Universidade Federal de Uberlndia PROGRAD Pr-Reitoria de Graduao DIRPS Diretoria de Processos Seletivos

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PROCESSO SELETIVO 2011-2 SEGUNDA FASE - PRIMEIRO DIA SUGESTES DE RESPOSTAS

HISTRIA

PRIMEIRA QUESTO
O candidato dever discorrer acerca dos princpios do neoliberalismo contrapostos ao Estado do bem-estar social. Entre estes princpios o candidato pode destacar: reao terica e poltica contra o Estado intervencionista; a defesa da natural desigualdade social; o processo de privatizao de empresas estatais; controle de dficit fiscal; reforma tributria; desorientao das atividades sindicais e flexibilizao do trabalho; defesa da diminuio dos gastos sociais; transferncia para a iniciativa privada de servios at ento a cargo do Estado, como a educao, o sistema previdencirio, e a sade pblica.

O candidato poder, a partir da leitura das imagens, relacionar a flexibilizao das relaes de trabalho ao aumento da inflao, das taxas de juros e empobrecimento da classe trabalhadora. Mas dever, a partir destes elementos, relacionar as ideias neoliberais s polticas implementadas a partir dos anos 1970 relativas ao posicionamento do Estado frente s polticas sociais, destacando a privatizao de servios e a desconstruo de uma ampla rede de proteo social em que o Estado atuava, especialmente os sistemas de sade pblicos que, criticados por sua falncia, foram ainda mais deteriorados pela lgica economicista fundamentada pela falta de recursos financeiros e pelo no comprometimento dos governos com a sade pblica, em que, aliados a uma lgica de mercado, propem a privatizao de hospitais e servios pblicos.

SEGUNDA QUESTO
O candidato dever ser capaz de identificar as diferenas nas concepes de Estado presentes em dois documentos de naturezas distintas: um as charges dedica-se crtica poltica, enquanto o outro a carta europeia um documento oficial. As charges tm como temtica a ausncia do Estado nos assuntos ligados sade pblica e pobreza, ento relacionados. Fazem, neste sentido, uma crtica ao Estado neoliberal, cujas ideias dominantes atrelam as polticas sociais a problemas como aumento de inflao,

endividamento; ressaltam o efeito desmoralizador dessas polticas sobre valores, comportamentos de indivduos, grupos sociais e de empresas, e enfatizam os resultados considerados desastrosos, sobre as instituies democrticas, da maquinaria exigida para implementao dos programas sociais. Tais ideias, prevalecentes no discurso neoliberal, so enfrentadas e criticadas nas charges, que identificam, na ausncia do Estado, as razes para a crise na sade e abandono da populao de baixa renda, a mais prejudicada pelas polticas neoliberais. A carta apresenta outra concepo de Estado. O discurso de defesa de poltica pblica, de ao do Estado de enfrentamento de uma questo reconhecida como problema de sade pblica. Aqui os delegados propem a ao do Estado para garantir o combate obesidade, incluindo aes que controlem a presso do mercado sobre consumidores e em especial sobre crianas. Desta forma, o teor da carta aponta para os limites das ideias neoliberais e da defesa do Estado mnimo em um contexto internacional de prevalncia do mercado como mecanismo de alocao de recursos, distribuio de bens, servios e rendas.

TERCEIRA QUESTO
O candidato dever ser capaz de relacionar ideias prevalecentes de raa a seus respectivos contextos histricos. No Brasil, na dcada de 1940, prevalecia um conjunto de ideias e prticas conhecidas como eugenia, originadas no sculo XIX na Europa, caracterizada pela busca do que se considerava ser o melhoramento da raa humana. No Brasil, servia para explicar o suposto atraso em relao a outras culturas, cuja populao era originariamente branca. Atualmente, prevalecem as ideias multiculturais de valorizao da diversidade tnica. Para os defensores das ideias eugnicas, a hereditariedade determina o futuro do indivduo, o que significa dizer que as condies de vida de um indivduo ou grupo social estariam definidas anteriormente, sendo determinadas pela natureza, pela gentica. Alguns grupos seriam superiores e outros inferiores. O paradigma gentico era o de uma sociedade homognea, constituda por um grupo racial considerado superior a raa branca. Para os eugenistas brasileiros, a mestiagem era fator de degenerao, cabendo realizar a melhoria gentica da populao por meio do seu branqueamento. Hoje, a comunidade cientfica em geral questiona e critica a eugenia, o que no significa que a mesma no tenha defensores ou que no tenha deixado resqucios no senso comum, como a persistncia de prticas discriminatrias. Contudo, prevalece, atualmente, a ideia de que a diversidade qualidade e que a variao considerada positiva. A valorizao da diversidade alcana vrios segmentos da sociedade, incluindo o Estado e sua legislao com a adoo de polticas pblicas de valorizao da diversidade cultural e da criao de leis que criminalizam o racismo: a lei no. 7.716 de 05 de Janeiro de 1989, que define os crimes resultantes de preconceitos de raa ou de cor, etnia, religio e procedncia nacional, e a lei 9.459 de 13 de maio de 1997 que acrescentou o pargrafo 3 no artigo do Cdigo Penal, como crime de injria real, no caso da injria se referir raa, cor, etnia, religio ou origem, com pena de 3 anos de recluso e multa.

QUARTA QUESTO
O candidato deve destacar a tentativa de institucionalizao, legitimao e organizao de uma corporao mdica e sua busca por estabelecer o monoplio sobre as prticas de cura, uma vez que grande parte destas prticas, executadas sem habilitao, estavam relacionadas ao saber popular e, embora fossem frequentemente requisitadas pela classe mdica eram tidas como um saber menor por esta categoria. O processo de legitimao dialogava tambm com o grupo de praticantes, curadores e sangradores, na maior parte, africanos e descendentes de africanos cujos conhecimentos sobre plantas medicinais (reconhecidas pelos mdicos) estavam relacionadas tambm s suas crenas religiosas. Procurava-se desqualificar e

deslegitimar os terapeutas populares, pois no teriam os conhecimentos necessrios para tratar da sade das pessoas, podendo at colocar vidas em risco, mas os terapeutas populares continuaram a exercer seu oficio (como fazem ainda hoje) e a populao continuou a reconhecer e a recorrer a sua competncia para tratar de diversos males, mesmo com todo o processo e tentativa de estabelecer regras e de punir seus praticantes.