dass dieses Buch in der Qualitt gedruckt wurde. Clara Landler und Eva Schrkhuber ist es zu verdanken, dass einige Beitrge doch noch Eingang in dieses Buch gefunden haben, die zu verschiedenen Zeitpunkten bereits abgeschrieben waren.