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los pazos de Ulloa, emilia pardo bazn

"La educacin de la mujer no puede llamarse tal educacin, sino doma, pues se propone por fin la obediencia, la pasividad y la sumisin."

Biblioteca Pblica de HUELVA

Avda. Martn Alonso Pinzn, 16 21003 Huelva 959 650 397 959 650 399 informacion.bp.hu.ccul@juntadeandalucia.es Direccin web: http://www.juntadeandalucia.es/cultura/bibliotecas/bphuelva Fecha de publicacin: 14 de octubre de 2008

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vida y obra
Emilia Pardo Bazn era hija de una familia gallega noble y muy pudiente de Espaa: el conde Jos Pardo Bazn, ttulo que hered a la muerte de su padre en 1908, y Amalia de la Ra. Fue su madre quien la estimul a leer y escribir. A la edad de nueve aos ya empezaba a mostrar un gran inters por la escritura. Adems de la casa de la calle de Tabernas posean otras dos residencias, una cerca de Sangenjo, pueblo de pescadores, y la otra en las afueras de La Corua, el Pazo de Meirs. En la biblioteca paterna encontr acceso a una gran variedad de lecturas; declar que sus libros preferidos entonces fueron Don Quijote de la Mancha, la Biblia y La Ilada. En la casa de La Corua ley adems La conquista de Mxico de Antonio de Sols y las Vidas paralelas de Plutarco. Los libros sobre la Revolucin francesa le fascinaban. Cuando la familia iba a Madrid durante los inviernos Emilia asista a un colegio francs protegido por la Real Casa, donde fue introducida a la obra literaria de La Fontaine y Jean Racine. A los doce aos la familia decide quedarse en La Corua durante los inviernos y all estudia Emilia con instructores privados. Se sale del ritual de la educacin femenina al negarse a tocar el piano y a tomar clases de msica. Dedica todo el tiempo posible a su verdadera pasin, la lectura. Se estableci en Madrid en 1869, un ao despus de contraer matrimonio a los diecisiete aos con Jos Quiroga. Los padres de ella se instalan tambin en Madrid cuando Jos Pardo fue nombrado diputado, pero ste se desilusion pronto de la poltica y toda la familia se march a Francia. Viajaron por Europa (Inglaterra, Italia, Alemania) y Emilia aprendi adems ingls y alemn. Asidua lectora de los clsicos espaoles, se interes tambin por las novedades literarias extranjeras y se dio a conocer como escritora con un Estudio crtico de las obras del padre Feijoo (1876), con el que gan un premio, compitiendo en este certamen con Concepcin Arenal. Este mismo ao nace su primer hijo, a quien le dedicar un libro de poemas titulado Jaime, publicado por Francisco Giner de los Ros. En 1879, coincidiendo tambin con el nacimiento de su primera hija, Blanca, public su primera novela, Pascual Lpez, autobiografa de un estudiante de medicina que se halla influida por la lectura de Pedro Antonio de Alarcn y de Juan Valera, y todava al margen de la orientacin que su narrativa tomara en la dcada siguiente. Con Un viaje de novios (1881), publicado el ao en que naci su ltima hija, Carmen, y La tribuna (1882), inici su evolucin hacia un matizado Naturalismo. En 1882 comenz, en la revista La poca, la publicacin de una serie de artculos sobre mile Zola y la novela experimental, reunidos posteriormente en el volumen La cuestin palpitante (1883), que la acreditaron como una de las principales impulsoras del naturalismo en Espaa. Este libro caus un gran escndalo, de forma que su marido, horrorizado por la situacin, le exigi que cesara de escribir y que se retractase pblicamente de sus escritos; no lo hizo, sino que decidi separarse de su marido dos aos ms tarde, en 1884. En este ao public La ama joven, que trata precisamente sobre crisis matrimoniales. Benito Prez Galds, por entonces cercano tambin al Naturalismo, inicia una relacin amorosa con ella que durar ms de veinte aos. Ella le engaa sin embargo con amoros fulminantes con jvenes como Lzaro Galdiano. En cuanto al Naturalismo practicado por Pardo Bazn, como el de Galds, frente a los principios ideolgicos y literarios de Zola, acentuaba la conexin de la escuela francesa con la tradicin realista espaola y europea, lo que le permita acercarse a un ideario ms conservador, catlico y biempensante en lo que respecta a ella, que nunca abomin de su Catolicismo, por ms que admitiera las bases ideolgicas del determinismo social y darwinista.

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De su obra ensaystica cabe citar, adems, La revolucin y la novela en Rusia (1887), Polmicas y estudios literarios (1892) y La literatura francesa moderna (1910), en las que se mantiene atenta a las novedades de fines de siglo en Europa. El mtodo naturalista culmina en Los pazos de Ulloa (1886-1887), su obra maestra, pattica pintura de la decadencia del mundo rural gallego y de la aristocracia, y su continuacin La madre naturaleza (1887), fabulacin naturalista que, al contrario que en Jos Mara de Pereda, demuestra que los instintos conducen al pecado. En 1888 visita en Venecia al pretendiente carlista al trono de Espaa; los artculos que escribe al respecto contribuyen a la escisin del Carlismo. Por otra parte, Insolacin (1889) y Morria (1889) siguen insertos en la ideologa y en la esttica naturalista. Con posterioridad, coincidiendo con la muerte en 1890 de su padre, evolucion hacia un mayor simbolismo y espiritualismo, patente en Una cristiana (1890), La prueba (1890), La piedra angular (1891), La quimera (1905) y Dulce sueo (1911). Esta misma evolucin se observa en sus cuentos y relatos, recogidos en Cuentos de la tierra (1888), Cuentos escogidos (1891), Cuentos de Marineda (1892), Cuentos sacroprofanos (1899), entre otros. Doa Emilia aprovech la herencia paterna para crear una revista escrita por ella sola, El Nuevo Teatro Crtico, nombre que recuerda la obra de Benito Jernimo Feijoo. En Una Cristiana y La Prueba, de 1890, parece trabar polmica a travs de la ficcin con algunos de sus detractores morales, como el Padre Coloma, Menndez Pelayo y Pereda. La diferencia de edad entre enamorados, el cruce de afectos o deberes familiares y el remordimiento religioso prueban en ambas novelas que Doa Emilia tena ms en cuenta la opinin de lo que aparentaba. Adn y Eva, que agrupa las novelas Memorias de un soltern (1891) y Doa Milagros (1894), parece la justificacin del romance con Galds. Pero en La Quimera (1895) vuelve al aguafuerte para retratar Madrid. Funda y dirige en 1892 la publicacin La Biblioteca de la mujer. Asiste a congresos como el Congreso Pedaggico, en donde denuncia la desigualdad educativa entre el hombre y la mujer. An consciente del sexismo dentro de los crculos intelectuales, propone a Concepcin Arenal a la Real Academia de la Lengua, pero es rechazada; tampoco aceptara sta a Gertrudis Gmez de Avellaneda ni a ella (fue rechazada tres veces, en 1889, en 1892 y en 1912), por ms que en 1906 lleg a ser la primera mujer en presidir la Seccin de literatura del Ateneo de Madrid y la primera en ocupar una ctedra de literaturas neolatinas en la Universidad Central de Madrid, aunque solo asisti un estudiante a clase. La rica obra de Emilia Pardo Bazn incluye tambin los libros de viajes (Por Francia y por Alemania, 1889; Por la Espaa pintoresca, 1895) y las biografas (San Francisco de Ass, 1882; Hernn Corts, 1914). El erudito Varela Jcome ha descubierto una novela indita: Selva los pazos de Ulloa Publicada por primera vez en 1886 se incluye dentro del realismo literario espaol. Se trata de la novela que mejor ejemplifica la corriente naturalista, al reflejar la aceptacin de las teoras positivistas aplicadas a la literatura por el escritor francs y padre del naturalismo mile Zola. La obra est ambientada en una de las zonas rurales ms atrasadas de Galicia y se centra en el choque de unos personajes sensibles, educados en la ciudad, con otros personajes, representativos del ambiente degradado y brutal que reina en una aldea.

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Los personajes de Los pazos de Ulloa aparecen, de acuerdo con las tesis de Zola, determinados por el medio ambiente. De un lado, Pedro Moscoso, seor del pazo de Ulloa, aristcrata decadente y embrutecido, dominado por sus criados. Del otro, Nucha, la joven esposa trada de la ciudad, y Julin, el capelln recin salido del seminario. Ambos sucumbirn ante la terrible hostilidad de la aldea, un "paisaje de lobos". El relato se convierte as en una dura visin del campesinado y del mundo rural, totalmente opuesta a la visin idlica que ofreca Pereda. En 1985 fue adaptada para la televisin espaol, dirigida por Gonzalo Surez. El guin lo firmaron Manuel Gutirrez Aragn, Gonzalo Surez y Carmen Rico-Godoy. Fue rodada en Santiago de Compostela, El Espinar, Pazo de Gondomar, Puenteareas, Tuy y en los Estudios Luis Buuel de Madrid. A los Pazos de Ulloa, un recndito y salvaje paraje, donde la religin y la brujera, las pasiones y la poltica, se entretejen en plena naturaleza, llega don Julin (Jos Luis Gmez), un curita delicado y de sensible pureza que ha sido enviado como administrador de la hacienda del Marqus. Su llegada tendr imprevisibles consecuencias. Don Pedro, marqus de Ulloa (Omero Antonutti), un seor feudal empobrecido y corrupto, se ve impelido a casarse con Nucha (Vitoria Abril), una seorita de la ciudad, prima suya, para quien el hostil y cruel ambiente de los pazos constituir una infernal pesadilla. Sabel (Charo Lpez), la criada de perversa belleza, con quien el Marqus ha tenido un hijo bastardo, es la figura opuesta a la frgil Nucha. sobre la autora y su obra en la red http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/pardo_bazan/index.shtml https://www.msu.edu/~wilso122/bazan/ fuentes http://es.wikipedia.org/wiki/Emilia_Pardo_Baz%C3%A1n

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