ALGUNOS ATRIBUTOS DE DIOS

Apreciados hermanos; con la ayuda de Dios, quiero presentar esta parte doctrinal para ayudar en la formacin y desarrollo en el conocimiento de los diferentes atributos de Dios. Comenzremos con el atributo de:7 CREADOR: Crear es traer a la existencia lo que no exista, esto es el poder de crear de la nada un mundo tan maravilloso y organizarlo de una manera nica, de tal manera que solo el Dios que lo hizo poda detallarlo de esta manera. Gnesis 1.1, En el principio Dios creo los cielos y la tierra. Isaas 45.12 Yo hice la tierra, y cre sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejrcito mande. Salmo 148.5 Alaben el nombre de Jehov; porque el mando y fueron creados. Cuando Elas propuso el sacrificio para que el pueblo conociera al Dios verdadero el pueblo grito JEHOV ES DIOS, JEHOV ES DIOS! 1 de Reyes 18.39. 2 de Reyes 19.15 Y oro Exequias delante de Jehov, diciendo: Jehov Dios de Israel, que moras entre los querubines, slo t eres Dios de todos los reinos de la tierra; T hiciste el cielo y la tierra. Nehemas 9.6, Tu solo eres Jehov; T hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejercito, la tierra y todo lo que en est en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tu vivificas todas estas cosas, y lo ejrcitos de los cielos te adoran. Salmo 24.1,2. De Jehov es la tierra y su plenitud El mundo, y los que en l habitan porque l la fund sobre los mares, Y la afirmo sobre los ros. Salmo 89.11 Tuyos son los cielos, tuya tambin la tierra el mundo y su plenitud y, t lo fundaste. Isaas, 41.20, Para que vean y conozcan y adviertan y entiendan todos, que Jehov hace esto, y que el santo de Israel lo cre. Isaas 42.5 As dice Jehov Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento al pueblo que mora sobre ella, y espritu a los que por ella andan. Isaas, 44.24 As dice Jehov, tu Redentor, que te form desde el vientre: Yo Jehov, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo. Dios siempre nos recuerda, que l seria el mismo en todo tiempo. Isaas 48.12, yeme, Jacob, y t, Israel, a quien yo llam: Yo mismo, yo el primero, yo tambin el postrero. Esto es maravilloso; por esto el escritor a los hebreos dice: Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos Hebreos, 13.8. Los escritores del Nuevo testamento nos presentan a Jess como el CREADOR. San Juan nos dice en su Evangelio, Jn. 1.1-3. En el principio era el Verbo, y el verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que fue hecho, fue hecho. Ver. 10 En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; Pero el mundo no le conoci.

San Pablo; en su carta a los Colosenses, 1.15,17, El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; Sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para l. Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten. El escritor a los hebreos, nos dice lo siguiente; en estos postreros das nos ha hablado por el hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo Hebreos, 1.2. El Apstol san Pablo, en su primera carta a los Corintios 8.6, Para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, Y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de l. PERDONAR LOS PECADOS: Este atributo nos demuestra que solo hay uno que puede perdonar los pecados, y es l Dios nico; Miraremos algunos versculos del Antiguo testamento y del Nuevo Testamento, para demostrar quien es Dios, a travs de las Escrituras. En xodo 34.6-7, Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov Jehov fuerte, misericordioso y piadoso; Tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado. 2 de crnicas 6.30 t oirs desde los cielos, desde el lugar de t morada, y perdonars, y dars a cada uno conforme a sus caminos. 2 de crnicas 714, Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entones yo oir desde los cielos, y perdonar sus pecados, y sanar su tierra. Salmo, 103.3, El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias. Salmo, 51.1,2 Ten piedad de m, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Lvame ms y ms de mi maldad, Y lmpiame de mi pecado. Isaas 43.25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y no me acordar de tus pecados. Jeremas 31.34 Y no ensear ms a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehov; porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov; Porque perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado. Continuamos demostrando por la escritura quien es el que perdona el pecado. Que Dios como t, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. l volver a tener misericordia de nosotros; Sepultar nuestras iniquidades, y echar en lo profundo del mar todos nuestros pecados. Miqueas, 7.18,19 En Salmo 25.11, dice; Por amor de tu Nombre, Oh Jehov, Perdonars tambin mi pecado, que es grande. Salmo, 79.9, Aydanos, Oh Dios de nuestra salvacin por la gloria de tu nombre; Lbranos, y perdona nuestros pecados por amor de tu nombre. Pasamos al Nuevo Testamento, y hallaremos a Jesucristo quien es Dios manifestado en carne perdonando los pecados. San Mateo, 1.21, Y dar a luz un hijo, y llamar su nombre JESS, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Mateo 9.4-6, Y conociendo Jess los pensamientos de ellos, dijo Por qu pensis mal en

vuestros corazones? Porque qu es ms fcil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? Pues para que sepis que el hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paraltico): Levntate, toma tu cama, y vete a tu casa. San Mateo, 26.28, porque esto es mi sangre del nuevo pact, que por muchos se derrama para remisin de los pecados. El evangelio de San Juan nos presenta a JESS, como el cordero que quita el pecado del Mundo, Juan 1.29 El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Hebreos 7.27, que no tiene necesidad cada da, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecindose a s mismo. 1 de Juan, 2.12 Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. OMNIPOTENTE: Esta frase, o palabra nos quiere decir, que l es el que todo lo puede, y que para l no hay nada imposible. Gnesis 18.14 Hay para Dios alguna cosa difcil? Al tiempo sealado volver a ti, y segn el tiempo de la vida, Sara tendr un hijo. Cuando l recalca esta palabra, nos demuestra que solo hay un ser que tiene esta cualidad. Y este es l Dios nico. Gnesis, 17.1 Era Abran de edad noventa y nueve aos, cuando le apareci Jehov y dijo; Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m y s perfecto. Gnesis 28.3 Y el Dios omnipotente te bendiga, y te haga fructificar y te multiplique, hasta llegar a ser multitud de pueblos. Dios al hablar con Moiss, le habla de la manera como s manifest a Abraham a Isaac, y a Jacob. xodo 6.3 Y aparec a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre Jehov no me di a conocer a ellos. xodo 18.11 Ahora conozco que Jehov es ms grande que todos los dioses; porque en los que se ensoberbecieron prevaleci contra ellos. Job 8.3 Acaso torcer Dios el derecho, O pervertir el todopoderoso la justicia? Job, declara que Dios todo lo puede, Job. 42.2 Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti. Salmo 3.18, Y conozcan que tu nombre es Jehov; T solo Altsimo sobre toda la tierra. 2 Crnicas 20.6 y dijo; Jehov Dios de nuestros padres, no eres t Dios en los cielos, y tienes dominio sobre todos los reinos de las naciones? No est en tu mano tal fuerza y poder, que no hay quien te resista? 1 de Crnicas 29.11 Tuya es, oh Jehov, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; Porque todas las cosas que estn en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehov, es el reino, y t eres excelso sobre todos. Isaas 43.13 Aun antes que hubiera da, yo era; y no hay quien de mi mano libre. Lo que yo hago, quin lo estorbar? Salmo 102.27 Pero t eres el mismo, y tus aos no se acabarn. Las cosas que este Dios puede hacer, nos demuestran unas ves ms la razn para decir que Jesucristo es Dios manifestado en carne, este Dios para introducirse en el mundo, altero el funcionamiento normal de un emberazo

natural. Esto lo hace l por su OMNIPOTENCIA; San Lucas 1.37 Porque nada hay imposible para Dios. Isaas 7.14 Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel. Isaas, 9.6, Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, prncipe de Paz. San Mateo 11.4,5 Respondiendo Jess, les dijo; Id, y haced saber a Juan las cosas que os y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio. San Lucas 5.23,24 Que es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? Pues para que sepis que el hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (Dijo al paraltico): A ti te digo. Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. San Juan 10.18 nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi padre. Apocalipsis 1.8, Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. OMNICIENTE: Todo lo sabe, conocimiento Universal. Gnesis 18.19, Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehov sobre Abrahn lo que ha hablado acerca de l. xodo, 3.19, Mas yo s que el rey de Egipto no os dejar ir sino por mano fuerte. xodo, 4.14, entonces Jehov se enoj contra Moiss, y dijo:No conozco yo a tu hermano Aarn, levita, y que l habla bien? Y he aqu que l saldr a recibirte, y al verte se alegrar en su corazn. 1 de Samuel, 16.7, y Jehov respondi a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn. 1 de Reyes, 8.39, t oirs en los cielos, en el lugar de tu morada, y perdonars, y actuars, y dars a cada uno conforme a sus caminos, cuyo corazn t conoces (porque slo t conoces el corazn de todos los hijos de los hombres); 1 de Crnicas, 2.9. Y t, Salomn, hijo mo, reconoce al Dios de tu padre, y srvele con corazn perfecto y nimo voluntario; Porque Jehov escudria los c0razones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si t le buscares, lo hallars; mas si lo dejares, l te desechar para siempre. Job, 12.13, Con Dios est la sabidura y el poder; Suyo es el consejo y la inteligencia. Salmo, 139.4. Pues an no est la palabra en mi lengua, y he aqu, oh Jehov, t la sabes toda. Como estamos apreciando en estos testos de la palabra de Dios. Su Omnisciencia, pasamos para verlo en su manifestacin en carne, conociendo los pensamientos de las personas. Por esto seguimos afirmando con toda seguridad que Jess es, el verdadero Dios y la vida eterna. San Mateo: 9.3-4, Entonces algunos de los escribas decan dentro de s: Este blasfema. Y conociendo Jess los pensamientos de ellos, dijo: Por qu pensis mal en vuestros corazones? San Lucas, 6.8. Mas l conoca los pensamientos de ellos; y dijo al hombre que tena la mano seca: Levntate, y ponte en medio. Y l, levantndose, se puso en pie.

Capitulo 19.30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaris un pollino atado, en el cual ningn hombre ha montado jams, desatadlo, y traedlo. Capitulo 22.10-12. l les dijo. He aqu, al entrar en la ciudad os saldr al encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua, seguidle hasta la casa donde entrare. Y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice: Dnde est el aposento donde he de comer la pascua con mis discpulos? Entonces l os mostrar un gran aposento alto ya dispuesto, preparad all. San Juan, 1.47, Cuando Jess vio a Natanael que se le acercaba, dijo de l: He aqu un verdadero israelita, en quien no hay engao. verso 48, Le dijo Natanael: De donde me conoces? Respondi Jess y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. San Juan, 2.24-25. Pero Jess mismo no se fiaba de ellos, porque conoca a todos. Y no tena necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues l saba lo que haba en el hombre. San Juan, 6.61 Sabiendo Jess en s mismo que sus discpulos murmuraban de esto, les dijo: esto os Ofende? Jess como el hijo del hombre, no saba el da ni la hora. San Marcos, 13.32, Pero de aquel da y de la hora nadie sabe, ni aun los ngeles que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Esto lo dice el evangelista san Marcos, porque el nos presenta a Jess como el Siervo de Dios. Y como Siervo no sabe lo que ase su seor. San Mateo; nos presenta a Jess como el REY DE REYES Y SEOR DE SEORES: Segn este evangelista el si sabe, lo que har en su venida, y cuando ser. San Mateo, 24.30,31. Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. OMNIPRESENTE: Presencia simultanea en todas partes; Gnesis, 28.16. Y despert Jacob de su sueo, y dijo: Ciertamente Jehov est en este lugar, y yo no lo saba. Salmo 139.7,8. A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Si subiere a los cielos, all ests t; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests. Jeremas, 23.23-24. Soy yo Dios de cerca solamente, dice Jehov, y no Dios desde muy lejos? Se ocultar alguno, dice Jehov, en escondrijos que yo no lo vea? No lleno yo, dice Jehov, el cielo y la tierra? 1 de Reyes,19.18, Y yo har que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron. Miremos en los testos siguientes, a Jess quien es Dios manifestado en carne, ejerciendo este atributo. San Mateo, 18-20, Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. San Mateo, 28.20, ensendole que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. El saba lo que Toms haba dicho cuando los otros discpulos le dijeron: Al Seor hemos visto. San Juan, 20.27, Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente. San Juan,3-13. Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del hombre, que est en el cielo. LA ADORACIN;

Le corresponde solo al nico y verdadero Dios: Ni a los ngeles-ni a los Hombres le pertenece Solo a l. xodo 4.31. Y el pueblo crey; y oyendo que Jehov haba visitado a los hijos de Israel, y que haba visto su afliccin, se inclinaron y adoraron. xodo, 20.5. No te inclinars a ellas, ni las honrars, porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen. Nehemas, 9.6. T solo eres Jehov; t hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejrcito, la tierra y todo lo que estn en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y t vivificas todas estas cosas, y los ejrcitos de los cielos te adoran. Salmo, 72.8, Al, 11. Dominar de mar a mar, y desde el ro hasta los confines de la tierra. Ante l se postrarn los moradores del desierto, y sus enemigos lamern el polvo. Los reyes de Sab y de Seba ofrecern dones. Todos los reyes se postrarn delante de l; todas las naciones le servirn. Salmo, 86.8-10. Oh Seor, ninguno hay como t entre los dioses, Ni obras que igualen tus obras. Todas las naciones que hiciste vendrn y adorarn delante de ti, Seor, y glorificarn tu nombre. Porque t eres grande, y hacedor de maravillas; Slo t eres Dios. Isaas, 45.22,23. Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay ms. Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y no ser revocada: Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua. Daniel 3.18. Y sino, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. Miraremos en el nuevo testamento, a Jess recibiendo adoracin, de los reyes que vinieron para adorarle, siendo aun nio. Mateo, 2.2. y 11. diciendo: Dnde est el rey de los judos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y postrndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Cuando el tentador le propuso a Jess que lo adorar: Le respondi lo siguiente. vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. San Mateo, 17.14. Cuando llegaron al gento, vino a l un hombre que se arrodill delante de l, diciendo. San Lucas 17,15-16.Entonces uno de ellos, viendo que haba sido sanado, volvi, glorificando a Dios a gran voz, se postr rostro en tierra a sus pies, dndole gracias, y ste era samaritano. san Juan, 4-24. Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. Apocalipsis, 5-8, Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos Esto nos demuestra que el cordero es una manifestacin de Dios, adems no es otra persona en Dios, sino otra manifestacin.