A propsito de Cavell y de Ranciere A propsito de lo expuesto desde Foucault. Concepto de emergencia. Poersepor encima de la ley.

es restringir todas las libertades a costa de la libertad en concreto de los individuos. Testos Mara Mer cedes Herrera. Emergencia del arte conceptual en Colombia. Lo sublime. Lyotard en los bellos lo sublime (Kant) la excepcin, el resquebrajamiento del orden . En lo inhumano. Ed Manantial. No hay ninguna molestia en los tiempos. El artista se presta al juego Butler Judith. Vida precaria. Relacionado con Levins Foucault. Hay una voluntad de saber. Se puede falsificar la realidad. Hirschhorn. Thomas Elnovelista est colocando en smbolos algo que coloca en la humanidad es el complejo de castracin

All donde no aparece lo familiar , aparece lo familiar. Lo extra. Lo no familiar en lo cotidiano. Es ua reperticin. Es el regreso de lo reprimido. Lo repriido es el acceso carnal. El florecimiento de su seualidad. Cuando lo reprimido vuelve irrumpe con una violencia. Lo sublie es cuando ya no puedo organizar la experiencia. Cuando se le escapa el sentido de las cosas porque la realidad, en trminos kantianos. En trminos deFrud es el regreso . Vuelve qereacin ha entre Cavell y laque est . Si hay algo ordinario , de lo que mira atravs del lente. Lo ordinario es lo cotidiano. Lo extradotidiano es lo que acontece lo no gfamiliar. Es el recuerdo infantil. Es el recuerdo. Hay una hiptesis represiva. El probelama no es la represines el escepticismo. Desdee aue comenzarn los filsofos de la antigedad, alintnetar hacerlo con verdad.Y si es posible hablar del ser humano sobre lo real. No podemos hablaren trminos absoutos.Aqueelo que le llamamos verdadreso se escapa al entendimiento.

Los fiulpsofos han sufrido por la sombra,no han podido callar al escpetico. Lamanera de superar el escepticisomo y la manera de superarlo es a travs del arte. Tienen un acceso diferente a lo real Cada poca mira distinto. Rgimen escpico. Ransitar de otra manera elrgimen escpico. La poder de acceder a la realidad a travs del lenguaje no puede existir. El problema del escepticismo es un fato problema. La perdida de la modernidad la prdida de la cotidianidad, la prdida de intimidad, la rtida de la comunicacin real. Nos relacionamos con el otro por que nos distanciamos Cuando uno toca carne regresa lo reprimido.Eso se vuelve e ROBER MAR PERTOL Despus del choque hay una manera de rrelaborarlo. A propsito de La esttica en el arte y la poltica En polticas estticas. Bogot, Lugar a dudas. Tal ve si lo poltico est en la obra misma o en la pregunta de l. Por qu se puede decir que xschumber es lo poltico. L Mercanca estetizada.