REALISMO PERUANO

CARACTERISTISCAS:

Radicalismo poltico y social: anti hispanismo y anticlericalismo Indigenismo y nacionalismo violento Censura al pasado y exaltacin del futuro Corriente marcada hacia la objetividad Desarrollo como temas socioeconmicos Posee un propsito pedaggico Describe con precisin a los personajes y escenarios

ELEMENTOS:
Muchos crticos consideran a Benito Prez Galds como el autor espaol ms grande desde Cervantes. Aunque l es famoso por sus esfuerzos pioneros en realismo, sus obras anteriores contienen aspectos de romanticismo. La novela en el tranva " refleja su fondo en ambos movimientos. Su atencin a los detalles del tranva y de sus caracteres es increblemente realista; sin embargo, hay los elementos de la fantasa que evitan que l obra sea solamente un producto del realismo. Los crticos nota especialmente la aptitud de Galdos para capturar los procesos psicologicos de sus caracteres. Gerald Brenan dice, "he is one of the great psychological novelists, endlessly curious about the varieties of human conduct and character. Los capacidades superiores de Galdos en el estudio psicologica y representacin puede ser visto ciertamente

REPRESENTANTES
Mercedes Cabello de Carbonera Manuel Gonzlez Prada Clorinda Matto de Turner Abelardo Gamarra Mara Nieves y Bustamante

CONTEXTO HISTORICO:
Se da en el Per en el ao 1870 despus de la funesta guerra con chile que nos dejo descompuestos poltica y moralmente. Levanto los nimos, hizo anlisis y planteamientos poltico-doctrinarios, cuestiono el sistema imperante y critico el comportamiento de los caudillos militares. Brinda testimonios de los problemas del pas, visualiza sus causas y propone alternativas.

BLANCA SOL DE MERCEDES CABELLO

BLANCA SOL LA CAIDA LIBRE DE UNA MUJER:

Blanca Sol es un seorita de buen linaje y clase acomodada que sin embargo debe casarse con un inocente acaudalado para poder recuperar la fortuna que antao posea su familia, dejando de lado el amor verdadero que le toc las puertas para entonces. Una vez convertida en seora de Serafn Rubio, millonario sin la noble ascendencia de su esposa, Blanca empieza a disfrutar en demasa del dinero que ahora posee. Entre fiestas religiosas suntuosas, grandes bailes sociales, y todo tipo de ocasiones en que pueda mostrar su suntuosidad y gracia superior, Blanca coquetear con los mltiples pretendientes que la acechan, adems de convertirse en inspiracin y modelo para las damas limeas que buscaban destacar en la alta sociedad. Uno de estos pretendientes, Alcides Lescanti, ser su ms frreo admirador, y motivado adems por una apuesta entre amigos conquistadores tambin de cuanta doncella les sea apetitosa-, buscar convertirse en amante de la Sra. de Rubio, objetivo que le ser imposible de conseguir a causa de la evasin y juego constante de ella. La relacin con Blanca le resulta frustrante a Alcides, quin llega a enamorarse y volverse ttere de su amor. Desmoralizado al verse convertido en conquistado y no conquistador, busca deshacerse de su pasin ayudndose de Josefina, una empleada de Blanca cuya inocencia, moral y espritu bondadoso lo deciden a dejar su vida libertina e inclinan a sentar cabeza. Convencido entonces del juego que haba montado Blanca con l, Alcides decide alejarse de ella y pretender a Josefina hasta convertirla en su esposa. Blanca, quien para este momento se haba enamorado de Alcides, trata infructuosamente de reconquistarlo. En medio de todo esto, Serafn Rubio, convertido por influencia de su esposa en ministro de Estado, empieza a tener serios problemas financieros que lo obligan a realizar grandes prstamos e hipotecar sus propiedades. El despilfarro exorbitante de Blanca lleva a su marido a la quiebra, que junto con el desprecio y las mentiras de su mujer acaban por enloquecerlo. Con seis hijos que mantener, Blanca an mantiene esperanzas sobre Alcides, a quien visita en su casa para corroborar la noticia de su reciente casamiento con Josefina, que la destroza emocionalmente. Sin ningn bien ni renta, Blanca se muda a una quinta en la que sobrevive a partir de los fiados y prstamos, hasta que ello se vuelve insostenible. Ante esta situacin, y llena de rencor y ansias de venganza hacia la misma sociedad que alguna vez la admir, se vuelve prostituta y hace de la quinta su lugar de trabajo. Por su parte, Alcides vivir felizmente su matrimonio y Serafn permanecer encerrado en el manicomio de la ciudad.

MANUEL GONZALES PRADA

Sus padres fueron Francisco Gonzlez de Prada y Josefa lvarez de Ulloa, pero el futuro escritor reneg de su hidalgua y se identific con los indgenas, agricultores, proletarios y marginados del Per; como su nombre real le disgustaba por sus connotaciones, eligi firmar ms abreviada y republicanamente como Manuel Gonzlez Prada. Perteneca a una de las familias ms aristocrticas de Lima, muy imbuida de gran devocin religiosa. Por ambas lneas su familia descenda de la cltica Galicia, pero contaba tambin con alguna sangre irlandesa por parte de una de sus abuelas maternas, hija de madre espaola y padre irlands. Este, de apellido O'Phelan, emigr de Irlanda en el siglo XVIII por motivos religiosos a las catlicas colonias del rey de Espaa. Otra de sus rebeldas fue adoptar una peculiar ortografa fontica inspirada en los principios de Andrs Bello. Sin estudios disciplinados, pero de amplia y profunda cultura (dej una biblioteca de tres mil volmenes cuidadosamente ledos), durante ocho aos vivi recluido en su hacienda de Mala dedicado a los trabajos del campo y a investigaciones qumicas para fabricar almidn industrial, para luego dedicarse muy activamente al periodismo en publicaciones como El Comercio, de donde le echaron, o en efmeras revistas cuales Los Parias o La Lucha. De ah pas a la poltica, en la cual se mostr librepensador, anarquista, feminista y profundamente antiespaol. Su postura hipercrtica en el terreno de las ideas y de la literatura le granje no pocos enemigos y le meti en variopintas polmicas periodsticas, en las que, a la manera de uno de sus modelos, Ernest Renan, nunca se defendi y siempre atac. Viaj por toda Europa (1891-1898) y en Pars tuvo un curioso lance con Paul Verlaine a causa del honor mancillado de una seora, insultada en plena calle por el poeta simbolista, que andaba por entonces borracho perdido. Fund y fue el alma del Crculo Literario, que poco despus pas a constituirse en el partido poltico Unin Nacional. Desde sus tribunas lanz flamgeras proclamas nacionalistas, por las cuales mereci el calificativo, por parte de su propio panegirista Rufino Blanco Fombona, de "gallardo animal de presa". Era un enemigo de todo lo viejo y decadente en ideas y literatura y un gran partidario de la europeizacin del Per. Su primer discurso clebre fue ledo en El Ateneo de Lima, (1886). Famoso es tambin su discurso del Politeama en el ao 1888, donde proclam: "Los viejos a la tumba, los jvenes a la obra!", convocando a la lucha por el cambio social, contra las malas ideas y los malos hbitos, contra leyes y constituciones ajenas a la realidad peruana, contra la herencia colonial, contra los profetas que anunciaban el fracaso definitivo de Amrica Latina. Cabe acotar que todos estos discursos no eran dados por el mismo Gonzlez Prada, sino por otras personas ya que el mismo don Manuel tena voz de tiple y que, de haberlos pronunciado, les hubiera quitado a sus palabras toda la fuerza de su protesta. Convertido en la voz del nuevo Per, que deba surgir de la derrota de la Guerra del Pacfico, denunci los males que el pas arrastraba por siglos, entre ellos la indiferencia por la condicin infrahumana del indgena; su prdica, hecha en un estilo implacable y cientificista con races positivistas (fue un gran divulgador del pensamiento de Auguste Comte, si bien luego se volvi hacia lo que ms detestaba ste, el anarquismo), fue creciendo en intensidad y radicalismo, como lo demuestran sus obras.

Al volver de un viaje por Europa (1898), empez a divulgar las ideas anarquistas que haba descubierto en Barcelona, y fue identificndose cada vez ms con los movimientos obreros anarcosindicalistas. Como prosista, Gonzlez Prada es recordado principalmente por Pjinas libres (1894), que le vali los honores de una excomunin, y Horas de lucha (1908), ensayos donde muestra una creciente radicalizacin de sus planteamientos. Defendi todas las libertades, incluidas la de culto, conciencia y pensamiento y se manifest en favor de una educacin laica. En el artculo Nuestros indios (1904), explica la supuesta inferioridad de la poblacin autctona como un resultado lgico del trato recibido y de la falta de educacin. Evolucion desde el posromanticismo hacia el pleno Modernismo en reaccin contra la tradicin espaola, lo que le llev a fijar sus modelos en otras literaturas; muy preocupado por el lenguaje y el estilo, en sus comienzos se advierten modelos alemanes: traduce a Friedrich Schiller, Chamisso, Heine, etctera. Su prosa ensaystica, muy trabajada estilsticamente, simula sin embargo la espontaneidad; busca la concisin y est preada de irona, cultura y humor. Miguel de Unamuno, gran admirador suyo, escribi sobre su libro Pjinas libres: "Es uno de los pocos, de los muy pocos libros latinoamericanos, que he ledo ms de una vez; y uno de los pocos, de los poqusimos, de los cuales tengo un recuerdo vivo". Como poeta, public Minsculas (1901) y Exticas (1911), que son verdaderos catlogos de innovaciones mtricas y estrficas, como los delicados rondeles y triolets que adapt del francs. Sus Baladas peruanas (1935) recogi tradiciones indgenas y escenas de la conquista espaola que fueron escritas a partir de 1871. Tambin reuni una coleccin de sus epigramas y stiras en Grafitos, Pars, 1917; en este gnero se muestra un gran escritor, fulgurante e inteligente, a causa de su poder de sntesis y la precisin de sus ataques contra escritores, polticos e ideas. Sin duda alguna posea una gran penetracin de juicio y una gran modernidad en su pensamiento. En diversas ocasiones ensaya el verso polirrtmico sin rima, el verso alcmnico, la estrofa espenserina, el pantum, el estornelo, el rispetto, la balada etctera. Es completamente suya la invencin del verso polirritmo sin rima, dando impulso al verso libre en la poesa hispanoamericana. En su libro Exticas (1911), publicado tardamente una vez ms, sorprende por sus novedades mtricas (ritmos continuos y proporcionales, laudes, polirritmos sin rima). Al igual que Swinburne, Gonzlez Prada escribi baladas y tuvo seguidores en sus innovaciones mtricas: el poeta Alberto Ureta con el triolet y Juan Parra del Riego con el polirritmo sin rima. Jos Santos Chocano, Csar Vallejo y Jos Mara Eguren fueron influidos por el poeta de los rondeles tambin. Fue la figura ms discutida e influyente en las letras y la poltica del Per en el ltimo tercio del siglo XIX. Poeta, pensador, idelogo, periodista y reformador radical en todos los frentes, se convirti en una personalidad de relieve continental en un momento dominado por el Modernismo. Precisamente, el crtico espaol Federico de Ons lo considera "el fundador de la ideologa moderna de Amrica"; asimismo, tambin es reconocido como el precursor de la corriente esttica genuinamente latinoamericana: el modernismo. Finalmente, es de destacar su Discurso del Politeama (1888), en el que plantea el problema de si el Per existe o no como nacin, ya que desde la creacin de la Repblica Peruana este tema fue eludido. Los prceres criollos evitaron responder a la pregunta de Qu somos? Lo evitaron porque algunos de ellos se definieron como "espaoles americanos" y el culto por lo hispano, la aoranza de la Madre Patria, caracterizaba al grupo criollo hegemnico en el Per y, al mismo tiempo, acrecentaba su desprecio por lo indgena. Jams lleg a existir rasgo alguno de identidad colectiva que definiera a los peruanos como nacin. Falleci en Lima