Psicoanlisis Criminal.

Para el psicoanlisis un delito significa un fenmeno de inadaptacin social, en donde la personalidad anmica vence al supery, teniendo en cuenta algunas excepciones como el supery criminal y los que carecen del yo superior. De la escuela criminolgica italiana viene Cesar Lombroso quien presenta una teora que afirma que el delincuente se basa en sus instintos y sentimientos propios de animales y de hombre prehistrico y salvaje. Aparece otro terico llamado Alfredo Nicforo, que explica que cada uno de nosotros guardamos una herencia psicolgico criminal en nuestra personalidad psquica, en donde superpone una herencia salvaje, y con estas dos se estable un yo civilizado. Dante seccionaba al alma en 3: abajo el alma vegetativa, encima el alma animal, y en el superior el alma racional. Como hoy sabemos y Dante lo indica una persona con un supery (privacin del alma superior) es egosta y cruel. La escuela italiana demostr que se comete un delito por una causa bio-social y los impulsos que vienen del yo inferior no son detenidos por la inhibicin del yo superior. El psicoanlisis explica que un criminal se va formando desde su infancia por la estructura familiar. La escuela italiana explica al crimen como la perversin de la infancia y el rechazo del yo inferior, la cual llaman yo neozoico o superior, tambin indica que todo hombre es un criminal imaginario. Nicforo da varias explicaciones sobre la existencia de los distintos yo: dice que la escuela italiano lo encuentra en la evolucin y desarrollo del individuo; la psicologa profunda lo describe en la perversin infantil. El inconsciente abarca una gran proporcin de nuestra personalidad, nuestro aparato psquico se divide en yo, supery y ello.

Psicoanlisis Criminal. El delito para los psicoanalistas, supone un fenmeno de inadaptacin social en que la parte ancestral de la personalidad anmica vence al supery (suponiendo que los delincuentes tienen un supery criminal, o en aquellos, muy excepcionales, en que carecen de yo superior. Alfredo Niceforo, criminlogo italiano, estudiando en 1898 los criminales y degenerados del infierno del Dante, y comparndolos con los criminales y degenerados descritos por la escuela criminolgica, deca que "cada individuo guarda en su personalidad psquica la herencia psicolgica entera del criminal, a la que se superpone la herencia salvaje, y sobre las dos juntas se establece la organizacin reciente del yo actual civilizado". Estructura del Alma. Tomando en cuenta esta fraccin del yo en estratificaciones, Dante vea el alma humana como constitutiva de una estructura de tres pisos: el alma vegetativa en la base, el alma animal encima y en la cspide el alma racional. Dante aada que los hombres privados del alma superior (el supery) solo pueden vivir una vida animal egosta y cruel. Originalidad del Psicoanlisis. Niceforo, escribe un breve captulo con el ttulo "Una palabra sobre la psicologa profunda", en el que se hace cargo de la "ingeniosa teora" del yo de varios pisos construida por la escuela psicolgica de Viena, y trata de demostrar que en lo que es esencial la doctrina, la prioridad pertenece a la escuela criminolgica italiana. La escuela italiana ha demostrado que se llega al crimen cuando (por esta o aquella causa biolgica o social) los impulsos provenientes del yo inferior (delitos naturales) no son detenidos o transformados y convertidos de algn modo en legtimos por la influencia inhibitoria del yo superior. El psicoanlisis, a su vez, cree que en una muy grande categora de delincuentes (los que llama neurticos) el gesto antisocial es el ltimo resultado de un conflicto psquico y por ello de un tratamiento psquico, que se ha producido la mayor parte de las veces en la poca de la primera infancia, cuando precisamente los instintos primordiales infantiles venan a tropezar con la censura familiar. Niceforo seala otro punto: La afirmacin de la psicologa profunda de que la criminalidad debe considerarse como un fenmeno humano general, y de que todo hombre es un delincuente imaginario. La psicologa profunda afirma que no basta con conocer los artculos de los cdigos que no son ms que frmulas, sino que es preciso que el juez sepa analizar al hombre. Explicaciones de los yos. Segn Niceforo, varan las explicaciones sobre la existencia de los distintos yo. La escuela italiana la encontr en la evolucin y en un retraso o alto en el desarrollo ontognico del individuo. La solucin dada por la psicologa profunda puede, en rigor, sustraer a la interpretacin basada sobre la teora de la evolucin, puesto que se reduce a describir minuciosamente la que los positivistas penales llamaron "perversin infantil" y a tomar sta de la muy remota infancia ms que en buscar las causas.