Cultura Andina

En el segundo milenio antes de Cristo, despus de la revolucin agraria y la aparicin de la cermica, que corresponde al final del periodo arcaico, aparecen las primeras aldeas y empiezan a definirse las altas culturas. A este periodo se lo denomina formativo. El rea donde se encuentran los actuales pases de Ecuador, Per y Bolivia, tiene dos zonas geogrficas bien determinadas la costa y la sierra. Esta ltima a partir del nudo de Vilcanota, donde la cordillera se divide en Oriental y Occidental, abarca el Altiplano cuya altura media sobre el nivel del mar es de 3.800 mts.; en esta parte se sita el complejo lacustre Titicaca-Desaguadero-Poop. Ms all de la cordillera y la sierra estn los valles mesotermos y el trpico con los que las altas culturas altiplnicas y de la sierra mantenan contactos temporales. Las culturas andinas de la costa tienen una arquitectura en base al adobe y una economoma sutentada en las pesca y el maz. Las de la sierra y altiplano presentan arquitectura preferentemente de piedra y una economa en base a la papa y los camlidos. Uno de los complejos ms antiguos, situado en la sierra norte del Per, es el Kotosh con su famoso templo de las Manos Cortadas. Cerca del primer mileio aparece Chavn de Huantar, cuyo centro ceremonial tiene pirmides atravesadas por galeras internas, cabezas clavadas en los muros y patios hundidos. En la zona del Cuzco, cerca del asentamiento Huari de Pikillajta, aparecen los Incas, fundadores del Cuzco, quienes entre los siglos XIII y XIV inician su expansin estableciendo un imperio pan-andino, tal como en su momento lo hizo Tihuanaco, que logr ponerse en todo los Andes.

Viscachani
El hombre lleg a los andes durante la era cuaternaria, convivi con los grandes animales del periodo, como el tigre de dientes de sable y otros. Algunos de estos animales se transformaron pero la mayora no sobrevivieron tal el caso del caballo. La poblacin debido a la corriente migratoria de cazadores procedente del norte, invadi los Andes huyendo de las rigurosas condiciones climticas de la ltima glaciacin. Los nuevos migrantes se asentaron definitivamente desarrollando una cultura incipiente. A este perodo pre cermico y pre agrcola corresponde la industria ltica de Viscachani, que se

adjudican una antigedad de varios milenios. De Viscachani se hallaron piezas similares a las hojas de laurel que les sirvieron para la caza y se usaron adheridas a lanzas arrojadizas. En esta etapa ulterior estos pueblos cazadores convivieron con la fauna post-glaciar, desarrollaron una cultura incipiente relacionada con la arquitectura rupestre. A los pueblos cazadores les siguieron los pescadores que usaron embarcaciones de totora, cuya herencia quedan en el lago Titicaca y en las costas del Pacfico, en Huanchaco Per. Sus descendientes son los Urus. Si consideramos el entorno fsico de la regin altiplnica situada entre la Cordillera Occidental y la Cordillera Oriental, tenemos la cuenca lacustre cuya historia est ligada a la fluctuante climatologa de la zona. Segn el informe de Ostrom hacia el ao 10.000 antes de nuestra era el nivel del algo estaba 5 mts. ms alto que el nivel actual, de manera que su extensin era mayor a la que conocemos. En el sur exista un gran lago, llamado Tauca, el cual cubra el territorio que ahora ocupan los salares de Uyuni y Coipasa y los lagos Poopo y Uru-Uru con una extensin de 43.000 kilmetros cuadrados. A partir del ao 8.500 antes de nuestra era empiezan a decrecer las lluvias producindose una gran sequa hacia el ao 5.00 a.c. Es entonces que el lago Tauca se seca y el lago Titicaca disminuye su volumen y extensin, quedando el lago menor o Wiaymarca sin agua. Esto indica que culturas antiguas como la de Viscachani, quedaban muy cerca a las fuentes de agua. Es posible que los urus desciendan de pueblos similares a los de Viscachani, pueblos que estuvieron sujetos a una vida dependiente de la pesca y otros recursos que proporciona la cuenca lacustre, como la totora. A partir de la gran sequa las condiciones mejoraron y hacia el ao 2.500 a.c. las condiciones hidrolgicas fueron tan favorables que antes del ao 1.000 a.c. aparecen las primeras culturas del formativo, como Wankarani y Chiripa y ms tarde Pucara.

Wankarani
La cultura Wankarani se desarroll en los actuales departamentos de La Paz y Oruro, al norte y noreste del Lago Poop. Creci en base a asentamientos aldeanos, conoci la manufactura de cermica y la escultura en piedra. La antiguedad de esta cultura se remonta al ao 1.200 antes de nuestra era y pervive hasta el siglo segundo despus de Cristo. Establecida en una regin de puna donde las condiciones de vida son sumamente duras no lleg a desarrollarse plenamente, manteniendo su estado de tipo aldeano hasta sucumbir al influjo de la expansin tiahuanacota. Los hombres de la cultura Wankarani practicaron la agricultura y su economa se basj en el pastoreo de camlidos de donde sacaban la lana para su vestimenta. Llevaban caravanas de llamas a travs del altiplano, probablemente conectando las tieras altas con las costas del pacfico. Conocan la fundicin del cobre por medio de huairas que son hornos de barro que funcionan con el viento y que se colocaban en lugares propicios. Usaban hojas de cuarcita y heliobasalto procedentes de las canteras de Querimita en sus instrumentos de labranza. La cultura Wankarani cuenta con 17 sitios entre los que sobresalen Pucara de Beln, Upsa-Upsa, Kella-Llollu y Wankarani propiamente dicho. Llegaron a tener algunas aldeas sobre las escribaciones del valle cochabambino.

Esta cultura se desarrolla durante el perodo Formativo y es anterior a la aparicin de las altas culturas, como Tihuanaco. Sus aldeas estn situadas sobre montculos algunos de los cuales son muy extensos, como el Upsa-Upsa que tiene 150 mts de longitud por 150 mts de ancho. Las casas son de adobe y de planta circular con un dimetro mximo de seis metros; posiblemente se cubran de paja. Estas viviendas se hallaban muy prximas unas de otras en un asentamiento sumamente denso; la aldea se rodeaba de una muralla, como puede verse en Kella-Kollu, cuyo permetro tiene cimiento de piedra. No hay diferenciacin en las viviendas lo que hace suponer que estamos en una sociedad igualitaria, previa a la divisin de clases y a la concepcin especializada del trabajo. No hay restos de construcciones correspondientes a centros religiosos, ni templos; tan solo se han encontrado cabezas de camlidos, especialmente llamas, tallados en piedra con un largo cuello espigado. No estn asociados a ninguna pared por los que se supone que se clavaban enel suelo. Posiblemente responden a una concepcin religiosa y ceremonial. La cermica carece de pintura; son especialmente significativas las figurillas humanas modeladas.