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Les dfinitions de lamour abondent... Des chercheurs se sont de tout temps penchs sur la question, oubliant parfois de prciser ce dont ils parlaient. Les plus srieux se sont abstenus, de peur sans doute de tomber dans le mystrieux, le non discernable, lalchimie plus que la chimie, la religion plutt que la psychologie. Si la prsence de lamour, dans une vie, chappe au contrle scientifique, tous les psychologues, tous les psychiatres, tous les mdecins sont cependant mme de constater les effets dvastateurs de son absence, pouvant mme compromettre, chez un enfant, le dveloppement dans toutes ses dimensions. Mais attention, me direz-vous... vous parlez de la relation parent-enfant, pas de la relation homme-femme... Erreur, vous rpondrai-je ; il sagit du mme amour... Mais dans un premier temps, il sera juste et appropri de diffrencier lamour vritable du sentiment amoureux. Sil est vrai que la passion a aujourdhui supplant lamour romantique des contes de fes et des romans l'eau de rose, ni lun ni lautre nont la dure ni la porte de lamour. Si la riche exprience de lintimit amoureuse nous libre de ladolescence, lamour quant lui nous fait voluer au-del de ces limites... condition daccepter de vivre les risques quil comporte, de les choisir, car il y aura sans aucun doute, le meilleur et le pire... Mais la souffrance naccompagne-t-elle pas aussi celui qui choisit de ne pas choisir ?
tlphone de crainte de manquer un appel... Notre nergie se trouve dcuple ainsi que notre force de travail. Nous oublions nos amis, nos activits routinires et, parfois, nous nous comportons de faon tout fait insense. Nos valeurs se modifient et tout notre entourage se rend compte de ce qui se passe. Ces choses-l ne se cachent pas, mme si on le voulait. Cest comme si, pour un certain temps, nos frontires svanouissaient, que nous nous retrouvions dans lalliance nirvanesque la plus unique au monde et que nous accdions un sentiment tout fait parfait, jamais prouv par personne dautre... La solitude sest vanouie. Elle est hors conscience. En fait, nous gotons cette incroyable richesse quest lintimit, avec soi et avec lautre. Loin de moi lide de seulement sourire de cette explosion de vitalit quest la passion. Seulement, il faut raliser quelle a ses limites, mme si parfois, comme le dit Scott Peck, cest elle qui permet (en les pigeant un peu) que se forment des couples, des mariages, des familles, au prix parfois de fortes dsillusions. Car cette forme damour ne dure pas toujours (contrairement ce que laissait entendre le conte de la belle au bois dor-mant ). Le quotidien, la routine, le retour de la volont de chacun dexprimer ses ides, ses opinions, daffirmer ses besoins dcourageront les plus illusionns des amoureux. Lorsque la passion devient plus tempre, se pose vraiment alors la question de lamour. Car, tomber amoureux ne se choisit pas. Cela arrive. On ne peut seulement que choisir de quelle faon on fera face ce qui nous advient. Tomber amoureux, renoncer, ou peut-tre aller plus loin. Le sentiment, si on y succombe, prend alors, sans demander, toute la place. Il donne des ailes, de lnergie, une motion qui rappelle les effets dune drogue. Au reste, combien chercheront la passion pour vivre cet effet qui ressemble trangement celui procur par les drogues. (On a dailleurs mis en vidence certaines modifications neurophysiologiques provoques par le sentiment amoureux). Et comme la nouveaut (leffet) sestompe avec le temps, certains passeront leur vie se promener damour en amour, pour cette nouveaut, pour le feeling , pour le plaisir de la conqute, et bien souvent en raison de la peur panique que gnre en eux la vraie question, celle de lengagement.
La passion, cest ressentir profondment. Mais le fait quun sentiment ne soit pas contrl nimplique aucunement quil soit plus profond quun sentiment disciplin. Scott Peck
Certes, le sentiment amoureux, la passion, peuvent survivre dans lamour, la condition cependant de vouloir fermer la porte la nouveaut tout prix, dans le sens o nous lentendons habituellement et la perte de frontires quasi-permanente qui, bien quagrable, peut tre aussi dcevante et frustrante. On peut alors recrer des moments de rencontre amoureuse, nourrir la passion, et mme dcouvrir des aspects nouveaux chez notre partenaire. videmment, cela dpend du temps et des efforts quon veut y consacrer. Nous voil revenus la case dpart : quest-ce que lamour ? Cela restera-t-il seulement un idal regarder, sans pouvoir y accder ? Non, bien sr. Si la perfection nest pas de ce monde, nous devons donc accepter de faire des erreurs, dtre imparfaits de temps autre. Nous restons des humains, parfois gostes, possessifs, jaloux. Nous ne sommes pas toujours la hauteur de nos prises de conscience. Rflchir est une chose, agir est autrement plus difficile. Mais il faut dabord rflchir. partir de ce simple moment darrt, nous aurons peut-tre envie dtre courageux, de vouloir, dagir pour lever notre relation. Nous accepterons sans doute mieux la souffrance invitable qui accompagne le risque pris, celui daimer, celui de perdre, celui de vivre.
Aimer ses enfants suppose aussi de se laisser changer par eux, dvoluer avec eux. Les parents qui refusent le risque de souffrir du changement, de lvolution et de lenseignement venant de leurs enfants choisissent le chemin de la snilit, quils le sachent ou non, et leurs enfants et le monde les laisseront loin derrire. Savoir couter lenseignement de ses enfants est la meilleure occasion de donner un sens ses vieux jours. Il est triste de remarquer que peu savent la saisir. (Scott Peck, p. 169.)
LA DPENDANCE ET LA SCURIT
Lamour suppose que lindividu soit entier, pas la moiti du couple. Lautre ne doit pas tre celui ou celle dont jai besoin pour survivre. la limite, la dpendance devient du parasitisme. Les personnes dpendantes sont incapables de tolrer la solitude. Seules, elles nexistent plus, perdent pratiquement leur identit. En amour, ces personnes sont rigides (par exemple, les rles ne sont pas interchangeables, ce qui intensifie la dpendance) et font normment de pressions et de menaces voiles ou non, pour forcer lattachement. Dailleurs, nimporte quel partenaire la limite peut faire laffaire, du moment quelles arrivent se faire prendre en charge.
Souvent, cette inscurit profonde remonte la plus tendre enfance : le manque dattachement aux parents na pas permis de dvelopper la confiance en soi, la scurit et le sentiment profond dtre digne damour. Lenfant devient alors passif-dpendant et perptue les mmes exigences avec son conjoint et ses propres enfants plus tard. Il est toujours du et en colre parce quil se sent toujours menac et abandonn. Les personnes passives-dpendantes veulent tre heureuses, mais sont incapables damour parce quindiffrentes tout cheminement spirituel (le leur, comme celui des autres).
CONCLUSION
Les individus qui ne sont pas rceptifs lenseignement de ceux qui ont rflchi, qui ont crit, enseign, ne le font mme pas de faon consciente. Ils ne se sentent tout simplement pas concerns. Accepter de se laisser atteindre par lvolution spirituelle, cest le premier pas, celui qui est le plus coteux, le plus difficile, car tout tre pressent le tremblement de terre qui suivra et quon ne pourra plus viter. Il en va dailleurs de mme en thrapie. partir dun certain moment, le processus est irrversible. On peut regretter le confort de son inconscience, on ne peut plus jamais y retourner. Et il en va ainsi de notre propre salut, de celui de nos enfants, des conjoints quils rencontreront et de lquilibre de leurs propres enfants...