INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

Coordinacin Nacional de Museos y Exposiciones Museo Nacional de las Culturas

Egipto la vida en las dos tierras

i Arqlgo. Gerardo P. Taber Telfono celular: (04455) 2355 - 7057 Telfono particular: (55) 5536 - 2675 Correo electrnico: hornebu@gmail.com

Introduccin El Museo Nacional de las Culturas1 es una institucin sobresaliente en toda Latinoamrica ya que cuenta con uno de los acervos de bienes culturales ms ricos y variados, en donde se refleja la gran diversidad de pueblos que componen a la humanidad. Aprovechando el proceso de renovacin integral por el que atraviesa el MNC; se propone a la Coordinacin Nacional de Museos y Exposiciones2 del INAH este plan de trabajo para vincular a un equipo multidisciplinario que, a partir de la racionalidad,3 realizar una reestructuracin integral de las salas de exposicin con el fin de poder ofrecer al pblico visitante muestras que le permita acercarse, comprender y aprender sobre el contexto, lo global, lo multidimensional y lo complejo del gnero humano4 a travs de un discurso comprensible.5
Para agilizar la lectura se utilizaran las siglas MNC para referirse a esta institucin. Para agilizar la lectura se utilizaran las siglas CNMyE para referirse a esta institucin. 3 Al respecto, Leonel Durn Sols, director del MNC, comenta: Desde su fundacin, el museo se ha visto guiado por la racionalizacin que exiga la pedagoga pragmtica del Estado educador, en la que se identifican generalizaciones y an errores, dado que no se basa en la racionalidad de un conjunto de propuestas de orden museolgico que expliquen la unidad y la diversidad de la cultura en el mundo. El enfoque de las exposiciones permanentes ha sido el de la separacin arbitraria por pases.Esa forma de racionalizacin cierra caminos al intelecto, en tanto que la racionalidad los abre, los profundiza y amplia el conocimiento. Un enfoque de esta naturaleza precisa partir de conceptos bsicos claros y de una autocrtica seria. El pensamiento antropolgico, histrico y pedaggico han evolucionado considerablemente desde la fundacin del museo. Por ello, lo que se requiere es un nuevo cotejo de ideas pasadas y presentesLa racionalidad propicia el dilogo entre ideas y realidades diferentes, mientras que la racionalizacin lo obstaculiza, puesto que sta es una forma de justificar la historia a la luz de las mentalidades que venan dominando el discurso desde los poderes poltico, intelectual y econmicoNadie es insensible a una verdad demostrada sin prejuicios ni ornamentos artificiosos y eso es lo que busca en esta etapa el Museo Nacional de las Culturas: ofrecer verdades, no versiones (a modo) de esas verdades. (Durn 2009:46-47). 4 Estas son las cuatro nociones bsicas que componen las aptitudes naturales de la inteligencia general de los individuos para formular preguntas y responderlas. (Morin 2001 en Durn 2009:47). 5 De acuerdo a Leonel Durn Sols, director del MNC, la comprensin debe entenderse como: El concepto de comprensin constituye el medio y el fin para lograr una comunicacin humana eficiente y constructiva. Y ste es el punto clave en la renovacin del MNC. Comprensin de los acontecimientos humanos desde su origen hasta la actualidad. Comprensin de las causas y los efectos de las decisiones
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Con base a estos planteamientos, se propone una reestructuracin de las salas del Egipto faranico con el fin de ofrecer al pblico visitante los elementos necesarios que le permitan apreciar y comprender como el gnero humano ha resuelto, a lo largo del tiempo, sus necesidades materiales e ideolgicas y cmo estas han sido expresadas a travs de sus obras. Cuando es posible apreciar las diferencias, pero a la vez las similitudes, entre las diversas culturas y cmo estas llegaron a soluciones conceptuales muy similares, dentro de sus propios contextos; se puede hacer una reflexin antropolgica que nos muestre que todos somos parte de la misma humanidad. Para realizar esta reestructuracin deben de tomarse en cuenta las mltiples lecturas e interpretaciones que pueden emanar de las colecciones egipcias. En este sentido, debe de existir un enfoque de trabajo interdisciplinario, ya que tanto las ramas especializadas de la antropologa, como la arqueologa6, antropologa social, antropologa fsica, etnologa, etnohistoria y lingstica deben de auxiliarse de otras disciplinas acadmicas como la historia, historia del arte y epigrafa; para realizar un trabajo de investigacin y curadura eficiente que servirn para la realizacin de guiones acadmicos, los cuales sern el punto de partida para que los muselogos y musegrafos cuenten con los elementos necesarios para realizar sus propuestas conceptuales y producciones materiales. Objetivos generales -Desarrollar los parmetros conceptuales y acadmicos exposicin: Egipto la vida en las dos tierras en el MNC. para la

-Elaborar el contenido cientfico del guin acadmico y del cedulario de la exposicin para familiarizar al pblico visitante con los elementos caractersticos de las distintas manifestaciones culturales que se encuentran presentes en las obras del museo, con el fin de invitar a la
tomadas tanto por los grandes como por los pequeos pobladores del planetaEl museo habr de esforzarse por ilustrar el principio unidad-diversidad de la humana condicin. Slo de esta manera se lograr impulsar la comprensin desde el conocimiento de las contradicciones humanas. (Durn 2009:5051). 6 Vale la pena mencionar una reflexin de los investigadores del Museo del Oro de Colombia en torno a la arqueologa: La importancia de la arqueologa no est en fabricarnos un antepasado noble y glorioso. Para cambiar el enfoque centrado en los antepasados puede sernos til la clasificacin en dos categoras que Manuel Gutirrez Estvez (1998) propuso para los museos de etnografa y arqueologa: distingue por una parte los museos que crean identidad por mostrar los objetos de nuestro pasado, nuestros antepasados y por otra los que crean identidad por mostrar los objetos del Otro, de gentes y culturas con formas de vida distintas a las nuestras que nos hacen descubrir y tomar conciencia de nuestra propia forma de ser. La primera posicin parece hablar de predestinacin, la segunda invita a pensar con distancia lo que es una sociedad, a captar el concepto de sociedad como escenario de convivencia. los distintos pblicos deberan preguntase no solamente quines somos, sino sobre todo qu sociedad podemos ser y queremos construir hacia el futuro, cmo cada persona puede tejer identidades en convivencia. (Londoo, Therrien & Garzn 2001) Consultado en: http://www.banrep.gov.co/museo/esp/boletin el 15 de septiembre de 2010.

reflexin sobre los aspectos de la diversidad cultural y fomentar criterios de apreciacin, anlisis y crtica que ayudaran a promover acciones destinadas a la proteccin del patrimonio cultural de la humanidad. Criterios rectores -El contenido cientfico del guin acadmico se elaborar siguiendo las propuestas contemporneas de investigacin e interpretacin de la historia cultural del Egipto faranico.7 -El cedulario de la exposicin, que se elaborarn a partir del guin acadmico, tendrn relacin concreta con la obra expuesta, presentando el contenido cientfico en un lenguaje claro y comprensible destinado al pblico no especializado en los estudios sobre la cultura del Egipto faranico. En este sentido, las cdulas temticas y subtemticas sern una gua para que el visitante pueda explorar y comprender los contenidos conceptuales, histricos y arqueolgicos.8De forma complementaria, en las cdulas de objeto se dar relevancia a la explicacin de los rasgos icnicos formales, as como al contexto histrico y artstico de las obras.9 Las cdulas temticas estarn escritas en un rango que va entre los 1,000 y 1,300 caracteres con espacios incluidos. Las cdulas subtemticas entre los 800 y 1,000 mientras que las cdulas de objeto debern tener una extensin que no sobrepase los 350 aunada a la informacin que se proporciona en la ficha tcnica.10

Como punto de partida de la investigacin se utilizaran las obras que se encuentran citadas en las referencias bibliogrficas al final de este documento. 8 Cabe sealar la importancia de presentar la informacin de una manera objetiva y explicita. Al respecto, merece mencin la reflexin de los investigadores del Museo del Oro de Colombia: La exposicin arqueolgica puede as fortalecer una reflexin crtica acerca de las sociedades y las prcticas sociales. Para favorecerla, puede hacer visible que hay diferentes formas de organizar una sociedad; que las sociedades han cambiado, que cambiar es normal en las sociedades y el cambio lo generan las personas, no el destino. Una exposicin puede decir incluso que en el pasado hubo sociedades que cometieron esclavismo, genocidio, etnocidio, degradacin del medio ambiente. No hace falta hacer un panegrico del antepasado. No todas las sociedades que existieron son ejemplos por imitar, pero todas son experiencias para reflexionar. Para fomentar el dilogo y la reflexin parece adems conveniente que el arquelogo haga explcita su ciencia, indicando cmo se supo o de dnde deriv las ideas que est exponiendo. Si el pblico ve las fuentes y los procesos, estar ms en capacidad de adoptar una posicin propia que si todo parece cosa de dogmas y de sabios. (Londoo, Therrien & Garzn 2001) Consultado en: http://www.banrep.gov.co/museo/esp/boletin el 15 de mayo de 2010. 9 Las cdulas de objeto brindan informacin sustancial sobre las caractersticas de la pieza tomando en cuenta que el visitante ha hecho el esfuerzo de acercarse a dicho texto con el fin de obtener algn dato adicional del objeto que ha llamado su atencin. Por ello es necesario hablar sobre caractersticas que no se observen a simple vista. (Gmez & Hellion 2004:22). 10 Estas son las recomendaciones de los investigadores de la CNMyE del INAH. Al respecto puede mencionarse la siguiente reflexin: Tomando en cuenta que los pblicos hacen su visita a pie y que, en muchos casos, es parte de un recorrido que incluye otros sitios de intersEl cedulario debe ser conciso, no es posible abundar o incluir todo lo investigado. Sin embargo existen alternativas para enriquecer la informacin ofrecida al visitante como los cedularios de mano, interactivos e impresos (trpticos, catlogos, folletos, etc.). (Gmez & Hellion 2004:22).

-Todos los documentos y archivos que se generen a lo largo del proceso de investigacin se entregaran a los directivos del MNC y de la CNMyE para su revisin. Propuesta de guin acadmico Con el objetivo de mostrar los aspectos ms relevantes de la cultura del Egipto faranico se tendrn en cuenta las siguientes directrices: 1) No se seguir un esquema expositivo de tipo cronolgico. La razn de esta eleccin se debe a la propia naturaleza del acervo de bienes culturales del MNC; ya que este no refleja todos los periodos histricos del antiguo Egipto. En este sentido, tambin es importante sealar que la coleccin del MNC es de una tipologa muy variada, ya que se compone tanto de piezas arqueolgicas11 como de reproducciones12. Debido a estos factores la propuesta de los guiones acadmicos se basa en la posicin terica de interpretacin temtica.13 Sin embargo, esto no significa que se deje de lado la cronologa; sino todo lo contrario, se buscara contextualizar las piezas dentro de su periodo histrico y actualizar la informacin que se encuentra en los cedularios de las salas permanentes. 2) Se seguir un esquema expositivo basado en ncleos temticos. En ellos se presentaran la informacin concerniente al contexto histrico y social del Egipto faranico. Dado que el campo de estudio es extraordinariamente amplio, se seguir un criterio museolgico para la presentacin sinttica y concisa de la informacin relevante. Asimismo, se explicaran los rasgos icnicos formales, as como el contexto artstico y se realizaran algunas traducciones epigrficas14
El hecho de mostrar solamente objetos arqueolgicos originales no hace que en l se represente objetivamente el pasado como realmente fue. Al igual que en todo libro de historia o en todo otro medio de comunicacin, en el museo hay una seleccin de las piezas y de los datos, una fabricacin de contextos museogrficos que son distintos de los contextos arqueolgicos o los contextos de uso que tuvieron los objetos hace siglosLas piezas que ingresan a un museo dejan de ser inocentes: un objeto viejo que se coloca en la vitrina de un museo de historia pasa necesariamente a ser un objeto cargado de valor simblico. (Londoo, Therrien & Garzn 2001) Consultado en: http://www.banrep.gov.co/museo/esp/boletin el 15 de mayo de 2010. 12 Estas pueden clasificarse como reproducciones de funcin didctica y funcin museogrfica de acuerdo a la propuesta tipolgica de Mara Olvido Moreno Guzmn. Al respecto puede sealarse que: Las reproducciones que se exhiben en los espacios destinados a exposiciones permanentes en los museos cumplen, en general, una funcin de sustitucin o representacinLas funciones originarias o primarias abarcan las intenciones con que inicialmente se hace e incorpora una reproduccin para el museo y que generalmente surgen de las necesidades de la prctica cotidiana dentro de ste o desde la etapa de planeacin. Los objetos llamados reproducciones pueden cumplir una o ms funciones simultneamente y tambin cambiar su funcin original o primaria con el tiempo y con su desplazamiento dentro o fuera del museo. (Moreno 2001:62). 13 Una de las ms valiosas investigaciones al respecto es la de Manuel Gndara, ya que propone una aproximacin antropolgica para la conservacin del patrimonio cultural. (Gndara 2003:110-125). 14 En el mbito de la epigrafa se buscara homogenizar los criterios de traduccin presentando los nombres y trminos de la forma ms apegada a la fuente primaria. Por ejemplo: el nombre del faran de la dinasta XVIII que gobern del c. 1390 al 1353 a.C nsw bity [nb m3t r] s3 r [ mn
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con el fin de brindar los elementos necesarios para que se pueda realizar una visita amena, dinmica y reflexiva. Asimismo, los ncleos temticos estarn interconectados entre s y sern complementarios.15

Esquema tentativo Esta exposicin ofrecer al pblico visitante un panorama general del devenir histrico de la civilizacin del Egipto faranico. El esquema expositivo se sustentar en tres ncleos temticos en donde se presentar la informacin concerniente a la historia cultural de Egipto. En este sentido, para su conceptualizacin, se utiliz la construccin semntica: La vida en las dos tierras ya que ofrece la ventaja de englobar varios aspectos que se desarrollarn a lo largo de la muestra de la siguiente manera: La fascinacin que ejerce la cultura del Egipto faranico, en la mayora del pblico, no es casual; puesto que se reconocen rasgos que resultan familiares, pero a la vez ajenos a la cultura contempornea. Si bien, es una cultura arqueolgica y por lo tanto, algunas personas pueden considerarla como muerta causa gran inters la actualidad de sus obras, las cuales se muestran imperturbables y atemporales. De ah, que surja est propuesta temtica que parte de una dicotoma entre las dos realidades ineludibles de la existencia del ser humano: El mundo de los vivos y el mundo de los muertos. Al presentar la interaccin y la transicin entre estas dos realidades, entre estas dos tierras; el pblico podr acercarse, comprender y aprender sobre la civilizacin del Egipto faranico. Asimismo, la exposicin invitar a reflexionar sobre algunos de los conceptos del antiguo Egipto que siguen vigentes en el mundo contemporneo; ya que estos constituyen uno de los pilares de la cultura occidental.
tp] en transliteracin, se presentara como Amenhotep III (que es la forma estandarizada en castellano que ms se acerca a la vocalizacin egipcia) en vez de Amenofis III o bien Amenophis III que son versiones helenizadas del nombre de este monarca. Este criterio se seguir tambin con otras inscripciones y grafas de los antiguos idiomas del Mediterrneo, con el fin de no causar confusin en el pblico no especializado al encontrar al mismo personaje mencionado de distintas maneras. 15 En este punto, cabe destacar la reflexin de Leonel Durn Sols, director del MNC: El contenido (la oferta epistemolgica) del museo dejar as de ser un archipilago inconexo de objetos, datos, fechas y referencias ms o menos tiles destinados a escolares y pblico en general, para transformarse en un conjunto de aproximaciones contextualizadas respecto a dichos objetos y a sus significados globales para el gnero humano, tanto en su relacin con el cosmos como en la que guardan con la naturaleza, la especfica regin geogrfico-cultural, el tejido social de las localidades en que se inscriben y, finalmente, el individuo, sus emociones y anhelos. Por eso la pertinencia ser uno de los criterios para decidir sobre las ofertas museolgicas que deba o pueda poner en juego este museo, independientemente de sus fortalezas y debilidades. Se abandona as el axioma segn el cual el saber slo se adquiere fragmentando, dividiendo el saber en compartimentos estancos, creando separaciones ancladas en taxonomas supuestamente tilesde nada sirve que un nio sepa distinguir entre una pirmide y un obelisco si no tiene una visin del contexto social en que se desarroll la antigua cultura egipcia. (Durn 2009:47-48).

En concreto, los tres temas de la exposicin sern: Tema 1 La vida en las dos tierras. Tema 2 - El reino de Horus. La vida en el pas del Nilo. Tema 3 El reino de Osiris. La vida en el Ms All.

Coleccin y recursos museogrficos contemplados Para realizar esta exposicin se utilizaran alrededor de 195 piezas que se encuentran bajo resguardo del INAH. De estas obras, 120 se encuentran en el MNC; de las cuales 65 se encuentran en status de comodato16 con The Metropolitan Museum of Art de New York. Del mismo modo, tambin se utilizarn las 75 piezas que se encuentran resguardadas en las bodegas del Museo Nacional de Antropologa. El material constitutivo de las piezas es de una naturaleza muy variada; razn por la que debern tomarse las medidas de conservacin correspondientes por parte del rea de restauracin del museo. Para realizar esta exposicin se necesitan los siguientes recursos materiales: Equipo de cmputo, consumibles y papelera para el investigador designado; publicaciones especializadas y actualizadas sobre los temas a tratar en la exposicin; 8 cdulas temticas, 195 cdulas de objeto, 1 mapa de Egipto en gran formato, 1 cronologa en gran formato; vitrinas, soportes, bases y muros museogrficos (la cantidad, el diseo y la fabricacin sern determinados por el departamento de museografa de la CNMyE); 1 sistema de proyeccin audiovisual y 5 sistemas interactivos. Las salas que se utilizaran para esta exposicin reciben la nomenclatura: locales A39, A35, A36, A37 y abarcan, en conjunto, un rea de 149.24 M2. Para fines ilustrativos, se presenta el siguiente diagrama que muestra la distribucin de los ncleos temticos:

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El trmino comodato se refiere a: un acuerdo en que una parte, llamada comodante, entrega a la otra, denominada comodatario, de forma voluntaria y gratuita un bien con la responsabilidad de restituirlo despus de dar por terminado su uso. Se puede consultar la etimologa y significado de la palabra en el diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola en: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=comodato revisado el 6 de agosto de 2010.

Contenido especfico Tras haber definido el esquema expositivo; se presentan y explican los tres ncleos temticos junto con los subtemas que los componen:
Ncleo temtico 1: La vida en las dos tierras. Es una introduccin que muestra el contexto espacial y temporal en el cual se desarroll la cultura del Egipto faranico. Se compone de elementos museogrficos y cdulas que presentan una sinopsis histrica, los periodos ms importantes y la ubicacin geogrfica del antiguo Egipto.

Obra propuesta Notas: Debe considerarse la posibilidad de colocar, a manera de apertura, una escultura en gran formato o un elemento museogrfico en este ncleo temtico. El mapa que se propone utilizar es el que aparece en las pginas 6-11 de: Fabuleux Trsors de LEgypte N. 1. Ed. Editions Atlas.

Cronologa basada en Malek & Baines 1993 Vol. I P:8-9.

Ncleo temtico 2: El reino de Horus. La vida en el pas del Nilo. Se avoca a presentar al Egipto faranico como una cultura viva explicando los rasgos caractersticos de su sociedad y sus diferentes concepciones religiosas. El objetivo de este ncleo temtico es que el pblico pueda explorar y comprender el contexto sociocultural de esta antigua civilizacin. 2.1 La sociedad. Una estructura piramidal. Explica la conformacin social del Estado faranico mencionando las principales instituciones administrativas y religiosas; mostrando las relaciones entre los distintos sectores de la comunidad. 2.2 El faran. El buen dios entre los hombres. Explica la ideologa detrs de la institucin faranica y desglosa los atributos ms importantes de este personaje central para la sociedad egipcia. 2.3 Las palabras divinas. Muestra la importancia que tuvo la invencin y el desarrollo de la escritura jeroglfica para la sociedad egipcia e introduce a los conceptos bsicos de la epigrafa. 2.4 Los dioses. Compaeros en la vida diaria. Presenta una seleccin de las deidades ms representativas del panten egipcio explicando su papel dentro del mundo de los vivos al mostrar sus principales atributos.

Obra propuesta
Notas: An se necesitan localizar, investigar y contextualizar la totalidad de artefactos que se encuentran en los acervos del MNA y del MNC.

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Ncleo temtico 3: El reino de Osiris. La vida en el Ms All. Presenta los rasgos ms importantes sobre las costumbres funerarias del antiguo Egipto y su desarrollo a travs del tiempo. El objetivo de este ncleo temtico es que el pblico pueda explorar y comprender las concepciones religiosas de esta antigua civilizacin. 3.1 Las concepciones de eternidad a travs del tiempo. Presenta una sinopsis del desarrollo histrico de los rituales funerarios del antiguo Egipto. Asimismo, explica los conceptos de trascendencia y eternidad, as como las diferentes entidades anmicas que constituan a los individuos y su relacin con los elementos del ajuar funerario.

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3.2 Las casas de eternidad. Mastabas, pirmides e hipogeos. Explica el significado simblico de estos monumentos funerarios y su desarrollo a travs del tiempo. Asimismo, muestra la importancia de estas edificaciones para la cohesin de la sociedad egipcia. 3.3 Para vivir eternamente. El ajuar funerario y las ofrendas. Muestra y contextualiza la diversidad de implementos que se colocaban en los monumentos funerarios y explica su funcin ideolgica para la vida en el Ms All. 3.4 Los dioses. Compaeros en el Ms All. Presenta una seleccin de las deidades funerarias ms representativas del panten egipcio explicando sus principales atributos y funciones.

Obra propuesta
Notas: An se necesitan localizar, investigar y contextualizar la totalidad de artefactos que se encuentran en los acervos del MNA y del MNC.

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Propuesta museogrfica Para fines ilustrativos, se presentan 8 bocetos digitales que muestran la distribucin tentativa de los elementos museogrficos y de algunas de las obras que pueden constituir la exposicin. Las piezas que se encuentran al centro de cada sala; ayudan a ejemplificar los conceptos de cada ncleo temtico: la escultura del faran Khafra, se relaciona directamente al concepto: El reino de Horus. La vida en el pas del Nilo; mientras que el sarcfago de una sacerdotisa se vincula al concepto: El reino de Osiris. La vida en el Ms All.

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Boceto digital 1 - Planta general tema 2 y 3.

Boceto digital 2 - Vista tema 2.

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Boceto digital 3 - Vista tema 2.

Boceto digital 4 - Vista tema 2.

Boceto digital 5 - Planta tema 3.

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Boceto digital 6 - Vista tema 3.

Boceto digital 7 - Vista tema 3.

Boceto digital 8 - Vista tema 3.

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Para marcar la transicin entre el tema 2 y el tema 3; se propone reutilizar el elemento museogrfico que representa a un pilono (la fachada de un templo egipcio) ya que evoca el cambio entre un espacio secular y uno sagrado. El pilono se encuentra actualmente en el espacio destinado a la exposicin Egipto Eterno/Kiosco Interactivo IBM en el MNC.

Vista general de la sala Egipto Eterno/Kiosco Interactivo IBM

Tambin se propone reutilizar la reproduccin de una de las cmaras de la tumba de la reina Nefertari-Merienmut que se elabor para la exposicin Isis y la Serpiente Emplumada Egipto faranico/Mxico prehispnico que se present en el MNA del 28 de febrero al 25 de junio del 2008. Esta reproduccin se encuentra actualmente en las bodegas del MNC.

Vista general de la reproduccin de una de las cmaras de la tumba de la reina Nefertari-Merienmut en la exposicin Isis y la Serpiente Emplumada

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Cronograma de actividades de investigacin

Actividad/semanas Investigacin documental en diversas bibliotecas pblicas Investigacin documental en diversos acervos privados Investigacin documental en diversos medios electrnicos Enlaces con acadmicos Internacionales Acopio del material de investigacin Organizacin del material de investigacin Anlisis y adecuacin de fuentes epigrficas Elaboracin del guin acadmico Elaboracin de cdulas temticas Elaboracin de cdulas subtemticas Elaboracin de cdulas de objeto Entrega de textos e imgenes para cedulario Asesora acadmica al equipo de museografa Asesora acadmica al equipo de diseo Asesora acadmica al equipo de difusin cultural Asesora acadmica al equipo de comunicacin educativa Apoyo en actividades de difusin cultural. Propuesta y revisin de los contenidos acadmicos del material de difusin cultural Supervisin y asistencia durante el montaje de la muestra al equipo de museografa Supervisin y asistencia durante el montaje de la muestra al equipo de diseo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

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Gerardo P. Taber realiz sus estudios de arqueologa en la ENAH. Se ha especializado en el estudio de las culturas del antiguo medio Oriente y el Mediterrneo, con especial nfasis en el Egipto faranico. Ha realizado trabajo de prospeccin arqueolgica en el sur del estado de Quintana Roo en el ao 2003 y excavaciones arqueolgicas en la sexta temporada de campo del Proyecto Templo Mayor en el ao 2004. Se ha desempeado como profesor adjunto en la ENAH impartiendo las materias: El antiguo medio Oriente, historia del antiguo Egipto y como profesor de asignatura en la materia Estudios Antropolgicos e Histricos de Asia y frica para la licenciatura de Historia en los aos 2005 y 2006. Se ha desempeado como investigador en las exposiciones internacionales que se presentaron en el Museo Nacional de Antropologa: Persia fragmentos del paraso, tesoros del Museo Nacional de Irn en los aos 2005-2006, Isis y la Serpiente Emplumada, Egipto faranico/Mxico prehispnico en los aos 2007-2008. Tambin ha sido investigador de las exposiciones: Amate y Papiro, un dialogo histrico, en el Museo de Arte Popular en el ao 2008, El papel de lo divino, el uso del papiro en el antiguo Egipto y Hut-Netsher, espacio Interactivo IBM que se presentaron en el Museo Nacional de las Culturas en los aos 2008 y 2009. Realiz las mismas funciones para la exposicin internacional: Pompeya y una villa romana, arte y cultura alrededor de la baha de Npoles que se present en el Museo Nacional de Antropologa en los aos 20092010. Es autor del libro Medu Netscher, las palabras divinas que fue aceptado en los acervos de la Bibliotheca Alexandrina de Egipto en el ao de 2008. Ha impartido varios cursos y conferencias sobre el arte, la escritura y la religin del Egipto faranico en diversas instituciones como el MNC, la UNAM y la Fundacin Jos Ortega y Gasset Mxico. Asimismo, es investigador asociado del Centro de Estudios sobre la Diversidad Cultural. Actualmente se desempea como investigador del Museo Nacional de las Culturas, es profesor de asignatura en la ENCRyM impartiendo la materia: Historia de los bienes culturales III y se encuentra elaborando el proyecto Kemet en Anhuac que busca contextualizar y analizar las obras faranicas que se encuentran en Mxico.

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