LA AGRICULTURA EN EL MUNDO PERDIDO

Diego Mauricio Galeano Ramrez Ingeniera Agroecolgica UNIAMAZONIA

Es fcil conocer el planeta a travs de los medios de comunicacin de una manera bonita y breve, pero es difcil observar documentales que hablen sobre la contaminacin o la destruccin del mundo, en todos los sentidos que se hablen, como el agotamiento de los recursos naturales por la sobreexplotacin; la contaminacin; la escasez de agua; la supervivencia del ser humano, la naturaleza y los animales; el cambio climtico; y de muchos ms temas relacionados con el futuro perdido del planeta verde, si no se hace nada por rescatarlo, ya que es el nico hogar que se tiene para vivir. Globalmente, en trminos econmicos, el mundo se est moviendo frente a las exigencias del mercado, constituido por una demanda imaginaria moldeada por el mismo mercado, con el mbito de vender ms y sin importar los tipos de elementos que vendan; ya sean necesarios o no necesarios y para ello, se han valido de pretextos para poder producir algo que no se necesita utilizar, como por ejemplo: la MODA, que es el modelo de utilizar cosas para aparentar o para estar dentro de un clan donde todas utilicen lo mismo; o puede que sean cosas que se necesiten, pero se confunden las necesidades en la produccin de un bien (exigencias de mercado) y de cmo se debe adquirir el dinero de una forma ms rpida y eficiente, por ejemplo: al producirse alimentos debe tomarse un patrn tcnico, manejando toda la vida que se rodea en el espacio como un sustrato y sin pensar cmo puede repercutir dicho trato de produccin en el futuro, ya que se debe adquirir cada vez ms para producir y as, poco a poco se va agotando los recursos fsicos en la produccin, necesitando ms tierra para mantener las cantidades adquiridas del producto que antes sacaba con menos tierra; en este sentido slo se habla de una produccin de cantidad y no de calidad (producto sano) que se da al producir sosteniblemente, que perdure en el tiempo, que proteja el ambiente y a la vez sea sustentable. Lo anterior, es solo una pequea parte de lo que en realidad est sucediendo en el mundo, que es el caos y la destruccin lenta y agonizante del hbitat de todo ser vivo, por una serie de acontecimientos entrelazados que tienden a un mismo fin. El ser humano, se ha olvidado de la interaccin con el ambiente desde una perspectiva ecolgica, filosfica y cultural. Solamente cree que tiene el mundo en sus manos y que por su inteligencia y avance tecnolgico que ha conseguido desde su historia, se cree con derecho a dominar la vida, buscando un control sobre las cosas que le rodean a partir de una mirada antropocentrista, beneficindose de las actividades orientadas a conseguir cada ves ms de lo que ya tiene, siempre estar insatisfecho e inconforme con lo que tiene, y buscar la manera de conseguir ms. Los intereses son el ciclo por el cual se mueven las actividades humanas en torno a alguna necesidad beneficiaria de un pequeo grupo de personas y no de la comunidad en general. Todo se realiza por conveniencia entre los que tienen el poder, cegados por lo lucrativo que puede llegar a ser un determinado negocio, sin importar lo dems. Slo a partir de aqu, es donde empieza el caos mundial y que se representa en la destruccin ambiental, social y cultural del diverso del planeta.

Son los grandes poderosos, quienes toman sus decisiones sin consultarlo con el pueblo, y abusan de su poder con el pretexto de conseguir mejorar un mundo y abrir oportunidades, pero estas oportunidades slo son dadas para las necesidades de grandes multinacionales en la apertura econmica y no de las verdaderas necesidades de las millones de personas que habitan este mundo; este es el punto de partida para iniciar el viaje del mundo perdido, porque no se sabe cual ser su futuro si se sigue haciendo lo mismo de siempre, y es la raz completa del problema, jugando con un avance y una aceleracin econmica que no tiene sentido, ni se explica para qu va a servir o qu mejora ha habido con ello, porque no se ha llegado a una verdadera solucin a los problemas latentes que se pueden observar pero no justificar. La globalizacin es uno de los hechos circunstanciales del nuevo milenio que ha aportado hacia un desarrollo industrial y de crecimiento econmico elevado, a lo cual, se ha generado una aceleracin en la destruccin del planeta y en la sobreexplotacin del medio ambiente con el fin de cumplir con las exigencias de mercado. Por esas exigencias, los gobiernos han dado prioridad a las grandes industrias que estn convirtiendo la supervivencia del planeta en un negocio que abarcan la gran mayora de las regiones del mundo y no respetan condicin social, derechos o geografa, todo ello orientado a fortalecer la economa y a mejorar la calidad de vida de las personas, que a la hora de la verdad sucede todo al revs. Para cumplir dichas exigencias, los gobiernos han tenido que ceder en cuanto a la cuestin de poltica y jurisdiccin, en la cual entrega en concesiones los recursos vitales de vida de una infinidad de organismos vivos y terrenos con buenos recursos naturales, pero sin importar a quien afecte dicha decisin. Uno de los coadyuvantes para que esto suceda son las influencias que tienen los organismos multilaterales, que van en pro del supuesto progreso y de generar mejores condiciones de va ambiental y social para el planeta, que hasta el momento ha sido incierto, pues slo se han beneficiado las industrias multinacionales, y es all, donde actan los intereses de pequeos grupos para adquirir beneficios econmicos y controlar las personas a su amao, desde un estado psicolgico hasta de mantenerlos silenciados y reprimidos, por las cmodas legislaciones que decretan los gobiernos. Estos organismos internacionales como el BM, el FMI, el BID, la OMS, el GEF, la PNUMA, la FAO, y muchas ms corporaciones y ONG`s como la IFC (International Finance Corporation) se han camuflado en programas de conservacin y de Desarrollo Sustentable, donde sus intenciones no son las antes mencionadas sino el convertir la Biodiversidad, los recursos vivos en una riqueza estratgica a explotar, donde por sus exigencias y condiciones de crdito pueden controlar de una manera infame e injusta estas intenciones, dejando el camino libre al mercado capitalista camuflado. Todo es inteligencia, ningn poder hace algo por nada, slo lo hace para sus beneficios. Como todo lo anterior va encausado a la privatizacin de bienes naturales que son de todo el mundo y que las grandes industrias ya le tienen precio a un valor comercial, diferente al de los indgenas y campesinos tradicionales que para ellos significa medio de sustento, de vida y de espiritualidad; se ha generado resistencia y a cambio los gobiernos han estado en contra y los han enviado al olvido, donde los reprimen y los desplazan sin importar los derechos que realmente tienen sobre sus tierras, y es all donde aparece la

violacin a los derechos territoriales y de los derechos humanos que tienen por privilegio como ley universal para dichos afectados. Finalmente es all donde aparece la pobreza, que es uno de los factores ms agravantes que produce ms destruccin y ms necesidades, pues la gente est muriendo de hambre, se han ido a las ciudades donde han conseguido miseria, violencia, desolacin, tristezas, caen en lo ms bajo, y por ende, no hay quien produzca algn empleo. Es all donde se abre la brecha de los ricos (poder) y de los pobres (injusticia). No solamente est el desplazamiento del ser humano, sino tambin de los animales y plantas, causando una prdida de biodiversidad y desorden ambiental y natural irreversible. De este modo, se est destruyendo el mundo, se est perdiendo, puesto que las consecuencias causadas por las grandes multinacionales son irreversibles, debido a que las industrias capitalistas contaminadoras, slo incurren en los costos de produccin y no en los costos ambientales, pues si se fijasen en ello, no existira empresa debido a que los costos ambientales adems de ser irrecuperables, son elevadsimos y no habra con que pagar dichos costos, por ende, contaminar es fcil pero recuperar es casi imposible. Y pensamos que somos superiores y avanzados? Las diversas consecuencias al destruir el medio ambiente con txicos (como los plaguicidas que tienen que ver con todos los cidas = muerte), residuos en las aguas por la produccin industrial y por residencias, la explotacin del agua, las emisiones de gases por la parte industrial y automotores, los organismos transgnicos, la explotacin de los bosques, la utilizacin de fertilizantes qumicos, contaminacin por basuras, y dems factores, han provocado problemas, como el calentamiento global que es el ms evidente, el cambio climtico, el cambio del rgimen de lluvias, disminucin de la biodiversidad, extincin de la vida, desertificacin, huracanes, inundaciones mundiales, derretimiento de los polos, escasez, pobreza, hambruna, violencia, enfermedades, crisis social, y otros. Si se sigue destruyendo a ese ritmo, el ser humano va a desaparecer, autodestruyndose. El mundo industrial, an sigue usando las tecnologas obsoletas, y no cambian el modelo de produccin; como resultado se sigue destruyendo, es eso desarrollo, que se le est dejando a las generaciones futuras, es eso inteligencia, es eso control? Las empresas capitalistas se creen eminentes o quieren lograr una inmortalidad absurda, cuando en realidad no son nada para este universo, ante semejante inmensidad creen tener el control, creen tener superioridad? Ante la destruccin ambiental, la naturaleza se acomoda a las condiciones, y siempre busca la prevalencia de la vida, donde tiene sus propios mecanismos para recomponerse como ley natural (trofobiosis); y estas empresas capitalistas con nuevas tecnologas (como la biotecnologa, la nanotecnologa, etc.), son tan irnicas e ilusas que estn modificando genticamente tanto plantas como animales, con la excusa de que se est ayudando a seres vivos dbiles, cuando dichos seres vivos, tuvieron que pasar por millones y millones de aos para poder conformarse como especie, y poder tener una informacin gentica que las identificasen, y as, de repente se piensan modificar?, estas multinacionales slo les interesa ganar mucho dinero y crear un monopolio en la que la vida y el ser humano tenga que depender, sin eleccin.

Con lo anterior, se estara acabando con la biodiversidad, con nuestra GAIA, y con la cultura tradicional de los indgenas y campesinos tradicionales. Las nuevas multinacionales, apoyadas an ms por los organismos multilaterales, estn en contra de las industrias contaminantes, para poder incorporar su hegemona mundialmente hacia la sostenibilidad del planeta, pero con el objetivo de quedarse con la biodiversidad, patentarla y explotarla, y aduearse de los conocimientos tradicionales, manejado por los pases poderosos como los E.E.U.U., la UEA y Japn, todo esto son redes de inteligencia que buscan recursos que no poseen y aduearse de ellos para asegurar un futuro. As, que nuestra PACHA MAMA no tiene eleccin, pierde con cara, con sello, y con la moneda parada, y as se piensa en trascender, sin pensar lo que suceder en el futuro, solamente se asegura el presente pero no el futuro de la VIDA, de la Tierra. Por ltimo, en este mundo perdido, cuando empiece la verdadera escasez de VIDA y de naturaleza (animales y plantas), empezarn las guerras: por el agua, por recursos biolgicos, por mejores condiciones climticas y por alimento, pues no se saciar la demanda del mundo, si no se hace nada; ah el dinero no sirve para nada, los castillos de oro no servirn para nada. El agua ser oro azul, el oxgeno oro blanco, la naturaleza ser oro verde, el suelo vivo ser oro caf, y por ese patrimonio habrn los conflictos ya mencionados, porque no se sabe lo que se tiene sino hasta que se pierde. Por ello, no debemos perder el mundo, ni el verdadero horizonte de l, solamente podemos evitar la destruccin desde nosotros mismos, reciclando, conservando, protegiendo, produciendo sanamente, agradeciendo a la MADRE TIERRA por los beneficios tan valiosos que regala gratis, y lo mas importante, siendo humildes ante la inmensidad del universo y la fraccin diminuta que nos corresponde para vivir y ante el poder de la naturaleza, dado por un ser Supremo, porque no sabemos quien cre lo que nos rodea ni quien nos cre, pero s sabemos que estamos vivos y debemos aceptar lo que somos interactuando con nuestra GAIA.