2.8.1.

Despedida de Nazaret Historia: Por aquellos das vino Jess desde Nazaret de Galilea (Mc. 1, 9a). De aqu se deduce obviamente que Jess tuvo que discernir y decidir porque era la hora sealada para l por el Padre, y luego despedirse de su Madre (ver EE. n 158 y especialmente el 273); y despus tomar el camino solo. Composicin de lugar: La casa de Nazaret. Despus, el camino del Jordn y orilla del Jordn donde predicaba Juan Bautista. Peticin: Pedir intensamente el conocimiento interno de Cristo: n 104.

*Punto 1. Jess discierne la hora del Padre: VER las personas. A Jess trabajando; el Padre con l. OIR lo que dicen. En el fondo de su ser oye la voz del Padre que le dice ya es la hora de salir. Supo estar atento para discernir en el momento oportuno de la vocacin del Padre. Considerar qu HACEN. El Padre: da un paso ms para la redencin de los hombres. Jess: no duda; acepta y decide seguir con todas sus consecuencias el designio de su Padre. Entrar en la actitud interna de Jess. Cmo discerni Jess el momento oportuno?: leyendo las mociones del Espritu en su alma. *Punto 2. Jess se separa de su Madre: VER las personas. Jess y Mara hablando (por ejemplo, cuando estn comiendo o estando en el taller. Con seguridad Jos ya habra muerto). OR lo que dicen. Jess: Madre, tengo que estar otra vez en las cosas de mi Padre y ahora es salir a predicar. Tengo que irme. Mara: Aqu est la esclava del Seor Hgase segn tu palabra (esclava para seguir la voluntad del Padre respetando el actuar de Jess). Qu HACEN. Jess y Mara: Desprenderse uno del otro. Ordenar todos los afectos (tanto cuanto) que puedan impedir la voluntad del Padre aun los ms legtimos y buenos: aqu eran los lazos afectivos de hijo y de madre. No desprecian los buenos afectos sino que se desprenden supeditndolos, esto es, ordenndolos. *Punto 3. Jess solo en camino hacia el Jordn: VER. Jess solo y sin nada por el camino hacia el Jordn; solo y a pi (3 das de camino). As comienza su apostolado. No busca lo espectacular. OR. Silencio. Solamente la conversacin interior con el Padre. La unin y conversacin vital con el Padre es continua. La soledad sonora (S. Juan de la Cruz). Qu HACE. Aceptar la soledad para comenzar el apostolado: la soledad interior con el corazn limpio de todo. Exteriormente, comenzar el apostolado pobre, sin recursos. Su corazn no est apegado ni siquiera a los instrumentos de apostolado. *Punto 4. Jess llega al lugar donde Juan bautizaba. VER. Jess llega al Jordn y se mezcla con la gente: con los pecadores, no quiere privilegios; aparece como uno de ms. No se aferr a su categora de Dios (Flp. 2, 6). OR. su silencio: no dice quin es! Qu HACE. Humillarse. Dios entre los pecadores! Asimilar su actitud interna. Nota: De cada uno de los puntos cuestinate y reflexiona: y yo qu?, todo por m! *Coloquio: a la Virgen, a Jess, al Padre como dice el n 147. En los aos de Nazaret, Jess, desde nio, siendo humano entre los humanos, humilde entre los humildes, sencillo entre los sencillos supo conocer al Padre, conocer al hombre, conocer al mundo y supo descubrir en madurez progresiva que la clave de todo estaba en la honra del Padre en los hermanos y por eso sali a predicar.

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2.8.1.

Bautismo de Jess Mt. 3, 13-17 EE. nos 158 y 273 Contemplar la escena siguiendo los puntos ignacianos de Ver, Oir, y considerar los que hacen. Y de ah entrar en su actitud interna. Asimilar es actitud. Insistir en la Peticin: Conocimiento interno de Jess para ms amarle y ms seguirle. Para el considerar lo que hacen y entrar en sus actitudes internas ayudar las siguientes ideas: 1. Jess se solidariza con los pecadores: Solidaridad significa adhesin y asociacin a la causa de otro en gratuidad y generosidad. Su auto-imagen voluntaria era la de pecador. Mi imagen verdadera. 2. Descubrir a Jess: Juan descubre a Jess. Considerar aquella actitud de Juan que le hace descubrir a Jess. No le conoca personalmente pero sabe discernir su presencia y quin es. Cmo? Con la humildad conseguida por medio de la humillacin: Juan era estimado como santo y, sin embargo, dice delante de la gente: yo debo ser bautizado por ti. Adems, su corazn es limpio, y el de corazn limpio descubre a Dios donde est (ver Mt. 5, 8). 3. La verdadera justicia: Ahora conviene cumplir toda justicia! La verdadera justicia es seguir los caminos del Padre. Lo justo no es lo que a m se me ocurre que es tal, sino que lo que justo es tal por que es lo que el Padre quiere. 4. La obediencia: Juan de inmediato obedeci: aunque le pareca que las cosas estaban al revs (era su opinin). Y en realidad las cosas estaban al revs!, pero era la voluntad del Padre que su Hijo pasara como si fuera pecador. Juan expuso su opinin pero obedeci fielmente. Es necesaria la renuncia de s mismo para lograr la libertad interior. Juan supo as llegar a una gran libertad interior. Por eso fue lo que fue. 5. La voz del Padre: Dios aprueba aquel acto de humillacin de Jess. El Padre tiene su momento para la glorificacin. Yo no soy quin para buscar mi momento. Tengo que obedecer el ritmo de Dios. El que sigue los designios del Padre, ese es su hijo querido y el Padre le revelar el momento oportuno de glorificacin. Con la voz del Padre se revela la identidad y finalidad de Jess (su sentido de vida): no se puede separar identidad de misin. Considerar tambin: -El que tiene la actitud interior de Juan, ese descubre y encuentra a Cristo. -El que tiene, tambin, el modo de actuar externo de Juan, encuentra a Cristo. Otras citas bblicas: -Jn. 1, 19-35: quin era aquel Juan Bautista. -Jn. 1, 27-29: lo que dice Juan de Jess. -Gal. 3, 27: cuantos en Cristo habis sido bautizados, os habis vestido de Cristo. -1Cor. 1, 9: Fiel es Dios por quien habis sido llamados a participar con Jesucristo. Pueden ayudar la siguiente reflexin: -Juan dio testimonio: Notar que el testimonio, si es verdadero, provoca preguntas que siempre se resumen en esta: Cmo se explica que esa persona entregue su vida as y a eso? Juan y Jess provocaron muchas preguntas como esa. Puede ayudar tambin: -Durante la contemplacin ponerse en lugar de Jess y renovar el propio Bautismo. Or tambin como dicha a uno mismo la palabra del Padre: T eres mi hijo y la invitacin divina a implantar el Reino de ese Padre. -Kempis: L.3, cpts. 37: Es necesaria la renuncia de s mismo para lograr la libertad interior. Nota metodolgica:
Al reiniciar las contemplaciones de los hechos de la vida de Jess, hay que recordar que cada contemplacin contiene un llamado real de Jess a ti para que experimentes y asumas en tu vida los que experiment l en ese hecho de la suya. Que se refleje haciendo marca en ti.

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