REZUMAT

Partea 1: REVOLUȚIA COGNITIVĂ

CAPITOLUL 1
Un animal neimportant.
Organismele aparținând speciei homo sapiens au început să formeze structuri mai complexe
numite culturi.
3 revoluții importante au marcat cursul istoriei:
Revoluția cognitivă de acum 70.000 de ani
Revoluția agricolă de acum aproximativ 12.000 de ani
Revoluția științifică acum aproximativ 500 de ani
Oamenii preistorici au fost nesemnificativi, neavând un impact mai mare asupra mediului
lor decât gorilele, licuricii sau meduzele.
Oamenii au evoluat pentru prima dată în Africa de Est acum 2,5 milioane de ani din
maimuța Australopithecus, sau maimuța de sud. În urmă cu două milioane de ani, au
început să-și părăsească țara natală pentru a se muta prin zone mari din Africa de Nord,
Europa și Asia și să se stabilească acolo. Populația umană a evoluat din această deplasare
pentru a supraviețui mediilor nefamiliare. Întrucât deplasarea s-a produs în mai multe
direcții și spre diferite părți, adaptarea și căutarea supraviețuirii au dus la formarea mai
multor specii diferite.
Africa de Est, leagănul umanității, este locul unde se naște Homo sapiens
Cea mai notabilă diferență față de celelalte specii este că oamenii au creier extraordinar de
mare în comparație cu alte animale. O altă diferență este că mamiferele se nasc și educația
și socializarea lor este deja stabilită, orice încercare diferită de modelare le afectează. Dar
oamenii se nasc cu un grad uimitor de libertate și pot fi modelați în orice fel.
Poziția genului Homo în lanțul trofic a fost ferm la mijloc, ani de zile vânând animale mici
în timp ce erau vânate de alți prădători. Dar acum aproximativ 100.000 de ani, omul a sărit
în vârful lanțului trofic, ceea ce are mai multe consecințe, deoarece acest salt rapid nu a
așteptat ca ecosistemul să se adapteze și asta a dus la războaie și catastrofe ecologice,
deoarece sapiens nu era pregătit. pentru această schimbare grăbită.
Un pas important pentru om a fost domesticirea focului.Cel mai bun lucru pe care l-am
putut face a fost să folosesc focul pentru a găti alimente pe care nu le putea consuma. Când
oamenii îmblânzeau focul, au câștigat controlul asupra unei forțe ascultătoare și potențial
nelimitate.

Există două teorii care explică creșterea speciei

• Teoria încrucișării: Pe măsură ce imigranții africani s-au răspândit în întreaga lume,
ei s-au reprodus în toată lumea, iar oamenii de astăzi sunt rezultatul acestei
încrucișări.
• Teoria înlocuirii: Speciile au înlocuit toate populațiile umane anterioare fără a se
amesteca cu acestea.
În cele din urmă, se poate spune că cea mai mare schimbare și ceea ce l-a determinat să iasă
în evidență față de celelalte specii a fost că homo sapiens a cucerit lumea datorită
limbajului său unic.

EPISODUL 2
arborele cunoașterii

În capitolul anterior s-a dovedit că sapiens a populat estul Africii în urmă cu 150.000 de
ani. și au început să invadeze restul planetei Pământ și să conducă celelalte specii la
dispariție acum 70.000 de ani. deși acești sapiens arhaici arătau exact ca noi și creierul lor
era atât de mare, nu aveau niciun avantaj față de alte specii umane și nu produceau ustensile
deosebit de elaborate. în prima întâlnire a neandertalienilor și sapiens, neandertalienii au
câștigat. acest număr mic de realizări i-a determinat pe experți să speculeze că structura
internă a creierului său era diferită de a noastră. Semăna cu noi, dar abilitățile lui cognitive
(învățare, memorie, comunicare) erau limitate.
dar acum 70 de ani homo sapiens a început să facă lucruri diferite, benzi de sapiens au
părăsit Africa, de data aceasta au expulzat toate speciile umane în această perioadă a fost
inventarea bărcilor, lămpilor cu ulei, săgeților și acelor, precum și a religiei, comerțului și
social. stratificare
Apariția unor noi moduri de a gândi și de a comunica a avut loc între 70.000 și 30.000 de
ani în urmă. ce a cauzat-o? Mutațiile genetice accidentale au schimbat cablajul din
interiorul creierului sapiens, permițându-le să gândească în moduri fără precedent și să
comunice folosind un nou tip de limbaj pe care îl poți numi (mutația Arborele Cunoașterii).
Ce era atât de special la noua limbă care a permis cucerirea lumii? 1 teorie: toate
speciile din lume au moduri de comunicare. dar limbajul nostru este flexibil, putem
combina nenumărate sunete și semnale pentru a produce un număr infinit de propoziții cu
semnificații diferite, astfel încât să putem absorbi, stoca și comunica informații despre
lumea din jurul nostru.
2 teorie: limbajul nostru unic a evoluat ca mijloc de a împărtăși informații despre lume.
Evoluând ca variantă a bârfei (trebuie să știm cine urăște pe cine sau cine se întâlnește cu
cine) bârfa a permis să se înființeze grupuri, ca religioșii sau avocații să se înțeleagă.
suntem un animal social, cooperarea socială este cheia reproducerii și supraviețuirii, dar
caracteristica cu adevărat unică a limbajului nostru este capacitatea de a transmite
informații despre lucruri care nu există deloc (legende, mituri, zei)
ficțiunea ne-a permis să ne imaginăm lucruri și să le facem în mod colectiv (mituri comune
precum povestea creației biblice). Putem împărtăși cu o varietate de străini, în timp ce alte
animale fac acest lucru doar cu un număr mic, familiar, motiv pentru care sapiens conduce
lumea.
Legenda Peugeot:
nu există zei, națiuni, bani sau drepturi ale omului, legi sau dreptate în afara imaginației
comune a ființelor umane. diferența dintre un avocat și un șaman este că avocatul spune
povești mult mai ciudate.
peugeot: a început cu o mică afacere de familie și acum are 200.000 de angajați în întreaga
lume. Format din străini care cooperează pentru Peugeot, Peugeot nu are nicio cale să
înceteze să producă. nu are nicio legătură reală cu lumea fizică, este doar o născocire a
imaginației noastre colective. (nu este un obiect fizic, dar există ca entitate juridică).
Motivul pentru care oamenii au început să-și imagineze colectiv, ar putea fi pentru că
înainte, dacă creai o afacere cu mașini, erai responsabil, dacă o mașină era avariată,
răspundeai și plăteai singur, era greu să deschizi o afacere sau te gândeai de două ori în
timp ce asta acum de exemplu peugeot nu exista nicio persoana responsabila.
Cum convingi milioane de oameni să creadă în zei, națiuni sau companii cu răspundere
limitată? dar atunci când acest lucru are succes, conferă o putere imensă sapiens, deoarece
permite milioanelor de străini să coopereze și să lucreze pentru obiective comune.
De la revoluția cognitivă, sapiens au trăit într-o realitate dublă, pe de o parte realitatea
obiectivă a râurilor, copacilor și leilor și pe de altă parte realitatea imaginată a zeilor,
acțiunilor și corporațiilor. Această realitate imaginară este întărită de faptul că leii, râurile și
copacii sunt dependenți de entități imaginare precum zei, națiuni și corporații.
ocolirea genomului: capacitatea de a crea o realitate imaginată din cuvinte a permis unui
număr mare de persoane din afară să coopereze eficient. dar a făcut și altceva. Deoarece
cooperarea umană se bazează în mare măsură pe mituri, modul în care oamenii pot coopera
poate fi modificat dacă miturile sunt schimbate prin povestiri diferite.
oamenii arhaici nu au început nicio revoluție. Putem spune că schimbările în tiparele
sociale, invenția de noi tehnologii și colonizarea habitatelor ciudate au rezultat mai degrabă
din mutații genetice și presiuni ale mediului, decât din inițiative culturale. acesta este
motivul pentru care oamenilor le-au luat sute de mii de ani să facă acești pași. În urmă cu 2
milioane de ani, mutațiile genetice au dus la apariția homo erectus care a dezvoltat
tehnologia instrumentelor litice (pietre) în contrast, iar de la revoluția cognitivă, sapiens au
reușit să-și schimbe rapid comportamentul și să transmită noi comportamente generațiilor
viitoare fără necesitatea unei schimbări genetice sau de mediu exemplu: apariția repetată a
elitelor fără copii, a preoției, a budiștilor. aceste elite contravin celor mai fundamentale
principii ale selecției naturale.
în timp ce modelele de comportament ale oamenilor arhaici au rămas neschimbate timp de
zeci de mii de ani, sapiens își poate transforma structurile sociale, natura relațiilor
interpersonale, activitățile lor economice în decurs de un deceniu sau două.
Într-o luptă dintre un Neanderthal și un sapiens, un Neanderthal ar fi putut câștiga, dar într-
un conflict care a implicat sute de indivizi, oamenii de Neanderthal nu au avut nicio șansă.
nu aveau capacitatea de a compune ficțiune, nu erau capabili să coopereze eficient în număr
mare, nu puteau să-și adapteze comportamentul social la provocările în schimbare rapidă.
Poate părea că comerțul este o activitate foarte pragmatică, care nu are nevoie de o bază
fictivă, dar adevărul este că nu există alt animal în afară de sapiens care să fie dedicat
comerțului și tuturor rețelelor comerciale de sapiens pentru care există dovezi detaliate.
conturile erau bazate pe ficțiuni, comerțul nu poate exista fără încredere și este foarte greu
să ai încredere în străini. Rețeaua comercială globală de astăzi se bazează pe entități fictive
precum dolarul.
Ce s-a întâmplat în revoluția cognitivă?
1. capacitatea de a transmite cantități mai mari de informații despre lumea din jurul homo
sapiens și, în consecință, a fost capabil să planifice și să execute acțiuni complexe, cum ar fi
evitarea leilor și vânarea zimbrilor.
2 capacitatea de a transmite cantități mai mari de informații despre relațiile sociale ale
sapiens și, în consecință, au existat grupuri mai mari și mai coezive, care pot fi de până la
150 de indivizi.
3. capacitatea de a transmite informații despre lucruri care nu există cu adevărat (zei,
națiuni, corporații și dd.hh) și drept consecință a existat mai întâi o cooperare între un
număr foarte mare de străini și în al doilea rând o inovare rapidă a comportamentului social.
istorie și biologie: varietatea de realități imaginate pe care le-a inventat sapiens și
diversitatea rezultată a modelelor de comportament sunt principalele componente ale a ceea
ce numim culturi. care sunt în continuă schimbare și sunt ceea ce numim istorie.
revoluția cognitivă este punctul în care istoria și-a declarat independența față de biologie.
De aici, narațiunile istorice înlocuiesc teoriile biologice, ca mijloc principal de a explica
dezvoltarea Homo sapiens. Exemplu: pentru a înțelege apariția creștinismului nu este
suficient să înțelegem interacțiunea genelor și hormonilor, ci mai degrabă trebuie luată în
considerare interacțiunea ideilor, imaginilor și fanteziei.
Cum se face că astăzi există milioane de rachete intercontinentale cu focoase nucleare și
acum 30.000 de ani aveam doar bastoane cu vârfuri de lance de silex?
Înainte, sulița era produsă în câteva minute de o singură persoană, iar producția unui focos
nuclear necesită cooperarea a milioane de străini din întreaga lume.
relația dintre biologie și istorie după revoluția cognitivă: 1. biologia are parametrii de bază
pentru comportamentul și capacitățile hs și toată istoria se desfășoară în limitele acestei
arene biologice. 2 această listă permite sapiens. Datorită capacității lor de a inventa ficțiune,
ei creează jocuri din ce în ce mai complexe pe care fiecare generație le dezvoltă și le
complică mai mult. 3 Pentru a înțelege cum se comportă sapiens, trebuie descrisă istoria
evolutivă a acțiunilor lor.

CAPITOLUL 3
O zi din viața lui Adam și a Evei
sapiens a trăit ca culegători de alimente de mulți ani pentru a deveni fermieri și păstori,
psihologia evoluționistă susține că multe dintre caracteristicile sociale și psihologice au fost
modelate în ERA PRE-AGRICOLĂ și că până și creierul nostru este adaptat la o viață de
vânătoare și vânătoare. .

Mintea noastră de vânător-culegător interacționează cu mediul nostru post-industrial actual,

cu mega-orase, avioane, telefoane, computere, iar mediul oferă mai multe resurse decât în
orice generație anterioară. Pentru a înțelege psihologia evoluționistă pe care o avem a
vânătorilor-culegători, vorbim despre de ce altfel oamenii se îngrămădesc cu alimente cu un
conținut ridicat de calorii care nu face bine organismului? Societățile bogate de astăzi sunt
în pragul unei urgii a obezității, asta pentru că vânătorii culegători au fost nevoiți să
consume cantități mari de alimente bogate în calorii. Instinctul de a consuma alimente
bogate în calorii este adânc înrădăcinat în genele noastre.

De exemplu, unii psihologi evoluționisti susțin că trupele antice de hrană de oameni nu erau
compuse din familii nucleare centrate pe perechi monogame. Mai degrabă, vânătorii de
hrană locuiau în comune fără proprietate privată.De exemplu, unii psihologi evoluționari
susțin că trupele de hrană antice de oameni nu erau compuse din familii nucleare centrate
pe cupluri monogame. Dimpotrivă, colecționarii locuiau în comune fără proprietate privată,
o femeie putea să întrețină relații sexuale și să formeze legături intime cu mai mulți bărbați,
motiv pentru care astăzi sunt atâtea divorțuri și mereu căutăm infidelitatea. De asemenea,
credeau că copiii pe care i-au avut sunt din mai mulți tați.

Oamenii pre-agricoli au trăit într-o epoca de piatră este o concepție greșită bazată pe
această părtinire arheologică. Ar fi mai corect să numim Epoca de Piatră Epoca Lemnului,
deoarece majoritatea uneltelor folosite de vânătorii-culegători antici erau făcute din lemn.
Și nu puteau trăi cu bunurile lor materiale pentru că în fiecare lună, săptămână, an trebuiau
să se mute în alt loc în căutarea hranei, spre deosebire de astăzi când oamenii colectează
bunuri materiale.

Varietatea etnică și culturală dintre vechii vânători-culegători de afară, deoarece toți erau în
triburi separate, cu mii de limbi și culturi diferite, aceasta a fost una dintre principalele
moșteniri ale revoluției cognitive. Datorită apariției ficțiunii, chiar și oamenii cu aceeași
structură genetică care trăiesc în condiții de mediu similare au fost capabili să creeze
realități imaginare foarte diferite, manifestate în norme și valori diferite.

cainele. Câinele a fost primul animal domesticit de Homo sapiens.Câinii au fost folosiți
pentru vânătoare și lupte, precum și ca sistem de alarmă împotriva fiarelor sălbatice și a
intrușilor. Câinii erau folosiți pentru vânătoare și lupte și ca sistem de alarmă împotriva
fiarelor sălbatice și a intrușilor.

Câinii erau folosiți pentru vânătoare și lupte și ca sistem de alarmă împotriva fiarelor
sălbatice și a intrușilor.

Au părăsit teritoriul atunci când au fost schimbări climatice sau dezastre și au căutat
teritoriu și au explorat noi ținuturi, fie din cauza dezastrelor naturale, a conflictelor violente,
a presiunilor populației sau a inițiativei unui șef carismatic. Aceste deplasări au fost
motorul expansiunii umane în întreaga lume.

Sapiens nu căutau doar hrană și materiale. De asemenea, au căutat cu nerăbdare cunoştinţe.

Pentru a supraviețui, aveau nevoie de o hartă mentală detaliată a teritoriului lor. Au creat
hărți mentale ale locurilor în care erau în siguranță sau unde era mâncare, știau cum se
comportă animalele și plantele, ce era benefic și ce nu, etc. Aveam cunoștințe de toate, nu
ca astăzi că domenii specializate sunt create în domenii pentru a lucra precum inginerie,
medicină etc. Există unele dovezi că dimensiunea creierului sapiens obișnuit a fost redusă
de pe vremea vânătorilor-culegători din cauza acest.

CAPITOLUL 4
Potopul
 Partea 2: REVOLUȚIA AGRICOLĂ

CAPITOLUL 5

Cea mai mare fraudă din istorie

Anterior, oamenii se hrăneau cu vânătoare și cu ceea ce colectau, erau nomazi. Grupuri

precum homo-erectus, homo-ergaster și neanderthalieni aveau același mecanism de adunare
și vânare a hranei lor, dar această activitate a început să se schimbe în urmă cu aproximativ
10.000 de milioane de ani, când au descoperit o metodă mai bună de hrănire, deoarece era
cultivarea alimente.

Homo-sapiens au început să vadă că această metodă era mai eficientă și mai productivă de
a se hrăni, adică (creșterea hranei și îngrijirea animalelor), în acest fel s-a produs
REVOLUȚIA AGRICOLĂ, adică revoluția formei în pe care l-au trăit ameliorându-l.
Această transformare a avut loc în anii 9500-8500 î.Hr Se crede că această activitate
agricolă s-a născut în Orientul Apropiat și de acolo s-a răspândit la cele 4 capete ale lumii,
astfel încât fiecare teritoriu cultiva diferite surse de hrană, ignorând ceea ce aveau alte
populații, aprovizionându-le doar nevoile.

Când aceste grupuri au învățat activitatea agricolă, și-au abandonat vechile activități de
culegere și vânătoare, dar cunoștințele dobândite i-au ajutat să supraviețuiască. Se spune că
mintea ființei umane este aceeași cu cea a vânătorilor-culegători pentru că bucătăria noastră
seamănă cu cea a unui fermier pentru că avem tot ce ne trebuie, deși nu mai obținem prin
aceleași mijloace, acum totul a devenit mai ușor pentru noi.să obţină şi fără prea mult efort.

Se spune că această revoluție agricolă nu a fost cel mai bun lucru care s-ar fi putut
întâmpla, bine deloc pentru că în loc să aibă o dietă optimă datorită abundenței sale, era
total invers dacă era hrană din belșug dar nu avea suficientă. nutrienții de care aveau nevoie
pentru a putea avea suficientă energie pentru munca grea pe care o cerea câmpul, adică
(Acest lucru presupunea o muncă grea în îngrijirea câmpului în schimbul primirii unei
alimentații proaste).

S-ar putea spune că aceeași revoluție a avut loc din cauza plantelor, deoarece plante precum
orezul, grâul și cartofii au fost unele dintre culturile care au devenit cele mai necesare
pentru homo-sapiens. De remarcat insa ca una dintre cele mai esentiale plante, adica cea
mai folositoare, a fost GRAUUL, era cel mai cultivat si ingrijit argintul, asa ca nu le-a pasat
sa investeasca mai mult timp in el. Se spune că atunci când aceste grupuri erau în pericol au
emigrat în alte locuri, indiferent că își părăseau pământul, acestea s-au întâmplat doar când
știau că gruparea atacatoare este mai puternică decât ei.

În fine, se spune că esența acestei revoluții a fost că avea capacitatea de a avea mai mulți
oameni în viață în condiții mai proaste, cel puțin acum aveau hrană din belșug dar nu mai
aveau suficienți nutrienți.

REVOLUȚIA AGRICOLĂ A FOST O CAPCANĂ

-*Capcană de lux:
Prin anii 1800, climatele din Orientul Apropiat erau perfecte pentru cultivarea grâului,
astfel încât de fiecare dată când strângeau și în timp ce îl duceau în locurile în care locuiau,
pe drum cădeau semințe mici de grâu, acestea crescând după timp în locurile în care erau.
trăiau, ceea ce favoriza aceste grupuri deoarece aveau mai multă hrană și nu trebuiau să
meargă în locuri îndepărtate. La început aceste grupuri au stat câteva zile pe alocuri pentru
că nu găseau hrană, dar când au văzut producția mare de grâu pe care o avea, au început să
recolteze mai mult până au rămas, creând astfel sate mici, sigure și care la in acelasi timp i-
a protejat de animale salbatice, ploaie si frig, abandonand stilul nomad in care traiau.

-*LOS NATUFIOS: acesta era un grup de vânători-culegători care locuia în Orientul

Apropiat, supraviețuiau cu animale sălbatice, trăiau în sate și aveau activitatea de a cultiva
grâul pentru a produce un fel de cereale sălbatice pe bază de grâu sălbatic. Pe la anii 9500
au cultivat grâu, dar ce au adunat au lăsat să continue să semăneze pe câmp, astfel încât de
fiecare dată când a crescut recolta de grâu, au descoperit că nu trebuie să fie întins pe câmp,
ci să sape și să-l semene așa. că ar avea rezultate mai bune. Prin anii 8500 î.Hr. în Orientul
Apropiat exista deja o mai mare conformare a satelor, astfel încât populația a început să
crească, acest lucru s-a datorat faptului că au părăsit stilul de viață nomad și au început să
aibă noi interese. Acești oameni au dobândit gânduri de parcă , dacă ar munci din greu, ar
avea o calitate mai bună a vieții.

-*INTERVENȚIE DIVINĂ:

În 1995, în Turcia au găsit 10 structuri antice cu gravuri, majoritatea măsurând 30 de metri.

Nu se știe încă de ce strămoșii noștri au construit aceste monumente și nici în ce scop. Se
crede că atunci când acești oameni și-au construit satele, ei au construit templele, dar există
versiuni care spun contrariul, că mai întâi au construit templul și apoi și-au construit satele.

-*VICTIMELE REVOLUŢIEI

Nomazii au descoperit că este avantajos să vâneze acele animale bolnave sau bătrâne. Se
spune că aceste grupuri ucideau mieii agresivi și acesta era folosit ca hrană, iar cei
îmblânziți erau lăsați pentru procreare. În majoritatea acestor grupuri s-au concentrat pe
creșterea animalelor și cultivarea plantelor. Un timp mai târziu s-a descoperit că un nou
grup a exploatat animalele în diverse activități de teren, s-a crezut că dresajul acestor
animale se dădea prin castrare. S-ar putea spune că animalele au fost cele care au suferit cel
mai mult cu această revoluție întrucât aveau o dublă funcție sau de a servi pentru munca
acestor populații în câmp sau pentru hrana lor.

CAPITOLUL 6

construirea piramidelor

• Revoluția agricolă a pus omenirea pe calea prosperității și a progresului, alții cred că

a dus la căderea ei.

• Sapiens s-a desprins de simbioza lor intimă cu natura și a fugit în lăcomie și

înstrăinare.
• Faptul de a se stabili (Fermierii) a redus teritoriul majorității oamenilor

• Țăranii, în schimb, își petreceau cea mai mare parte a zilelor lucrând într-un câmp
sau o livadă mică.

• Țăranul mijlociu a dezvoltat un atașament foarte puternic față de această structură.

Aceasta a fost o revoluție de anvergură, al cărei impact a fost atât psihologic, cât și
arhitectural.Pe viitor, atașamentul față de „Casa mea” și despărțirea de vecini au
devenit trăsătura psihologică distinctivă a unei ființe mult mai egocentrice.

• Noile teritorii agricole erau mai artificiale

o Fermierii, locuiau pe insule umane artificiale, arat laborios din ținuturile

sălbatice din jur (tăieri păduri, construind case)

o Familiile de fermieri au ținut plantele otrăvitoare și animalele sălbatice

departe de parcelele lor artificiale.

o Mai mult, pe măsură ce trecea timpul, au acumulat din ce în ce mai multe

lucruri, obiecte etc.

Sosirea viitorului

• Vânătorii-culegători nu petreceau de obicei mult timp gândindu-se la următoarea

săptămână sau la următoarea lună. În schimb, fermierii au călătorit în imaginația lor
ani și decenii în viitor

o Fermierii, care au mereu în vedere viitorul, au lucrat în slujba lor. Economia

agricolă s-a bazat pe un ciclu sezonier de producție, cuprinzând luni lungi de
cultură, urmate de perioade scurte și intense de recoltare.

o Preocuparea pentru viitor se bazează nu numai pe ciclurile sezoniere de

producție, deoarece acestea au fost la cheremul secetelor, inundațiilor și
ciumei. Au fost nevoiți să acumuleze rezerve de hrană.

• o comandă imaginată

• Pe măsură ce revoluția agricolă a deschis oportunități pentru crearea de orașe și

imperii puternice, oamenii au inventat povești despre mari zei pentru a oferi
legăturile sociale necesare.

• Normele sociale care le susțineau nu se bazau pe instincte fixe sau pe relații

personale, ci pe credința în mituri comune.

• Credem într-o anumită ordine nu pentru că este adevărată în mod obiectiv, ci pentru
că a crede în ea ne permite să cooperăm eficient și să construim o societate mai
bună. Ordinele imaginate nu sunt conspirații malefice sau miraje inutile. Mai
degrabă, ele sunt singura modalitate prin care un număr mare de oameni pot coopera
în mod eficient.
 • credincioși adevărați

• O ordine imaginată este întotdeauna în pericol de a se prăbuși, deoarece depinde de

mituri, iar miturile dispar atunci când oamenii încetează să creadă în ele.

• Armatele, forțele de poliție, tribunalele și închisorile lucrează la nesfârșit, forțând

oamenii să acționeze conform ordinului imaginat.

• O ordine imaginară nu poate fi susținută numai prin violență. Este nevoie și de

credincioși adevărați.

• O ordine imaginată poate fi menținută doar dacă segmente mari ale populației cred
cu adevărat în ea. Creștinismul nu ar fi durat 2000 de ani dacă majoritatea
episcopilor și preoților nu ar fi crezut în ordinea imaginară a „Hristos”. Sistemul
economic modern nu ar fi durat o singură zi dacă majoritatea acționarilor și
bancherilor nu ar fi crezut în capitalism.

• zidurile închisorii

• Se insistă întotdeauna că ordinea care susține societatea este o realitate obiectivă

creată de „zei” prin legile naturii.

• De la naștere, li se amintesc constant de principiile ordinii imaginate, care este

încorporată în fiecare lucru.

• Există trei factori care îi împiedică pe oameni să realizeze că ordinea care le

organizează viața există doar în imaginația lor:

o Ordinea imaginată este încorporată în lumea materială

o Deși ordinea imaginată există doar în mintea noastră, ea poate fi împletită în

realitatea materială din jurul nostru și chiar poate fi pusă în piatră.

o Ordinea imaginată ne modelează dorințele

▪ Toți oamenii se nasc într-o ordine imaginară preexistentă și dorințele

lor sunt modelate încă de la naștere de miturile lor dominante.

▪ Astăzi oamenii cheltuiesc mulți bani în vacanțe în străinătate pentru

că cred cu ardoare în miturile consumismului romantic.

▪ Fiecare reclamă la televizor este o altă mică legendă despre modul în

care consumul unui anumit produs sau serviciu ne va face viața „mai
bună”.

▪ Industria turismului nu vinde bilete sau camere de hotel. Vinde

experiențe. Parisul nu este un oraș, nici India nu este o țară: ambele
sunt experiențe, al căror consum trebuie să ne lărgească orizonturile,
să ne împlinească potențialul uman și să ne facă „mai fericiți”.

o Ordinea imaginată este intersubiectivă

 ▪ Pentru că ordinea imaginată nu este o ordine subiectivă care există
doar în imaginația mea; mai degrabă, este o ordine intersubiectivă
care există în imaginația comună a mii și milioane de indivizi.

▪ Intersubiectivul este ceva care există în cadrul rețelei de comunicare

care conectează conștiința subiectivă a multor indivizi.

CAPITOLUL 7

supraincarcarea memoriei

Ordinea socială a sapiens este imaginată spre deosebire de alte specii, cum ar fi albinele,
unde ordinea lor ierarhică se găsește în ADN (genom). Prin urmare, sapiens trebuie să facă
un efort substanțial pentru a menține obiceiurile, legile, procedurile și comportamentele.
CREIERUL UMAN NU ESTE UN DISPOZITIV BUN DE DEPOZITARE:
1. Capacitatea sa este limitată

2. Oamenii mor și creierul lor moare odată cu ei, prin urmare toate informațiile stocate
se pierd.
3. Creierul uman s-a adaptat pentru a stoca și procesa doar anumite tipuri de informații.

Când societățile au început să apară ca o consecință a revoluției agricole, un nou tip de

informație a devenit vital: NUMERE. Dar creierul uman nu a fost adaptat să stocheze și să
proceseze numere, lucru rău este că fiecare imperiu avea nevoie de management matematic
pentru a progresa.
Între anii 3500 și 3000 î.Hr., rezumatele au inventat un mecanism de stocare și procesare a
numerelor în afara creierului „scris”
• Scrisul este o metodă de stocare a informațiilor prin semne materiale.
• Dar scrierea completă este un sistem de semne materiale care poate reprezenta
limbaj vorbit mai mult sau mai puțin complet.
• Scrierea parțială, pe de altă parte, este un sistem de semne materiale care nu poate
reprezenta decât anumite tipuri de informații.

CAPITOLUL 8
Nu există dreptate în istorie

NU ESTE DREPTATE ÎN ISTORIE

Oamenii, pentru a realiza rețele de cooperare (moștenire biologică), au creat ordine

imaginare și proiectarea scrisului.

Acest lucru a determinat o ierarhie care a fost împărțită în grupurile superioare care se
bucurau de privilegii și grupurile inferioare care sufereau de discriminare și oprimare.
În 1776 americanii au format o ierarhie între bărbații care beneficiază și se implică în
agricultură și femeile care sunt fără autoritate. Albii se bucură de libertate, negrii de sclavie

• HAMMURABI: considera ca oamenii liberi si sclavii erau hirotoniti de

zei.

• ARISTOTEL: - Sclavi „natura servilă”

- - Oameni liberi „Free Nature”

nivel în societate reflectare a naturii înnăscute

Toate ierarhiile sunt un produs al imaginației umane.

Între albi și negri, diferențele biologice au reglementat relațiile din punct de vedere social,
politic sau juridic.

Abilitatea naturală realizează o formare a distincțiilor sociale.

CAUZE IMPORTANTE

1. Majoritatea capacităților trebuie îngrijite și dezvoltate.

2. Oamenii care aparțin claselor diferite pot dezvolta aceleași abilități chiar dacă
trebuie să lupte pentru succesul lor (săraci)

PURITATEA AMERICANĂ

3 factori circumstanțiali.

1. Africa era mai aproape, așa că era mai ieftin să exporti sclavii.

2. În Africa exista deja un comerț cu sclavi bine dezvoltat.

3. Mai importante in plantatiile americane din locuri precum HAITI, VIRGINIA SI

BRAZILIA, erau afectate de malarie, febra galbena. Prin urmare, era mai ușor
pentru proprietarul plantației să-și investească banii într-un sclav african decât
într-un european.

CICLU VICIOS
 EVENIMENT

CONTROLUL ALBULUI PRIVIND

NEGRU

LEGI DISCRIMINATORII

SĂRĂcie, LIPSĂ DE EDUCAȚIE PRINTRE NEGRI

PREJUDECI CULTURALE

Negrilor le era interzis să voteze, să fie acolo unde erau albii, sănătatea era independentă,
locurile de cumpărături, școlile etc... Justificarea era că negrii erau murdari și vicioși.

Majoritatea ierarhiei sociopolitice nu are o bază logică și biologică.

A LUI SI A EI

Ierarhia de gen din întreaga lume a fost împărțită în femei și bărbați. Femeile erau
considerate proprietatea bărbatului, dacă un bărbat o viola și femeia era singură, nu era
considerată infracțiune sau abuz de gen.

Sex și gen:

Se referă la faptul că nu are prea mult sens să spunem că funcția de bază a femeilor este de
a da naștere sau că homosexualitatea este inacceptabilă/nenaturală.

Majoritatea legilor sau normelor care guvernează masculinitatea și feminitatea dau mai
mult imaginației decât realității.

De asemenea, indică faptul că biologic suntem împărțiți între bărbați (XY) și femei (XX),
dar social am fi numiți ca bărbați și femei.

Există o îndoială dacă există o relație între termenii sociali și cei biologici, deoarece omul
nu este un sapiens cu cromozomi XY, testicule și testosteron, ci mai degrabă se potrivește
cu ordinea umană în societate. În cultură ele desemnează roluri, drepturi și îndatoriri
masculine; pe de altă parte, femeia nu are nici cromozomi XX, uter și estrogen, aici cultura
impune lucruri precum creșterea copiilor, drepturi și îndatoriri.

Trebuie avut în vedere că culturile și NU biologia sunt cele care definesc rolurile, termenii
de feminitate și masculinitate variază de la o societate la alta.

Apoi, sexul se distinge ca categorie biologică (femei și bărbați) și genul ca categorie

culturală (femei și bărbați).
Ea denotă ușurința de a intra în sexul masculin doar purtând cromozomi XY și simplitatea
de a obține femele, pe de altă parte, a deveni bărbat sau femeie devine complicat deoarece
calitățile masculine sau feminine sunt culturale, nu biologice.

Ce este atât de bun la bărbați?

De la revoluția agricolă, bărbații au fost apreciați mai mult decât femeile . Indiferent de
definiția bărbatului sau femeii, era mai bine să fii bărbat, deoarece erau educați să
gândească și să acționeze masculin (politică, cules, etc) iar femeile să se comporte feminin
(creșterea copiilor, gătit etc).

Calitățile masculine sunt mai apreciate. Sunt investite mai puține resurse în sănătatea și
educația femeilor și nu au multe oportunități economice, politice sau de libertate de
mișcare.

puterea musculară

„Bărbații mai puternici decât femeile” pentru folosirea forței fizice pentru a supune femeile.

Puterea bărbaților permite sarcini grele precum recoltarea, atingerea producției de alimente
și aceasta se încheie ca putere politică.

Lanțul puterii este în interiorul speciei, determinat de abilitățile mentale și nu de forța brută.

Mijloacele societății.

Dominanța masculină, nu prin forță, ci prin agresivitate.

În timp de război, controlul forțelor armate de către bărbați ia făcut stăpâni ai societății
civile.

Soldații recrutați erau cei mai săraci indivizi (numiți scum), iar gradele superioare erau
pentru duci, regi și prinți.

Genele patriarhale .

Aici se acordă mai puțină importanță forței și violenței.

De-a lungul anilor, bărbații și femeile au dezvoltat diverse strategii de supraviețuire și

reproducere; barbatul cauta sa ramana insarcinata pentru a bate alti barbati, iar femeia nu a
avut nici o problema sa aleaga pe cine sa ramana insarcinata, dar pentru supravietuire a
trebuit sa accepte conditiile pe care le punea barbatul.

Femeile au văzut mai multă dependență de un bărbat decât de o altă femeie.

Partea 3: UNIFICAREA OMENILOR

CAPITOLUL 9

Săgeata istoriei
 • După revoluția agricolă, societățile umane au devenit mai mari și mai complexe, în
timp ce și constructele imaginare care au stat la baza ordinii sociale au devenit mai
rafinate.

• Miturile și ficțiunile i-au obișnuit pe oameni să gândească într-un anumit fel, să se

comporte conform anumitor standarde, să-și dorească anumite lucruri și să respecte
anumite reguli.
Această rețea de instincte artificiale se numește cultură.

• Fiecare cultură are credințele, normele și valorile ei, dar acestea sunt în continuă
schimbare.

• Spre deosebire de legile fizicii, care sunt lipsite de inconsecvențe, fiecare ordine
creată de om este plină de contradicții tradiționale , acest proces conduce la
schimbare. CUM SE SCHIMBA SCHEMA COGNITIVĂ.

• Lumea modernă nu reușește să îmbine libertatea cu egalitatea. Dezacordul dintre

gândurile, ideile și valorile noastre ne obligă să gândim, să reevaluăm și să criticăm.
Disonanță cognitivă

• Dacă oamenii nu ar fi fost capabili să dețină credințe și valori contradictorii,

probabil că ar fi fost imposibil să se stabilească și să mențină vreo cultură umană.

• Pentru fiecare grup de culturi care se unesc într-o megacultură, există o megacultură
care se descompune în fragmente.

Dacă se analizează istoria din secole, nu este ușor să arăți ce a fost ea de milenii, și
anume că istoria se îndreaptă spre unitate.

• Cel mai bun mod de a aprecia direcția istoriei este de a număra numărul de oameni
separați care au coexistat oriunde pe planeta Pământ.

Astăzi vedem lumea ca o unitate, dar înainte lumea era o galaxie de lumi separate.

• Cultura noastră globală unică conține multe tipuri diferite de stiluri de viață și
oameni, dar toți sunt strâns interconectați și se influențează reciproc în mai multe
moduri.

• Procesul de unificare globală a avut loc în ultimele secole când cele 10 imperii au
crescut și comerțul s-a intensificat.

• Niciun animal social nu este vreodată mișcat de interesele întregii specii căreia îi
aparține. INTERESUL INDIVIDUAL SAU COLECTIV DE PROXIMITATE.

• Prima ordine universală care a apărut a fost cea economică: ordinea monetară.

A doua a fost cea politică.

Al treilea cel religios.

Aceștia au fost primii care au depășit diviziunea evolutivă „noi vs. ei”.
 CAPITOLUL 10

mirosul de bani

Aztecii erau curioși de marele interes al străinilor pentru aur, din moment ce îl foloseau
doar pentru a face bijuterii și statui, le părea prețios dar nu înțelegeau de ce era ceva atât de
valoros pentru spanioli dacă acel metal nu poate fi mâncat. nu este folosit pentru fabricarea
de unelte sau arme, iar pentru azteci nu avea acea valoare deoarece dacă doreau să cumpere
ceva foloseau troc care folosea boabe de cacao sau țesături. În felul acesta a fost pentru
celelalte culturi care nu erau civilizate și care nu aveau sistemul de a dobândi ceva prin
monede de aur și argint și că au continuat să o facă prin diverse produse pe care ei înșiși le
lucrau precum porumb, carne, pantofi, textile printre multe altele. Apoi au început să se
specializeze în diverse produse care erau de foarte bună calitate și în acest fel au început să
vadă dezavantajul schimbării cu alte produse care nu erau atât de calitative și astfel s-a
născut nevoia de egalitate și au început să vadă troc ca ceva limitat. Cu toate acestea, multe
civilizații au încercat să facă din troc ceva eficient, dar pentru majoritatea societăților, banii
au fost marea soluție.

Cu mult înainte de bani, așa cum sunt cunoscuți astăzi, existau diverse moduri de a-i
reprezenta, precum țigările, care aveau o mare valoare chiar și pentru cei care nu fumau
datorită faptului că puteau lua și alte lucruri cu ei. Necesitatea de a facilita trocul și ca
lucrurile să fie echitabile pentru ambele părți a fost de a oferi un mediu sau un obiect care
să fie ușor și ușor de transportat și astfel ia naștere banii așa cum sunt cunoscuți astăzi și
care are valoare în imaginația noastră, deoarece acei bani nu sunt. o realitate materială, este
un construct psihologic. Încrederea a fost materia primă pentru construcția psihologică a
banilor, de aceea banii sunt cel mai eficient mijloc universal de încredere reciprocă care a
existat vreodată și a spus că încrederea a fost rafinată de relațiile sociale, politice și
economice globale.

Inițial oamenii nu aveau suficientă încredere în bani, așa că atunci a fost necesar să se
definească ceva cu valoare intrinsecă (cu valoare proprie) drept bani. Primii bani din istorie
au fost orzul sumerian. Apărând în Sumer 3000 î.Hr. În același timp s-a născut și scrisul.
Banii sunt dezvoltați ca răspuns la nevoile activităților economice, care au devenit intense.

Deși orzul are valoare biologică intrinsecă, a fost dificil de transportat și depozitat. Marele
progres în istoria banilor a venit atunci când oamenii au ajuns să aibă încredere în bani care
nu aveau valoare proprie, dar erau mai ușor de depozitat și transportat.

Primele monede din istorie au fost create în jurul anului 640 î.Hr. Aceste monede erau de
aur și argint și aveau o marcă de identificare, această marcă dovedea greutatea pe care o
conținea și certificarea autorității care le-a emis, ceea ce era un mare avantaj pentru
comercianți întrucât nu mai trebuiau să cântărească lingourile sau nu le cântăreau.
alerga.riscul de a fi înşelat întrucât exista deja o autoritate care garanta veridicitatea
monedei. Așa se face că, din cele mai vechi timpuri, producerea de monedă contrafăcută nu
înseamnă înșelăciune (înșelăciune sau furt), este considerată o încălcare a suveranității, un
act de subversiune împotriva puterii.

În epoca modernă târzie, întreaga lume era o zonă de monedă unică, bazată în principal pe
aur și argint, urmată de lira engleză și dolarul american. Banii au fost clasificați drept
rădăcina tuturor relelor, chiar și așa, toți oamenii aveau credințe, obiceiuri diferite și chiar
vorbeau limbi diferite, dar se mișcau în aceeași sferă, toți credeau în aur și argint . (Uniunea
populațiilor) Banii sunt un sistem creat de ființe umane, capabil să înlăture orice decalaj
cultural, nu discriminează religie, sex, rasă, vârstă etc.

Banii se bazează pe două principii universale:

* Convertibilitate universală: banii pot transforma pământul în loialitate, dreptatea în

sănătate și violența în cunoaștere.

*Încredere universală: Cu bani ca intermediar, oricare două persoane pot coopera la orice
proiect.

Comunitățile și familiile s-au bazat întotdeauna pe o credință în lucruri neprețuite, cum ar fi

onoarea, loialitatea, moralitatea și dragostea. În plus, există părinți care au fost forțați să-și
vândă copiii ca sclavi pentru a cumpăra alimente pentru ceilalți copii. Creștinii devotați au
ucis și furat și apoi și-au cumpărat iertarea din zecimea bisericii. Se înțelege că atunci când
negociază cu ceilalți, ființa umană nu își pune încredere în acea ființă umană, ci în banii
care o întrețin, dacă această persoană nu are bani, atunci nu există încredere. În acest fel,
lumea este în pericol să devină o piață uriașă și nemiloasă. Pe de o parte, barierele
interculturale sunt distruse, dar pe de altă parte, altele sunt construite pentru a proteja
societatea, religia și mediul de înrobirea forțelor pieței.

CAPITOLUL 11

viziuni imperiale

În cele din urmă, și în 134 î.Hr., răbdarea Romei a luat sfârșit, Emiliano, principalul general
roman care a respectat spiritul de luptă al capacității marțiale a Mantines, a preferat să nu-și
permită soldații în lupte inutile.

În schimb, Numancia a creat o linie de fortificații care blocau contactul orașului cu lumea
exterioară.După mai bine de un an, resursele de hrană s-au epuizat și când numanții și-au
dat seama că toată speranța s-a pierdut, și-au ars orașul, potrivit Romanului. relatează Cel
mai sinucis pentru a nu deveni sclavi.În 1882, ruinele Numanciei au fost declarate
monument național și până în prezent, vechii numantini sunt un model de eroism și
patriotism pentru Spania și sunt prezentați ca modele pentru tineretul țării. , ținând cont de
faptul că aproape toți oamenii xlx sunt descendenți ai unui imperiu sau altuia.

ce este un imperiu

un imperiu este o ordine politică cu două caracteristici importante: în primul rând, pentru a
merita această denumire, trebuie să domnească asupra unui număr semnificativ de popoare
diferite, fiecare dintre ele având o identitate culturală diferită și un teritoriu separat, trebuie
insistat că un imperiu Definit doar de diversitatea sa culturală și de flexibilitatea granițelor
sale , un imperiu nu trebuie să fie condus nici de un împărat autocrat.Imperiul Britanic, cel
mai mare imperiu din istorie, a fost condus de o democrație.
De-a lungul ultimilor două mii cinci sute de ani, pe parcursul acestor două milenii și
jumătate, majoritatea oamenilor au trăit într-un imperiu ținând cont de faptul că în multe
cazuri distrugerea unui imperiu nu înseamnă deloc independență pentru popoarele supuse,
ci un nou imperiu. imperiul umple golul creat de Bătrânul care se prăbușește sau se retrage;
construirea și întreținerea unui imperiu obișnuia să implice sacrificarea depravată a
populațiilor mari și opresiunea brutală a celor care au rămas. metodele imperiale obișnuite
au inclus războaiele sclaviei, deportările și genocidul, acum dacă privim dincolo de cultura
și arta elitelor și ne concentrăm pe lumea oamenilor de rând, găsim moșteniri imperiale în
majoritatea culturilor moderne. Astăzi, cei mai mulți dintre noi vorbim, gândim și visăm în
limbi imperiale pe care strămoșii noștri au fost forțați să le accepte prin forța sabiei. Primul
imperiu despre care avem informații sigure a fost Imperiul Akkadian al lui Sargon cel Mare
în jurul anilor 2250 î.Hr.

În următorii 1.700 de ani, regii asirieni, babilonieni și hitiți l-au luat pe Sargon drept model
și s-au lăudat că și ei au cucerit întreaga lume; Cyrus dorea ca popoarele pe care le-a
subjugat să-l iubească și să se considere norocoși să fie vasali ai Persiei.

Sapiens împart umanitatea în două părți: noi și ei Suntem oameni ca tine și ca mine, care
împărtășim limba, religia și obiceiurile Suntem responsabili unul pentru celălalt, dar nu
responsabili pentru ele, Contrar ideii occidentale moderne că o singură târg mondială Este
alcătuită a statelor naţionale separate din China perioada. În China, perioadele de
fragmentare politică au fost văzute ca vremuri întunecate de haos și nedreptate.

în unele cazuri procesele de aculturaţie şi asimilare au sfârşit prin a sparge barierele dintre
noii veniţi şi vechea elită. cei cuceriți nu mai vedeau imperiul ca pe un sistem străin de
ocupație și Cuceritorii au ajuns să considere că supușii lor erau egali cu ei, atât conducătorii
cât și guvernanții au ajuns să considere că vor merge la noi până la urmă tuturor supușilor
Romei li s-a acordat cetățenia romană pt. În secolul al II-lea, Roma era condusă de o linie
de împărați născuți iberici, ale căror vene curgeau probabil cel puțin câteva picături de
sânge iberic local, marele succes al proiectului imperial arab a fost că cultura pe care a
creat-o a fost adoptată cu entuziasm de numeroși non-iberici. Popoare arabe pe care
continuă să le mențină, să le dezvolte și să-l extindă chiar și după ce Imperiul original s-a
prăbușit și arabii ca grup etnic și-au pierdut dominația.

CAPITOLUL 12

LEGEA RELIGIEI

Raţionament

Astăzi religia este considerată o sursă de discriminare, dezacord și dezunire, cu toate

acestea, religia a fost al treilea mare unificator al umanității, alături de bani și imperii.

Religia poate fi definită ca un sistem de norme și valori umane care se bazează pe

credința într-o ordine supraomenească, aceasta implicând două criterii diferite care asigură
într-o anumită măsură stabilitatea socială:

1. Religiile susțin că există o ordine supraomenească.

2. Pe cea a acestei ordini supraomenești, religia stabilește norme și valori pe care le
consideră obligatorii.
Pentru a uni sub protecția sa o mare întindere de teritoriu locuită de grupuri disparate de
ființe umane, o religie trebuie să fie universală și misionară, care a început să apară în
primul mileniu î.Hr., apariția ei a fost una dintre cele mai importante revoluții ale istoriei. ,
u Cu toate acestea, majoritatea religiilor antice erau locale, exclusive și nu aveau niciun
interes în convertirea întregii rase umane.

tăcând mieii

- revoluția agricolă a fost însoțită de o revoluție religioasă, zeii oferind o soluție la

problemele cotidiene.
- Animismul precede religiile lumii, deoarece erau credințe nebune, dar odată ce
regatele și rețelele comerciale s-au extins, oamenii au trebuit să contacteze entități a
căror putere și autoritate se întindeau pe un întreg regat sau bazin comercial, ducând
la religiile politeiste.
- Animismul a continuat să fie o parte integrantă a aproape tuturor religiilor politeiste.
- Politeismul a înălțat nu numai statutul zeilor, ci și al omului, deoarece rugăciunile,
sacrificiile, păcatele și faptele bune au determinat soarta întregului ecosistem.
-
Beneficiile idolatriei

- Aspectul fundamental al politeismului care îl deosebește de monoteism este că

puterea supremă care conduce lumea nu are interese și prejudecăți și, prin
urmare, nu îi pasă de dorințele, preocupările și grijile lumești ale oamenilor.
- În cele trei secole de după răstignirea lui Hristos, politeiștii romani au ucis nu
mai mult de câteva mii de creștini, dar în următorii 1.500 de ani, creștinii au
masacrat milioane de colegii lor religioși.

Dumnezeu este unul

- Politeismul a dat naștere monoteismului, deoarece mulți adepți ai zeilor politeiști

au devenit atât de îndrăgostiți de patronul lor particular, încât au început să-l
conceapă ca fiind singurul lor zeu și cel care deținea puterea supremă în univers.
- Într-una dintre cele mai ciudate întorsături din istorie, secta evreiască a preluat
atotputernicul Imperiu Roman.
- În ultimele două milenii, monoteiștii au încercat în mod repetat să-și întărească
puterea exterminând violent orice competiție.

Bătălia dintre bine și rău

- Politeismul a dat naștere nu numai religiilor monoteiste, ci și religiilor dualiste.

- Religiile dualiste acceptă existența a două puteri opuse: binele și răul.
- Dualismul explică faptul că întregul univers este un câmp de luptă între două
forțe și că tot ceea ce se întâmplă în lume face parte din luptă.
- Monoteismul explică ordinea, dar este confuz de rău. Dualismul explică răul, dar
este tulburat de bine.
- Creștinismul crede într-un Dumnezeu monoteist, dar și într-un diavol dualist, în
sfinți politeiști și într-un spirit animist.
 - Sincretismul ar putea fi singura mare religie din lume: admiterea simultană a
unor idei diferite și chiar contradictorii și combinarea de ritualuri și practici
preluate din surse diferite.
legea naturii

- Religiile legii naturale i-au ignorat pe zei, totul se baza pe faptul că legile
naturale nu pot fi schimbate, budism (figura centrală nu este un zeu, este o ființă
umană, Buddha)
- Nirvana: stinge focul: eliberează-te complet de suferință acceptând lucrurile așa
cum sunt, de exemplu: durerea ca durere și nu vrei să se termine nimic. Buddha a
ajuns la nirvana
- Controlați mintea, deoarece suferința este cauzată de modelele de comportament
ale propriei noastre minți.
-
cultul omului

- Ultimii 300 de ani sunt prezentați ca o epocă a secularismului în creștere, în care

religiile și-au pierdut din importanță.
- În epoca modernă au apărut diverse religii de drept natural, cum ar fi
liberalismul, capitalismul, naționalismul și nazismul. Ei se referă la ei înșiși ca
ideologii și nu religii
- Religii umaniste: venerează umanitatea
- Cea mai importantă sectă umanistă este umanismul liberal, conform acestora
nucleul interior al oamenilor individuali dă sens lumii. Poruncă: drepturile
omului.
- Umanismul socialist: ei cred că umanitatea este colectivă și nu individuală,
căutând egalitatea între toți oamenii. monoteist
- Umanismul evoluționist: singura sectă umanistă care s-a eliberat cu adevărat de
monoteismul tradițional. naziștilor
- Porunca supremă este de a proteja umanitatea, astfel încât să nu degenereze în
suboameni și de a promova evoluția ei în supraoameni.
- O definiție diferită a umanității: ei credeau că nu este universală și eternă, ci o
specie mutabilă care poate evolua sau degenera într-un subuman.
- Principala ambiție a naziștilor a fost să protejeze omenirea de degenerare și să
încurajeze evoluția ei progresivă.
- Evreii și negrii: Neanderthalienii de azi
- Rasa ariană: cele mai bune calități (raționalism, frumusețe, integritate, diligență.:
supraomenesc
- Dacă ar exista un amestec, homos ar dispărea.
- Descoperirile științifice au negat teoria lui Hitler
- sfârşitul rasismului

CAPITOLUL 13
Secretul succesului

Comerțul, imperiile și religiile universale au ajuns să unească toți sapiens într-o lume
globală.

• Eșecul retroviziunii: vorbește despre motivul pentru care istoria s-a întâmplat într-
un fel și nu în alt fel.
 - Cei cu o cunoaștere superficială a istoriei se concentrează pe explicarea de ce
acest eveniment istoric a fost inevitabil.

- În timp ce cei care sunt informați în profunzime cunosc mai bine căile care au
fost parcurse

- O regulă de bază a istoriei este că ceea ce pare inevitabil retrospectiv nu era

inevitabil la acea vreme.

- Istoria nu poate fi explicată determinist și nu poate fi prezisă deoarece este

haotică. Și se numește nivelul 2 haotic.

- Haosul de nivel 1 este haos care nu reacționează la predicțiile despre acesta;

precum și prognozele meteo.

- Haosul de nivel 2 este haos care reacționează la predicțiile despre acesta și, prin
urmare, nu poate fi niciodată prezis cu exactitate; precum și politică sau
revoluție.

clio orb

- Nu există nicio dovadă că bunăstarea umană se îmbunătățește inevitabil pe măsură

ce istoria se desfășoară.

- Știm doar că este benefic dacă acceptăm viziunea pe care o are lumea despre cei
care o schimbă.

- Există mulți savanți care consideră că culturile sunt o infecție naturală sau un
parazit și că oamenii sunt gazdele lor.

- Evoluția culturală se bazează pe replicarea unităților de informații culturale numite

„meme”

- Gânditorii postmoderni vorbesc despre discursuri și nu despre meme ca componente

esențiale ale culturii.

- Teoria jocurilor explică modul în care, în sistemele multiplayer, considerațiile și

modelele de comportament care dăunează tuturor jucătorilor, totuși, se instalează și
se răspândesc. Un exemplu în acest sens sunt două țări vecine într-o cursă a
înarmărilor, adică dacă o țară își mărește armele, cealaltă țară încearcă să-l egaleze
și așa mai departe, jocul continuă până când ajunge la faliment.

Partea 4: REVOLUȚIA ȘTIINȚIFICĂ

CAPITOLUL 14

DESCOPERIREA IGNORANȚEI

- Schimbări în tehnologie, obiceiuri și frontiere politice.

-În anul 1500 erau aproximativ 500 de milioane de Homo Sapiens în întreaga lume, astăzi
sunt 7 miliarde.

- oamenii creează știință investigativă pentru a avea mai multă putere; SUA au plătit
miliarde pentru a studia fizica nucleară.

-Phileas Fogg, un aventurier englez, ar putea face înconjurul lumii în 80 de zile; astăzi
oricine are un venit din clasa de mijloc poate înconjurați pământul în siguranță și ușor în
doar 48 de ore.

- Pe 20 iulie 1969 oamenii au aterizat pe Lună.

- În 1674 a fost văzut pentru prima dată un microorganism.

- Pe 16 iulie 1945, prima bombă atomică a fost detonată în Alamogordo, New Mexico.

- Procesul istoric care a dus la Alamogordo și Lună este cunoscut sub numele de revoluție
științifică.

- Este o revoluție pentru că până în aproximativ 1.500 d.Hr.; oamenii din întreaga lume se
îndoiau de capacitatea lor de a dobândi noi puteri medicale, militare și economice.

-Guvernul și patronii bogați au alocat fonduri pentru educație și studiu cu scopul de a păstra
competențele existente și nu atât de a dobândi altele noi.

- Știința are nevoie de mai mult decât de cercetare pentru a produce progres. Depinde de
consolidarea reciprocă a științei, politicii și economiei .

Poate sa Resurse

- Descoperirile au fost date empiric, cu cât erau mai multe dovezi, cu atât oamenii bogați și
guvernele erau mai dispuși să investească în știință. Au fost necesare investiții pentru a
putea modifica organismele deja găsite și pentru a afla mai multe despre lună.

Oamenii au căutat să înțeleagă universul cel puțin încă de la revoluția cognitivă.

- Strămoșii noștri au investit mult timp și efort încercând să descopere regulile care
guvernează lumea naturală.

Tradiții anterioare de cunoaștere:

i. Disponibilitatea de a admite ignoranța: știința modernă se bazează pe preceptul latin

ignoramus „nu știm”, presupune că nu știm nimic.
ii. Centralitatea observației și a matematicii: după ce a recunoscut ignoranța, știința
modernă caută să obțină noi cunoștințe. Face acest lucru folosind instrumente
matematice pentru a conecta aceste observații în teoriile generale.
iii. Dobândirea de noi puteri: știința modernă nu are legătură cu crearea de teorii.
Utilizați aceste teorii pentru a dobândi noi puteri și, în special, pentru a dezvolta noi
tehnologii.

- Revoluția științifică nu a fost o revoluție a cunoașterii, a fost o revoluție a ignoranței.

- Descoperirea revoluției științifice a fost descoperirea că oamenii nu cunosc toate

răspunsurile la cele mai importante întrebări ale lor.

- Tradițiile premoderne ale cunoașterii, cum ar fi islamul, creștinismul, budismul și

confucianismul, susțineau că totul era important de știut despre lumea care era deja
cunoscută.

- Tradițiile antice de cunoaștere admiteau doar două tipuri de ignoranță:

Primul, că un individ ar putea ignora ceva important. Pentru a dobândi cunoștințele

necesare, tot ce trebuia să facă era să întrebe pe cineva mai înțelept.

În al doilea rând, o întreagă tradiție putea să ignore lucruri neimportante, tot ceea ce
marii zei sau înțelepții din trecut nu s-au obosit să ne spună era lipsit de importanță.

-Știința modernă este o tradiție unică a cunoașterii, care admite deschis ignoranța
colectivă în raport cu cele mai importante întrebări.

- Dorința de a admite ignoranța a făcut știința modernă mai dinamică, adaptabilă și

curios decât orice tradiție anterioară de cunoaștere.

- Știința trebuie să se bazeze pe credințe religioase și ideologice pentru a-și justifica și

finanța cercetarea.

- Ordinele sociale moderne au fost ținute împreună printr-o credință cvasi-religioasă în

tehnologie și în metodele de cercetare științifică, care într-o oarecare măsură au înlocuit
credința în adevăruri absolute.

DOGMA ŞTIINŢIFICĂ

-Știința modernă nu are dogma, dar nucleul cercetării se bazează pe observații empirice
(cele ale simțurilor noastre), care sunt puse împreună cu ajutorul instrumentelor
matematice.

- În consecință, metoda modernă de investigare științifică dominantă presupune

insuficiența cunoștințelor antice.

-Tradițiile inițiale obișnuiau să-și formuleze teoriile prin povești, știința modernă
folosește matematica.

-Simplele observații nu sunt cunoștințe, este necesar să se conecteze observațiile din

teoriile generale pentru a înțelege universul.

CUNOAȘTEREA ESTE PUTERE

-În 1620 Francis Bacon a motivat că „cunoașterea este putere”. Adevăratul test al
„cunoașterii” nu este dacă este adevărat, ci dacă ne dă putere. Oamenii de știință
presupun că nu totul este 100% corect, pentru ei adevărul este un test inadecvat pentru
cunoaștere, testul real este utilitatea, o teorie care permite să faci lucruri noi constituie
cunoașterea.
 - De-a lungul secolelor, știința ne-a oferit instrumente precum instrumentele mentale,
care sunt cele care prezic ratele mortalității și creșterea economică, există și instrumente
tehnologice care sunt legate între știință și tehnologie, deoarece este imposibil să se
dezvolte noi tehnologii fără cercetare științifică. și ar avea prea puțin sens ca cercetarea
să nu producă noi tehnologii.

- Războaiele de astăzi sunt producții științifice (complex militar-industrial-științific)

deoarece forțele militare ale lumii inițiază, finanțează și dirijează o mare parte din
cercetarea științifică și dezvoltarea tehnologică a umanității.

- multi americani cred ca solutia la terorism este tehnologica si nu politica

. știința, industria și tehnologia militară s-au împletit doar cu sosirea sistemului

capitalist și revoluția industrială, care a provocat o transformare rapidă a lumii.

PROGRESUL IDEAL

- Majoritatea culturilor nu credeau în progres și era considerat imposibil ca

cunoștințele practice umane să rezolve problemele fundamentale ale lumii, deoarece
se credea că depășirea limitelor genera dezamăgire și dezastru.

CAPITOLUL 15

CĂSĂTORIA ȘTIINȚEI ȘI IMPERIULUI

- Copernic creează teoria heliocentrică a sistemului solar

- 1747 James Lind descoperă un tratament eficient pentru scorbut la mulți marinari

- revoluția științifică și imperialismul modern erau inseparabile

DE CE EUROPA

- Centrul global s-a mutat în Europa între 1759 și 1850, când au umilit puterile
asiatice într-o serie de războaie și cuceriri extinse ale unor părți ale Asiei.

- În anii 1850, dominația europeană s-a bazat în mare parte pe complexul militar-
industrial-științific și pe tehnologie.

- știința modernă și capitalismul a fost potențialul pe care Europa l-a dezvoltat în

perioada modernă timpurie care i-a permis să domine lumea modernă târziu

MENTALITATEA DE CUCERIRE

- Tehnologia a fost un factor important în legătura dintre modernitate și imperialism,

dar cheia a fost că botanistul a căutat plante, iar ofițerul de marină a căutat colonii,
 acolo au fost promovate descoperiri pentru că se credea că cunoștințele dobândite îi
vor face proprietari. a lumii

HĂRȚI GODE

- Europenii din secolele al XV-lea și al XVI-lea încep să deseneze hărți cu cantități

mari de spațiu gol: un indiciu al dezvoltării gândirii științifice, precum și al
impulsului imperial european.

- 12 octombrie 1492, sosirea lui Colos în insulele Caraibe, numindu-le Insulele de

Est, deoarece credea că a ajuns în Asia.

- Amerigo Vespucci descoperă noul continent în 1057 și Waldseemuller îl numește

America în onoarea sa.

- Ceea ce i-a făcut pe europeni excepționali a fost ambiția de neegalat și nesățioasă de

a explora și de a cuceri.

- Hernan Cortes cucerește imperiul aztec visând la un imperiu spaniol în Mexic, iar în
patru ani orașul aztec este o ruină

- Francisco Pizarro cucerește Imperiul Incaș

CAPITOLUL 16 NU INTRE

CAPITOLUL 17 NU INTRE

CAPITOLUL 18

O REVOLUȚIE PERMANENTĂ

Revoluția industrială a condus la noi modalități de convertire a energiei și de producere a

bunurilor, eliberând foarte mult omenirea de dependența sa de ecosistemul înconjurător.
Omul a exploatat în așa fel încât să se muleze după nevoile lor; În acest fel, a provocat
dispariția mai multor specii, transformând planeta, care era un habitat verde și albastru, într-
un centru comercial de beton și plastic.

Se explică despre puținele animale sălbatice care rămân pe planetă, deși se explică în
enciclopedie și documentare etc. Se identifică că animalele domestice reprezintă o cantitate
mai mare decât animalele sălbatice; ca homo sapiens mai puțini oameni, ajungând la
concluzia că omul a ponderat lumea.

degradarea ecologică nu echivalează cu deficitul de resurse. (după cum sa explicat în

capitolul anterior). resursele umane sunt în continuă creștere și probabil că vor continua
( profeții greșite privind deficitul de resurse ) ; gradația ecologiei este evidentă, aceasta a
devenit o reprezentare reală, observând fumul sapiens în căutarea de noi materiale și surse
de energie și distrugându-le habitatul natural.

Continuarea cu dispariția altor specii, precum și cu propria lor dispariție, cum ar fi

încălzirea globală și poluarea pe scară largă; crearea unei competiții între puterea umană și
dezastrele naturale, deoarece oamenii modifică negativ habitatul natural într-un mod care să
le îndeplinească capriciile, provocând efecte secundare neprevăzute și periculoase;
ecosistemul în încercarea de a controla aceste efecte secundare ar putea provoca un haos
mai grav.

Mulți numesc „distrugerea naturii”, ceea ce ar fi de fapt schimbare, adică este greșit să
spunem distrugere a naturii, deoarece nu este distrusă, specia însăși; Acum 65 de milioane
de ani a căzut un meteorit care a provocat dispariția dinozaurilor, totuși, alte specii au
supraviețuit și o mare parte au evoluat într-un mod benefic pentru ei, adaptându-se la
mediu.
Zvonurile despre dispariția umană sunt premature, deoarece de la revoluția industrială
populația umană a crescut ca niciodată:
- 1700: 700 de milioane de locuitori
- 1800: 950 de milioane de locuitori
- 1900: 1600 milioane de locuitori
- 2000: 6000 milioane de locuitori
În prezent: 7000 milioane de locuitori

Epoca modernă:

Deși oamenii au devenit aproape impermeabili la capriciile naturii, ei au fost supuși dictelor
industriilor și formelor de guvernare moderne.
Revoluția industrială a deschis experimente în inginerie socială și schimbări premeditate în
viața de zi cu zi și în mentalitatea umană tradițională.

Revoluția a creat programe și le-a făcut zilnic pentru omenire, au început fabricile, mai
târziu școli, spitale etc; Rezultă astfel conexiunea în sistemul de orar în care se răspândea
transportul public. Analiza orarelor populației. Astfel începe o rețea globală de programe
sincronizate și chiar și cele mai mici fracțiuni de secundă pentru toate industriile,
companiile etc. reprezintă o mare importanță.
În acest fel devine necesară utilizarea ceasurilor portabile, făcând o persoană normală să
consulte acest lucru de multe ori pe zi, deoarece aproape toate activitățile se desfășoară cu
un program stabilit.

Revoluția industrială a adus cu ea zeci de răsturnări importante în societatea umană, cum ar

fi adaptarea la un program, prăbușirea familiei și a comunității locale (de vreme ce anterior
trăiau în comunități mici și erau intime) și situația lor de către stat și piaţă. Revoluția
cognitivă și revoluția agricolă NU modifică mediul familial și se creează comunitatea
locală, triburile și imperiile, totuși familia a continuat să prevaleze, iar comunitățile au fost
de bază pentru societățile umane.

Prăbușirea familiei și a comunității:

Înainte de revoluția industrială, viața de zi cu zi a majorității oamenilor era împărțită în 3

structuri străvechi: Familia nucleară, familia extinsă și comunitatea locală.
Majoritatea oamenilor lucrau în afacerile de familie sau în afacerile de familie ale vecinilor
lor, familia a lucrat în sistemele de asistență, sănătate, educație și chiar ca fond de pensii,
bănci, ziare, precum și securitate (poliție).
Tradițiile locale și economia favorurilor (ajutandu-se reciproc) diferă foarte mult de regate
și imperii (în ciuda colectării impozitelor), întrucât intervenția acestora față de orice tradiție
era dificilă, în multe cazuri le lăsau să ducă la îndeplinire tradiția (cum ar fi ca răzbunare
pentru o ucidere a unei rude față de o altă crimă a celeilalte familii) dar că aceasta nu a
părăsit comunitatea locală.
În alte cazuri de regate și imperii puțin mai mari și organizate, taxele erau încasate în
același mod, dar direct la un fond de securitate care permitea un sistem de securitate mai
eficient.
Viața în familie a fost de mare relevanță, deoarece acesta era modul lor de introducere în
societate și de supraviețuire, dacă o persoană își pierde familia ar trebui să-și găsească rapid
o familie sau o comunitate.

Toate acestea s-au schimbat în ultimele două secole; Revoluția industrială a oferit
oportunități de supraviețuire la locul de muncă, de asemenea, oportunități educaționale
pentru tinerii din sistemele naționaliste (cum ar fi armata). De-a lungul timpului, statele și
piețele au dezvoltat sisteme pentru a desface legăturile tradiționale (cum ar fi răzbunarea),
una dintre aceste evoluții a fost poliția.

Pe de altă parte, statul a oferit posibilitatea de a se căsători cu cine dorea.

Literatura romantică vorbește despre dependența individului în raport cu statul și piața;
întrucât piaţa asigură locuri de muncă, asigurări, pensie iar statul asigură valabilitate în
conformitate cu acestea.
Statul modern considera bărbații, femeile și copiii ca indivizi, în ciuda luptei constante a
femeilor prin gazdă, anterior erau considerate proprietate, statul modern asigura egalitatea.
Cu toate acestea, anumite părți ale umanității se simt amenințate de puterea statului și a
pieței și de modul în care acestea pot interveni în viața unei persoane. Indivizii exprimă că
statul și piețele cer mult și oferă puțin.

Familia nucleară nu a dispărut în totalitate din peisajul modern, pentru că se angajează în

funcții emoționale pe care statul și piața nu le pot asigura, deși piața modelează condițiile
(cum ar fi prețul unei cine romantice). De asemenea, statul menține relații puternice, de
familie. (exemplu: dacă părinții sunt violenți sau ofensatori față de copiii lor, statul îi poate
pedepsi și chiar trimite copiii în familii adoptive)

Comunități imaginare:

La fel ca familia nucleară, comunitatea nu ar putea dispărea complet din lume fără vreun
substitut emoțional. Statele și piețele asigură nevoi materiale și au asigurat și legături, adică
milioane de străini se adaptează nevoilor naționale și comerciale, adică nu știu, dar își
imaginează că știu.
Există zeci de activități intime care sunt cunoscute dar îndeplinesc o funcție emoțională în
rândul membrilor săi din comunitate, aceasta s-a estompat încet, fiind înlocuită de cea
imaginativă, făcându-l potrivite roluri emoționale.

Perpetual Mobile:
Revoluțiile rapide și radicale din ultimele două secole au schimbat una dintre principalele
caracteristici ale ordinii sociale; în mod tradițional, oamenii au avut tendința de a se stabili
în viața lor gândind „așa cum este și așa cum va fi întotdeauna”.
De-a lungul ultimelor două secole, lumea a fost cunoscută ca fiind în continuă schimbare și
maleabilă; cand se vorbeste de revolutie este legat de revolutia franceza, liberali etc. Dar
realitatea este că lumea revoluționează în fiecare an. La fel ca internetul, de exemplu, acum
20 de ani nu exista un acces atât de ușor la el, astăzi pare aproape imposibil să ne imaginăm
lumea de azi fără el. S-ar putea spune că societatea modernă este de culoare cameleonică
datorită schimbării sale constante, motiv pentru care politicienii promit să plece și să facă
schimbări în lume pentru ca aceasta să se îmbunătățească, reforme educaționale, economice
etc; uneori își țin aceste promisiuni.
La fel cum geologii prezic cutremure cu mișcarea plăcilor tectonice, pot fi prezise mișcări
sociale drastice și violente.

În secolele al XIX-lea și al XX-lea au avut loc mai multe războaie din motive politice
(primul și al doilea război mondial, provocând războiul rece și genocidul armean, evreiesc
și genocid rău; de la Robespierre la Lenin și Hitler). Arătând nu numai niveluri de violență
și groază, ci și liniște ca urmare.
Mai ales după cel de-al 2-lea război mondial, au devenit cele mai pașnice decenii, chiar și
așa, a existat multă mișcare politică dar a arătat că o schimbare structurală radicală poate fi
inițiată fără a declanșa conflicte, nici a declanșa conflicte violente.

Pace în vremea noastră:

Față de acum 1.000 de ani, acum lumea este mai pacifistă și asta nu apreciază oamenii,
deoarece acum sunt mai multe decese de persoane (decese din crime violente) decât decese
ale populațiilor întregi (decese cauzate de războaie)
În trecut, cele mai multe conflicte violente s-au datorat luptelor familiale și comunitare,
deoarece fermierii nu cunoșteau nicio organizație politică superioară comunității locale, din
acest motiv au suferit violențe nestăpânite.
Deși există cazuri în care statele își ucid propriii cetățeni, uciși de forțele de securitate ale
propriilor state; Chiar și așa, grupurile responsabile cu securitatea și-au mărit nivelul de
operare, dând rezultate bune.

Retragere imperială:

Violența internațională a crescut, la cel mai scăzut nivel. Imperiile au zdrobit rebeliunile cu
o mână de fier și, când a sosit timpul pentru sfârșitul lor, imperiul și-a folosit toată puterea
pentru a încerca să se salveze, până s-a prăbușit. Arătând că acestea și-au pierdut puterea
tradițională.