http://www.ejesus.com.br/artigos/A_cruz_cristianismo.

html

A cruz e o cristianismo
Marcos 8.31-38. Bno de plpito: Que Deus, nosso Senhor, nos conceda sabedoria e discernimento para ouvirmos a tua Palavra, por isso pedimos que seu santo Esprito nos auxilie neste momento. Amm. Prezada comunidade, prezados irmos em Cristo. Neste texto temos dois assuntos importantes, que devem ser tratados com mais profundidade: 1- O caminho da paixo, o caminho da cruz; 2- O caminho do discipulado, ou seja, o caminho daqueles que tomados pela f, desejam anunciar a Boa Nova do Evangelho. Lendo este texto, e, me preparando para a pregao, lembrei-me de alguns ditados populares, que sempre esto muito presentes em nosso meio: quem pode mais chora menos. Ou, querer poder. Ou, Para d-se um jeito. Ou ainda, quem pode, pode, quem no pode se sacode. So alguns dos ditados populares que, s vezes, se tornam realidade em nosso meio de vida. Mas, o que estes ditados populares tem a ver com o texto previsto para o dia de hoje? Tem a ver, pois Pedro tambm, quis dar uma de esperto, quis dar um jeitinho com relao a aquilo que Jesus tinha acabado de lhe ensinar. Jesus havia ensinado aos seus discpulos, que era necessrio que o Filho do Homem sofresse muitas coisas, fosse rejeitado pelos ancios, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, fosse morto e que depois de trs dias ressuscitasse. Jesus fala isso de si mesmo, do seu ministrio. Mas, o que Pedro fez? Pedro chamou Jesus ao lado e respondeu-lhe: Jesus ser que no d para dar um jeitinho de fugir desta cruz. Mas, Jesus o respondeu dessa forma: Arreda Satans!, porque no cogitas das coisas de Deus, e sim, das dos homens. Para Jesus a atitude de Pedro deveria ser repreendida, pois para o verdadeiro discpulo deve haver um comportamento de seguimento igual ao seu Mestre. Para seguir a Jesus h necessidade de seriedade e de compromisso com a proposta do Reino de Deus. Nos versculos 34 e 35 Jesus nos deixa uma receita de como podemos seguir-lhe, quando diz: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e sigame!. quem quiser, pois salvar a sua vida, perd-la-, e quem perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho, salv-la-. Com estes dois versculos, Jesus, ao mesmo tempo d uma resposta a Pedro e convida a todos, a multido reunida e a ns, para segu-lo. Mas, quem decide por isto deve negar e renunciar a si mesmo, para que o discipulado possa ser vivido acima dos prprios planos e desejos. O discpulo deve estar disposto a carregar a cruz, no procurar fugir dela, como Pedro sugere. O

tomar a cruz sinnimo de discipulado, do testemunhar o Evangelho. O seguidor coloca-se ao servio do Reino de Deus, como faz o prprio Jesus. converter-se em Evangelho vivo, pois f implica em seguimento, e este, e este no pode ser realizado seno contra poderes que vo contra a proposta do Reino de Deus. O cristo aquele que opta em defesa da vida. A sua opo pode ter como conseqncia o sofrimento e a perseguio. Mas, na poca de Jesus, os discpulos estavam em comunho com o prprio Deus, encarnado em Jesus. Hoje, no temos esta possibilidade, pois Jesus foi crucificado. Seguimos a Jesus, porque Deus, alm de tornar-se humano em Jesus, faz-se presente entre ns pelo Esprito Santo. Seguimos Jesus porque Deus o ressuscitou, rompendo com o crculo da morte e porque Jesus nos deixou a Boa Nova (o reino de Deus), para continuarmos anunciando. Ento, Deus nos presenteia com duas coisas para continuarmos esta tarefa: a f e a presena do Esprito Santo. So estes dons que nos do foras para resistirmos e perseverarmos com a proposta do Reino de Deus. Ainda h um aspecto que toma conta de nosso texto, perpassando do comeo ao fim. O caminho da paixo, o caminho da cruz. O caminho da cruz, para Jesus, no pode ser visto sem o caminho para o discipulado. Da mesma forma como a ressurreio no pode ser vista sem a cruz. Estes dois caminhos esto intimamente ligados. Um no existe sem o outro. Um pastor da IECLB, em Belm (PA), em seu escrito, relaciona cruz e ressurreio da seguinte forma: A ressurreio coloca, juntamente com a cruz, Deus em meio a nossa histria. Deus em Jesus Cristo, identifica-se com a caminhada sofrida e sempre nova do povo sofrido e oprimido. Dario Scheffer -Artg. Cruz de Podre A cruz um dos maiores smbolos do cristianismo. Ela identifica o cristo. Ela nos convida para ser assumida e para seguir Jesus. A cruz contm a imagem de Cristo que expressa sua dor, no permite minimizar a sua morte. A cruz, limpa, tambm atesta a vitria sobre a morte, aponta para a ressurreio como fato e promessa. Na cruz Jesus se solidariza com o povo massacrado e crucificado deste mundo. Jesus nos aponta o caminho. Retomando um pouco o incio da nossa histria, podemos nos perguntar se procedemos, em nossas vidas como Pedro, arrumando um jeitinho para tudo, nos esquivamos de tudo. Ou se assumimos e desdobramos a nossa f para o nosso dia-a-dia. Como desafio, conseguirmos ver nosso prximo como irmo e imagem de Deus, deixando de trat-lo como mais um neste mundo. Mudando, dessa forma o nosso ditado popular de quem pode, pode, quem no pode se sacode - para - quem pode e quer vai ao encontro do irmo. Amm. P. Vernei Henken Parquia da Boa Vista.

So Loureno do Sul.