LA OCAERITA Hay obras y personajes de la vida de los pueblos y las ciudades que identifican una colectividad de otra, para

los nortesantandereanos, en especial para los ocaeros, la Ocaerita es una obra que nos representa desde el punto de vista musical, gracias a Miguel ngel Quintero y al maestro Rafael Contreras Navarro sus artfices. POCA: 1973 REGIN EN DONDE SE BAILA: Ocaa Departamento de Norte de Santander TEMA E INSTRUMENTOS MUSICALES: El tema musical es es un bambuco que posee un aire dulce y acariciante. Su ritmo, es suave y prima la elegancia, se interpreta con tiples, guitarra y bandolas TRADICIN Ocaa es un pueblo que se encuentra ubicado en la cordillera oriental y toda la vida ha tenido influencia de muchos pueblos de nuestro pas, sin embargo hasta la poca de los setenta mantuvo pura su modalidad musical de cuerdas. En la regin se vea bailar bambucos, pasillos, polcas, torbellinos, entre otros. Todava en la poca de los setenta, Ocaa no tena una representatividad dancstica que la hiciera conocer o representar en el departamento y menos en el pas. Por esta razn los ocaeros y en particular los alumnos de danzas de la escuela de Bellas Artes se motivaron a hacerle la coreografa al tema musical Ocaerita del maestro Rafael Contreras Navarro. ORGENES En 1950 el maestro Alfonso Carrascal interpreta por primera vez la danza de la ocaerita con la cantante Blanquita Sierra en Bogot, de los cuales la nica evidencia que existe es la relatada por el maestro Alfonso Carrascal, porque no existe ninguna evidencia ni escrita ni fotogrfica. COREOGRAFIA

En 1973 un grupo de alumnos inquietos de la escuela de bellas artes decide hacer un baile que represente a nuestra provincia; por ello comienzan a trabajar con el bambuco, puesto que es el aire folclrico mas conocido en toda la regin andina. El tema que escogieron es el bambuco ocaerita de los compositores Rafael Contreras Navarro y Miguel ngel Quintero, maestros ilustres de la provincia de Ocaa. Estos estudiantes empezaron su coreografa teniendo en cuenta los ocho pasos fundamentales del bambuco, como son: la invitacin, los codos, los coqueteos, la arrodillada, el sombrero, el pauelo, la perseguida y el abrazo. Como estos pasos no cubran la totalidad del tema musical, entonces crearon una serie de movimientos dancsticos que completaran la expectativa y la coreografa de la danza, como son: el cuadro, la zeta, la U, la V, la L En 1973 aparece un acetato o disco LP en donde el maestro Alfonso Carrascal Claro rene la msica y letra de varios compositores ocaeros y entre los temas aparece Ocaerita, tema que sirvi como himno de nuestro pueblo y a la vez tema principal para que los estudiantes de la escuela de Bellas Artes le hicieran coreografa; pensando en la identidad dancstica que en la poca todava no exista.

MUSICA Y LETRA La msica en esta danza es tradicionalmente instrumental. En el ao de 1940 al maestro Rafael contreras navarro le piden el favor de hacerle una composicin musical a un teatro que se iba a inaugurar en centro de Ocaa llamado MORALES VERTI, el maestro asume el reto y crea un bambuco con el nombre del teatro, por aquellas cosas de la vida se presento un problema entre el compositor y el propietario del teatro, por esta razn el maestro le cambia el nombre a su tema y no lo presenta en la inauguracin, posteriormente inscribe el tema musical como bambuco barbatuscasi, como todava se conoce ante SAICO y ASIMPRO. Aos despus el maestro miguel ngel quintero le propone al maestro Rafael contreras hacerle la letra a su tema musical barbatuscas, pero que esta se hiciera en honor a las Ocaeras y as fue. Desde ese momento conocemos el bambuco con el nombre de OCAERITA. VESTUARIO

JUAN CARLOS PARRA CORREA Especialista en pedagoga del folclor. Ocaa Norte de Santander. Colombia

La barbatusca es una flor producida por el rbol de su mismo nombre, de coloracin anaranjada que se cosecha entre los meses de febrero y

marzo. La recoleccin se torna una actividad familiar ldica que integra al ncleo. Se recoge la flor y se extrae el pistilo porque este le da un ligero sabor amargo, los nios acostumbran jugar al pito con este desecho. Para obtener un plato delicioso se cocinan los ptalos, se sancochan en aguamasa o vinagre durante dos o tres das, luego se exprimen para sacarles el agua y se maceran. Despus, a un guiso de tomate y cebolla se le agregan las barbatuscas. En algunos casos se les agrega huevo o pescado seco esmechado. En la poca de cuaresma este plato es consumido por propios y extraos.