Los Cajamarquinos No Nos Merecamos Esta Modernidad

Por: Marco Arana Zegarra.

El trazo colonial de la ciudad de Cajamarca, aunque impuesto desde afuera, configur un modelo de orden y funcionalidad urbanas. El modelo espaol de ciudad tipo damero prevea vas de acceso que interconectaban el centro administrativo, comercial y cultural de la ciudad, aprovechaba bien la luminosidad solar y la colocaba en medio de dos ros que daban vida a las casas huertas y al aprovisionamiento con productos de pan llevar para su poblacin. Desde los aos setenta y la proliferacin de los pueblos jvenes ese patrn comenz a romperse, logrando una cierta estabilidad hasta los aos 80. Sin embargo, el auge de la minera aurfera que comienza el ao 1993 trae una nueva oleada migratoria frente a la cual la autoridad municipal que promueve la instalacin de las actividades mineras no tiene ninguna propuesta de planificacin urbana para hacer viable la ciudad y, los ciudadanos an estamos lejos de asumir las responsabilidades que deberamos, a lo mejor, tan solo por el hecho de vivir agradecidos a Dios por haber nacido aqu. Insegura. Con la llegada de la minera y la poltica carcelaria que decide instalar en las inmediaciones de la ciudad una crcel de alta seguridad, la ciudad se vuelve rpidamente insegura. El consumo de drogas se ha extendido, la ocurrencia de casos de delincuencia comn se ha incrementado, a la par que el crimen se ha vuelto organizado, no solo en bandas para asaltar individuos, negocios, viviendas, sino hasta llegar a contar con su propio bazar para la venta de productos robados a solo dos cuadras de la plaza de armas y, por si se necesitara una seal indubitable de que la ciudad ha entrado en la modernidad, la prostitucin hace negocios en pleno centro de la ciudad. Insostenible. El valle est siendo eliminado. El agua potable no alcanza para todos los habitantes de la ciudad, ahora mismo llevamos semanas de racionamiento de agua. El San Lucas, la principal quebrada que atraviesa la ciudad fue convertida en el basurero de las viviendas tugurizadas que se construyeron en sus dos mrgenes y, para variar, se convierte tambin en el botadero de la sanguaza del camal municipal. El centro de la ciudad se halla totalmente congestionado por el crecimiento acelerado del parque automotor y los niveles de contaminacin por particulado de plomo y arsnico, en el centro de la ciudad ha llegado a tener los mismos niveles de contaminacin que tiene el parque universitario de Lima. Aunque inmoralmente, la municipalidad cobra por tratamiento de aguas servidas, este sistema lleva aos colapsado y hasta el hospital regional y las clnicas privadas que han proliferado no cuentan con sistemas adecuados de residuos slidos y lquidos seguros. Ms an, con la infeliz construccin del Qhapac an, impulsado por la gestin municipal desastrosa de Marco La Torre y financiados con fondo de la Minera Yanacocha se le ha dado la estocada final al valle que todos debamos proteger. Los ros Chonta y Mashcn han muerto, sin que hiciramos mucho para evitarlo y ahora hagamos poco o nada para recuperarlos. El ro Grande, luego de que Yanacocha destruyera las lagunas que le daban origen, ahora nace de cuatro tubos con agua bombeada y frecuentemente contaminada. Es triste ver cmo los vecinos que viven en las mrgenes de los ros parecen celebrar su muerte tenindolo como botaderos de basura, de desmontes, vertedero de aceites de los centros automotrices y el lavado informal de autos y mototaxis, que proliferan sin ningn tipo de control.

Indeseable. No hay que ser un idealista y nostlgico para recordar que la ciudad cajamarquina pre-minera era agradable, saludable, simptica, segura, verde, de bajos costos. La ciudad que la minera del oro nos trajo es indeseable: congestionada, insegura, cara, insostenible. No soy enemigo de la modernidad entendida como ampliacin de servicios y bienestar, y an de progreso cultural enriquecido por el encuentro de ciudadanos de todo el mundo. Pero si creo que debemos alzar nuestra voz de rechazo, de reclamo a las autoridades que la dirigen, de llamado a la conciencia de los vecinos que la habitamos, pues no es esta la modernidad de la ciudad que los cajamarquinos nos merecamos. Datos:

Segn el ranking de Ciudadanos al Da sobre seguridad ciudadana Cajamarca se ubica en el tercio medio de las regiones inseguras del pas. Segn informacin de la PNP, Cajamarca registra casi seis veces ms delitos por ao que Amazonas y Huancavelica, dos veces ms que Ayacucho. Si bien la regin se ha convertido en la primera productora de oro del pas, en los ltimos aos descendi del 2do. lugar de produccin de lcteos al tercer lugar. Segn el Ministerio del Ambiente la regin de Cajamarca solo tiene obras de saneamiento para el 29.43% de su poblacin y se halla entre las 8 regiones del Per que mayores impactos sufrir por efectos del cambio climtico. Cajamarca est considerada entre las cuatro ciudades ms caras del Per. Segn el MINEM, a Junio del 2011, un milln seiscientos catorce mil setecientos noventa y ocho hectreas de la regin haban sido entregadas en calidad de concesiones mineras (equivalente al 48.47% de toda la regin). Segn MINEM, en el ao 2010 Cajamarca fue la regin de mayor existencia pasivos ambientales mineros del Per (976 pasivos, frente a los 760 de Huancavelica).

An Estamos a Tiempo Si Actuamos Ya! An sabiendo que, en algunos casos los daos que le hemos hecho al valle que acogi a la depredadora ciudad son ya irreversibles, en otros, an abrigo la esperanza que algo podemos hacer por cambiar: intangibilicemos el poco valle que nos queda y creemos un gran parque donde los cajamarquinos podamos disfrutar del paisaje que acaso inmerecidamente Dios nos regal; recuperemos los ros y quebradas que rodean o atraviesan la ciudad; protejamos las fuentes generadoras de agua como el Quilish y la Shacsha para que la voracidad de la minera y nuestra inconciencia ambiental ciudadana no las destruya; exijamos normas municipales para devolvernos seguridad ciudadana, regular el crecimiento catico de taxis y mototaxis, limpiar el aire que se est volviendo mortal y hacer del centro histrico una zona peatonal donde podamos volver a caminar en paz entre nosotros, con Dios, con la bella tierra que nada malo nos hizo para que la estemos tratando tan, pero tan mal.