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Afrodita, el amor y la belleza.

Nombre griego: Afrodita. Equivalente romano: Venus. Ttulo: diosa del amor, el placer sexual y la belleza. Categora: dioses del amor. Atributos: Un Cinturn que tena el don de encender en amores al que lo portaba. La Paloma, el Carnero, el Cisne, la Rosa (blanca al principio y roja despus de la muerte de Adonis), el Mirto, la Manzana, entre otros. Mitos relacionados: el tringulo amoroso con Hefesto y Ares. El mito de Adonis. El mito de Psiqu y Cupido. El mito de Pigmalin y Galatea. El juicio de Paris.
El nacimiento de Venus de Bouguereau

Padre: Urano segn Hesodo. Madre: Dione segn Homero. Consorte: Hefesto.

Amantes: Ares, Dionisos, Hermes, Nerites, Poseidn, Zeus, Adonis, Ankhises, Boutes, Phaon, Phaethon. Posible descendencia: Anquises, Anteros, Astinoo, Deimos, rice, Eros, Fobos, Harmona, Hmero, Peito, Prapo, Rodos, Tique.

Venus, en la mitologa romana, o Afrodita, en la mitologa griega, se considera la diosa del amor, el placer sexual y la belleza, bendecida por todos los encantos, aunque un tanto frvola.

Atributos e iconografa.
Entre sus atributos se cuentan: Un Cinturn que tena el don de encender en amores al que lo portaba. Tambin la Paloma, el Carnero, el Cisne, la Rosa (blanca al principio y roja, despus de la muerte de Adonis), el Mirto, la Manzana, entre otras.

Nacimiento.
Segn relata Hesodo (en su Teogona, algo as como la Biblia de la mitologa griega), Afrodita naci de la espuma del mar despus de que Crono castrase a su padre, Urano, y arrojase sus testculos al agua; es por eso que algunos autores consideran que su madre sera Talasa, la personificacin femenina del mar. Homero, sin embargo, defiende (Libro V de La Ilada) que Afrodita es hija de Dione, diosa original del orculo (Dione significa simplemente diosa); la diferencia es que Dione parece equivaler a Rea, la Madre Tierra, a quien Homero traslad al Olimpo. Venus, que nace adulta, lleg a la isla de Citerea, donde fue acogida por las Horas, que la subieron a un carro y la transportaron al Olimpo, donde las risas, las Gracias y los Juegos constituan su cortejo. Cuando se present ante los dioses, estos quedaron maravillados ante su inmensa belleza y todos ellos la pretendieron por esposa.

El nacimiento de Venus de Sandro Botticelli

Su matrimonio con Hefesto.


Se cuenta que Zeus, temeroso de que la presencia de Afrodita causara problemas entre los otros dioses, decidi casarla con Hefesto, dios del fuego y la fragua. Si bien, otra versin de esta historia relata que Hera, madre de Hefesto, arroj a su hijo del Olimpo por ser demasiado feo y que ste veng el agravio atrapndola en un trono mgico y exigiendo la mano de Afrodita a cambio de su liberacin. Sea como fuese, Afrodita acab casada con el dios del fuego, lo que le causaba a la dama una gran infelicidad. Afortunadamente, su nutrida coleccin de amantes, algunos ms divinos y otros ms humanos (Ares, Dionisio, Hermes, Poseidn, Anquises, Adonis) le

hicieron ms llevadero aquel insufrible matrimonio con aquel herrero severo, rudo y malhumorado. Fruto de sus relaciones es una considerable lista de pretendientes que incluye a Anquises, Anteros, Astinoo, Deimos, rice, Eros, Fobos, Harmona, Hmero, Peito, Prapo, Rodos, Tique...

El casamiento de Hefesto y Afrodita de Johann Georg Platzer

Su romance con Adonis.


Afrodita se prend de Adonis desde su niez, encargando a Persfone el cuidado del recin nacido en tanto llegaba a la edad viril, sin suponer que tambin Persfone iba a caer rendida ante tanta belleza. Su relacin pudo haber terminado trgicamente, con la prematura muerte de Adonis. Sin embargo, Afrodita lo traer de nuevo a la vida con la intermediacin de Zeus, conmovido por el sufrimiento de la diosa.

Detalle de El despertar de Adonis de John William Waterhouse

Sus infidelidades con Ares.


Uno de ms clebre amantes de Afrodita es, por supuesto, Ares, dios de la guerra. Juntos trajeron al mundo varios hijos (Anteros, Deimos, Eros, Fobos, Harmona) y protagonizaron junto a Hefesto el que debi ser uno de los escndalos ms sonados de la prensa rosa olmpica, cuando el celoso esposo desvel la existencia de este tringulo amoroso tan divino delante de toda la Corte.

Venus y Marte descubiertos por Vulcano de Joachem Wtewael

Las desventuras de Psiqu.


Herido por una de sus propias flechas, Eros se prenda de Psiqu, a la que pretende conquistar sin dar a conocer su verdadera identidad divina. Sin embargo, Psiqu no lograr vencer su curiosidad, perdiendo as la confianza de su amado, la cual intentar recuperar a toda costa, superando todas las pruebas que Afrodita, en su papel de suegra, le impuso para recuperar su estima.

La Fabula de Pigmalin y Galatea.


Segn el libro dcimo de la Metamorfosis de Ovidio, Pigmalin, rey de Chipre, consideraba a las mujeres seres quisquillosos e imperfectos, por lo que haba determinando que jams adoptara compaa femenina alguna. Con el paso del tiempo, el rey se sinti solo y comenz a esculpir una bella estatua de marfil, a la que dot de rasgos perfectos. De tanto admirar su obra, se enamor de ella. En uno de los festejos en honor a la diosa Venus celebrados en la isla, Pigmalin suplic a la diosa que diera vida a su estatua. Venus atendi a sus splicas y, al besar Pigmalin los labios de Galatea, sta cobr vida, enamorndose perdidamente de su creador.

Pigmalin y Galatea de Franois Boucher

Notas finales.
Quiz te interese:
El tringulo amoroso que formaba con su esposo Hefesto y su amante Ares. Su hermoso romance con Adonis, su gran amor. El mito de Cupido y Psiqu. La fbula de Pigmalin y Galatea.

Fuentes:
Afrodita en Wikipedia Espaa. Afrodita en ABCdioses. Afrodita en Theoi. Venus en Wikipedia Espaa. Venus en Imageandart. Afrodita en la web de Abb Nozal. Mitos de Adonis, Ares, Galatea, Hefesto y Psiqu.

Para el anexo sobre la descendencia se utiliz:


Los amores de Afrodita, Parte 1 en Theoi.com. Los amores de Afrodita, Parte 2 en Theoi.com. La familia de Afrodita en Theoi.com.

Crditos:
Trabajo creado por Auxi Gonzlez para su blog sobre pintura La Gruta de los Lienzos (http://lienzos.blogspot.com/) LICENCIA CREATIVE COMMONS: este trabajo carece de inters comercial y admite copia y distribucin siempre que se haga bajo la misma licencia, sin inters comercial y se mencione al autor.

Cmo mencionar este trabajo?


Afrodita, el amor y la belleza por Auxi Gonzlez para La Gruta de los Lienzos (http://lienzos.blogspot.com/)

Anexo: la familia de Afrodita.


Consorte: HEPHAISTOS. Amantes divinos: ARES, DIONYSOS, HERMES, NERITES, POSEIDON, ZEUS. Amantes mortales: ADONIS, ANKHISES, BOUTES, PHAON, PHAETHON.

Descendencia divina:
HARMONIA, DEIMOS, PHOBOS (con Ares) (Hesiod Theogony 933, Hyginus Preface) HARMONIA (con Ares) (Aeschylus Suppliants 1038, Euripides Bacchae 1357, Apollodorus 3.25, Ovid Metamorphoses 3.131, Nonnus Dionysiaca 3.373) EROTES, THE (Pindar Eulogies Frag 122, Aeschylus Suppliants 1039, Orphic Hymn 55, Ovid Fasti 4.1, Ovid Heroides 7.59, Seneca Phaedra 274, Valerius Flaccus 7.171, Colluthus 82, Nonnus Dionysiaca 33.4) EROS (Ibycus Frag 284, The Anacreontea Frag 44, Apollonius Rhodius Argonautica 3.82, Pausanias 9.27.1, Plato Phaedrus, Oppian Halieutica 4.10, Hyginus Astronomica 2.30, Ovid Metamorphoses 1.452 & 5.363, Statius Silvae 1.2.51, Apuleius 11.218, Nonnus Dionysiaca 4.238 & 33.4) EROS (con Ares) (Ibycus Frag 575, Nonnus Dionysiaca 5.88) EROS (she was born pregnant with him from the sea-foam) (Sappho Frag 198, Nonnus 33.4 & 41.128) EROS, HIMEROS (she was born pregnant with him from the sea-foam) (possibly Hesiod Theog. 176) HIMEROS (Aeschylus The Supliants 1039) ANTEROS (con Ares) (Cicero De Natura Deorum 3.21) EROS, ANTEROS (Seneca Phaedra 274) HERMAPHRODITOS (con Hermes) (Diodorus Siculus 4.6.5, Hyginus Fabulae 271, Ovid Metamorphoses 4.288, Cicero De Natura Deor. 3.21) THE EROTES, POTHOS, PEITHO, HARMONIA (Aeschylus Suppliants 1039) PEITHO (Sappho Frag 96, 200) PRIAPOS (con Dionysos) (Pausanias 9.31.2, Diodorus Siculus 4.6.1) PRIAPOS (con Adonis) (Tzetzes on Lycophron 831) PRIAPOS (con Zeus) (Suidas s.v. Priapos) RHODOS, HEROPHILOS (con Poseidon) (Scholiast on Pindar's Pythian 8.24) RHODE (Pindar Olympian 7) IAKKHOS (con Dionysos) (Orphic Hymn 57) BEROE (con Adonis) (Nonnus Dionysiaca 41.155)

Descendencia mortal.
AENEAS (con Ankhises) (Homer Iliad 2.820, Hesiod Theogony 1008, Homeric Hymn 5 to Aphrodite 200, Pausanias 8.12.8, Hyginus Fabulae 94, Ovid Metamorphoses 13.624) AENEAS, LYROS (con Ankhises) (Apollodorus 3.141) ASTYNOOS (con Phaethon) (Apollodorus 3.181) ERYX (con Boutes) (Diodorus Siculus 4.23.2)