Roberto de Albuquerque Cezar

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Enoque andou com Deus

David J. Merkh com Adeildo Luciano Conceio Chega at ns, vindo no se sabe de onde, um sussurro, um chamado dbil, uma premonio de que existe uma vida mais rica, e sabemos que a deixamos de lado. Cheios de tenso em face do ritmo louco de nossas tarefas dirias, a presso ainda maior em decorrncia da inquietao interior, porque percebemos insinuaes de que h um estilo de vida imensamente mais rico e profundo do que toda essa existncia apressada. Existe uma vida repleta de serenidade, paz e poder, sem pressa. Thomas Kelly A Testament of Devotion (Um Testamento de Devoo) Perto da igreja onde ministros nos perodos de divulgao nos EUA, h um cemitrio muito antigo. Vrias vezes resolvi deixar o gabinete pastoral e dirigir-me quele cemitrio. Voc pode achar que isto foi estranho... mas enquanto passeava por suas ruas a lendo as inscries nos epitfios, procurando imaginar como tinha sido a vida daquelas pessoas, suas alegrias, tristezas, famlias, carreira profissional... e como teria sido suas vidas em relao a Deus. Depois passei a pensar sobre a minha prpria vida. O que eu gostaria que as pessoas soubessem a meu respeito aps minha morte? Quem fosse ao cemitrio e visse meu epitfio, o que iria ler? Pensar nisto no algo to estranho, pois, o prprio Salomo mencionou que tal exerccio algo salutar para o homem (Ec 7.2). Recentemente visitei um outro cemitrio. Este, porm, se encontra na Palavra de Deus. Nele descobri que h sim esperana para pessoas que, como eu, desejam viver uma vida mais profunda e de verdadeiro significado. Este cemitrio se encontra em Gnesis 5.1-31. Quando entramos neste cemitrio encontramos um resumo da vida de vrias pessoas. Na primeira quadra est o tmulo de Ado e seu epitfio diz: "viveu ao todo 930 anos e morreu" (Gn 5.5). Mais adiante encontramos o de Sete e o dele diz: "viveu ao todo 912 anos e morreu"(Gn 5.8). Continuamos andando e encontramos os tmulos de Enos, Cain, Maalaleel e Jarede. Em todos estes as palavras se repetem: "viveu tantos anos e morreu". Mas de repente encontramos um tmulo diferente: em vez de encontrarmos o triste refro "e morreu", encontramos um sepulcro que diz, "Enoque andou com Deus": "Aos sessenta e cinco anos, Enoque gerou Matusalm. Depois que gerou Matusalm, Enoque andou com Deus trezentos anos e gerou outros filhos e filhas. Viveu ao todo trezentos e sessenta e cinco anos. Enoque andou com Deus; e j no foi encontrado, pois Deus o havia arrebatado" (Gn 5.21-24). Enoque e Elias so os nicos homens que a Bblia menciona que escaparam da morte, pois Deus os tomou para si. O sepulcro de Enoque est vazio. Isto aponta para ns que h uma esperana, h, de fato, uma vida mais profunda e cheia de significado-no precisamos passar pelo ciclo vicioso de vida e morte, podemos andar com Deus! Por trs das nuvens negras da morte brilham pelo menos trs raios de esperana para todos ns. I. Quem anda com Deus descobre o verdadeiro sentido da vida. Deus havia dito a Ado que sua desobedincia acarretaria em sua morte. Porm, 900 anos se passaram e eles ainda estavam vivos. O leitor de Gnesis 1 a 4 poderia perguntar: ser que Satans tinha razo ao afirmar que certamente eles no morreriam

com sua desobedincia? O captulo 5 vem comprovar a veracidade da advertncia divina. "E morreu..." "E morreu..." "E morreu..." Ningum escapa. A morte a triste realidade da conseqncia natural do pecado. Morte o tema deste captulo. O fato que a morte nunca foi o plano de Deus para este mundo. Nos captulos de 1 a 3 vemos Deus como um bom Pai, com filhos e filhas, feitos sua semelhana, feitos para serem abenoados, com vida e com comunho constante e amorosa. Porm, seus filhos caram debaixo da maldio da morte por desobedincia. A morte passa a reinar devido ao pecado. Aqueles que foram feitos para viver so agora destinados para morrer, voltando ao p, vtimas da serpente que agora tambm come p. A partir de ento a vida pareceu perder seu sentido de ser. O homem entrou num ciclo de nascer, crescer, gerar filhos e morrer. E este ciclo torna-se montono, vez aps vez, oito vezes, pessoa por pessoa, at chegarmos ao versculo 21. De repente, algo indito acontece. Uma quebra dramtica da narrativa feita. Enoque no "morreu", ele andou com Deus e Este o levou. Enoque no "viveu", ele "andou" com Deus. Andar com Deus est um nvel acima do simples viver. O texto destaca duas vezes o andar com Deus para mostrar que a vida de Enoque foi a exceo no meio de homens que viverem sem sentido e isto faz brilhar para ns um raio de esperana. No precisamos nos entregar a uma vida insignificante. O segredo de uma vida significativa um andar com Deus. Enoque rompeu o ciclo vicioso, achou significado na vida muito acima de seus contemporneos. Viveu como luz e sal da terra. Era ele uma pessoa que inspirava esperana, um verdadeiro raio de esperana em meio s trevas do pecado. Ele voltou a andar com Deus, mesmo estando fora do jardim, como Ado e Eva. E hoje Jesus nos prope a mesma coisa: segui-lo para andar na luz e ter comunho com ele (Jo 8.12;32). II Quem anda com Deus dirige sua vida pela f. Como poderemos romper os ciclos de mera existncia de nascer, estudar, casar, trabalhar, ter filhos, aposentar e morrer? Em outras palavras, como vamos andar com Deus em cada uma destas etapas da vida e transform-las luz da presena eterna e santa de Deus? A vida de Enoque nos traz a resposta. Ela nos mostra a graa de Deus no meio de um dos captulos mais tristes da Bblia. Ali a marcha fnebre pra de vez, e s ouvimos as cordas da vitria. Para escapar do aguilho da morte, precisamos andar com Deus pela f. Embora o autor no explique aqui o significado de "andou com Deus", descobrimos mais tarde o que implica. Enoque no atingiu este ideal de vida pelos seus prprios esforos; mas, sim, pela f. Conforme o autor de Hebreus, viver pela f foi para Enoque seu segredo para estar com Deus (Hb 11:5,6). A maior prova de nossa f ser verdadeira o andar com Cristo (Tg 5.13-14). Enoque tinha um Deus to grande e um "eu" to pequeno que a nica opo para ele foi viver na sombra deste grande Deus. Ele no confiava em seus prprios pensamentos, sonhos e planos (Jr 17.9), mas, sim, confiava que Deus existe e que galardoa aqueles que andam com ele. Acreditava que valia a pena andar com Deus e nele confiar, apesar das presses de sua sociedade pecaminosa. O verbo hebraico que traduzido em portugus como "andar" (Gn 5:21) traz a idia de "passear para c e para l", sempre na presena de Deus. o mesmo usado para descrever Ado e Eva no jardim. Tambm foi usado para Abrao em Gnesis 13.17 quando Deus o mandou examinar a terra prometida de uma extremidade a outra. Significa viver todos os momentos, tomar todas as decises, avaliar todos os pensamentos, consultar em todas as dvidas o Criador do universo. Ningum anda com Deus puxando-o como uma criana puxa o pai para ir loja de brinquedos. No somos "colegas" de Deus. Na verdade, Ele quem nos dirige, guia e direciona e, ns, apenas o seguimos. Quem quer andar com Deus pela f precisa entregar a escolha para Ele, ir aonde Ele vai e fazer o que Ele faz. III Quem anda com Deus deleita-se com os presentes que recebe das mos

amorosas do Pai celestial. Jean-Pierre de Caussade afirmou: A vida dos que se abandonam em Deus sempre misteriosa. Recebem presentes excepcionais e miraculosos, entregues atravs das experincias mais comuns, naturais e casuais, nas quais no parece haver nada extraordinrio. O sermo mais simples, a conversao mais banal, o livro menos erudito, tudo fonte de conhecimento e sabedoria para estas almas, graas ao propsito de Deus. por isso que, cuidadosamente, eles recolhem as migalhas que as mentes brilhantes menosprezam, porque para eles tudo precioso, uma fonte de enriquecimento. Tal a experincia daqueles que andam com Deus. Enquanto os que vivem sem Deus procuram saciar sua sede de sentido para a vida em coisas estranhas, aqueles que andam com Deus pela f se deleitam com os detalhes mais rotineiros de sua vida, pois neles descobriram que o que Paulo disse verdade: "Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus..." (Rm 8.28). A presena de Deus ilumina cada detalhe de nossa vida e nos torna pessoas satisfeitas. Podemos agradecer a Deus pelo caf da manh, louv-lo por nossa sade, ser gratos pela blusa que vestimos no inverno... tudo isso porque Deus est conosco e sentimos seu amor nestes detalhes pequenos de nossa vida. A presena de Deus no apenas trar sentido para os detalhes da nossa vida, mas por meio dela deixaremos um legado para nossa famlia. Matusalm, filho de Enoque, viveu at o ano do dilvio e viveu mais do que qualquer outro homem na face da terra. Isto nos mostra que ele aprendeu com seu pai o que significava, primeiro, obedecer a Deus e, segundo, honrar aos pais (Ef 6.3). No, bisneto de Enoque, foi o nico salvo juntamente com sua famlia no dilvio. Com certeza aprendeu o temor a Deus porque aprendeu de sua famlia o que significava honrar a Deus. Pode haver presentes melhores do que estes? Sentido para vida que traz contentamento e felicidade e tambm um legado para a famlia que leva nossos descendentes para mais prximos de Deus? S isso bastaria para desejarmos andar com Deus, mas, h mais um presente ainda: a vida eterna. Um dia Enoque e Deus estavam passeando, como de costume, quando de repente Enoque olhou para o relgio, viu que era tarde, e disse: "Deus, muito tarde, preciso voltar para casa". Porm Deus lhe respondeu: "Enoque, parece que estamos mais prximos hoje de minha casa. Que tal voc pernoitar comigo hoje?" E Enoque nunca mais voltou. Da mesma maneira como ele, ns tambm podemos ganhar a vida eterna por meio de Jesus. Cristo afirmou: Em verdade, em verdade vos digo: Quem ouve a minha palavra e cr naquele que me enviou, tem a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para a vida... E a vida eterna esta: que te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (Jo 5.24, 17:3). Hoje o mundo oferece uma srie de coisas para dar sentido vida: dinheiro, fama, tecnologia, drogas e sexo. Porm, aprendemos com Enoque que para o homem descobrir o verdadeiro sentido de sua vida basta ele se voltar para seu Criador e "andar com Deus". Sua vida ento deixar de ser "terrena" e passar a ser "celestial". H muitas coisas que poderiam ser escritas no meu sepulcro, mas acho que descobrimos neste texto a melhor de todas. "Ele andou com Deus". Se voc ou eu morrssemos hoje, seria isso o que as pessoas falariam a nosso respeito? Que esta seja a descrio da sua e da minha vida. Deus nos convida para justamente este tipo de comunho constante com ele. Somente andando com o Senhor que realmente "viveremos" e no apenas "existiremos" como seres criados por Deus. Citado por Gire, Ken. Vida de Meditao. Rio de Janeiro: Editora Textus, 2001. Pgina 13.

Pr. Davi Merkh est casado com sua esposa Carol a 22 anos e tm 6 filhos. Leciona no Seminrio Bblico Palavra da Vida, ministra como pastor auxiliar de exposio bblica na Primeira Igreja Batista de Atibaia, e autor de 14 livros com temas voltados para ministrio criativo e o lar cristo pelas Editoras Hagnos e Atos.