Le Guide Biblique de Willmington

APERÇU ET RÉSUMÉ DE LA BIBLE
Ce document a été créé par le Rév. Ken Byerly en 2009-2010 avec l'aide du livre du Dr. H.L. Willmington "Willmington's
Guide to the Bible". Ce document a pour but de vous donner une présentation générale du contenu de la Bible en ce qui
concerne les dates, les personnes impliquées, les événements majeurs qui se sont produits et les livres de la Bible qui
couvrent chaque période. Mon espoir et ma prière sont qu'il vous aide à mieux comprendre la Parole de Dieu, ce qui, à son
tour, vous rapprochera de Dieu en constatant sa dévotion envers ceux qui le suivent, sa volonté d'être TOUJOURS fidèle
aux promesses de son alliance et sa longanimité, mais aussi son châtiment final pour ceux qui se détournent délibérément
de lui.
I. Compartimentage
A. Les étapes de l'Ancien Testament

1. Création 4004BC - 2165BC
2. Patriarcale 2165BC - 1804BC
3. Exode 1804BC - 1405BC
4. Conquête 1405BC - 1382BC
5. Les juges 1382BC - 1043BC
6. Royaume-Uni 1043 AV. J.-C. -
7. Royaume chaotique 931BC - 605BC
8. Captivité 605BC - 539BC
9. Retour 539BC - 400BC
10. Intertestamentaire 400 AV. J.-C. - 6
AV. J.-C.
Les étapes du Nouveau
B.
Testament
1. Évangile 6 AV. J.-C. - 30
2. Église primitive AP. 30
J.-C.
ANS APRÈS
3. Épître 48AD - 95AD
II. Contexte
A. Les étapes de l'Ancien Testament
1. Étape de la création (4004BC - 2165BC)

a. Livres de la Bible
•
Genèse 1-11
b. Personnes principales Chapitres
APERÇU ET RÉSUMÉ DE LA BIBLE..................................................................................................................1
I. Compartimentage..............................................................................................................................................1
II. Contexte............................................................................................................................................................1
A. Les étapes de l'Ancien Testament........................................................................................................................1
1. Étape de la création (4004BC - 2165BC).........................................................................................................1
3. Étape de l'Exode (1804 av. J.-C. - 1405 av. J.-C.)............................................................................................4
4. Étape de la conquête (1405 av. J.-C. - 1382 av. J.-C.)......................................................................................6
5. L'étape des juges (1382BC - 1043BC)..............................................................................................................7
6. Étape du Royaume-Uni (1043 av. J.-C. - 931 av. J.-C.)...................................................................................8
Épouses et enfants du roi David (1 Chroniques 3:9 ; 2 Samuel 5:14)....................................................................11
8. L'étape de la captivité (-605 à -539)................................................................................................................15
9. Étape du retour (539 av. J.-C. - 400 av. J.-C.)................................................................................................16
10. L'étape intertestamentaire (400 av. J.-C. - 6 av. J.-C. - une période de silence de la part de Dieu)............17
2. L'étape de l'Église primitive (30 à 68 après J.-C.)..........................................................................................19
3. L'étape de l'épître (48 - 95 après J.-C.)...........................................................................................................21
C. Commentaires de clôture.............................................................................................................................22
•
c. Faits concernant cette période
•La période couvre environ 1839 ans (4004 av. J.-C. - 2165 av. J.-C.)
•La période commence avec la création et se termine avec le départ de Térah (père
d'Abraham) d'Ur des Chaldéens.
•Cette étape comporte quatre périodes distinctes : la création de toutes choses (Gen. 1-2),
la corruption de toutes choses (Gen. 3-5), la condamnation de toutes choses (Gen. 6-9) et
la confusion de toutes choses (Gen. 10-11).
•Les trois cieux de la création : le premier ciel est constitué des nuages et de l'atmosphère
(Dan. 4:12 ; Matt. 6:26), le deuxième ciel est constitué des étoiles et des planètes (Psaume
19:1), et le troisième ciel est le ciel lui-même (2 Cor. 12:2).
•La création a nécessité six jours de travail (la principale punition infligée aux hommes
pour le péché d'Adam), Dieu s'est reposé pendant un jour (le repos est important pour
l'esprit, le corps et l'âme de l'homme).
•La corruption de Satan, l'orgueil de l'homme, la rédemption de Dieu, le martyre d'Abel et
le ministère d'Hénoch.
• La condamnation concerne les conditions avant le déluge (méchanceté universelle), le

salut par le déluge et la tragédie après le déluge (péché de Noé et de ses fils).
• La confusion porte sur l'arrogance de l'homme, le jugement de Dieu et l'origine des
nations.
• Les trois premières alliances entre Dieu et l'homme sont établies :
1. L 'hommeest chargé de propager la race, de soumettre la terre, de dominer
les animaux, de prendre soin du jardin d'Eden et de s'abstenir de manger de
l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
2. Émission de ladeuxième alliance de Dieu à l'homme : l'alliance adamique -(1)
Malédiction sur le serpent : Gen. 3:14, Rom. 16:20, 2 Cor. 11:3,14, Apoc.
12:9. (2) La première promesse d'un rédempteur ; le Messie viendrait dans
la lignée de Seth, Noé. Sem, Abraham, Isaac, Jacob, Juda et David. (3) Un
changement dans l'état de la femme, y compris la servitude et
l'asservissement à l'autorité de l'homme, ainsi que la souffrance et la
douleur liées à la maternité. (4) La perte du jardin d'Eden en tant que lieu
d'habitation et la transformation d'une occupation légère en un lourd
fardeau de travail à cause d'une terre maudite. (5) Chagrin et déception
inévitables dans la vie. (6) La réduction de la durée de vie et la tragédie de
la mort.
3. Émission de la troisième alliance de Dieu à l'homme : l'alliance de Noé -(1) Le
caractère sacré de toute vie humaine est établi. L'homme est responsable
de la protection de la vie, jusqu'à la peine capitale. (2) Promesse qu'il n'y
aura pas de nouveau déluge universel et que la terre ne sera plus maudite.
(3) La relation de l'homme avec les animaux et la nature est confirmée
(Gen. 8:22, 9:2). (4) L'homme, vraisemblablement végétarien avant le
déluge, est maintenant autorisé à manger de la viande. (5) Des
caractéristiques particulières sont attribuées aux trois fils de Noé, Sem,
Cham et Japhet.
d. Principaux événements
(monde, homme) 1-2
- Création (chute, retombée) 3-5
- La chute de (avant, pendant, après) 6-9
- Inondations (famille, jugement) 10-
2. L'étape patriarcale (2165 Tour de
- - 1804 av. J.-C.)
Babel 11
-Genèse 12-50
• Emploi
b. Personnes principales
APERÇU ET RÉSUMÉ DE LA BIBLE 1
I. Compartimentage 1
II. Contexte 1
A. Les étapes de l'Ancien Testament 1
1. Étape de la création (4004BC - 2165BC) 1
3. Étape de l'Exode (1804 av. J.-C. - 1405 av. J.-C.) 4
4. Étape de la conquête (1405 av. J.-C. - 1382 av. J.-C.) 6
5. L'étape des juges (1382BC - 1043BC) 7
6. Étape du Royaume-Uni (1043 av. J.-C. - 931 av. J.-C.) 8
Épouses et enfants du roi David (1 Chroniques 3:9 ; 2 Samuel 5:14) 11
8. L'étape de la captivité (-605 à -539) 15
9. Étape du retour (539 av. J.-C. - 400 av. J.-C.) 16
10. L'étape intertestamentaire (400 av. J.-C. - 6 av. J.-C. - une période de silence de la part de Dieu) 17
2. L'étape de l'Église primitive (30 à 68 après J.-C.) 19
3. L'étape de l'épître (48 - 95 après J.-C.) 21
C. Commentaires de clôture 22
•
• Emploi
• Les amis de Job (Eliphaz, Bildad, Zophar, Elihu)
• La période couvre environ 361 ans (2165 av. J.-C. - 1804 av. J.-C.).
• La période commence avec l'appel de Dieu à Abram et se termine avec la mort de
Joseph en Égypte.
• Abraham est considéré comme le deuxième des sept plus grands hommes ayant
jamais vécu (Adam, Abraham, Moïse, David, Jean-Baptiste, Pierre et Paul).
• La première mention de Jérusalem (un type de ciel) et de l'Égypte (un type de
monde) dans la Bible.
• L'émission de la quatrième alliance de Dieu à l'homme : l'alliance abrahamique
-(1) Dieu a donné à Abraham la promesse d'une grande nation - principalement
Israël, mais aussi de grands peuples dans la lignée d'Ismaël et des autres fils
d'Abraham.
En tout, Abraham a eu huit fils, dont six par sa seconde femme Keturah après la
mort de Sarah (Gen. 25:3). Deux peuples descendants d'Abraham sont nommés
spécialement. Il s'agit d'un groupe terrestre (Israël) "aussi nombreux que les grains
de sable sur le rivage de la mer", et d'un groupe céleste (la véritable Église) "aussi
nombreux que les étoiles dans le ciel". Ces deux "arbres généalogiques"
constituent le sujet du courant principal de l'histoire de la rédemption dans la
Bible. (2) Abraham a été choisi pour être le père d'une nombreuse descendance,
pour être béni personnellement, pour être honoré personnellement, pour être un
canal de bénédiction pour les autres. (3) Ceux qui bénissent Abraham seront bénis
et ceux qui le maudissent seront maudits. Les bénédictions sur les nations doivent
venir par l'intermédiaire d'Abraham. (4) Réaffirmation de la promesse d'un Messie
faite par Dieu à Abraham.
II. Contexte............................................................................................................................................................1
•
3. Étape de l'Exode (1804 av. J.-C. - 1405 av. J.-C.)
•
Exode
•
Lévitique
•
Chiffres
•
Deutéronome
•
Moïse (l'instrument choisi par Dieu pour délivrer Israël)
•
Aaron (premier grand prêtre des Lévites et frère de Moïse)
•
Pharaon
•
Caleb
•
Joshua
•
Miriam (sœur de Moïse et d'Aaron)
•
Eléazer (deuxième grand prêtre d'Israël, fils d'Aaron, père de Phinées)
•
Phinées (troisième grand prêtre d'Israël)
•
La période couvre environ 399 ans (1804 av. J.-C. - 1405 av. J.-C.)
•
La période commence par l'oppression des Israélites en Égypte (naissance d'un sauveur -
Moïse) et se termine par la mort de Moïse sur les rives du Jourdain (juste avant Canaan -
la Terre promise).
• Émission de la cinquième alliance entre Dieu et l'homme : L'alliance mosaïque -
unealliance conditionnelle entre Dieu et les Israélites (Exode 19-24) dans laquelle Dieu
promet de faire d'Israël sa nation choisie parmi tous les peuples s'ils lui obéissent et
respectent ses commandements, de faire d'eux un royaume de prêtres et une nation sainte,
de leur donner le sabbat comme rappel permanent de l'alliance mosaïque, et qui implique
l'émission des dix commandements.
• Émission de lasixième alliance entre Dieu et l'homme : L'alliance palestinienne-cette
alliance partiellement conditionnelle comporte plusieurs parties : (1) la dispersion
des Juifs devait être une conséquence de la désobéissance. (2) La repentance
future sera accomplie par Dieu. (3) Dieu rassemblera son peuple dispersé et le
rétablira sur sa terre. (4) Le peuple d'Israël sera amené au Seigneur en tant que
nation. (5) Les ennemis et les oppresseurs d'Israël seront punis. (6) La prospérité
et la prééminence nationales futures sont garanties. Voir aussi Deut. 28, 29. En
raison de cette alliance, le droit des Juifs à vivre dans le pays est conditionné par
leur comportement.
• Délivrance de l'Égypte Exode 1-14
• Apparition de la nuée de gloire de Shekinah ("décantation")Exode 13:21-22
• Apparition de la manne (signifie "Qu'est-ce que c'est ?") Exode 16:14
Institution du sabbat Don de la loi Construction du Exode 16:23-30
tabernacle Exode 20:3-17
•
L'échec à Kadès-Barnéa (Nombres 13-14). Exode 40
L'incrédulité fait rater des occasions et entraîne des sanctions. L'échec est dû à la volonté
de l'homme et non à celle de Dieu (Duet. 1:22). Quarante jours passent et les 12
reviennent : 10 disent "non" et 2 (Josué d'Ephraïm, Caleb de Juda) disent "oui" (Nb
13,30-33). La majorité gouverne (14:1-3) et Dieu punit (14:29-37).
L'errance sans but Nombres 14:33-34
Le péché et la mort de Moïse Nombres 20:7-13 ; Deut.
Le choix de Josué comme chef 34:5-8
Nombres 27:15-23 ; Deut.
4. Étape de la conquête (1405 av. J.-C. - 1382 av. J.-C.)
- Josué (opposé à Exode)
•
Joshua
•
Caleb
•
Rahab
•
La période couvre environ 23 ans (1405 av. J.-C. - 1382 av. J.-C.)
•
La période commence avec la nomination de Josué à la tête d'Israël (trois jours plus tard,
ils entrent en Canaan) et se termine avec la mort de Josué et l'enterrement des ossements
de Joseph, qu'ils avaient transportés d'Égypte en Canaan.)
•
Dieu franchit le Jourdain pour faire entrer son peuple dans la Terre promise. Il avait déjà
séparé la mer Rouge pour les faire sortir de la captivité.
•
Trois miracles en 25 ans : la séparation du Jourdain, la chute de la muraille de Jéricho et
le lever du soleil (Josué 3:15-17, 6:20, 10:12-14).
II. Contexte............................................................................................................................................................1
1. Ruben, Gad, ½ tribu de Manassé à l'est du Jourdain

2. Le reste, à l'ouest du Jourdain
3. Dernières paroles de Josué - Josué rappelle aux Israélites la bonté de Dieu, les
met en garde contre la désobéissance, passe en revue leur histoire et les incite à
servir Dieu.
5. L'étape des juges (1382BC - 1043BC)
• Les juges
• Ruth
• 1 Samuel 1-7
• Gédéon - guerrierappelé par Dieu pour diriger Israël ; il renversa l'autel de Baal et ses
objets sacrés.
Il est surtout connu comme celui qui a cherché à connaître la certitude de sa foi par
l'épreuve de la toison (Juges 6 :36-40) ; il engendra 71 fils, dont Abimélek ; plus tard,
Abimélek, un homme extrêmement méchant, tuera tous ses frères sauf un, sera fait roi de
Sichem et sera tué par son porteur d'armure après qu'une femme lui ait jeté une meule de
moulin sur la tête (Juges 8:31, 9:1-57).
• Samson - dernierjuge d'Israël avant Samuel ; naziréen choisi par Dieu avant sa naissance
pour devenir le premier juge d'Israël.
Samson a délivré Israël des mains des Philistins ; sa grande puissance n'était pas la sienne
mais celle de Dieu ; sa puissance a été prise par la ruse de Dalila, une femme engagée par
les Philistins pour trouver la source de sa force, ce qu'elle a fait par la séduction et la
tromperie ; Samson est mort en martyr, s'enterrant lui-même ainsi qu'une multitude de
Philistins lorsqu'il a déplacé deux piliers de leurs fondations, provoquant la chute d'un
bâtiment ; il est inscrit dans le Panthéon de la foi (Hébreux 11).
• Naomi - unefemme de Bethléem qui a perdu son mari et ses deux fils après un séjour à
l'étranger.
Naomi retourne à Bethléem avec sa belle-fille moabite (Ruth), lui conseille plus tard
d'épouser Boaz et prend soin de l'enfant de Ruth.
• Ruth -une veuve, dont la décision de se conformer aux coutumes israélites a fait d'elle
une servante.
Après être retournée en Juda avec Naomi pour accomplir son devoir, elle a épousé Boaz ;
ce mariage a fait d'elle l'arrière-grand-mère du roi David et l'héritière du Messie.
• Boaz - Hébreu bien portant de Bethléem
• Eli - de la famille d'Ithamar,quatrième fils d'Aaron, qui exerçait à la fois les fonctions de juge
et de grand prêtre en Israël ; il avait deux fils méchants ; il rencontra Anne lorsqu'elle vint
au temple pour prier pour son fils ; il était presque aveugle ; Eli, après avoir entendu la
nouvelle du massacre de ses fils et de la prise de l'Arc de l'Alliance (il s'agit d'un
événement majeur dans l'état des juges, au cours duquel les Philistins ont volé l'Arc aux
Israélites ; il ne sera restitué que des générations plus tard, lors du retour du roi David),
tombe de son siège et meurt d'une fracture du cou.
• Déborah -4e et plus grande juge d'Israël ; prophétesse ;
• Samuel - dernier des juges et premier des prophètes ; fils d'Anne qui, à la naissance,
présenta son fils, né d'un ventre stérile, à Éli ; oint David comme roi ; inscrit dans le
Temple de la foi en Hébreux.
• La période couvre environ 339 ans (1382 av. J.-C. - 1043 av. J.-C.)
• La période commence par l'élection par Israël d'un juge plutôt que d'un chef et se termine
par l'élection de Samuel comme juge.
• La période la plus sombre de l'histoire d'Israël
• Josué meurt et il n'y a personne que Dieu puisse choisir comme chef (Juges 17:6 ; 18:1 ;
19:1 ; 21:25). C'est le facteur qui a le plus contribué à la rébellion d'Israël contre Dieu -
cette période sombre qui a duré 335 ans.
• Cette étape comporte sept apostasies (renoncement à la foi ou à la croyance) de la part
d'Israël, sept asservissements à sept nations païennes et sept délivrances. À chaque fois,
Israël s'est rendu coupable de compromission (ne pas faire ce que Dieu lui avait dit de
faire, c'est-à-dire chasser son ennemi) et d'apostasie (faire ce que Dieu lui avait dit de ne
pas faire, c'est-à-dire adorer les dieux de ses ennemis). Chaque fois, Dieu a délivré
l'oppression par l'intermédiaire d'un juge pieux et choisi.
• En comptant Eli, Samuel et Deborah (la seule femme), il y a 15 juges en tout ; ces juges
sont plus des réformateurs militaires que des experts juridiques.
• 80 fois dans l'AT, un "ange du Seigneur" est mentionné (Christophony). 20 de ces fois
sont au stade des juges.
d. Principaux événements : Au lieu d'événements principaux, voici un aperçu des juges d'Israël
pendant cette période, les versets bibliques qui les concernent, la nation oppressée pendant leur
règne en tant que juge, les années qu'Israël a passées dans l'oppression de cette nation, et les
années de paix dont Israël a joui après que Dieu l'a soulagé de son oppression grâce à la direction
de chaque juge.
Juge Versets Une nation opprimée Années d'opp. Années de

1. Othniel 3: 7-11 Méopotamie 8 40
2. Ehud 3: 12-30 Moab 18 80
3. Shamgar 3:31 Philistie
4. Deborah 4-5 Canaanites 20 40
5. Barak 4-5 N. Canaanites 20 40
6. Gédéon 6-8 Midian 7 40
7. Abimelech 9 10:1-2 Considéré par beaucoup comme un hors-la-loi et non
8. Tola ? ? 23
9. Jair 10: 3-5 ? ? 22
10. Jephté 10:6-12:7 Ammon 18
11. Ibzan 12:8-10 ? ? 7
12. Elon 12:11-12 ? ? 10
13. Abdon 12:13-15 ? ? 8
14. Samson 13-16 Philistie 40 20
15. Samuel 1 Sam. 1-7 Philistie (1 Sam 7:13) ? ?
6. Étape du Royaume-Uni (1043 av. J.-C. - 931 av. J.-C.)

• 1 Samuel 8-31
• 2 Samuel
• 1 Rois 1-11
• 1 Chroniques
• 2 Chroniques 1-9
• Psaumes
• Proverbes
• Ecclésiaste
• Le Cantique des Cantiques
- Saül 1 Samuel 8-15
1. S'élever
a. Israël réclame un roi (1 Sam. 8:19-20)
b. Saül est choisi par Samuel sur l'ordre de Dieu (1 Sam.9:17)
c. Saül est oint par Samuel (1 Sam. 10:1)
d. Son leadership est confirmé à Jabès en Galaad (1 Sam.11-12).
2. Automne
a. Il offre un holocauste (1 Sam 13:8-14)
b. Il ordonne la mort de son propre fils (1 Sam. 14:44-45)
c. Il épargne Agag d'Amalek, l'ennemi de Dieu (1 Sam. 15:1-9)
d. Il est rejeté par Dieu (1 Sam. 15:11)
e. Il est possédé par un mauvais esprit (1 Sam. 16:14 ; 18:10 ; 19:9)
f. Il tente de tuer David (1 Sam. 18:11, 21, 25 ; 19:1, 10, 15 ; 20:31).
g. Il maudit et tente de tuer son propre fils (1 S 20, 30-33).
h. Il massacre 85 prêtres de Dieu à Nob (1 Sam. 22:17-19)
i. Il se rend chez la sorcière d'En Dor (1 Sam. 28:7-25)
j. Il est tué sur un champ de bataille (1 Sam. 31)
- David 1 Samuel 16 - 2 Samuel 31 ; 1 Chroniques 11-29
1. Le berger 1 Samuel 16:1-3
a. Samuel ne tient pas compte de son apparence physique par rapport à celle de
ses frères et l'oint roi d'Israël, comme Dieu l'a ordonné.
b. David est le choix de Dieu, contrairement à Saül qui était le choix du peuple, et
il entrera dans l'histoire comme le plus grand roi qu'Israël ait jamais connu,
c'est-à-dire jusqu'au retour de Jésus.
c. David est oint comme roi d'Israël à trois reprises.
•
1 Sam. 16:13 Par Samuel
•
2 Sam. 2:1-4 Par les hommes de Juda à Hébron
•
2 Sam. 5:1-5 ; 1 Chron. 12:23-40 Célébration de trois jours comprenant
400 000 soldats des 12 tribus d'Israël.
2. Le chanteur 1 Samuel 16:14-23
a. À partir de ce moment et jusqu'à sa mort, le roi Saül est troublé par un mauvais
esprit (1 Sam. 16:14-16, 23 ; 18:10 ; 19:9).
b. David apaise le cœur troublé de Saül en jouant de la harpe (1 Sam. 16:17-23).
3. Le soldat 1 Samuel 17:1-58
a. Israël contre les Philistins (les Amalécites viennent d'être détruits)
b. Goliath nargue l'armée d'Israël pendant 40 jours (1 Sam. 17)
c. David tue Goliath au nom du Seigneur avec une pierre et une fronde de berger (1
Sam. 17).
4. La recherche 1 Samuel 18-31
a. David commence à se lier d'amitié avec Jonathan
b. David est nommé commandant en chef des armées de Saül.
c. Saül tente de tuer David, échoue et rétrograde David de général à capitaine (1
Samuel 18.11-13).
d. Les tentatives de Saül pour tuer David
II. Contexte............................................................................................................................................................1
•
e. Jonathan met en garde David de la nouvelle tentative de Saül de le tuer
f. David retombe deux fois dans ses travers (1 Sam. 21:1-9 ; 27:1-6)
g. La jalousie croissante de Saül entraîne le massacre de 85 prêtres simplement
parce qu'Ahimélek a offert du pain à David (1 Sam. 22:12-19).
h. David épargne la vie de Saül dans la grotte (1 Sam. 24:1-15)
•
1 Sam. 24:1-15
•
1 Sam. 26:1-16
i. Saül rend visite à la sorcière d'Endor pour tenter d'obtenir des conseils de l'esprit
de Samuel concernant la menace militaire de l'armée philistine (1 Sam. 28:1-11 ;
1 Chron. 10:13). Samuel apparaît, grâce à Dieu et non à la sorcière, et prédit la
mort de Saül le lendemain.
j. Saül et Jonathan, l'ami bien-aimé de David, sont tués au combat (1 Sam. 31:1-7).
Jonathan est tué et Saül se suicide.
5. Le souverain 2 Samuel 1-10 ; 1 Chroniques 11-19
a. C'est un temps de bénédiction où Dieu bénit David et son royaume. Israël
prospère en vainquant ses ennemis par la main de Dieu. David épouse plusieurs
femmes et concubines et a de nombreux enfants qui lui causeront beaucoup de
chagrin plus tard dans sa vie.
b. David s'empare de Jérusalem (2 Sam. 5:6-16)
c. David ramène l'Arc de l'Alliance en Israël (2 Sam. 6:1-19 ; 1 Chron. 13:1-14 ;
15:1-16:43). Voici l'historique de l'Arc jusqu'à ce jour :
• Moïse fait l'arc Ex. 25:10-22
• Porté dans le désert pendant 40 ans
• Installation à Silo/1ère capitale israélite Jos. 18:1
• Emmené au combat/capturé par les Philistins 1 Sam. 4:11
• Il est passé dans les villes philistines 1 Sam. 5
• Amené à Bethshemesh/causé la peste 1 Sam. 6:19
• Amené à Kirjath-Jearim/resté 20 ans. 1 Sam. 7:1-2
d. David souhaite construire un temple pour l'Arc, mais Dieu rejette sa demande (2
Sam. 7:1-17 ; 1 Chron. 17:4). La raison : c'est Dieu qui choisira celui qui
construira le temple, et non David. En outre, Dieu a choisi David pour diriger son
peuple, et non pour construire un temple à Dieu.
e. L'alliance davidique est établie (2 Sam. 7:8-17). Il promet :
• David aura un enfant qui lui succédera
• Ce fils (Salomon) construira le temple
• Le trône de David sera établi pour toujours
• Le trône ne sera pas retiré à Salomon, même si ses péchés le justifient.
• La maison, le trône et le royaume de David seront établis pour toujours.
6. Le pécheur 2 Samuel 11
a. David convoite Bethsabée et couche avec elle
b. Bethsabée tombe enceinte ; Urie est précipité de la bataille pour être avec sa
femme afin de faire croire qu'Urie est le père de l'enfant ; cela échoue et David,
en désespoir de cause, envoie Urie au front de la bataille avec une lettre scellée -
la lettre même qui contient son destin.
c. David épouse Bethsabée
7. Le douloureux 2 Samuel 12-21 ; 1 Chroniques 20-21
a. Nathan rapporte à David l'histoire d'un homme riche qui a volé à un pauvre
fermier son seul agneau, l'a abattu et l'a mangé.
b. David jure de faire payer à l'homme le quadruple de son péché.
c. Nathan déclare que David est cet homme ; David se repent immédiatement ; Dieu
exige de David le quadruple remboursement. C'était le cas :
• La mort de son fils (2 Sam. 12:18)
• Amnon, le fils aîné de David, viole sa demi-sœur Tamar (2 Sam. 13:14).
• Absalom, frère de Tamar et fils de David et de Maacha, commence à
comploter le meurtre d'Amnon et le tue deux ans plus tard (2 Sam.
13:29).
• Absalom prépare une révolte contre son père David, et David est
contraint de quitter Jérusalem en raison du soutien dont Absalom
bénéficie de la part de tout Juda et d'Israël (2 Sam. 15:12-14).
d. David envoie ses troupes, les Kéréthiens et les Péléthiens, au combat dans les bois
d'Éphraïm et donne des instructions précises à Joab, son neveu et chef de l'armée,
pour qu'il ménage Absalom. Joab apprend qu'Absalom est pendu à un chêne et
ordonne la mise à mort du jeune Absalom. Joab est le capitaine obéissant à qui
David a ordonné d'envoyer Urie le Hittite au combat, sachant que cela entraînerait
sa mort. Joab avait également tué Abner, le cousin du roi Saül, qui s'était lié
d'amitié avec David. Joab obéit à David, mais ses actes de désobéissance sont dus
à son propre désir de conserver son rang dans l'armée et de rétablir le règne de
David en tant que roi.
8. The Statesman 2 Samuel 21:1-14
a. Une épidémie de trois ans s'abat sur Israël. On dit à David que c'est à cause des
actes sanglants de Saül.
b. Dans Josué 9, les Israélites avaient conclu une alliance avec les Gabaonites, que
Dieu punissait à présent.
c. David négocie avec les chefs gibéonites qui exigent la vie de sept des fils de Saül
en échange du massacre précédent des Gibéonites. C'est chose faite.
9. Le statisticien 2 Samuel 24
a. David nomme Israël, ce qui est un acte de péché (orgueil, manque de foi).
b. David se repent et Dieu lui offre le choix entre trois châtiments : sept années de
famine, une flotte de quatre-vingt-dix jours contre ses ennemis ou une peste de
trois jours. David choisit le troisième.
c. Les résultats : 70 000 hommes meurent
d. Le fléau est levé lorsque David plaide avec l'ange de la mort de Dieu.
10. Le parrain 1 Chroniques 22-29
a. David a 70 ans et, à 37 ans, il a décidé de construire le temple pour le Seigneur. Il
ne l'a jamais fait, mais il a été autorisé à diriger les préparatifs de l'édifice que
Salomon, son fils, construira plus tard.
b. David demande une cérémonie d'inauguration spéciale
11. Le scribe 2 Samuel 22:1 ; 23:1-3
a. David a écrit 77 des 150 Psaumes.
12. Le Sage 1 Rois 2
Épouses et enfants du roi David (1 Chroniques 3:9 ; 2 Samuel 5:14)

Épouses (en dehors des concubines)
1. Mikal (Michal) (fille de Saül - son amertume envers David l'a rendue stérile (2 Samuel 6:18-27).
2. Ahinoam, la femme de Jizreel (David l'a sauvée en même temps qu'Abigal, 1 Sam. 30:5, 18)
3. Abigal la carmélite
4. Maacha, fille de Talmaï, roi de Gueschur
5. Haggith
6. Abital
7. Eglah
8. Bethsabée - elle a donné à David cinq fils, dont le premier est mort après sa naissance à cause du
péché de David : Shammuah, Shobab, Nathan et Salomon. Nathan et Salomon sont des
descendants directs de Jésus-Christ (Matthieu 1:6 ; Luc 3:31).
Enfants (en dehors des enfants nés de concubines)
1. Amnon (2), assassiné par Absalom
2. Daniel (Chileab) (3)
3. Absalom (4), Tamar était sa sœur (2 Sam. 13:1), nous supposons donc que Maachah était la mère
de Tamar.
4. Adonias (5) Tente d'usurper le royaume à David ; Bethsabée le dit à David ; Salomon le fait tuer
(1 Rois 2:25).
5. Shephatiah (6)
6. Ithream (7)
7. Shammuah (8)
8. Shobab (8)
9. Nathan (8) a aidé David à assurer le règne de Salomon sur son lit de mort.
10. Salomon (8)
11. Ibhar (mères 11-19 inconnues)
12. Elishama
13. Eliphelet
14. Nogah
15. Nepheg
16. Japhia
17. Elishama
18. Eliada
19. Eliphelet
- Salomon 1 Rois 1-11 ; 2 Chroniques 1-9
1. Grâce à la justice de David, Salomon reçoit de Dieu les bénédictions suivantes :
a. Puissance
b. Sagesse
c. Richesses abondantes
d. 40 ans de paix et de prospérité
e. Le grand privilège de la construction du Temple
2. Comparez cela à David, qui a été puni par Dieu pour son péché et celui de Saül, et au
fait qu'Israël serait un royaume divisé après la mort de Salomon, simplement à cause
du péché de Salomon.
3. Salomon a été béni par Dieu et a d'abord été juste, mais il a laissé ses richesses, son
statut élevé de dirigeant et les pratiques païennes d'adoration d'idoles de ses épouses
détourner son attention vers le péché. Il s'agit d'une violation directe des
avertissements de Dieu (Deut. 17:14-17), qu'il a tous ignorés. Son péché était :
a. Trop d'argent et d'or (1 Rois 10:14-27)
b. Trop de chevaux (1 Rois 4:26)
c. Trop de femmes et de concubines (1 Rois 11:3)
4. Il a été mis en garde contre toute transgression future de sa part :
a. De David :
• Premier (1 Chron. 22:13)
• Dernier (1 Rois 2:3)
b. De Dieu :
• Premier (1 Rois 3:14)
• Deuxième (1 Rois 9:6-7)
• Dernier (1 Rois 11:11)
• La période commence avec la demande d'Israël d'avoir un roi plutôt qu'un juge et se
termine avec la mort de Salomon.
• La période la plus prospère et la plus pacifique qu'ait jamais connue la nation d'Israël
• Émission de laseptième alliance entre Dieu et l'homme : l'alliance davidique comprend
les promesses suivantes : (1) un temple en Israël, (2) un royaume éternel, (3) un
trône (c'est-à-dire l'autorité royale dans la lignée de David), (4) le châtiment des
fils de la désobéissance et (5) la promesse d'un Messie dans la lignée de David.
• La plupart des chants et des proverbes d'Israël ont été écrits pendant cette période
• La période commence par la sélection d'un dirigeant (1 Samuel 9) et se termine par le
rejet d'un dirigeant (1 Rois 12).
• Deux bébés sont considérés comme mourants : 2 Sam. 12 représente le salaire du péché,
tandis que le second (1 Rois 3) souligne la sagesse de Salomon.
• L'Arche d'Alliance est portée à Jérusalem à deux reprises, une fois en signe de célébration
(2 Sam. 6:15, 17) et une fois en signe de révolution (2 Sam. 15:14, 24-25).
• La triple onction de David : à Bethléem par Samuel (1 Sam. 16:13), à Hébron par deux
tribus (2 Sam. 2:1-4), à Hébron par douze tribus (2 Sam. 3-5).
• La prise de Jérusalem par David (2 Samuel 5:6-10)
• Le don de l'alliance davidique (2 Samuel 7)
• La construction du premier temple (1 Rois 5-8 ; 2 Chron. 2-7)
7. L'étape du Royaume chaotique (931 av. J.-C. - 605 av. J.-C.)

• 1 Rois 12-22 Isaïe
• 2 Rois Micah
• 2 Chroniques 10-36 Nahum
• Obadiah Sophonie
• Joel Jérémie
• Jonas Habacuc
• Élie ("Yahvé est Dieu", prophète d'Israël au siècle av. J.-C.), ressuscite les morts, fait
IXe
jaillir le feu du ciel, monte au ciel dans un tourbillon accompagné de chars (2 Rois 2:11),
revient du ciel avant la seconde venue du Christ, prophétise sur le Messie Malachie qui
vient 4 :5, Jésus et Jean-Baptiste sont tous deux comparés à lui et parfois pris pour lui, il
apparaît avec Moïse lors de la transfiguration de Jésus, et les mormons pensent qu'il est
revenu en 1836 pour rendre visite à Joseph Smith.
• Élisée : fils de Shaphat, d'Abel-Mehola, il devint l'assistant et le disciple d'Élie (1 Rois
19:16-19) et, après qu'Élie eut été enlevé dans un char de feu dans le tourbillon, il fut
accepté comme le chef des fils des prophètes et devint célèbre en Israël. Il posséda, à sa
demande, "une double portion" de l'esprit d'Elie (2 Rois 2:9) et occupa pendant soixante
ans (892-832 av. J.-C.) la fonction de "prophète en Israël" (2 Rois 5:8). Il a accompli de
nombreux miracles avec l'aide de Dieu, notamment en séparant les eaux du Jourdain (2
Rois 2:14) et en ressuscitant un garçon mort (2 Rois 4:18-21, 32-47).
• Les grands prophètes (Isaïe, Jérémie)
• Prophètes mineurs (Abdias, Jonas, Nahum, Amos, Osée, Joël, Michée, Sophonie,
Habacuc)
• 19 Dirigeants du Nord
• 20 Dirigeants du Sud
• La période commence par une révolte pour le pouvoir sur le royaume d'Israël (après la
mort de Salomon) et se termine par la chute du royaume de Juda aux mains des
Babyloniens.
• Israël (royaume du Nord, parfois appelé Ephraïm, capturé par les Assyriens en 721 avant J.-
C., d'où une existence de 210 ans) a été dirigé par 19 chefs, dont aucun n'était juste.
• Juda (royaume du sud, capturé par les Babyloniens en 606 av. J.-C., d'où une histoire de 325
ans) a été dirigé par 20 souverains, dont 7 étaient justes (seuls 5 étaient vraiment bons).
• Israël (dont la capitale était Samarie) était composé de 10 tribus
• Juda (dont la capitale est Jérusalem) se compose de deux tribus (Juda et Benjamin).
• La grande majorité des souverains étaient essentiellement mauvais (les bons sont marqués
d'un astérisque *, deux d'entre eux n'ont été bons qu'au début de leur règne, marqués d'un
double astérisque **). De plus, le nombre à l'extérieur de chaque nom représente la durée (en
années) de leur règne.
Juda (Royaume du Sud) Israël (Royaume du Nord)

Roboam 17 Jéroboam 22
Abijam 3 Nadab 2
*Asa 41 Baasha 24
*Jehoshaphat 25 Elah 2
Jehoram 8 Zimri 7 jours
Ahaziah 1 Omri 12
Athalie 6 Achab 22
**Joash 40 Ahaziah 2
**Amaziah 29 Jehoram 12
Ozias 52 Jehu 28
*Jotham 16 Jehoahaz 17
Ahaz 16 Jehoash 16
*Ézéchias 29 Jéroboam II 41
Manassé 55 Zacharie 6 mois
Amon 2 Shallum 1 mois
*Josiah 31 Menahem 10
Jehoahaz 3 mois Pekahiah 2
Jehoiakim 11 Pekah 20
Jehoiachin 3 mois Hoshea 9
Sédécias 11
- Les prophètes
Obadiah
de cette période et la destination de leurs prophéties :
850 – 840 Edom
Jonas 785 – 750 Ninive
Nahum 650 – 620 Ninive
Amos 760 – 753 Nord
Osée 760 – 700 Nord
Joel 841 – 834 Sud
Isaïe 739 – 681 Sud
Micah 735 – 700 Sud
Sophonie 640 – 620 Sud
Habacuc 609 – 606 Sud
Jérémie 627 – 575 Sud
Lamentations 586 Sud
• La tragique guerre civile d'Israël (1 Rois 12 ; 2 Rois 17, 25) - Les royaumes du Nord et du
Sud d'Israël ne cessent de se quereller l'un contre l'autre pendant toute cette période. En fait,
de nombreux dirigeants du royaume ont été tués par le dirigeant adverse et son armée.
• La capture du Royaume du Nord par les Assyriens (721 av. J.-C.) - Dieu les a avertis à de
nombreuses reprises de revenir à lui, mais ils n'ont pas tenu compte des avertissements des
prophètes. Dieu en a finalement eu assez et a levé sa protection souveraine sur Israël et les
Assyriens l'ont finalement emporté. Il est intéressant de noter que les Assyriens voulaient
progresser plus au sud et conquérir le royaume méridional de Juda et l'Égypte. Ils ont réussi à
conquérir l'Égypte, mais Dieu a protégé Juda de manière surnaturelle (2 Chroniques 32).
Cependant, la triste ironie de l'avenir de Juda est qu'il subira le même sort et le même résultat
que sa sœur Israël (Royaume du Nord) 135 ans plus tard, mais face à une armée différente
(les Babyloniens). L'ironie se poursuit lorsque l'armée perse bat l'armée babylonienne et que
le chef de l'armée perse, Cyrus le Grand, libère les Israélites et leur donne même une somme
d'argent considérable pour qu'ils retournent dans leur patrie et la reconstruisent. Dieu a tout
orchestré.
• Le salut de Jérusalem face aux Assyriens (2 Chroniques 32:22) - Sénachérib était roi d'Assyrie
; Dieu a miraculeusement sauvé Jérusalem face aux Assyriens, mais 135 ans plus tard, il
refusera de leur accorder un pardon similaire pour leurs péchés impénitents.
• Le grand ministère de prédication des prophètes oraux - Elie, Elisée
• Le grand ministère de prédication des prophètes écrivains (énumérés ci-dessus en
commençant par Abdias).
• Le don de la nouvelle alliance (Jérémie 31) : elle sera immuable, inconditionnelle et éternelle,
contrairement à l'ancienne alliance (mosaïque) (Ex. 19:5-8) - elle sera entièrement basée sur la
grâce et le sang sacrificiel du Christ ; elle est le fondement de la régénération, de la
restauration et du salut futurs d'Israël ; elle assure la nature éternelle d'Israël en tant que nation
(Romains 11).
• La prise du royaume du Sud par les Babyloniens : c'est peut-être le moment le plus triste de
l'histoire d'Israël - le peuple et la nation choisis par Dieu sont complètement détruits, anéantis
et dispersés. Mais la beauté de la chose, c'est que Dieu ne les a pas complètement détruits ni
oubliés. Par sa grâce infinie, sa miséricorde, son amour et sa promesse, il a restauré Israël par
l'intermédiaire d'un reste de la captivité (un petit groupe d'Israélites de sang pur qui sont
revenus de Babylone et ont restauré Jérusalem et la nation d'Israël - voir l'étape suivante).
8. L'étape de la captivité (-605 à -539)

• Daniel
• Ezéchiel
• Daniel : signifie "Dieu est mon juge" ; très jeune, Daniel est emmené à Babylone où il est
formé au service de la cour sous l'autorité d'Ashpenaz ; il devient célèbre pour son
interprétation des rêves et s'élève jusqu'à devenir l'un des personnages les plus importants de
la cour et vit jusque sous le règne des conquérants perses ; il y conserve sa haute position et
influence la décision de rétablir les Juifs dans leur patrie ; la chrétienté considère Daniel
comme un saint et un prophète. La date et les circonstances de la mort de Daniel ne sont pas
connues. Cependant, Daniel était encore en vie la troisième année de Cyrus, selon Daniel
10:1, et il aurait alors atteint la soixantaine, ayant été emmené à Babylone alors qu'il n'était
qu'un adolescent.
• Ezéchiel (son ministère était double : rappeler aux exilés leurs péchés et les encourager quant
aux bénédictions futures de Dieu)
• Nabuchodonosor : souverain de Babylone de 605 à 562 av. J.-C. ; il a conquis Juda et
Jérusalem ; il a envoyé les Juifs en exil ; on lui attribue la construction des jardins suspendus
de Babylone ; il est abondamment cité dans Jérémie et Daniel, ainsi que dans plusieurs autres
livres de la Bible (2 Rois, 1 et 2 Chroniques, Esdras, Néhémie, Esther et Ezéchiel).
• Shadrach, Meshach, Abednego (trois hommes dans la fournaise ; ils ont refusé de se
prosterner devant l'idole de Nabuchodonosor ; Daniel 1)
• Belschatsar (le dernier roi de Babylone), après avoir demandé qu'on lui offre des coupes en or
provenant du temple de Jérusalem et y avoir bu du vin, a vu une main écrire un message
crypté sur le mur, ce qui signifie "Tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé nul"
(Daniel 5:1-4).
• Darius (550 - 486 av. J.-C.) : Roi perse ; également connu sous le nom de Darius le Grand ; il
dirigea l'empire à son apogée, incluant l'Égypte et certaines parties de la Grèce ; la décadence
et la chute de l'empire commencèrent à sa mort et au couronnement de son fils, Xerxès Ier.
• Cyrus de Perse (Cyrus le Grand) : souverain de Perse de 559 à 530 av. J.-C. ; il a contribué à
la reconstruction du Temple de Jérusalem, bien qu'indirectement, en publiant un décret, ou
édit, connu sous le nom de "édit de Cyrus", dans lequel il autorisait les Israélites à reconstruire
le Temple et les renvoyait même chez eux avec une somme d'argent considérable.
• La période commence avec la chute de Juda et la première vague d'exilés à Babylone et se
termine avec le décret de Cyrus le Grand (ce décret libère les Israélites de l'esclavage à
Babylone) après que son armée a vaincu les Babyloniens.
• La captivité s'est déroulée en trois étapes
•34) Destruction complète de Jérusalem et du temple de Salomon en 586 avant J.-C. (Ezéchiel 4-
• La captivité se déroule en trois étapes : 605 av. J.-C. (Daniel et ses amis sont emmenés à
Babylone - 2 Chroniques 36:6-7), 597 av. J.-C. (Ezéchiel et beaucoup d'autres sont emmenés -
2 Rois 24:10-16), et 586 av. J.-C. (Sédécias est emmené avec le reste des nobles citoyens de
Juda, la ville est détruite par le feu, y compris le temple élaboré de Salomon - 2 Rois 25:1-7).
• La délivrance personnelle de Daniel et de ses amis (Daniel 3)
• Destruction du premier temple
• La vision du Temple par Ézéchiel (Ézéchiel 8-11) - elle a eu lieu en 592 av. J.-C. ; Ézéchiel a
été transporté à Jérusalem où il a été témoin des horribles faux cultes et de la souillure du
Temple qui avaient lieu à l'époque.
• Description du futur temple millénaire (Ezéchiel 40-48)
• Panorama des puissances mondiales païennes et leur condamnation - Ammon, Moab, Édom,
Philistie, Tyr, Sidon, Égypte (Ézéchiel 25-32 ; 35)
• Un aperçu de la restauration future d'Israël (Ezéchiel 37-38)
• La chute de Babylone (539 av. J.-C.)
9. Étape du retour (539 av. J.-C. - 400 av. J.-C.)

• Aggée (520) : partenaire de Zacharie pour l'achèvement de la construction du Temple sous
Zorobabel. Le livre est divisé en quatre sermons (1:1-11 ; 2:1-9 ; 2:1019 ; 2:20-23) avec trois
messages [exécuter (1:1-11), patience (2:1-9), réfléchir (2:1-23)].
• Zacharie (520) : d'origine sacerdotale, tué dans le Temple (Josèphe nous l'apprend), son livre
contient plus de prophéties messianiques que tout autre prophète mineur (sept : 3:8 ; 3:8 ;
9:9 ; 11:12-13 ; 12:10 ; 13:7 ; 14:3-8). Le livre est divisé comme suit : Visions du prophète
(1-6), Vanités du peuple (7-8) et Visitations du prince (9-14). Il y a 10 visions et deux visites
(1ère et2ème venues du Christ).
• Esther (478-464) : se déroule en Perse ; illustre la providence (Dieu prend soin de nous) de
Dieu ; l'ascension d'Esther (1-2), les mensonges d'Haman (3-5) et le prix de la foi (6-10).
• Esdras (445) : Période sous Zorobabel (1-6) ; période sous Esdras (7-10) ; période de 60 ans
entre les chapitres 6 & 7 pas de données bibliques
• Néhémie (445) : dernier livre historique de l'AT ; Néhémie est un livre autobiographique
concernant ses démarches pour la reconstruction de la muraille.
• Malachie (435-396) : un résumé miniature de l'ensemble de l'AT (la sélection, la
transgression et la purification d'Israël ; la tribulation sur les nations ; et la manifestation du
Messie), ou une autre façon de l'exprimer : L'amour de Dieu énoncé, bafoué et montré.
• Cyrus
• Josué (Grand prêtre)
• Zorobabel (gouverneur)
• Ezra
• Ahasuerus
• Esther
• Mardochée
• Haman
• Néhémie
• Artaxerxès
• Sanballat
• La période couvre environ 138 ans (539 - 400 av. J.-C.)
• La période commence avec la libération des Juifs de Babylone et se termine avec les
prophéties messianiques de Malachie.
• Le rétablissement de la fête des Tabernacles (Néhémie 8:13-18)
• L'institution de la fête de Pourim (Esther 9:20-32)
• Cette période comprend six rois périsans : Cyrus le Grand (539-530 ; conquiert Babylone et
publie un décret de retour), Cambyse (530-522 ; non mentionné dans l'AT), Smerdis (522-520
; arrête les travaux du Temple), Darius le Grand (520-486 ; permet la poursuite des travaux du
Temple), Assuérus (486-465 ; fait d'Esther sa reine), et Artaxerxès (465-424 ; permet le retour
d'Esdras et de Néhémie).
• Trois allers-retours correspondent à trois voyages de captivité : 606 (Daniel), 597 (Ézéchiel) et
586 (Sédécias) avant J.-C. ; 536 (Zorobabel), 455 (Esdras) et 445 (Néhémie) avant J.-C.
• Décret de Cyrus : libération des Juifs de la captivité
• La construction du second temple (Esdras 6) : il s'agit d'un projet de reconstruction qui s'est
achevé en 515 av.
• La reconstruction des murs de Jérusalem
• La délivrance des Juifs en Perse
10. L'étape intertestamentaire (400 av. J.-C. - 6 av. J.-C. - une période de silence de la part de Dieu)
• Aucun
• Les Apocryphes
• Alexandre le Grand
• Épiphane
• Les Maccabées
• Pompey
• Jules César
• Hérode
• La période couvre environ 400 ans (400 av. J.-C. - 6 av. J.-C.) : elle s'étend de Malachie
(dernier prophète de l'Ancien Testament) à la naissance de Jésus.
• Le silence de Dieu (semblable par sa nature, son but et sa durée aux 400 ans de silence entre
Joseph (Genèse 50) et Moïse (Exode 1). Moïse a conduit les Israélites hors de l'esclavage des
Égyptiens, tandis que Jésus a conduit le peuple hors de l'esclavage du péché.
331 BC
- Alexandre le Grand bat les Perses 323
Alexandre
- Mort d' le Grand AVANT
260
- La traduction de la Septante (l'AT grec) AVANT
214
la
- Début de la construction de Grande Muraille 175
AVANT
apocryphe
- Littérature complétée AVANT
169 BC
- Épiphane souille le Temple 166 BC
- La révolte des Maccabées
- La purification du Temple
165 BC
63 BC
- Pompée conquiert Jérusalem 44 BC
Jules
- Assassinat de César
- Hérode est nommé gouverneur de
37 BC
20 BC
- La reconstruction et l'agrandissement du
B. Les étapes du Nouveau Testament
1. Étape de l'Évangile (6 av. J.-C. - 30 ap. J.-C.)
• Matthieu
• Marque
• Luc
• Jean
• Les douze disciples
• Marie et Joseph (les parents de Jésus - sa mère biologique et son beau-père)
• Marie et Marthe
• Pilate, Hérode, Ananias
• Barabbas
• Deux voleurs sur des croix
• Jean Baptiste
• Nicodème
• Lazare
• Marie Madeleine
• Pharisiens
• Samaritaine au puits
• La femme prise en flagrant délit d'adultère
• La période couvre environ 36 ans (6 av. J.-C. - 30 apr. J.-C.)
• La période commence avec la naissance de Jean-Baptiste et se termine avec
l'ascension du Christ.
• L'émission de la huitième alliance entre Dieu et l'homme : la nouvelle alliance -
unealliance éternelle et inconditionnelle qui confère un esprit et un cœur renouvelés
aux bénéficiaires, une faveur et une bénédiction restaurées pour Israël, le pardon
complet et définitif et l'effacement des péchés, l'habitation du Saint-Esprit, un temple
reconstruit en Israël (Ez 37:26,27a), la cessation de la guerre et l'institution de la paix
dans le monde.
• Naissance, vie, mort, résurrection et ascension de Jésus-Christ
• La fuite de Joseph et Marie en Égypte
• Les rois mages rendent visite au Messie
• La tentation de Jésus au désert
• La naissance et le ministère de Jean-Baptiste
• Choix des 12 disciples
• Purification du Temple par le Christ
• Le salut d'un pharisien (Nicodème)
• Événements dans la chambre haute
• Les épreuves et la mort du Christ
• Jésus enseigne dans le Temple
• Présentation de l'Agneau de Dieu par Jean-Baptiste
• Le baptême de Jésus-Christ
• Multitude de miracles accomplis par Jésus (36 au total)
• Sermon sur la montagne
• Le Notre Père
• Transfiguration du Christ
• La résurrection de Lazare
• Les paraboles du Christ (38 au total)
• L'entrée triomphale du Messie (entré comme roi, cinq jours plus tard crucifié comme
criminel)
• La Cène
• Les prières du Christ (19 au total)
• Les prédictions du Christ (45 au total)
• Les sermons du Christ (16 au total)
• Les paroles de notre Sauveur (36 dialogues, 16 références à l'AT et 22 citations de l'AT)
• Prière dans le jardin de Gethsémani
• La crucifixion du Christ, le Fils du Dieu vivant
La résurrection du Christ
Prière de Jésus (Jean 17 ; deuxième plus longue prière de la Bible)
Ascension du Christ au ciel
2. L'étape de l'Église primitive (30 à 68 après J.-C.)

- Actes
• Pierre
• Philippe
• Stephen
• Paul
• Barnabé
• Silas
• Jacques
• La période couvre environ 38 ans (30 AD - 68 AD).
• La période commence avec le choix de Matthias comme douzième disciple pour remplacer
Judas Iscariote et se termine avec la prédication de l'Évangile par Paul à Rome.
•
lui.
Le Saint-Esprit vient et apporte une grande puissance, du réconfort et une communion avec
• Le Saint-Esprit remplit le cœur du Juif et du Gentil
• Que serait l'Église sans Pierre et Paul, les sixième et septième plus grands hommes à avoir
jamais vécu (Adam, Abraham, Moïse, David, Jean-Baptiste, Pierre et Paul) ?
• Villes visitées par Paul et voyage missionnaire correspondant :
APERÇU ET RÉSUMÉ DE LA BIBLE 1
I. Compartimentage 1
II. Contexte 1
A. Les étapes de l'Ancien Testament 1
1. Étape de la création (4004BC - 2165BC) 1
3. Étape de l'Exode (1804 av. J.-C. - 1405 av. J.-C.) 4
4. Étape de la conquête (1405 av. J.-C. - 1382 av. J.-C.) 6
5. L'étape des juges (1382BC - 1043BC) 7
6. Étape du Royaume-Uni (1043 av. J.-C. - 931 av. J.-C.) 8
Épouses et enfants du roi David (1 Chroniques 3:9 ; 2 Samuel 5:14) 11
8. L'étape de la captivité (-605 à -539) 15
9. Étape du retour (539 av. J.-C. - 400 av. J.-C.) 16
10. L'étape intertestamentaire (400 av. J.-C. - 6 av. J.-C. - une période de silence de la part de
Dieu) 17
2. L'étape de l'Église primitive (30 à 68 après J.-C.) 19
3. L'étape de l'épître (48 - 95 après J.-C.) 21
C. Commentaires de clôture 22
• Choix d'un douzième disciple - Matthias (Actes 1)
• Pentecôte (Actes 2)
• Le simple sermon de Pierre encourageant ses auditeurs à se repentir et à être sauvés, ce qui a
permis de sauver 3000 personnes en un seul jour (Actes 2:41) !
• L'Église primitive passe énormément de temps ensemble (Actes 2:42 - 47).
• Les miracles de guérison des apôtres
• Les persécutions des apôtres
• Les persécutions de Paul
• Le choix des sept diacres (Actes 6)
• L'arrestation, le discours et le martyre d'Étienne (Actes 6-7)
• L'Église est persécutée et dispersée, mais elle survit (Actes 8)
• Philippe prêche et, au cours de ses voyages, conduit l'eunuque éthiopien au Christ (Actes 8).
• Le salut de Saul, devenu Paul (Actes 9)

• L'ordre du Seigneur donné à Paul (Actes 9)
• La rencontre divine de Pierre avec Corneille, leurs rêves et le but de tout cela (montrer à
Pierre que la grâce de Dieu s'étend à tous les peuples, juifs et païens) Actes 10
• La critique de Pierre par les Juifs (Actes 11)
• L'Église d'Antioche est établie et Barnabé lui est envoyé (Actes 11).
• Pierre échappe miraculeusement à la prison (Actes 12)
• Hérode est tué par un ange du Seigneur et mangé par les vers (Actes 12).
•missionnaires
Barnabé et Saul sont envoyés par le Saint-Esprit - c'est le premier des trois voyages
de Paul.
les voyages (Actes 13 - 15)
• Barnabé et Paul se séparent, Barnabé prend Marc et Paul prend Silas - c'est le deuxième
voyage missionnaire de Paul (Actes 15 - 18).
• Timothée rejoint Paul et Silas (Actes 16)
• La conversion de Lydie à Philippes (Actes 16)
•16)Paul et Silas sont emprisonnés, ils s'échappent miraculeusement, le geôlier se convertit (Actes
• Le troisième voyage missionnaire de Paul (Actes 18 - 21)
• Paul à Éphèse, où il est resté environ trois ans (Actes 19)
• Paul se rend à Jérusalem et est arrêté (Actes 21)
• Paul est transféré à Césarée (Actes 23)
• Paul comparaît devant Félix (Actes 24), Festus et le roi Agrippa (Actes 25 et 26).
• Paul navigue vers Rome et fait naufrage à Malte où il accomplit de nombreux miracles de
guérison (Actes 27 et 28).
•l'écouter.
Paul arrive à Rome et y reste, prêchant depuis sa maison louée à tous ceux qui veulent
(Actes 28)
3. L'étape de l'épître (48 - 95 après J.-C.)

• Romains
• 1 Corinthiens
• 2 Corinthiens
• Galates
• Ephésiens
• Philippiens
• Colossiens
• 1 Thessaloniciens
• 2 Thessaloniciens
• 1 Timothée
• 2 Timothée
• Titus
• Philémon
• Hébreux
• Jacques
• 1 Pierre
• 2 Pierre
• 1 Jean
• 2 Jean
• 3 Jean
• Révélation
- Paul, la liste des auteurs ci-dessus, et une foule d'autres personnes que nous ne pouvons pas
nommer ici. Ce qu'il faut retenir ici, c'est que Dieu a utilisé diverses personnes tout au long de
l'histoire (juifs, païens, petits, grands, hommes et femmes) pour accomplir ses desseins et sa
volonté. Il fait de même aujourd'hui avec ceux dont le cœur est tourné vers lui et qui ont à
cœur de lui obéir et de lui faire confiance.
- La période couvre environ 47 ans (48 AD - 95 AD).
période
- La commence avec la rédaction des Galates par Paul ( ? = certains pensent
qu'il s'agit de 1 Thessaloniciens) et se termine avec la rédaction de l'Apocalypse par
- Cinq
Jean, vers 95 après J.-C.
auteurs (Paul, Jean, Jacques, Pierre, Jude) ont écrit, sous l'inspiration de Dieu,
Les épîtres de Paul dans l'ordre écrit et le voyage missionnaire ou l'emprisonnement à
•
22 lettres.
l'écriture : Galates
1er
voyage missionnaire
2e
1 Thessaloniciens voyage missionnaire
2e
2 Thessaloniciens voyage missionnaire
3e
1 Corinthiens voyage missionnaire
3e
2 Corinthiens voyage missionnaire
3e
Romains voyage missionnaire
Hébreux ( ? = auteur inconnu) 3e voyage missionnaire
1ère
Ephésiens incarcération
1ère
Colossiens incarcération
1ère
Philémon incarcération
1ère
Philippiens incarcération
2e
1 Timothée incarcération
2e
Titus incarcération
3e
2 Timothée incarcération
d. Principaux
événements
Ils sont trop nombreux pour être mentionnés, mais il faut se rappeler que l'événement
principal de cette période a été la prédication continue de l'Évangile aux païens, ce qui n'a
toujours pas été accompli à ce jour, et que l'Église primitive a continué à se développer
malgré les incroyables obstacles qui se dressaient contre elle et les persécutions qu'elle a
subies pour la cause du Christ et l'avancement de l'Évangile.
C. Commentaires de clôture
Ma prière et mon désir le plus sincère sont que cet écrit, que j'ai eu tant de plaisir à rédiger, tombe sur un
sol fertile, prenne racine, germe et produise des fruits spirituels pour le royaume de Dieu. Ma prière est
que vous voyiez ce que j'ai vu : que Dieu est fidèle, aimant, miséricordieux, bon, longanime, jaloux,
souverain, saint et juste. Il ne veut rien d'autre que communiquer avec son peuple et que celui-ci l'aime de
tout son cœur. Lorsqu'ils le font, il a la bonté de bénir abondamment et de faire prospérer ceux qui le font.
Il est également lent à la colère, mais il se met en colère, ce qui l'amène à déverser sa colère et son
châtiment sur ceux qui le négligent, le nient ou l'évitent continuellement. Il propose sa volonté et
l'accomplit à travers ceux qu'il choisit. En général, il s'agit de ceux qui l'aiment, qui croient en lui et qui
désirent lui plaire. Je prie pour que vous soyez l'une de ces personnes. Que Dieu reçoive toute la gloire
pour ce document, car c'est pour Lui et dans l'espoir de produire des fruits spirituels qu'il a été créé et mis
à la disposition de tous.

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APERÇU ET RÉSUMÉ DE LA BIBLE

A. Les étapes de l'Ancien Testament

A. Les étapes de l'Ancien Testament

1. Étape de la création (4004BC - 2165BC)

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1. Ruben, Gad, ½ tribu de Manassé à l'est du Jourdain

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6. Étape du Royaume-Uni (1043 av. J.-C. - 931 av. J.-C.)

Épouses et enfants du roi David (1 Chroniques 3:9 ; 2 Samuel 5:14)

7. L'étape du Royaume chaotique (931 av. J.-C. - 605 av. J.-C.)

Juda (Royaume du Sud) Israël (Royaume du Nord)

8. L'étape de la captivité (-605 à -539)

9. Étape du retour (539 av. J.-C. - 400 av. J.-C.)

1. Étape de l'Évangile (6 av. J.-C. - 30 ap. J.-C.)

2. L'étape de l'Église primitive (30 à 68 après J.-C.)

• Le salut de Saul, devenu Paul (Actes 9)

3. L'étape de l'épître (48 - 95 après J.-C.)

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