CONDUCTA PROSOCIAL Actos realizados en beneficio de otras personas; maneras de responder a stas con simpata, condolencia, cooperacin, ayuda,

rescate, confortamiento y entrega o generosidad Vander Zanden James, Manual de Psicologa Social, Barcelona, Paids, 1986, Pg. 617. Definicin.- Se entiende por conducta prosocial toda conducta social positiva con o sin motivacin altruista. Positiva significa que no daa, que no es agresiva. A su vez se entiende por motivacin altruista el deseo de favorecer al otro con independencia del propio beneficio. Por el contrario, la motivacin no altruista es aquella que espera o desea un beneficio propio adems del, o por encima del, ajeno. Como se ve, la definicin incluye un aspecto conductualp (alude a conductas) y otro motivacional (alude a motivaciones). A veces ayudamos a las personas y otras veces no, por qu sucede esto? Segn Bibb Latan y Jhon Darley (1970) consideran que cuando una persona es testigo de una situacin de emergencia, llevar a cabo una conducta de ayuda depende de una serie de decisiones. El contexto donde se produce una emergencia influye en la interpretacin que se hace la misma. Las personas tienden a interpretar las situaciones de tal manera que no requiera su intervencin o ayuda. La decisin de intervenir en una situacin de emergencia viene determinada por la percepcin de la persona, esto es, que se perciba como una verdadera emergencia. No obstante, esta es una condicin necesaria pero no suficiente, adems de percibir la situacin como verdadera emergencia, deberemos considerar que es nuestra la responsabilidad de ayudar. Esta decisin de asumir la responsabilidad viene determinada por el nmero de testigos que se hayan presentes, a medida que aumentan los testigos disminuye la percepcin de responsabilidad (difusin de la responsabilidad o efecto espectador). Por qu las personas no quieren ayudar? En un trabajo de Piliavin, Piliavin y Rodin (1975) Modelo de los costos de la ayuda- consideraban que las situaciones de emergencia son excitantes. Esta activacin se percibe como desagradable y nos sentimos incitados a reducirla. La forma de reducirla es: mediante una intervencin directa interpretar que la situacin no requiere ayuda abandonar la escena e ignorar la situacin Cualquiera que sea la conducta, est en funcin de los costos netos de brindar ayuda. Hay costos de dos tipos: costos de intervencin del testigo y costos para la victima. El primero de ellos, pueden ser costos fsicos (el agresor o la situacin estn por encima de sus posibilidades) o psicolgicos (p.e. la vctima no est en peligro). Con respecto al segundo, la intervencin de un testigo para salvar a una persona del ataque de una pandilla no incrementara sustancialmente el peligro pero puede salvar a la vctima.

AGRESION Definicin: La agresin es el comportamiento cuyo objetivo es la intencin de hacer dao u ofender a alguien, ya sea mediante insultos o comentarios hirientes o bien fsicamente, a travs de golpes, violaciones, lesiones, etc. La agresin hay que diferenciarla de la violencia, con la que est muy relacionada. Tipos de agresin: Agresin emocional u hostil: Es la agresin o el dao que se infringe sin ms razn que la de provocar dao, generalmente en respuesta a una previa agresin recibida. Podra ser sinnimo de venganza. Agresin instrumental: Es el dao que se produce con la intencin de conseguir algo a cambio. Agresin pasiva: Es no hacer nada, cuando se poda haber hecho algo, con la intencin de perjudicar a alguien. Agresin proyectiva: Es la agresin que no va dirigida a la persona que nos la ha provocado, sino que se proyecta sobre otras personas, animales u objetos, a veces sin tener la consciencia de hacerlo.

Agresin sexual. Origen de la agresin: Existen diversas teoras que explican el origen filogentico de la agresin en las especies y sobre todo en la especie humana. Las dos teoras ms aceptadas y a la vez contrapuestas y complementarias son: Konrad Lorenz, propuso la hiptesis de que la evolucin favorece a los individuos ms crueles y agresivos de una especie para la supervivencia. Esta teora concuerda con la seleccin natural de las especies de Darwin. Teora altruista: La ayuda de unos individuos a otros dentro de una especie favorece la supervivencia del individuo y de la especie. Factores de los que depende la agresin: Percepcin e interpretacin de las conductas de otras personas. Factores sociales y culturales: En la sociedad occidental hay una permisividad a la agresin y a las conductas violentas. Rentabilidad de la agresin basada en las experiencias previas con conductas agresivas. Sexo: Los hombres son ms agresivos que las mujeres debido a factores biolgicos como la mayor produccin de testosterona y a factores educacionales. Sentimientos negativos como la frustracin, la ira, el dolor, el miedo y la irritacin. Factores del medio como el calor o fro extremo, hacinamiento, ruido elevado, olores desagradables. Factores internos o fisiolgicos como el hambre, el deseo sexual, el sueo, el sndrome de abstinencia a drogas. Figuras parentales: De padres agresivos suelen surgir hijos agresivos debido a que en la familia se promueven las conductas agresivas en la resolucin de conflictos. Medios de comunicacin y televisin: Las noticias contienen gran cantidad de informacin violenta y agresiva. La televisin emite gran cantidad de imgenes violentas que puede aumentar las conductas agresivas en los espectadores y sobre todo en nios. Consecuencias de la agresin: Beneficio a corto plazo: Las conductas agresivas con el fin de obtener algo son ms fciles de realizar que otro tipo de conducta que nos haga pensar algo positivo. Sentimientos negativos de hostilidad, ira, culpa y disminucin de la autoestima. Rechazo social, con el grado mximo de la delincuencia. Problemas de salud fsica, como la cardiopata isqumica y adiccin a drogas. . Actitudes: composicin, adquisicin y modificacin. Definicin n 2. Cierta regularidad en los sentimientos, pensamientos y predisposiciones del individuo para actuar en relacin con algn aspecto de su ambiente (Secor y Backman 1964) Las actitudes sociales estn compuestas por variables interrecurrentes, compuestas por tres elementos a saber: El componente cognoscitivo. El componente afectivo. El componente relativo a la conducta. Cambios en el componente cognoscitivo: para que exista una actitud hacia un objeto determinado es necesario que exista tambin alguna representacin cognoscitiva de dicho objeto. Las creencias y dems componentes cognoscitivas (el conocimiento, la manera de encarar al objeto, etc.) relativos al objeto de una actitud, constituyen el componente cognoscitivo de la actitud. LA INFLUENCIA SOCIAL Introduccin: La influencia Social est presente en todos los mbitos de la vida del ser humano, la sociedad influye sobre las percepciones, actitudes, juicios, opiniones o comportamientos de las personas. Esta influencia se da por la relacin con personas, grupos, instituciones y con la sociedad en general. Es la Psicologa Social la que intenta explicar cmo y por qu se presenta este fenmeno y para qu. Las investigaciones ms importantes que aportan sobre el tema fueron realizadas por Faucheux y Moscovici quienes plantean que existen tres modalidades estudiadas y son: la normalizacin, el conformismo y la innovacin.

La Normalizacin: Esta modalidad aborda el estudio de los procesos de influencia recproca cuando ninguna de las dos partes de la interaccin tienen un juicio o norma previa, ni un marco de referencia. El Conformismo: Esta modalidad en cambio abarca las situaciones en las que el individuo tiene ya elaborado un juicio o norma y estudia cmo los individuos adaptan sus juicios o comportamientos a los de otros como consecuencia de la presin real o simblica ejercida por el grupo. La Innovacin: Se refiere al proceso de creacin de nuevas normas que reemplazarn la existente. Puede provenir de los que detenten el poder, tengan la autoridad y el crdito para imponerlas, sin embargo es ms frecuente que provengan de individuos o grupos minoritarios que carecen de toda competencia social. (Moscovici, 1976; Mugny, 1981). Las preferencias, en arte, en moda, en comida, en poltica, religin, estn influidas y configuradas por la sociedad. Las ideas de belleza, el atractivo fsico, el tipo de personas de quien nos enamoramos, con quien nos casamos, no son slo elecciones individuales, son productos sociales. Existen razones identificables por las que se dan ciertos gustos. Las influencias que recibimos de lo que llamamos fuerzas sociales, Influencias que son el resultado del vivir de la gente De su interaccin entre s Y de la influencia que tienen las fuerzas sociales sobre el pensamiento y las acciones de los dems. Por tanto los gustos son creaciones de tipo social en las que intervienen la educacin, el ambiente social, la posicin social, la poca y el lugar. Nuestros gustos, personalidad, preferencias, actitudes y concepcin del mundo, estn conformados por la sociedad en que vivimos, no surgen espontneamente. Conformidad: Toda conformidad proviene de la socializacin, de la adaptacin, que entraa la manipulacin de las colectividades, porque los individuos creen actuar consensualmente pero en realidad son inducidos a comportarse segn una estrategia planeada Consenso Puede existir tambin consenso que es mas profundo y pone a las personas e instituciones en contacto armonioso con el sistema social general, esta relacionado con la conformidad y puede confundirse con ella. El consenso se da cuando los miembros de una sociedad estn de acuerdo en cuanto a normas y conocimientos, importantes para la interaccin dentro de la colectividad y en su relacin con otras colectividades. ANALISIS DE LA PELICULA LA VIDA ES BELLA La pelcula de Roberto Bernini es una fabula que se desarrolla en un ambiente de violencia y discriminacin racial de la segunda guerra mundial donde ponen en contexto la discriminacin social sufrida por los judos por parte de los alemanes. Me parece muy interesante el contexto de esta pelcula ya que el personaje principal un hombre llamado Guido le muestra una a su hijo una fase alegre de la realidad sabiendo la circunstancias por la que estaba pasando, Guido es un personaje alegre lleno de mucha fe esperanza el cual afronta una realidad disfrazndola a su hijo para que aquel no sintiera ni se diera cuenta que estaba en cautiverio por que el hijo de Guido extraaba mucho su vida anterior y le cual en su inocencia le reclamaba a su padre el cambio que haban sufrido de su entorno; El padre le explica que todo se trata de un juego que aquellas personas son malas mirndola del punto de vista de Guido que los pone como jueces del juego que le inventa a su hijo y en el cual al final de la pelcula el nio en su ignorancia recibe sin saber su premio y no se da cuenta de lo que ha pasado en su entorno. Lo trgico que me parece es la muerte del padre y la esperanza que aflrese en la pelcula cuando el nio queda solo pero resulta que es salvado por el ejercito ingles y es subido a su premio que es un carro tanque de guerra y es all cuando el encuentra a su madres que tanbien estaba cautiva a en otro campo de concentracin.

Lo mas cautivador al final el nio reconoce la gran enseanza que le deja su padre y la cual nos ensea que la vida es bella a pesar de pasar por la mas duras circunstancias no pierde la esperanza y la fe de poder hacer mas amena su situacin a si sea poniendo una situacin de mentiras para tratar de maquillar una realidad por la cual estaba pasando su familia. Segn mi criterio el cine arte es una buena herramienta para rescatar y aprender situaciones de la vida real y aplicarlas a nuestra cotidianidad para mejorar la relaciones sociales ya que este tipo de formatos no son consumistas y no dan ideas de segunda moralidad que es lo que vemos actualmente en nuestros medios de comunicacin donde solo muestran violencia, drogadiccin, sexo entre otras cosas que no ensean nada al televidente.