1 CARTA AOS IIR..

GLMMG Grande Loja Manica do Estado de Minas Gerais 15-agosto-2011

Estimado Irmo, Ouso dizer-lhe que um Homem Iniciado s ser verdadeiramente Maom quando conhecer a si mesmo e, a partir de ento ser capaz de compreender aqueles que o cercam, entendendo as suas tristezas, fraquezas e at faltas, mas, sobretudo, tendo a coragem de dizer-lhes o quo necessrio que a sinceridade e a lealdade prevaleam sobre os interesses individuais de cada um. Um homem s ser verdadeiramente Maom quando, como disse Joseph Fort Newton, tiver mantido a f em si mesmo, no seu semelhante, no seu Deus e, na sua mo uma "espada" contra o mal, no seu corao o toque de uma cano, feliz por viver, mas sem medo de morrer. Ou seja, buscando incessante e insistentemente a VERDADE sobre todas as coisas. Digo-lhe que enquanto Maons precisamos buscar sempre uma maior aproximao, uma melhor estruturao e organizao de nossa Ordem, em especial sob o PONTO DE VISTA SCIO POLTICO e ADMINISTRATIVO, no sentido de termos de fato uma vivncia plena da ESSNCIA Manica, sem vaidades e sem divises em nossa UNIVERSALIDADE, para fazermos a diferena nas comunidades onde nossas Lojas estejam inseridas. Nesse sentido, meu Amado Irmo, a ESSNCIA Manica est na capacidade em que cada Iniciado tem em compreender e exercer os seus DEVERES, RESPONSABILIDADES e PAPIS perante todos os ENTES que o cercam. Mas, atente-se, pois para o DISCERNIMENTO necessrio a essa CONSCINCIA preciso estudo e compreenso dos ensinamentos contidos na Simbologia e na prtica da Ritualstica Manica. Eis que, nesse mister, cabe Loja no somente Iniciar o Homem, mas, sobretudo, instru-lo e prepar-lo para uma nova etapa em sua vida. Dito isso, fundamental que as Lojas Manicas e seus Obreiros percebam um fato inquestionvel: o de que a sociedade humana vem ao longo dos anos se envolvendo em inmeras necessidades banais, criadas por mentes vaidosas e vazias, que perdeu de vista a sua realidade e as suas razes, para uma assustadora e avassaladora inverso de valores ticos e morais, a ponto de afetar inclusive os valores de instituies consideradas at ento inquestionveis, tais como a prpria famlia, a Maonaria, entre outras. Voc pode estar a perguntar: o qu a Maonaria e eu temos a ver com isso? Ou ns nos adequamos realidade de um mundo extraordinariamente dinmico e espantosamente instvel ou estaremos irremediavelmente condenados a desaparecer em poucos anos. No pelo fecharmos das portas de nossos Templos ou encerramentos de nossas atividades, mas, simplesmente, por falta de CREDIBILIDADE. Primeiro entre ns mesmos e depois perante a sociedade de um modo geral. Lembro-lhe de que a razo de nossa existncia nunca foi, no , e nunca ser fundamentada na prtica da filantropia, da caridade e da beneficncia. Ou a Maonaria, atravs das LOJAS MANICAS, se empenha em transformar o Homem Maom em um LDER capaz de promover mudanas profundas no ESTRATO SOCIAL ou seremos to somente meros expectadores de uma histria recheada de fatos negativos e deletrios aos reais interesses de cidado e trabalhadores, a exemplo do que vem sendo escrito no Brasil de hoje por autoridades e polticos corruptos e sem princpios ticos e morais.

por isso e por muito mais que a nossa participao na sociedade deve estar ligada a todas as situaes que interferem no desenvolvimento humano. Precisamos ter conscincia do potencial universal e divino da Sublime Ordem Manica, pois nenhuma outra organizao possui a estrutura humana que ela tem: quem abriga em seu seio tamanha diversidade de homens (etnias, crenas, profisses, etc.), na busca de um objetivo comum a evoluo da humanidade? Mas, na mesma medida em que possumos uma estrutura invejvel, adotamos uma postura acomodada e isenta de aes efetivas e concretas para melhorarmos os ambientes aos quais pertencemos e ou frequentamos. Por exemplo: gritante a falta de instruo, conscientizao e conhecimento do que vem a ser Maonaria REPITO: muitos ainda consideram-na filantrpica. Arrepia-me tamanha ignorncia; As nossas Sesses Ordinrias duram em torno de 120 minutos e os perodos de estudos ou de instruo, quando utilizados, duram em torno de cinco a quinze minutos. lamentvel ver que muitos querem encurtar as Sesses, simplesmente para ampliar a segundinha, sempre regada com muita cerveja, cachaa e outros produtos no menos etlicos. Quando algum irmo mais interessado tenta apresentar um trabalho mais elaborado, a reclamao certa, vai atrasar o andamento da sesso e, consequentemente a segundinha vai ficar prejudicada. Perguntas: como instruir-se em tempo to exguo? Como esgotar a discusso de um assunto interessante em tempo to curto? Como a Diretoria de uma Loja pode propor uma ORDEM DO DIA que seja de fato produtiva e edificante? Alis, o que temos discutido nas ORDENS DO DIA de nossas Reunies? grande o nmero Mestres Maons que, ao atingirem essa condio, deixam de estudar, pois acham, coitados, que atingiram a plenitude manica e, pensando assim prejudicam muito o desenvolvimento de Aprendizes e Companheiros, razo fundamental de EXISTNCIA do prprio Mestre. Talvez seja este o maior problema interno de nossa Ordem - o excesso de confiana daqueles que se vem como ''lderes", mas que no o so e to somente se comportam como indivduos vaidosos e cheios de presuno; Muitos, por desconhecimento de nossos PRINCPIOS mais elementares, param no tempo e no aceitam que se discuta dentro das Lojas assuntos de interesse geral, inclusive da Ordem, como as questes Polticas, Econmicas e Sociais. A nossa falta de posicionamento poltico contribuiu e tem contribudo para o estado de coisas que ora assistimos no pas como um todo onde o que prevalece a FALTA DE TICA, a CORRUPO e a IMPUNIDADE; Quantas vezes presenciamos impassveis, o comportamento anti-manico de muitos Irmos, verdadeiros profanos de avental, que querem fazer de seus defeitos e vcios, regras morais para os demais - o resultado final da falta de estudo e de conhecimento dos Princpios elementares, que aliados presuno do falso saber "entronizam os FALSOS LDERES acerca dos quais j fiz meno acima; A tudo isso se soma a um verdadeiro desrespeito s tradies histricas da Ordem, onde candidatos so indicados sem os menores critrios e ou cuidados, permitindo que indivduos sem princpios utilizem a Maonaria, unicamente para a conquista de benefcios pessoais e ou profissionais isto j nos enfraqueceu demais. Veja s: sob o pretexto de sermos em pequeno nmero, se comparados a outras organizaes, alguns defendem e promovem abertamente a iniciao indiscriminada de profanos, propiciando assim, o acesso aos nossos Templos, Ritos e Rituais, pessoas que em nada engrandecero nossas colunas. Sem contar a enormidade de publicaes indevidas sobre a ordem, em revistas, livros de qualidade duvidosa, Internet, entre outros. Como se isso fosse fundamental para estarmos mais prximos da sociedade, tal qual fazem e agem certas seitas religiosas - h anos venho alertando sobre este estado de coisas. J fui inclusive taxado de preconceituoso e antidemocrtico, por no aceitar a iniciao de pessoas oportunistas.

At quando seremos coniventes com Irmos se lamentando sobre o que a Maonaria fez ou est fazendo por eles, quando em verdade deveriam analisar sobre o que poderiam eles fazer pela Maonaria? J que dever de todo Maom conhecer e saber quais so os objetivos da Sublime Ordem a qual pertence, devendo se comprometer com a plena realizao e concretizao dos mesmos, sempre atento aos seus atos e hbitos dirios, pois so eles que constroem ou destroem o desenrolar de sua vidas, seja no mundo profano, seja no mundo manico. O Maom deve ter conscincia de que, antes de ser um homem que se envolve em relaes simplesmente materiais, um elemento que se colocou disposio do equilbrio entre todas as coisas e criaturas, e, consequentemente pela evoluo da sociedade humana e de tudo que a cerca. Por esse motivo me dirijo novamente a voc, no sentido de pedir-lhe: nunca deixe de discutir os rumos de nossa Sublime Ordem junto aos irmos de vossa Loja, pois existem em nossas bases homens que podem e devem contribuir para o engrandecimento da Maonaria Universal, despertando a vontade e a necessidade de muito trabalho para que as nossas marcas sejam deixadas pelo caminho, e que o amanh seja melhor do que o hoje e do que o ontem. Um Trplice e Fraternal Abrao,

Leonel Ricardo de Andrade Grande 1 Vigilante GLMMG www.glmmg.org.br landrade33@netsite.com.br (34) 9926-0891