MIO CID Tirada 1 1.

El Cid convoca a sus vasallos; stos se destierran con l. Adis del Cid a Vivar. (Envi a buscar a todos sus parientes y vasallos, y les dijo cmo el rey le mandaba salir de todas sus tierras y no le daba de plazo ms que nueve das y que quera saber quines de ellos queran ir con l y quines quedarse. A los que conmigo vengan que Dios les d muy buen pago; tambin a los que se quedan contentos quiero dejarlos. Habl entonces lvar Fez, del Cid era primo hermano: "Con vos nos iremos, Cid, por yermos y por poblados; no os hemos de faltar mientras que salud tengamos, y gastaremos con vos nuestras mulas y caballos y todos nuestros dineros y los vestidos de pao, siempre querremos serviros como leales vasallos." Aprobacin dieron todos a lo que ha dicho don lvaro. Mucho que agradece el Cid aquello que ellos hablaron. El Cid sale de Vivar, a Burgos va encaminado, all deja sus palacios yermos y desheredados. Los ojos de Mo Cid mucho llanto van llorando; hacia atrs vuelve la vista y se quedaba mirndolos. Vio como estaban las puertas abiertas y sin candados, vacas quedan las perchas ni con pieles ni con mantos, sin halcones de cazar y sin azores mudados. Y habl, como siempre habla, tan justo tan mesurado: "Bendito seas, Dios mo, Padre que ests en lo alto! Contra m tramaron esto mis enemigos malvados". 2 Ageros en el camino de Burgos Ya aguijan a los caballos, ya les soltaron las riendas. Cuando salen de Vivar ven la corneja a la diestra, pero al ir a entrar en Burgos la llevaban a su izquierda. Movi Mo Cid los hombros y sacudi la cabeza: "nimo, llvar Fez, nimo, de nuestra tierra nos echan, pero cargados de honra hemos de volver a ella! " 3 El Cid entra en Burgos Ya por la ciudad de Burgos el Cid Ruy Daz entr. Sesenta pendones lleva detrs el Campeador. Todos salan a verle, nio, mujer y varn, a las ventanas de Burgos mucha gente se asom. Cuntos ojos que lloraban de grande que era el dolor! Y de los labios de todos sale la misma razn: "Qu buen vasallo sera si tuviese buen seor!" 4 Nadie hospeda al Cid. Slo una nia le dirige la palabra para mandarle alejarse. El Cid se ve obligado a acampar fuera de la poblacin, en la glera. De grado le albergaran, pero ninguno lo osaba, que a Ruy Daz de Vivar le tiene el rey mucha saa. La noche pasada a Burgos llevaron una real carta con severas prevenciones y fuertemente sellada mandando que a Mo Cid nadie le diese posada, que si alguno se la da sepa lo que le esperaba: sus haberes perdera, ms los ojos de la cara,

y adems se perdera salvacin de cuerpo y alma. Gran dolor tienen en Burgos todas las gentes cristianas de Mo Cid se escondan: no pueden decirle nada. Se dirige Mo Cid adonde siempre paraba; cuando a la puerta lleg se la encuentra bien cerrada. Por miedo del rey Alfonso acordaron los de casa que como el Cid no la rompa no se la abrirn por nada. La gente de Mo Cid a grandes voces llamaba, los de dentro no queran contestar una palabra. Mo Cid pic el caballo, a la puerta se acercaba, el pie sac del estribo, y con l gran golpe daba, pero no se abri la puerta, que estaba muy bien cerrada. La nia de nueve aos muy cerca del Cid se para: "Campeador que en bendita hora ceiste la espada, el rey lo ha vedado, anoche a Burgos lleg su carta, con severas prevenciones y fuertemente sellada. No nos atrevemos, Cid, a darte asilo por nada, porque si no perderamos los haberes y las casas, perderamos tambin los ojos de nuestras caras. Cid, en el mal de nosotros vos no vais ganando nada. Seguid y que os proteja Dios con sus virtudes santas." Esto le dijo la nia y se volvi hacia su casa. Bien claro ha visto Ruy Daz que del rey no espere gracia. De all se aparta, por Burgos a buen paso atravesaba, a Santa Mara llega, del caballo descabalga, las rodillas hinca en tierra y de corazn rogaba. Cuando acab su oracin el Cid otra vez cabalga, de las murallas sali, el ro Arlanzn cruzaba. Junto a Burgos, esa villa, en el arenal posaba, las tiendas mand plantar y del caballo se baja. Mo Cid el de Vivar que en buen hora ci espada en un arenal pos, que nadie le abre su casa. Pero en torno suyo hay guerreros que le acompaan. As acamp Mo Cid cual si anduviera en montaa. Prohibido tiene el rey que en Burgos le vendan nada de todas aquellas cosas que le sirvan de vianda. No se atreven a venderle ni la racin ms menguada. 5 Martn Antolnez viene de Burgos a proveer de vveres al Cid. El buen Martn Antolnez, aquel burgals cumplido, a Mo Cid y a los suyos los surte de pan y vino; no lo compr, que lo trajo de lo que tena l mismo; comida tambin les dio que comer en el camino. Muy contento que se puso el Campeador cumplido y los dems caballeros que marchan a su servicio. Habl Martn Antolnez, escuchad bien lo que ha dicho: "Mo Cid Campeador que en tan buen hora ha nacido, descansemos esta noche y maana de camino! porque he de ser acusado, Cid, por haberos servido y en la clera del rey tambin me ver metido. Si logro escapar con vos, Campeador, sano y vivo, el rey ms tarde o temprano me ha de querer por amigo; las cosas que aqu me dejo en muy poco las estimo."

"La vida de Lazarillo de Tormes, de sus fortunas y adversidades" Tratado Primero Cuenta Lzaro su vida, y de cuyo hijo fue. Pues sepa V.M. ante todas cosas que a m llaman Lzaro de Tormes, hijo de Tom Gonzlez y de Antona Prez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nacimiento fue dentro del ro Tormes, por la cual causa tom el sobrenombre, y fue desta manera. Mi padre, que Dios perdone, tena cargo de proveer una molienda de una acea, que est ribera de aquel ro, en la cual fue molinero ms de quince aos; y estando mi madre una noche en la acea, preada de m, tomle el parto y parime all: de manera que con verdad puedo decir nacido en el ro. Pues siendo yo nio de ocho aos, achacaron a mi padre ciertas sangras mal hechas en los costales de los que all a moler venan, por lo que fue preso, y confes y no neg y padeci persecucin por justicia. Espero en Dios que est en la Gloria, pues el Evangelio los llama bienaventurados. En este tiempo se hizo cierta armada contra moros, entre los cuales fue mi padre, que a la sazn estaba desterrado por el desastre ya dicho, con cargo de acemilero de un caballero que all fue, y con su seor, como leal criado, feneci su vida. Mi viuda madre, como sin marido y sin abrigo se viese, determin arrimarse a los buenos por ser uno dellos, y vnose a vivir a la ciudad, y alquil una casilla, y metise a guisar de comer a ciertos estudiantes, y lavaba la ropa a ciertos mozos de caballos del Comendador de la Magdalena, de manera que fue frecuentando las caballerizas. Ella y un hombre moreno de aquellos que las bestias curaban, vinieron en conocimiento. ste algunas veces se vena a nuestra casa, y se iba a la maana; otras veces de da llegaba a la puerta, en achaque de comprar huevos, y entrbase en casa. Yo al principio de su entrada, pesbame con l y habale miedo, viendo el color y mal gesto que tena; mas de que vi que con su venida mejoraba el comer, fuile queriendo bien, porque siempre traa pan, pedazos de carne, y en el invierno leos, a que nos calentbamos. De manera que, continuando con la posada y conversacin, mi madre vino a darme un negrito muy bonito, el cual yo brincaba y ayudaba a calentar. Y acurdome que, estando el negro de mi padre trebejando con el mozuelo, como el nio va a mi madre y a m blancos, y a l no, hua dl con miedo para mi madre, y sealando con el dedo deca: "Madre, coco!". Respondi l riendo: "Hideputa!" Yo, aunque bien mochacho, not aquella palabra de mi hermanico, y dije entre m: "Cuntos debe de haber en el mundo que huyen de otros porque no se ven a s mesmos!" Quiso nuestra fortuna que la conversacin del Zaide, que as se llamaba, lleg a odos del mayordomo, y hecha pesquisa, hallse que la mitad por medio de la cebada, que para las bestias le daban, hurtaba, y salvados, lea, almohazas, mandiles, y las mantas y sbanas de los caballos haca perdidas, y cuando otra cosa no tena, las bestias desherraba, y con todo esto acuda a mi madre para criar a mi hermanico. No nos maravillemos de un clrigo ni fraile, porque el uno hurta de los pobres y el otro de casa para sus devotas y para ayuda de otro tanto, cuando a un pobre esclavo el amor le animaba a esto. Y probsele cuanto digo y aun ms, porque a m con amenazas me preguntaban, y como nio responda, y descubra cuanto saba con miedo, hasta ciertas herraduras que por mandado de mi madre a un herrero vend. Al triste de mi padrastro azotaron y pringaron, y a mi madre pusieron pena por justicia, sobre el acostumbrado centenario, que en casa del sobredicho Comendador no entrase, ni al lastimado Zaide en la suya acogiese. Por no echar la soga tras el caldero, la triste se esforz y cumpli la sentencia; y por evitar peligro y quitarse de malas lenguas, se fue a servir a los que al presente vivan en el mesn de la Solana; y all, padeciendo mil importunidades, se acab de criar mi hermanico hasta que supo andar, y a m hasta ser buen mozuelo, que iba a los huspedes por vino y candelas y por lo dems que me mandaban. En este tiempo vino a posar al mesn un ciego, el cual, parecindole que yo sera para adestralle, me pidi a mi madre, y ella me encomend a l, dicindole como era hijo de un buen hombre, el cual por ensalzar la fe haba muerto en la de los Gelves, y que ella confiaba en Dios no saldra peor hombre que mi padre, y que le rogaba me tratase bien y mirase por m, pues era hurfano. l le respondi que as lo hara, y que me reciba no por mozo sino por hijo. Y as le comenc a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo. Como estuvimos en Salamanca algunos das, parecindole a mi amo que no era la ganancia a su contento, determin irse de all; y cuando nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y ambos llorando, me dio su bendicin y dijo: "Hijo, ya s que no te ver ms. Procura ser bueno, y Dios te gue. Criado te he y con buen amo te he puesto. Vlete por ti." Y as me fui para mi amo, que esperndome estaba. Salimos de Salamanca, y llegando a la puente, est a la entrada della un animal de piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandme que llegase cerca del animal, y all puesto, me dijo: "Lzaro, llega el odo a este toro, y oirs gran ruido dentro dl." Yo simplemente llegu, creyendo ser ans; y como sinti que tena la cabeza par de la piedra, afirm recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que ms de tres das me dur el dolor de la cornada, y djome: "Necio, aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber ms que el diablo", y ri mucho la burla. Parecime que en aquel instante despert de la simpleza en que como nio dormido estaba. Dije entre m: "Verdad dice ste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy, y pensar cmo me sepa valer." Comenzamos nuestro camino, y en muy pocos das me mostr jerigonza, y como me viese de buen ingenio, holgbase mucho, y deca: "Yo oro ni plata no te lo puedo dar, mas avisos para vivir muchos te mostrar." Y fue ans, que despus de Dios ste me dio la vida, y siendo ciego me alumbr y adestr en la carrera de vivir. Huelgo de contar a V.M. estas nieras para mostrar cunta virtud sea saber los hombres subir siendo bajos, y dejarse bajar siendo altos cunto vicio.

Pues tornando al bueno de mi ciego y contando sus cosas, V.M. sepa que desde que Dios cri el mundo, ninguno form ms astuto ni sagaz. En su oficio era un guila; ciento y tantas oraciones saba de coro: un tono bajo, reposado y muy sonable que haca resonar la iglesia donde rezaba, un rostro humilde y devoto que con muy buen continente pona cuando rezaba, sin hacer gestos ni visajes con boca ni ojos, como otros suelen hacer. Allende desto, tena otras mil formas y maneras para sacar el dinero. Deca saber oraciones para muchos y diversos efectos: para mujeres que no paran, para las que estaban de parto, para las que eran malcasadas, que sus maridos las quisiesen bien; echaba pronsticos a las preadas, si traa hijo o hija. Pues en caso de medicina, deca que Galeno no supo la mitad que l para muela, desmayos, males de madre. Finalmente, nadie le deca padecer alguna pasin, que luego no le deca: "Haced esto, hares estotro, cosed tal yerba, tomad tal raz." Con esto andbase todo el mundo tras l, especialmente mujeres, que cuanto les decan crean. Destas sacaba l grandes provechos con las artes que digo, y ganaba ms en un mes que cien ciegos en un ao. Mas tambin quiero que sepa vuestra merced que, con todo lo que adquira, jams tan avariento ni mezquino hombre no vi, tanto que me mataba a m de hambre, y as no me demediaba de lo necesario. Digo verdad: si con mi sotileza y buenas maas no me supiera remediar, muchas veces me finara de hambre; mas con todo su saber y aviso le contaminaba de tal suerte que siempre, o las ms veces, me caba lo ms y mejor. Para esto le haca burlas endiabladas, de las cuales contar algunas, aunque no todas a mi salvo. l traa el pan y todas las otras cosas en un fardel de lienzo que por la boca se cerraba con una argolla de hierro y su candado y su llave, y al meter de todas las cosas y sacallas, era con tan gran vigilancia y tanto por contadero, que no bastaba hombre en todo el mundo hacerle menos una migaja; mas yo tomaba aquella laceria que l me daba, la cual en menos de dos bocados era despachada. Despus que cerraba el candado y se descuidaba pensando que yo estaba entendiendo en otras cosas, por un poco de costura, que muchas veces del un lado del fardel descosa y tornaba a coser, sangraba el avariento fardel, sacando no por tasa pan, mas buenos pedazos, torreznos y longaniza; y ans buscaba conveniente tiempo para rehacer, no la chaza, sino la endiablada falta que el mal ciego me faltaba. Todo lo que poda sisar y hurtar, traa en medias blancas; y cuando le mandaban rezar y le daban blancas, como l careca de vista, no haba el que se la daba amagado con ella, cuando yo la tena lanzada en la boca y la media aparejada, que por presto que l echaba la mano, ya iba de mi cambio aniquilada en la mitad del justo precio. Quejbaseme el mal ciego, porque al tiento luego conoca y senta que no era blanca entera, y deca: "Qu diablo es esto, que despus que conmigo ests no me dan sino medias blancas, y de antes una blanca y un maraved hartas veces me pagaban? En ti debe estar esta desdicha." Tambin l abreviaba el rezar y la mitad de la oracin no acababa, porque me tena mandado que en yndose el que la mandaba rezar, le tirase por el cabo del capuz. Yo as lo haca. Luego l tornaba a dar voces, diciendo: "Mandan rezar tal y tal oracin?", como suelen decir. Usaba poner cabe s un jarrillo de vino cuando comamos, y yo muy de presto le asa y daba un par de besos callados y tornbale a su lugar. Mas durme poco, que en los tragos conoca la falta, y por reservar su vino a salvo nunca despus desamparaba el jarro, antes lo tena por el asa asido; mas no haba piedra imn que as trajese a s como yo con una paja larga de centeno, que para aquel menester tena hecha, la cual metindola en la boca del jarro, chupando el vino lo dejaba a buenas noches. Mas como fuese el traidor tan astuto, pienso que me sinti, y dende en adelante mud propsito, y asentaba su jarro entre las piernas, y atapbale con la mano, y ans beba seguro. Yo, como estaba hecho al vino, mora por l, y viendo que aquel remedio de la paja no me aprovechaba ni vala, acord en el suelo del jarro hacerle una fuentecilla y agujero sotil, y delicadamente con una muy delgada tortilla de cera taparlo, y al tiempo de comer, fingiendo haber fro, entrbame entre las piernas del triste ciego a calentarme en la pobrecilla lumbre que tenamos, y al calor della luego derretida la cera, por ser muy poca, comenzaba la fuentecilla a destillarme en la boca, la cual yo de tal manera pona que maldita la gota se perda. Cuando el pobreto iba a beber, no hallaba nada: espantbase, maldeca, daba al diablo el jarro y el vino, no sabiendo qu poda ser. "No diris, to, que os lo bebo yo -deca-, pues no le quitis de la mano." Tantas vueltas y tiento dio al jarro, que hall la fuente y cay en la burla; mas as lo disimul como si no lo hubiera sentido, y luego otro da, teniendo yo rezumando mi jarro como sola, no pensando en el dao que me estaba aparejado ni que el mal ciego me senta, sentme como sola, estando recibiendo aquellos dulces tragos, mi cara puesta hacia el cielo, un poco cerrados los ojos por mejor gustar el sabroso licor, sinti el desesperado ciego que agora tena tiempo de tomar de m venganza y con toda su fuerza, alzando con dos manos aquel dulce y amargo jarro, le dej caer sobre mi boca, ayudndose, como digo, con todo su poder, de manera que el pobre Lzaro, que de nada desto se guardaba, antes, como otras veces, estaba descuidado y gozoso, verdaderamente me pareci que el cielo, con todo lo que en l hay, me haba cado encima. Fue tal el golpecillo, que me desatin y sac de sentido, y el jarrazo tan grande, que los pedazos dl se me metieron por la cara, rompindomela por muchas partes, y me quebr los dientes, sin los cuales hasta hoy da me qued. Desde aquella hora quise mal al mal ciego, y aunque me quera y regalaba y me curaba, bien vi que se haba holgado del cruel castigo. Lavme con vino las roturas que con los pedazos del jarro me haba hecho, y sonrindose deca: "Qu te parece, Lzaro? Lo que te enferm te sana y da salud", y otros donaires que a mi gusto no lo eran. Ya que estuve medio bueno de mi negra trepa y cardenales, considerando que a pocos golpes tales el cruel ciego ahorrara de m, quise yo ahorrar dl; mas no lo hice tan presto por hacello ms a mi salvo y provecho. Y aunque yo quisiera asentar mi corazn y perdonalle el jarrazo, no daba lugar el maltratamiento que el mal ciego dende all adelante me haca, que sin causa ni razn me hera, dndome coscorrones y repelndome. Y si alguno le deca por qu me trataba tan mal, luego contaba el cuento del jarro, diciendo: "Pensaris que este mi mozo es algn inocente? Pues od si el demonio ensayara otra tal hazaa." Santigundose los que lo oan, decan: "Mira, quin pensara de un muchacho tan pequeo tal ruindad!", y rean mucho el artificio, y decanle: "Castigadlo, castigadlo, que de Dios lo habris." Y l con aquello nunca otra cosa haca. Y en esto yo siempre le llevaba por los peores caminos, y adrede, por le hacer mal y dao: si haba piedras, por ellas, si lodo, por lo ms alto; que aunque yo no iba por lo ms enjuto, holgbame a m de quebrar un ojo por quebrar dos al que ninguno tena. Con esto siempre con el cabo alto del tiento me atentaba el colodrillo, el cual siempre traa lleno de tolondrones y pelado de sus manos; y aunque yo juraba no lo hacer con malicia, sino por no hallar mejor camino, no me aprovechaba ni me crea ms: tal era el sentido y el grandsimo entendimiento del traidor.

INFIERNO CANTO I
A mitad del camino de la vida, en una selva oscura me encontraba porque mi ruta haba extraviado. Cun dura cosa es decir cul era esta salvaje selva, spera y fuerte que me vuelve el temor al pensamiento! Es tan amarga casi cual la muerte; mas por tratar del bien que all encontr, de otras cosas dir que me ocurrieron. Yo no s repetir cmo entr en ella pues tan dormido me hallaba en el punto que abandon la senda verdadera. Mas cuando hube llegado al pie de un monte, all donde aquel valle terminaba que el corazn habame aterrado, hacia lo alto mir, y vi que su cima ya vestan los rayos del planeta que lleva recto por cualquier camino. Entonces se calm aquel miedo un poco, que en el lago del alma haba entrado la noche que pas con tanta angustia. Y como quien con aliento anhelante, ya salido del pilago a la orilla, se vuelve y mira al agua peligrosa, tal mi nimo, huyendo todava, se volvi por mirar de nuevo el sitio que a los que viven traspasar no deja. Repuesto un poco el cuerpo fatigado, segu el camino por la yerma loma, siempre afirmando el pie de ms abajo. Y vi, casi al principio de la cuesta, una onza ligera y muy veloz, que de una piel con pintas se cubra; y de delante no se me apartaba, mas de tal modo me cortaba el paso, que muchas veces quise dar la vuelta. Entonces comenzaba un nuevo da, y el sol se alzaba al par que las estrellas que junto a l el gran amor divino sus bellezas movi por vez primera; as es que no auguraba nada malo de aquella fiera de la piel manchada la hora del da y la dulce estacin; mas no tal que terror no produjese la imagen de un len que luego vi. Me pareci que contra m vena, con la cabeza erguida y hambre fiera, y hasta temerle parecia el aire. Y una loba que todo el apetito pareca cargar en su flaqueza, que ha hecho vivir a muchos en desgracia. Tantos pesares sta me produjo, con el pavor que verla me causaba que perd la esperanza de la cumbre. Y como aquel que alegre se hace rico y llega luego un tiempo en que se arruina, y en todo pensamiento sufre y llora: tal la bestia me haca sin dar tregua, pues, viniendo hacia m muy lentamente, me empujaba hacia all donde el sol calla. Mientras que yo bajaba por la cuesta, se me mostr delante de los ojos alguien que, en su silencio, cre mudo. Cuando vi a aquel en ese gran desierto Apidate de mi -yo le grit-, seas quien seas, sombra a hombre vivo. Me dijo: Hombre no soy, mas hombre fui, y a mis padres dio cuna Lombarda pues Mantua fue la patria de los dos. Nac sub julio Csar, aunque tarde, y viv en Roma bajo el buen Augusto: tiempos de falsos dioses mentirosos. Poeta fui, y cant de aquel justo hijo de Anquises que vino de Troya, cuando Ilin la soberbia fue abrasada. Por qu retornas a tan grande pena, y no subes al monte deleitoso que es principio y razn de toda dicha? Eres Virgilio, pues, y aquella fuente de quien mana tal ro de elocuencia? -respond yo con frente avergonzada-. Oh luz y honor de todos los poetas, vlgame el gran amor y el gran trabajo que me han hecho estudiar tu gran volumen. Eres t mi modelo y mi maestro; el nico eres t de quien tom el bello estilo que me ha dado honra. Mira la bestia por la cual me he vuelto: sabio famoso, de ella ponme a salvo, pues hace que me tiemblen pulso y venas. Es menester que sigas otra ruta -me repuso despus que vio mi llanto-, si quieres irte del lugar salvaje; pues esta bestia, que gritar te hace, no deja a nadie andar por su camino, mas tanto se lo impide que los mata; y es su instinto tan cruel y tan malvado, que nunca sacia su ansia codiciosa y despus de comer ms hambre an tiene. Con muchos animales se amanceba, y sern muchos ms hasta que venga el Lebrel que la har morir con duelo. ste no comer tierra ni peltre, sino virtud, amor, sabidura, y su cuna estar entre Fieltro y Fieltro. Ha de salvar a aquella humilde Italia por quien muri Camila, la doncella, Turno, Euralo y Niso con heridas.

ste la arrojar de pueblo en pueblo, hasta que d con ella en el abismo, del que la hizo salir el Envidioso. Por lo que, por tu bien, pienso y decido que vengas tras de m, y ser tu gua, y he de llevarte por lugar eterno, donde oirs el aullar desesperado, vers, dolientes, las antiguas sombras, gritando todas la segunda muerte; y podrs ver a aquellas que contenta el fuego, pues confan en llegar a bienaventuras cualquier da; y si ascender deseas junto a stas, ms digna que la ma all hay un alma: te dejar con ella cuando marche; que aquel Emperador que arriba reina, puesto que yo a sus leyes fui rebelde, no quiere que por m a su reino subas. En toda parte impera y all rige; all est su ciudad y su alto trono. iCun feliz es quien l all destina! Yo contest: Poeta, te requiero por aquel Dios que t no conociste, para huir de ste o de otro mal ms grande, que me lleves all donde me has dicho, y pueda ver la puerta de San Pedro y aquellos infelices de que me hablas. Entonces se ech a andar, y yo tras l.