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Ao XII Director Josu Mass Surez Colaborador Marco Baltazar Conquistador es un BOLETN Editado por el rea de Comunicaciones

APRENDIENDO ACERCA DEL ESPRITU DE DIOS

Lo que el alcohol produce es esto: anula los centros superiores y de esa manera los elementos ms primitivos del cerebro salen a la superficie y se apoderan del control. Y por un tiempo el hombre se siente mejor. Ahora ha perdido su sentido del temor, ha perdido su discriminacin y ha perdido su poder de distincin. El alcohol simplemente anula sus centros superiores dejando en libertad lo instintivo, los elementos primitivos; sin embargo, el hombre cree haber sido estimulado. Lo que en realidad ha ocurrido es que se ha convertido ms en un animal; su control sobre si mismo ha disminuido. Esto es exactamente lo opuesto a estar lleno del Espritu; lo que la obra del Espritu hace realmente es estimular. Si se pudiera poner al Espritu en un libro de texto de farmacologa, yo lo pondra entre los

11 de Setiembre del 2011 estimulantes, pues ese es el lugar Pilares De La Ley que le pertenece. Realmente el Espritu estimula; no solamente lo Del Nuevo Testamento hace en apariencia tal como el a l c o h o l , e n g a a n d o y En nuestra sociedad, este hombre tiene decepcionndonos. El Espritu autoridad, un uniforme y un poder que usted Santo es un estimulante activo, reconoce como algo a lo que debe positivo y real. Y qu es lo que obedecer o afrontar serias consecuencias. estimula? El Espritu estimula El arma que los hacedores de ley autorizan cada una de nuestras facultades. al hombre a llevar y usar, muestran Estimula la mente y el intelecto. claramente que estamos enfrentando un Es muy fcil probarlo. La historia asunto de vida o muerte segn como demuestra que un avivamiento reaccionemos a su orden. El nombre Cristo en Griego y Mesas en espiritual siempre es seguido por un deseo de mayor educacin. Ello Hebreo, tiene un significado en esa cultura ocurri con la Reforma, tambin que nosotros, occidentales, usualmente no ocurri despus del avivamiento nos apegamos a la palabra Cristo. Que puritano, ocurri en una forma significa ser llamado el Ungido?. El Ungido mucho ms llamativa despus del era el que se sentara en el trono de David y avivamiento evanglico hace guiara a Israel. David fue un rey, ungido doscientos aos. Aquellos mineros por el profeta de Dios, no elegido por el acosados y ebrios, y otra gente del pueblo. Cmo respondemos nosotros a la interior y del norte alrededor de soberana y poder de Jess como Rey? B r i s t o l d e p r o n t o f u e r o n Hemos llegado a comprender el absoluto convertidos por el poder del derecho que Jess tiene de gobernar Espritu Santo y entonces nuestras vidas? Su nombre en Hebreo es comenzaron a clamar por escuelas Ye s h u a ( Ya h s a l v a y l i b e r a ) . Comprendemos la realidad encontrada en porque queran saber leer. El Espritu Santo estimula la este nombre?. Jess es llamado el mente. El es un estmulo directo a Salvador. Sin embargo el nombre de Jess la mente y al intelecto. En realidad significa Yah salva. Yah es el nombre corto es El quien despierta nuestras de Yahv que era el Padre de Jess. Porque facultades y las desarrolla. Su el que me envi, conmigo est; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le efecto no es similar al del alcohol y agrada. (Jn. 8:29). Porque el Padre mismo os de otras drogas. Su efecto es ama, porque vosotros me habis amado, y exactamente opuesto al de habis credo que yo sal de Dios (Jn. 16:27). aquellos; es un verdadero Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo estimulante. (continuar...) al mundo, no tomndoles en cuenta a los
hombres sus pecados, y nos encargo a nosotros la palabra de la reconciliacin (2a. Cor. 5:19). No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino (Luc.12:32). .

S.I. Nehemas y Lidia Adrin Pastores Generales

La Casa de Todos...
...extendiendo el Reino de Dios...
Jr.M. Ruz # 1311 Telfs. 320670 - 326257 www.lacasadetodos.org

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delincuentes. (b) Se usa con respecto a algo en lo que participamos todos. As, por ejemplo, se dice que todos los hombres "participan" en la naturaleza humana.

G2843 : KOINONIA, KOINONEIN, KOINONOS2844

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EL COMPAERISMO CRISTIANO (c) Se utiliza respecto de compartir la "vida". Un mdico dedic una lpida a su esposa, que haba ejercido con Hay otras dos grandes palabras del NT, afines a koinonia, l, en estos trminos: "Compart mi vida solamente que debemos considerar. Una de ellas es koinonein. En el contigo". griego clsico, el verbo koinonein significa "tener parte en algo". Se usa, por ejemplo, respecto de dos personas que Cuando vamos al NT, una y otra vez apreciamos cun amplio es el compartimiento cristiano: tienen todas las cosas en comn y respecto de "ir a partes" con alguien, i.e., de tener "relaciones comerciales" con ese alguien. Se utiliza con referencia a "compartir la opinin" de (a) Todos los hombres participan en la "naturaleza humana" (He. 2:14). Hay una cierta comunidad entre los otra persona, lo que implica estar de acuerdo con ella. En el griego contemporneo de los papiros, koinonein tiene tres significados principales: (b) Los cristianos comparten las "cosas materiales" (Ro. (a) Significa tomar parte con alguien "en una accin". Por ejemplo, cuando las autoridades no pueden arrestar a los malhechores, llegan a la conclusin de que hay personas que los amparan, y, por tanto, que estas personas "participan" en las fechoras de los
12:13; 15:27; G. 6:6). Es interesante destacar que de las ocho veces que koinonein aparece en el NT, cuatro de ellas tienen que ver con la enseanza prctica. Ningn cristiano puede disponer de mucho mientras otros tienen demasiado poco.
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hombres, simplemente en virtud del hecho de ser hombres.

SOBERANA DE DIOS: EL LO DE LA VOLUNTAD DE DIOS


Si la Biblia no esconde esta manera de mostrarnos la revelacin, nosotros tampoco debemos rehuir a las interrogantes que nos confrontan nuestra lgica. El que las preguntas sean difciles para responder no implica que no debamos hacerlas. Ahora bien, la manera como respondamos a ellas va a reflejar la medida de nuestra comprensin de la personalidad de Dios en su manifestacin al hombre. Muchas veces encontramos textos curiosos o difciles para interpretar y analizar, pero eso logra incentivarnos a seguir indagando acerca de la naturaleza del Creador, de sus formas operativas en el universo y en su relacin con los humanos. Pienso que una de las consecuencias positivas generadas por el estudio de textos similares a los mencionados es permitir alejar la culpa de nuestra mente. La culpa atormenta da y noche y genera muchos males y muchas molestias. La culpa puede llegar a causar enfermedades en nuestro cuerpo, incluso en nuestra mente. Pero una de las mejores formas para comprender la operatividad de Dios en nuestras vidas y en este mundo en que habitamos pudiera bien ser acercarnos ms a las lecturas de las cartas de Pablo. En el libro de Romanos, Pablo desarrolla la teologa de la predestinacin, mencionada en el resto de sus cartas - como se menciona en toda la Biblia. Un Dios que predestina, nos asegura Pablo, no lo hace porque vea nuestros actos desde un eterno presente y sabe lo que vamos a hacer. Eso no sera predestinacin, sino vaticinio. Pero la profeca en la Biblia no es simple vaticinio, sino preordenacin de los eventos. De manera que un Dios soberano se nos presenta ordenando el caos del universo y creando una historia para nosotros. Por eso, dice Pablo, Dios dijo: a Jacob am mas a Esa aborrec, y esto contina- lo dijo antes de que hicieran bien o mal. Si el texto hubiera terminado all, cabra todava la explicacin de la fsica bblica moderna acerca de la manera en que Dios profetisa, porque ve todos nuestros actos desde una posicin privilegiada. Eso no lo podemos poner en duda, pero s ponemos en duda el hecho de que esa sea la manera de Dios profetizar. Pablo aclara la manera en que Dios profetisa, pues nos dice que Dios ha soportado con paciencia los vasos de ira preparados para el da de la ira, y nos ha reservado a nosotros como vasos de misericordia que l prepar de antemano para gloria, a los cuales tambin ha llamado. De esta forma se nos declara a un Dios activo, que planifica de acuerdo a su voluntad, independientemente de nuestros actos, pues nosotros no tendramos alternativa en la escogencia entre el bien y el mal, ya que por nuestra naturaleza contaminada con el pecado siempre iramos a escoger el mal. Pero debido a un acto de misericordia divina, que la quiso manifestar con sus hijos escogidos desde antes de la fundacin del mundo, antes de que hicisemos bien o mal, se nos llam a una vida separada (santa), infundiendo en nuestra naturaleza una nueva, sellada con el Espritu de Dios (Espritu Santo). (Continuar...)

Elas apareci en la escena de la accin pblica durante una de las horas ms oscuras de la triste historia de Israel

APRENDIENDO DEL PROFETA ELAS: LA LLAMADA AL CARMELO


La escena est preparada. La inmensa audiencia estaba reunida, los personajes principales a punto de interpretar sus papeles, y uno de los actos ms dramticos de la historia de Israel iba a ser representado. Iba a tener lugar un combate pblico entre las fuerzas del bien y las del mal. Por un lado, Baal y sus cientos de profetas; por el otro, Jehov y su siervo solitario. Qu grande era el valor de Elas, qu fuerte su fe, al atreverse a estar solo en la causa de Dios contra semejantes poderes y nmeros. Mas, no hemos de temer por el intrpido tisbita: no necesitaba nuestra compasin. Era consciente de la presencia de Aqul para quien las naciones son slo como una gota de agua en el mar. El cielo entero estaba tras de l . Legiones de ngeles cubran el monte, aunque eran invisibles para el ojo fsico. Aunque era una criatura frgil como nosotros, con todo, Elas estaba lleno de fe y poder espiritual; y por medio de esa fe gan reinos, obr justicia, evit filo de cuchillo, fue hecho fuerte en batalla y trastorn campos de extraos. Elas se presenta ante ellos con porte confiado y majestuoso, como embajador del cielo. Su varonil espritu, lleno de la osada que le daba su conciencia de la proteccin divina, inspir con su valor y atemoriz toda oposicin. Con todo, qu escena ms terrible y detestable la que el hombre de Dios tenia ante s!; ver semejante reunin de agentes de Satans que haban apartado al pueblo de Jehov de su servicio santo y honroso, y le haban seducido a creer las supersticiones abominables y deshonrosas del diablo. Elas no tena un espritu semejante al de aquellos que ven sin inmutarse cmo se insulta a Dios, cmo sus compatriotas se degradan a si mismos siguiendo las instigaciones de hombres diablicos, y cmo destruyen sus almas inmortales en las imposiciones groseras practicadas en ellas. No poda mirar con indiferencia a los cuatrocientos cincuenta impostores viles que, con fines lucrativos o para conseguir el favor real, procuraban engaar a la multitud ignorante llevndola a la destruccin eterna. Vea a la idolatra como una vergenza atroz, como algo no mejor que el mal personificado, el diablo divinizado y el infierno convertido en una institucin religiosa, miraba a los secuaces del sistema diablico con horror (John Simpson). Es razonable concluir que Acab y sus sbditos reunidos esperaban que Elas, en esta ocasin, orara pidiendo lluvia, y que seran testigos del sbito final de la prolongada sequa y el hambre consiguiente. No haban transcurrido los tres duros aos que haba profetizado (1a. Rey.17:1)? Iban el llanto y el sufrimiento a dejar lugar al regocijo y la abundancia? Sin embargo, se necesitaba algo ms que oracin para que las ventanas del cielo se abrieran, algo de importancia mucho mayor que haba de procurarse primero. Ni Acab ni sus sbditos estaban todava en un estado de alma que les permitiera recibir bendiciones y misericordias. Dios les haba administrado juicio por sus terribles pecados, y, hasta entonces, no haban reconocido la vara de Dios, ni haba sido quitado el motivo de desagrado. Como seal Matthew Henry, "Dios dispone nuestros corazones primero, y despus hace atento Su odo; primero nos vuelve a t, y despus se vuelve a nosotros (vase Salmo 10:17). Los desertores no deben buscar el favor de Dios hasta que hayan vuelto a la obediencia.
(continuar...)

Te Esperamos El

Puedes hacerlo funcionar en tu casa, en el parque, Universidad, Colegio, etc. Lo fundamental es que cumplas el Propsito para el que fuiste creado.

Prximo Domingo
Familias Llamadas a vivir fuera del sistema reiligioso

Tema: __________________________________ Texto: __________________________________ Predicador: ______________________________

JES

Jn. 8 : 36
UCR IST O ES EL
SE OR

Es mejor saber despus de haber pensado y discutido que aceptar los saberes que nadie discute para no tener que pensar
Fernando Savater