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Muhammad Jeryullah Khan

Tod am Kreuz!?

Im Namen Allahs, des Gndigen, des immer Barmherzigen.

Tod am Kreuz!?
Vor etwas weniger als 2000 Jahren geschah in Jerusalem ein Ereignis, ber dessen eintreten sich die drei grten Weltreligionen noch heute nicht einig sind. Die Kreuzigung Jesu. Die Juden, die Christen und die Muslime haben verschiedene Ansichten gegenber dem Geschehen. Die Juden sind fest davon berzeugt, dass es ihren Vorfahren damals gelang Jesus am Kreuz zu erhngen und schlielich zu tten. Die Christen wiederum glauben dass Jesus zwar am Kreuz starb, aber von den Toten wieder auferstanden war und dann zum Himmel auffuhr. Die meisten Muslime jedoch sind da ganz anderer Meinung. Sie glauben nicht dass Jesus Christus selbst am Kreuz starb sondern, dass eine andere, unschuldige Person, die Jesus hnelte, das Leid ertragen musste. Sie glauben dass Gott vor der Kreuzigung, Jesus mit einer anderen Person austauschte und Jesus selbst zu sich, in den Himmel, nahm. Die Ahmadiyya Muslim Gemeinde vertritt allerdings ganz andere Ansichten. Ansichten, die nicht nur im Heiligen Koran erwhnt werden, sondern auch Erzhlungen aus der Bibel beweisen dasselbe. Der Verheiene Messias, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (Friede sei auf ihm) hat durch Aussagen der Bibel so wie historischen Fakten, erstmals in dieser Welt, bewiesen dass Jesus nicht am Kreuz starb. Seinen Darlegungen zufolge hing Jesus zwar eine kurze Weile am Kreuz, wurde aber schnell herabgenommen. Er verbrachte einige Tage in einem Grab, welches, der damaligen Traditionen entsprechend die Gre eines Raums hatte, und nach dem seine Wunden heilten und er sich erholte, wanderte er aus und lebte ein langes Leben. Er starb erst in einem hohen Alter von 120 Jahren und wurde in Kaschmir begraben. Dieses Grab existiert noch heute. Dies sind Aussagen die fr die Juden, Christen und sogar fr die meisten Muslime wahrscheinlich seltsam klingen mgen, doch dieser Artikel soll die Wahrheit des Geschehens erklren. In diesem Artikel soll, von den Aussagen der Bibel, bewiesen werden dass Jesus nicht am Kreuz starb.

Ein Gekreuzigter ist ein Verfluchter


Die Bibel stellt einen Gekreuzigten einem Verfluchten gleich. Im 5. Buch Mose Kapitel 21 Vers 22 & 23 heit es: 22 Wenn jemand eine Snde getan hat, die des Todes wrdig ist, und wird gettet, und man hngt ihn an ein Holz, 23 so soll sein Leichnam nicht ber Nacht an dem Holz bleiben, sondern du sollst

Die biblischen Referenzen sind aus der Martin Lutherischen Textfassung 1912 entnommen.

Muhammad Jeryullah Khan

Tod am Kreuz!?

ihn desselben Tages begraben, denn ein Gehenkter ist verflucht bei Gott, auf da du dein Land nicht verunreinigst, das dir der HERR, dein Gott, gibt zum Erbe. Es ist unvorstellbar dass ein Prophet Gottes auch ein Verfluchter ist. Die Christen glauben sogar dass Jesus der Sohn Gottes war. Wie ist es also fr eine solche Person mglich gleichzeitig auch ein Verfluchter Gottes zu sein? Denn ein Verfluchter ist derjenige der sich von Gott distanziert und sich dem Teufel gleich stellt. Ein vernnftiger Menschenverstand ist nicht bereit dies zu akzeptieren.

Gebet in Gethsemane
Die Nacht vor der Kreuzigung verbrachte Jesus in einem Wald namens Gethsemane, weinend und betend dass er vom kommenden Leid befreit werde. In Matthus Kapitel 26 Vers 39 heit es: 39 Und ging hin ein wenig, fiel nieder auf sein Angesicht und betete und sprach: Mein Vater, ist's mglich, so gehe dieser Kelch von mir; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst! Hier betet Jesus dass er von der List der Juden befreit werde, doch nicht wie er mge, sondern wie es Gott vorhabe. Wenn Jesus ein wahrer Prophet Gottes war, ist es auch wichtig dass seine Gebete erhrt wurden. Denn ein Prophet dessen Gebete nicht erfllt werden ist kein wahrer Prophet und steht so den blichen Menschen gleich.

Andere Schafe
Darber hinaus, sagte Jesus seinen Jngern auch dass es seine Aufgabe wre seine Botschaft noch an anderen Stmmen zu bermitteln. Demnach sagt Jesus in Johannes 10: 16: 16 Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stalle; und dieselben mu ich herfhren, und sie werden meine Stimme hren, und wird eine Herde und ein Hirte werden. Es war also die Mission Jesu gewesen auch zu anderen Schafen - wie er sie bezeichnet -, zu gehen die offensichtlich nicht von Jerusalem waren. Vor der Kreuzigung hatte Jesus sie noch nicht einsammeln knnen, und falls er am Kreuz gestorben wre, knnte er sie auch danach nicht einsammeln, geschweige denn seine Botschaft bermitteln. Das wrde bedeuten dass er in seine Mission scheiterte. Doch Propheten sind Gottes Auserwhlte und sie erfllen die Aufgaben, die Gott ihnen vorschreibt. Genau so muss auch Jesus seine Aufgaben erfllt haben, indem er nicht am Kreuz starb. Das Ereignis der Kreuzigung selbst, wie es in der Bibel beschrieben wird, wiederspricht dem Glauben, dass Jesus am Kreuz starb. Wenn man sich die letzten Kapitel der vier Evangelien anschaut, dann wird eins klar, dass Jesus nicht am Kreuz starb.

Pontius Pilatus
Als die Juden den Fall Jesu dem rmischen Gouverneur Pontius Pilatus prsentierten, erklrte er ihn fr unschuldig und versuchte ihn zu befreien. In Lukas 23: 13 & 14 steht geschrieben:

Die biblischen Referenzen sind aus der Martin Lutherischen Textfassung 1912 entnommen.

Muhammad Jeryullah Khan

Tod am Kreuz!?

13 Pilatus aber rief die Hohenpriester und die Obersten und das Volk zusammen 14 und sprach zu ihnen: Ihr habt diesen Menschen zu mir gebracht, als der das Volk abwende, und siehe, ich habe ihn vor euch verhrt und finde an dem Menschen der Sache keine, deren ihr ihn beschuldiget. Er versuchte sogar sein bestes, ihn vom Leide zu befreien. In Johannes 18: 38 40 heit es: 38Spricht Pilatus zu ihm: Was ist Wahrheit? Und da er das gesagt, ging er wieder hinaus zu den Juden und spricht zu ihnen: Ich finde keine Schuld an ihm. 39 Ihr habt aber eine Gewohnheit, da ich euch einen auf Ostern losgebe; wollt ihr nun, da ich euch der Juden Knig losgebe? 40 Da schrien sie wieder allesamt und sprachen: Nicht diesen, sondern Barabbas! Barabbas aber war ein Mrder. Es war die Gewohnheit des Landpflegers gewesen, dass er zum Osterfest einen Gefangenen frei lie, welchen die Juden wollten. Pilatus versuchte diese Vereinbarung zu nutzen um Jesus frei zu sprechen, doch die Juden zwangen ihn dazu, Jesus fr schuldig zu erklren und an seine Stelle Barabbas frei zu sprechen.

Traum der Frau von Pilatus


Whrend der Prozess im Altar seinen Lauf nahm, hatte die Frau von Pilatus einen Traum ber Jesus. In Matthus 27: 19 lesen wir: 19 Und da er auf dem Richtstuhl sa, schickte sein Weib zu ihm und lie ihm sagen: Habe du nichts zu schaffen mit diesem Gerechten; ich habe heute viel erlitten im Traum seinetwegen. Die Frau von Pilatus hatte wegen dem Prozess Jesu im Traum gelitten. Sie bermittelte ihrem Mann Pilatus dass er diesen Fall gerecht behandelt und Jesus Freisprechen soll. Dieser Traum hatte einen sehr tiefen Einfluss auf das Urteil von Pilatus. Er versuchte Jesus frei zu sprechen aber die Priester lieen ihm keinen Weg. Als Pilatus sah dass er keinen Ausweg hatte und Jesus, wegen dem Zwang des Volkes, als schuldig erklren musste, so gab er bekannt, dass er an dem Tod Jesu nicht dazugehre. In Matthus 27: 24 lesen wir: 24 Da aber Pilatus sah, da er nichts schaffte, sondern da ein viel grer Getmmel ward, nahm er Wasser und wusch die Hnde vor dem Volk und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blut dieses Gerechten, sehet ihr zu! Durch diese Aussagen wird klar gemacht, dass Pilatus vom Traum seiner Frau Furcht bekam. Er sah dass Jesus ein wahrer Prophet Gottes war und dementsprechend versuchte er auch zu handeln.

Pilatus versucht Jesus zu retten


Pilatus war von der Unschuld Jesu so berzeugt, dass er Manahmen ergriff durch die Jesus gerettet werden konnte. Sein erster weiser Schritt war, dass er den Prozess der Kreuzigung an einem Freitag legte. Diese Entscheidung fiel er, weil er wusste dass es den Juden nicht erlaubt war einen Gekreuzigten ber einen Samstag am Kreuz hngen zu lassen, denn samstags feierten die Juden den Sabbat. Dementsprechend musste Jesus nur einige Stunden am Kreuz hngen. Daran sieht man, dass es nicht mglich wre, dass er in einer solch kurzen Zeit starb, denn die Gekreuzigten hingen meist einige Tage, lebendig am Kreuz und starben erst nachdem

Die biblischen Referenzen sind aus der Martin Lutherischen Textfassung 1912 entnommen.

Muhammad Jeryullah Khan

Tod am Kreuz!?

sie herabgenommen und ihnen ihre Beine gebrochen wurden. Man muss sich dieses Szenario so vorstellen wie in einem Dramastck. Im Dramastck haben mehrere Leute verschiedene Rollen. In diesem Fall wurden auch einige Rollen an verschiedenen Personen verteilt. Zu den Rollenspielen gehrte Joseph von Arimathia, der ein Jnger Jesu war. Er war derjenige gewesen der Jesus vom Kreuz herabnahm. Joseph von Arimathia brachte Jesus zu einem Grab, dass er schon vor der Kreuzigung, in der Nhe vorbereitet hatte. Eine weitere Person war Nikodemus gewesen. Er spielte eine sehr wichtige Rolle in diesem Drama. In Johannes 19: 39 finden wir die Rolle von Nikodemus: 39 Es kam aber auch Nikodemus, der vormals in der Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte Myrrhe und Aloe untereinander bei hundert Pfunden. Nikodemus brachte eine Salbe, die die Wunden von Jesus heilen sollte. Diese Salbe war unter anderem auch ein Gemisch von Myrrhe und Aloe gewesen. Als Jesus im Grab gebracht wurde, wurde sein Krper mit diesem speziellen Gemisch eingesalbt. Diese Rollen beweisen, dass es geplant war, Jesus vom Tod am Kreuz zu befreien und wieder zu heilen. Wenn nun einer doch nicht glauben mchte, stellt sich die Frage, was Nikodemus mit der riesen Menge Salbe vorhatte? blicherweise besteht der Glaube, dass Jesus doch schon Tod gewesen war. Was htte es dann mit der Salbe auf sich? Dies sind stichfeste Beweise, dass Jesus nicht am Kreuz starb.

Blut und Wasser


Jesus musste viel Leid ertragen. Er wurde vor der Kreuzigung gefoltert und geschlagen und musste, laut Bibel das Kreuz selbst zur Stelle der Kreuzigung tragen. Zum Zeitpunkt als Jesus ans Kreuz gehngt wurde, war er sehr erschpft und schwach gewesen. Laut den Evangelien soll Jesus gesagt haben, dass er durstig gewesen war. Daraufhin wurde ihm ein Schwamm an den Mund gehalten, welches in Essig eingetaucht war. Als Jesus am Schwamm saugte, fiel er in Ohnmacht und sein Kopf neigte sich, sodass die Anwesenden dachten, dass er Tod wre. Um dies zu prfen schnitten sie ihm die Brust mit einem Speer auf. In Johannes 19: 33 34 lesen wir: 33Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, da er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht; 34 sondern der Kriegsknechte einer ffnete seine Seite mit einem Speer, und alsbald ging Blut und Wasser heraus. Johannes berichtet, dass Blut und Wasser aus der Wunde heraus spritzte. Dies kann nur bei einer lebendigen Person geschehen, weil das Herzschlagen die Zirkulation des Blutes im Krper verursacht. Daraus folgt, dass nur durch die Zirkulation des Blutes, das Blut beim Aufschlitzen heraus spritzen kann. Bei einer toten Person, dessen Herz nicht mehr schlgt ist dies nicht mglich. Nach dem Tod erstarrt das Blut im Krper und kann deshalb bei einem Schnitt nicht heraus spritzen. Wir sehen, dass auch die Wissenschaft es beweist, dass Jesus nicht tot war.

Die biblischen Referenzen sind aus der Martin Lutherischen Textfassung 1912 entnommen.

Muhammad Jeryullah Khan

Tod am Kreuz!?

Zeichen des Propheten Jona


Dies sind alles Beweise, die aus der Bibel entzogen sind, dass Jesus zwar fr einige Stunden am Kreuz hing, aber nicht starb. Er wurde lebendig vom Kreuz herabgenommen und zu einem Grab gebracht, wo seine Wunden durch eine spezielle Salbe heilten. Jesus selbst hatte in seinem Leben einen Hinweis auf dieses Szenario gegeben. In Lukas 11: 2930 heit es: 29 Das Volk aber drang hinzu. Da fing er an und sagte: Dies ist eine arge Art; sie begehrt ein Zeichen, und es wird ihr kein Zeichen gegeben denn nur das Zeichen des Propheten Jona. 30 Denn wie Jona ein Zeichen war den Niniviten, also wird des Menschen Sohn sein diesem Geschlecht. Hier vergleicht sich Jesus mit Prophet Jona. Nun stellt sich die Frage, was das Zeichen von Jona war? Hierzu heit es in Jona 2: 1- 3: 1 Aber der HERR verschaffte einen groen Fisch, Jona zu verschlingen. Und Jona war im Leibe des Fisches drei Tage und drei Nchte. 2 Und Jona betete zu dem HERRN, seinem Gott, im Leibe des Fisches. 3 Und sprach: Ich rief zu dem HERRN in meiner Angst, und er antwortete mir; ich schrie aus dem Bauche der Hlle, und du hrtest meine Stimme. Das Zeichen von Jona war also, dass er drei Tage und drei Nchte im Bauch eines groen Fisches verbringen musste. Danach wurde er vom Fisch wieder ausgespuckt und er ging wieder zurck zu seinem Volk. Wir sehen, dass Jesus sich mit dem Propheten Jona vergleicht. Wenn wir nun die Zeichen der beiden Propheten vergleichen, muss uns auffallen, dass Jesus lebendig ins Grab gegangen sein muss, wie Prophet Jona auch lebendig in dem Bauch des Fisches ging. Wir mssen auch den Entschluss ziehen, dass wie Prophet Jona lebendig aus dem Fisch rauskam, es auch Jesus getan haben muss. Der letzte Punkt des Zeichens ist, dass Jona lebendig zurck zu seinem Volk ging. Um dieses Zeichen mit Jesus vergleichen zu knnen ist es wichtig, dass auch er lebendig zurck zu seinem Volk gegangen wre. Dies geschah auch so. Als Jesus sah, dass die Juden einfach nicht bereit waren seine Lehren zu akzeptieren, so wanderte er zu den restlichen Schafen des Hauses Israel aus. Dies sind Fakten, die fr den Leser zusammengestellt wurden, Fakten, die beweisen dass Jesus nicht am Kreuz starb denn wir haben gesehen, dass die Bibel selbst Beweise fr das berleben von Jesus liefert.

Quellen: Jesus in Indien von Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, Kapitel 1 (Beweise aus der Bibel) und Death on the Cross von Maulana Abul-Ata Jalandhri H.A.

Die biblischen Referenzen sind aus der Martin Lutherischen Textfassung 1912 entnommen.