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Tercera Semana. Orientaciones y ambientacin Nota previa: Hay que tener en cuenta que la 3 y 4 Semanas se tienen que hacer desde la opcin ya hecha por la eleccin elaborada en la 2 Semana. Se debe hacer as como adhesin al Misterio Pascual de Cristo que lo vivi desde su eleccin de seguir la voluntad del Padre. Sin esa adhesin no valdr nada nuestra eleccin. Con la Tercera Semana entramos en el perodo ms intenso y ms sublime de los Ejercicios. Toda nuestra atencin se dirige hacia el Misterio Pascual, que revivimos y vivenciamos en los misterios de la Pasin y Resurreccin de Cristo. En efecto, en esta Tercera Semana se da un paso ms profundo en el proceso interior del ejercitante. Se pretende no solamente conocer a Cristo con la consecuencia de un amor y un seguimiento ms intenso (2 Semana), sino que adems se pretende el unirse al culmen de su vida en la Tierra que fue su Pasin. Se pretende hacernos una sola cosa con l, de tal forma que su Pasin sea mi pasin, y as ir haciendo realidad elconmigo de la contemplacin del Rey Eterno (n 95): para que siguindome en la pena. Y al mismo tiempo se pretende vivir la realidad de que la pasin de mi vida mis sufrimientos de la clase que sean es su pasin ahora en m, e igualmente los sufrimientos de nuestros hermanos y los de toda la Iglesia, de toda la humanidad. Se pretende, por tanto, la unin con Cristo en su misterio de dolor con el que redime al mundo. Para esto es necesario recordar el proceso que llevan consigo las contemplaciones de la Encarnacin y del Nacimiento (nos 106-107 y 116): el Hijo es enviado al mundo por una decisin de amor y misericordia de Dios para con nosotros, y su labor en la tierra es nacer en suma pobreza, y al cabo de tantos trabajos, de hambre, de sed, de calor y de fro, de injurias y afrentas, para morir en cruz; y todo eso por m. El objetivo de estas contemplaciones es establecer una autntica compasin: padecer-con; y conocer para asumirlo el porqu de la muerte de Cristo que fue la fidelidad a su identidad y a su misin. Podramos decir que la Primera Semana correspondera a la Va purgativa, la Segunda a la Va iluminativa. Y que ahora comienza la Va unitiva. El ejercitante, en su proceso interior dentro de los Ejercicios, no debe olvidar de ninguna manera su eleccin. Al contrario, debe tenerla muy presente ya que esa eleccin, ya discernida y decidida, debe tener una mayor confirmacin dentro de esta Tercera Semana. En efecto, si el objeto de esa eleccin (lo que ha optado) es lo que Dios va queriendo para l, tendr que pasar una pasin para llevarlo a cabo, incluso en el caso de que sea de algo que le guste; y por tanto, tendr que sufrirlo siguiendo el mismo proceso que pas Jess; sobre todo el proceso interno. Necesitar intensamente la identificacin con Cristo y, ms an, dejar que Cristo sufra la realizacin de esa eleccin en l. Hay que ofrecer la propia eleccin (ver EE. n 183) a Cristo-sufriente para que me la confirme con su paz desde el dolor. Este tendr que ser un ejercicio a realizarse repetidamente durante la Tercera Semana. La caracterstica de la oracin contemplativa de la Tercera Semana tiene que ser el desinters: oracin absolutamente desinteresada. Es necesario salir de uno mismo para asumir lo del OTRO, para identificarse con Cristo. En la contemplacin de estos misterios hay que evitar el peligro de quedarse en el dolor de un Cristo parcial: real pero pasado, olvidando la continuacin de la Pasin del Cristo Total, es decir, el dolor y la muerte injusta de los miembros de Cristo a lo largo de la historia y en nuestros das. Si uno se queda con el Cristo parcial tendr una consecuencia indeseable: la de no sentirnos solidarios y corresponsables de la pasin de Cristo, ni de la de hace veinte siglos, ni de la de hoy, y menos de la de la humanidad y de la Iglesia en la historia.

Jess libremente asume el dolor, no slo el caracterstico de la naturaleza humana por su estado de continuo crecimiento y maduracin de sta, sino sobre todo asume el dolor que es consecuencia del rechazo a los planes de Dios, es decir, como consecuencia de todo pecado de todo ser humano. Esta es su Pasin. Su Pasin consiste en aceptar sufrir todos los dolores y humillaciones que se derivan del pecado, de todo pecado; hasta sufrir la peor de todas las humillaciones y dolores: la muerte en cruz. Esa aceptacin de Jess significa una fidelidad total a su identidad: ser hombre para el Padre y ser hombre para los hombres. Dios Padre acepta esa fidelidad hasta la muerte que tuvo Jess, y en esa fidelidad resucita a Jess y al hombre. No es morir por morir, sino que al haber aceptado Dios la muerte de Jess, y al haber transformado esa muerte en vida, Dios nos muestra que toda pasin y toda muerte, asumida en fidelidad y para luchar contra el dolor y el pecado, es fuente de vida. Por tanto, el porqu de la muerte de Jess no fue una decisin cruel de Dios para con Jess, sino que Dios por amor nuestro acept la entrega fiel, limpia y pura de su Hijo Jess, entrega que le llev hasta el sufrimiento y la cruz. Ante Cristo asumiendo el dolor uno puede comprender que el dolor se redime nicamente asumiendo el dolor con sentido (Puebla 273), es decir, con una finalidad.

Nota teolgica:

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Nota prctica: Hay que poner mucha atencin a los siguientes puntos. La experiencia de la Tercera Semana puede despertar las mayores resistencias internas en el ejercitante con resultados muy concretos como, por ejemplo, dispersin mental, distracciones muy frecuentes, frialdad, desolacin, tentaciones de toda clase, etc., etc Se presentan urgencias que hacer: parece que cualquier cosa es ms urgente que hacer la misma contemplacin. Lo que pasa es que se tiende a aborrecer el sacrificio y la pasin, incluso imaginndolo en otra persona y en otro tiempo; ms an, si uno va a pedir a Dios identificarse con esos sufrimientos. Junto a esto suele suceder que el ejercitante quiere en el consciente contemplar la pasin de Jess, pero en el subconsciente la rechaza; y esa inconsistencia entre el querer, por un lado, y el rechazar, por otro, hace muchas veces que somatice esa tensin y comiencen a aparecer impedimentos inventados para no hacer las contemplaciones, como por ejemplo dolores de cabeza, mala digestin, cansancio mental, preocupaciones por sus familiares, etc. Notar que al ejercitante le sucede lo mismo que les sucedi a los apstoles: angustia, tensin, desconcierto, sueo y, finalmente, una posible huida. Tambin suelen suceder, independientemente al ejercitante y exteriormente a l, hechos inesperados (por ejemplo, una llamada telefnica urgente, se va la luz, hay una tormenta, etc.) que tienden a impedir desde lo exterior el que se hagan bien estas contemplaciones: parece como si el espritu del mal influyera por todos los medios a fin de impedir que el ejercitante se dedique intensamente a estos ejercicios de Tercera Semana.

Para la vivencia de la identificacin con Cristo puede ayudar esta breve oracin:

Seor, tu Pasin es mi pasin; mi pasin es tu pasin. Y la pasin de los hermanos, de los dos, tuya y ma. Esta oracin quiere vivenciar que la Pasin de Jess de Nazaret (el Jess histrico) la asumo yo como ma en la contemplacin; y que ahora mis sufrimientos y los de mis hermanos los asume Cristo como suyos propios. Para ir asumiendo la actitud que implica esa oracin conviene que durante toda la 3 Semana, y poco a poco, se vaya leyendo y conjugando en la contemplacin estos cuatro textos: *Lc. 22, 28: Vosotros os habis mantenido a mi lado en mis pruebas. *Jn. 6, 66-68: Tambin vosotros queris marcharos?. *Jn. 15, 27: Tambin vosotros dais testimonio porque estis conmigo desde el principio. *Col. 1, 24: completo en m lo que falta a la Pasin de Cristo.

Dentro de la peticin de la 3 Semana se puede incluir el suplicar que venga el Espritu Santo y nos comunique aquel mismo amor que impuls a Jess a dejarse crucificar por nosotros (S. Fulgencio de Ruspe). El con Jess y, por tanto, como Jess nos llevar a darnos cuenta de que somos llamados a entrar en lo ms profundo del sufrimiento, el fracaso y el rechazo en una nueva comunicacin con Dios. Para toda la Tercera Semana puede ayudar claramente la siguiente consideracin: As como la Segunda Semana viene siendo con-vivir con Jess, la Tercera Semana viene siendo con-morir con Jess. Por eso la Tercera Semana es ms bien un sumergirse, y no tanto hacer un cursillo.

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