ORINOQUIA, MITOS Y LEYENDAS

Mucho antes que Jos Eustacio Rivera, poeta epnimo del Llano y de la selva hubiese explorado lricamente el misterioso territorio de la Orinoquia en La Vorgine y, ms poticamente, en su Tierra de Promisin , ya en sus bancos de sabana, en sus matas de monte, en sus morichales, en sus vegas, en su manigua, florecan los endriagos, los mitos y las leyendas.

Quiz el primer alucinado por esos mitos y leyendas, an antes de don Diego de Ordaz a quien se reputa como descubridor del ro Meta, fue el conquistador alemn Jorge Spira, quien en 1536, abri paso a la leyenda de El Dorado, en pos de cuyas fabulosas riquezas, despus, los conquistadores espaoles recorrieron a sangre y fuego desde el Cabo de la Vela hasta el imperio Inca y el Cuzco, su ciudad sagrada.

El Dorado, es la ms intensa de las leyendas indoamericanas. La que ms apasion a los conquistadores iberos y germanos, sedientos ms de oro que de gloria. La que hizo correr por las llanuras, las selvas y las montaas del recientemente descubierto Nuevo Mundo, ms sangre aborigen, la que ocasion ms insurrecciones, rebeliones, traiciones y sumisiones.

El oro y su hechizo estuvo siempre presente en la concepcin pica de la conquista, desde Mxico con Hernn Corts, hasta el Per con Francisco Pizarro.

Esa leyenda, la de El Dorado, naci cuando Alonso de Herrera, domeador de las tribus indgenas, tuvo conocimiento por comunicacin oral aborigen que en el Mexa, Grameta o Metacuy, tierras baadas por el gran ro Meta, sus caciques eran dueos de verdaderos tesoros aurferos extrados de la tierra o de las arenas lavadas de los ros.

Las otras, son leyendas de menor calado originadas en creencias religiosas, en temores ancestrales y, las ms en los ancestrales hbitos indgenas. Que esas leyendas hubiesen nacido en las nuevas tierras descubiertas o hubiesen sido producto de la aculturacin de los supersticiosos descubridores y conquistadores, es difcil, casi imposible, saberlo.

Lo cierto es que persistieron y an persisten en el extenso territorio orinoquense. Son parte del folclor regional, estn presente en su msica y en su mstica y an en nuestro tiempo deambulan como espectros medrosos, desafiantes o alegres y picarescos por las latitudes del Llano y de la selva. El Silbn , La Madremonte , La Patasola , Florentino y tantas otras, podran ser ejemplo de esos mitos y supersticiones, todos menos luminosos que la leyenda de El Dorado.

Sin embargo el Llano y la selva que ahora conocemos guardan leyendas con ms elementos de veracidad y de credibilidad. Las de los hombres que forjaron la intrpida alma llanera, derribando selvas, vadeando ros tumultuosos, conduciendo manadas de toros indmitos por las sabanas ilimites del Meta, de Casanare, del Vichada o de Arauca. Las de los hombres descendientes de los jineteslanceros de Rondn o de Pez.

Aquellos hombres, cuyas proezas nos llegan solo en los relatos de los ancianos, en la annima historia oral de lo que fue hace una o media centuria la vida en las sabanas o en la manigua. De ellos y de sus hazaas solo quedan recuerdos dispersos y algunos apelativos tan autctonos como la palma de cumare: Cisneros, Parales, Quenza, Delgado, Vargas, Abril, Machado, y tantos otros.

Toda la comarca orinoquense debera rescatar esos nombresleyendas pera escribir su propia historia.