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UNCuyo - Facultad de Filosofa y Letras Doctorado en Educacin Prof. Lic. Victoria E.

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De la deshumanizacin del juego hacia la (posible) humanizacin del jugar

Desde tiempos remotos hasta la actualidad, el jugar ha constituido una actividad propia del ser humano. Huizinga (1972)1 expresaba que el juego humano traspasa los lmites puramente biolgicos o fsicos, donde entra en juego una funcin llena de sentido. Asimismo, afirmaba que: el juego, en su aspecto formal, es una accin libre ejecutada como si y sentida como situada fuera de la vida corriente, pero que, a pesar de todo, puede absorber por completo al jugador, sin que haya en ella ningn inters material ni se obtenga en ella provecho alguno, que se ejecuta dentro de un determinado tiempo y un determinado espacio, que se desarrolla en un orden sometido a reglas y que da origen a asociaciones que propenden a rodearse de misterio o a disfrazarse para destacarse del mundo habitual. Algunos autores han sealado que las teoras sobre el juego son innumerables e intrincadas, tal como un ovillo de lana que a medida que se desenreda van descubrindose sus secretos (Pava, 2006)2. En la presente aproximacin, se remite a un juego autotlico que dista de ser el nico exponente del universo ldico. Nosotros encontramos el valor del juego en la metfora del diamante, el cual, segn sea el modo en que le llegue la luz, deja ver sus caras, sus facetas tan hermosas como brillantes. As el juego, segn sea jugado deja ver sus caras, sus facetas que humanizan al hombre. El nio o la nia, desde el momento en que se introduce en el jugar, logra desatar en su interior la sensacin de placer que le da el juego. A medida que se sumerge en l, va descubriendo caras de ese diamante que le brinda el juego franco, se va conociendo a s mismo/a: cunto es capaz de ser, cunto es capaz de dar. Entre las caras nicas que tiene el juego, est el espacio para el error y para volver a empezar. Como en la vida, ante el error hay que volver a empezar, porque hay espacios para aprender. Otra cara de las que el juego ofrece al nio o a la nia, a medida que va adquiriendo confianza y permiso, es la socializacin. Tanto el nio o la nia que
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Huizinga, J. (1972) Homo Ludens. Madrid: Alianza Pava, V. (coord.) (2006). Jugar de un Modo Ldico. Buenos Aires: Noveduc.

UNCuyo - Facultad de Filosofa y Letras Doctorado en Educacin Prof. Lic. Victoria E. Rio juega disfruta entre pares y devuelve el placer tambin a aquellas personas que le proporcionaron el tiempo y el espacio para jugar. Milstein y Mendes (1999)3 hacen alusin a los juegos refirindose a ellos como prcticas sociales en las que intervienen directa e indirectamente una pluralidad de grupos que se relacionan sobre la base de un conjunto de saberes y convenciones culturales socialmente producidas. Pero Qu pasa con el juego en las escuelas? Qu pasa en las clases de Educacin Fsica o en los recreos? Hemos despersonalizado al juego? Es solo un instrumento? Se le teme al juego ldico? Las respuestas a estos interrogantes surgen inmediatamente. En las escuelas el juego es un instrumento y se le teme al juego ldico porque se pierde tiempo? porque causa desorden? En efecto, se ha utilizado al juego como instrumento en todos los mbitos, opacando su origen autotlico. La actividad ldica en el mbito escolar es atractiva y motivadora, capta la atencin de nias y nios y favorece el desarrollo de estrategias de aprendizaje. En este sentido es positivo su uso, pero es deshumanizante, lo convertimos en mero instrumento, quedndonos en lo superficial, en la aplicacin de una tcnica ms para el logro de un resultado positivo en beneficio de cierto aprendizaje. El juego instrumental favorece la adquisicin de habilidades motrices, lo cual no es poco, pero se ha olvidado la experiencia de un juego ldico autotlico que es el que ayuda a la persona a ser plenamente persona; es el que le permite mostrar su brillo interior. Deshumanizar el juego ha sido la tarea que nos hemos encomendado las personas a travs de los tiempos. Todo aquello que ha significado el juego desde los comienzos de la historia se ha transformado en utilitario. Aquello que percibamos al jugar, lo que nos brotaba desde el interior como propio, que nos haca sentir libres, se ha dejado de lado, para dar paso al jugar para competir, para aprender a sumar, para aprender las vocales, para aprender los puntos cardinales, para, para... Los y las jugadoras de hoy no pueden reconocerse a s mismas/os porque estn bajo la presin de la regla con un fin y donde no hay espacio para el error. Ya no se disfruta por el simple hecho de jugar, sino por cualquier otra razn que le haya propuesto el docente. Desde el momento en que vemos al hombre como objeto -desde las falsas necesidades creadas por la sociedad de consumo- y no como sujeto

Milstein, D. y Mendes, H. (1999). La escuela en el cuerpo. Estudios sobre el orden escolar y la construccin social de los alumnos en escuelas primarias. Mio y Dvila Editores.

UNCuyo - Facultad de Filosofa y Letras Doctorado en Educacin Prof. Lic. Victoria E. Rio -teniendo en cuenta sus verdaderas iniciativas y deseos- lo deshumanizamos. Y an ms, lo privamos del juego ldico que lo hace sentir libre, ser ms persona. Se ha utilizado al juego en todos los mbitos, opacando su origen autotlico. Se juega para llenar espacios, para mantenerse entre-tenido - ser tenido entre clase y clase, o entre la casa y la escuela, o entre la tarea y el ejercicio fsicopara cumplir con las expectativas de los dems, ya sea de su familia, del docente o de su grupo de pertenencia; para demostrar ser mejor en algo, tal vez dejando de lado el verdadero disfrute de jugar porque s, solo por placer. En este punto quisiramos acordar con Bohm (2009, p.34)4 al afirmar que: La educacin desde una ptica personalista, no puede ser interpretada como una imposicin desde afuera o desde arriba hacia abajo, sino al revs, como una provocacin y una ayuda desde adentro hacia afuera. Desde esta perspectiva, el juego es fundamental en la educacin. En esta dialctica el docente cumple un rol sustancial, porque le toca optar, o no, por un juego ldico que garantice al jugador la posibilidad de confiar en s mismo y logre despertar desde su interior sus valores potenciales que, como humanidad, se le ha conferido. En esta lnea coincidimos con Schweizer (2009)5: en relacin con los valores, no hay solo que transmitirlos sino ensear a valorar, esto significa, tomar decisiones personales que se basan en la propia razn y libertad de la persona (p. 146). De este modo es posible la humanizacin del jugar. Por ello, favorecer las prcticas desde el jugar de un modo ldico, brindar la oportunidad de disfrutar de manera integral de la actividad, partir de una perspectiva inter personal, hasta lograr el desarrollo intra personal, es el gran desafo del rea de la Educacin Fsica y de la docencia en general. A modo de conclusin, podemos decir que este camino que transitamos en la docencia desde el campo de la Educacin Fsica es el ms propicio para la humanizacin del jugar. Lo transitamos orientados por la teora pedaggica de Schweizer (2011). Uno de los principios de este modelo que sustenta nuestro propsito es: si vemos al sujeto como una arcilla, como algo para manipular, atentamos contra la libertad de esa persona, y el juego es un medio de expresin de la propia identidad, por lo tanto, no podemos atentar contra ello (p.15)6.
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Bohm, W. (2009).Teora Pedaggica y Praxis Educativa en Micro y Macro Perspectiva. Crdoba: Coleccin EDOCEO. 5 Schweizer, M. (2009). Formacin Docente y Competitividad. En La Formacin Docente. Entre la Pedagoga y la Empiria. Margarita Schweizer Compiladora. Crdoba: Universidad Nacional de Villa Mara. 6 Schweizer, M. (2011) Apuntes de ctedra Teora de la Educacin. Doctorado en Educacin. Facultad de Filosofa y Letras. UNCuyo.

UNCuyo - Facultad de Filosofa y Letras Doctorado en Educacin Prof. Lic. Victoria E. Rio Finalmente, consideramos que para la humanizacin del jugar como dice Bohm (2009)7: necesitamos personalizar o re-personalizar la educacin en tres aspectos: 1-Personalizar a los educadores y maestros, para que se atrevan a razonar autnomamente, a decidir libremente y a comunicarse plenamente. 2- Respetar a los nios y a los alumnos como personas, esto es como hombres potencialmente razonadores, libres, comunicativos. 3- Personalizar la relacin educativa entre maestros y alumnos para que surja un dilogo entre personas de la misma dignidad y calidad humana. (p. 37) Creemos que el juego autotlico puede aportar desde todas sus facetas para lograr estos propsitos y, de este modo, humanizar el jugar para que la persona sea tanto como la persona misma pueda devenir. Esta utpica idea podr ser realidad?

Ob. Cit.

UNCuyo - Facultad de Filosofa y Letras Doctorado en Educacin Prof. Lic. Victoria E. Rio BIBLIOGRAFA BOHM, Winfried (2009).Teora Pedaggica y Praxis Educativa en Micro y Macro Perspectiva. En Educar para ser Persona. Crdoba: Coleccin EDOCEO. HUIZINGA, Johan (1972) Homo Ludens. Madrid: Alianza MILSTEIN, Diana. MENDES, Hctor (1999). La escuela en el cuerpo. Estudios sobre el orden escolar y la construccin social de los alumnos en escuelas primarias. : Mio y Dvila Editores. PAVA, Victor (coord.) (2006). Jugar de un Modo Ldico. Buenos Aires. Noveduc. SCHEINES, Graciela (1998). Juegos inocentes, juegos terribles. Argentina: Eudeba. SCHWEIZER, Margarita (2009). Formacin Docente y Competitividad. En La Formacin Docente. Entre la Pedagoga y la Empiria. Margarita Schweizer Compiladora. Crdoba: Universidad Nacional de VILLA Mara. SCHWEIZER, Margarita (2011). Apuntes de ctedra Teora de la Educacin. Doctorado en Educacin. Facultad de Filosofa y Letras. UNCuyo.