ET SI JE DEVENAIS MOI ?

LES CONTOURS DE MON MIROIR EXTERIEUR PRENNENT NAISSANCE DANS MON INTERIEUR
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Personne ne peut connatre ses limites avant de les avoir franchies. La peur, rassemble-t-elle au centre ? La folie, conduit-elle en dehors des frontires ? Les rois gouvernent partir du centre. Les empereurs doivent leur puissance leurs conqutes au-del des frontires, des limites. Peut-tre y a-t-il plusieurs centres, plusieurs bords. Si chacun donne une rponse aujourdhui, je ne serai pas tonn quil rvise ses penses, demain, dans un, cinq ou dix ans. Tout nest-il pas en volution constante ? L encore chacun sa rponse. Je demeure persuad que la mditation reste une thrapie efficace et quilibrante du psychisme, ainsi quune porte largement ouverte lharmonisation des nergies du corps, garantissant de ce fait une meilleure sant. A. ROGER

Recueil De thmes Philosophiques

Une aide la mditation

 Prface de lauteur Les motions conduisent des partis pris. Quelles soient bonnes ou pas elles dnotent la prsence de frontires cloisonnant des tats dmes en fonction des ples dintrts personnels puis communs. Les penses et les sentiments sont des outils desquels nous nous servons. Encore faut-il comprendre quils ne sont pas nous, et que nous ne sommes pas eux, sinon autant accepter lide que tous les poissons naissent avec une tte en forme dhameon, ce qui, quelque part, ne serait pas une ide tout fait fausse. Les dfenses que nous rigeons, sont l pour nous montrer nos faiblesses. Par nos divergences dopinions nous connaissons notre niveau dvolution. Tant quil y aura une frontire, aussi large soit-elle, il y aura une limite, un dfit de linconnu, un besoin de conqute correspondant un besoin de connatre, un besoin de savoir. Chaque tre aura tout compris au moment ou il entrera dans linfini, car cest l, la seule dimension sans frontire . Celui qui possde est encore faible. Parvenir au lcher prise conduit lobtention de tout, car ayant tout pleinement nous navons plus besoin de rien. Ce qui ne veut pas dire que fuir toutes choses nous conduit la connaissance suprme, laquelle est la seule porte daccs au vritable lch prise. Ceux qui se retirent du monde

pour fuir les tentations, rendent celles ci trop souvent plus relles en eux et sont livrs des tourments intrieurs. Ils deviennent les jouets de lintolrance la plus absolue. Pour comprendre un art, des livres ne suffisent pas. Il faut devenir artiste. Pour devenir le Christ ? Jsus est entr dans toutes les tentations sans en fuir aucune et sans dtourner son regard. Loin de nous voiler la face, nous devons voir les ralits en face et bien ouvrir les yeux de notre entendement. Nous pouvons ainsi reprendre notre bton de plerin sur le chemin de la vie quest la ntre pour en comprendre le sens tel quil doit tre compris. Nous deviendrons la source, et la source na pas soif. Nos frontires sont l pour nous montrer nos faiblesses. Si nos faiblesses sont transformes en force, qu'avons-nous protger ? Contre qui voulons- nous nous dfendre ? Et de quelle frontire avons-nous encore besoin ?

Si tous ceux qui ont crit ou pens la moindre chose lavaient faite en toute conformit ltique de la socit bien pensante, lhumanit croupirait encore dans lantiquit de la prhistoire. Si aujourdhui je devais crire selon la pense de monsieur tout le monde, autant montrer du doigt larbre au milieu de la fort. Enfin, si rien, de ce qui est crit ne drange qui

que ce soit, si des lignes qui vont suivre, aucune nengage pas le moindre accord ou dsaccord, ou simplement si personne ne se pose pas la moindre question, alors tout ce travail issu dune vie en qute dune philosophie spiritualiste pratique naura servi rien. Je demeure persuad quune mditation journalire base sur la remise en question et lamlioration de ce qui nest pas compris, peru ou, ralis en parfait accord avec la conscience de la voix intrieur, reste la premire ncessit dune vie bien quilibre terme. Une personne me demanda si nous devions tous prendre le mme chemin. Je lui ai donc racont cette petite histoire : Un soir la nuit tombante plusieurs personnes se promenaient en campagne, par groupes de deux ou trois et plusTous virent cette maison au pied de la colline. Une lumire bien dissimule clairait et valorisait larchitecture. Trs curieux tous se dirigrent vers la maison pour apprcier les dtails et en connatre la source lumineuse. Les uns sapprochrent par le Nord, dautres vinrent par le ruisseau, il en est mme un qui d enjamber un petit buisson. Bref, tous vinrent par diffrents chemins, mais terme, tous virent la mme lumire. Cette histoire est aussi un clin dil lastrologie. Cette science nous montre le nombre incalculable de possibilits dactions, mais au bout du chemin il y a

une seule lumire, une seule connaissance, une seule sagesse, un seul amour, un Volontairement les textes sont faits de mots simples, la porte de tous, puisque ces rflexions philosophiques se veulent pratiques. Je prfre diriger les rflexions sur lide dune pense que sur la technique dun mot. Certains sujets reviennent sous diffrentes approches, un peu comme si lobjet tait vu sous diffrents aspects. Le lecteur pourra analyser ses diverses ractions pour un mme sujet. Il appartient donc chacun, aprs la lecture mditative de chaque thme, dcrire ses rflexions personnelles sur un support. Au terme du livre, Le lecteur sera surpris davoir crit le livre de la ralit consciente de ses acquis, et davoir peu tre rpondu certaines questions qui le hantaient depuis bien longtemps. Si ce que je pense se vrifie, le lecteur aura accompli une auto-thrapie pour son me. Ce recueil est entre vos mains un instrument de mditation. Quil me soit permis de rappeler et dinsister une fois de plus que le but de cet ouvrage nest pas de persuader qui que ce soit, mais de forcer la rflexion au-del des limites malheureusement trop souvent contingentes. Personne ne peut connatre ses limites avant de les avoir franchies. La peur, rassemble-t-elle au centre ?

La folie, conduit-elle en dehors des frontires ? Les rois gouvernent partir du centre. Les empereurs doivent leur puissance leurs conqutes au-del des frontires, des limites. Peut tre y a-t-il plusieurs centres, plusieurs bords. Si chacun donne une rponse aujourdhui, je ne serai pas tonn quil rvise ses penses, demain, dans un, cinq ou dix ans. Tout nest-il pas en volution constante ? L encore chacun sa rponse. A. ROGER

La tradition nest sage, que dans la connaissance reconnue de toutes les valeurs exprimentes et archives. Ainsi sinscrit une partie du mystre de Saturne en Binah

La connaissance de chacun nest parfaite, que dans le cadre dune volution structure et en analogie avec les rgles cosmiques. Ainsi rien nest perdu, car tout est conserv.

Cest ici un autre mystre de Saturne en Binah

La pense daimer na jamais sali dautre que celui qui le croit.

Il est crit : Tu ne mentiras point . Le premier mensonge nest-il pas de croire ce que lon pense est la vrit ?

Qui peut jurer fidlit jusqu la fin de sa vie ? Mais de quelle vie sagit-il ? Celle de lamoureux transi du moment, ou celle de celui qui est lcole de la vie pour connatre le primtre de sa vritable identit ?

En ce monde, celui qui prtends connatre lamour, ne connat en fait que limpulsion dun moment, celle qui lui chappe dj puisquil en parle comme dune valeur dj reconnue.

Cest dans la difficult que se pose la question. Sans difficult, il ny a pas de question.

Cest dans la difficult que se forme de faon consciente la rflexion.

Dieu fit de lhomme son image, cest dire son miroir, son reflet. Voil pourquoi la rflexion est inne chez ltre humain. Refuser de rflchir cest le refus dobserver son propre reflet, et cest une rvolte contre la vie.

Celui donc qui ne veut pas rflchir limage de la divinit en lui, refuse donc dtre le miroir de la vie et den recevoir les vibrations. Si la vie ne peut pas se rflchir, la mort le fera peut tre.

Rflchir est un renvoi, donc un rejet.

Tout ce qui nest pas rejet est accept, donc compris. La valeur assimile est donc acquise et ne peut tre rflchie. Voil pourquoi, seules les valeurs posant problme, sont rflchies, renvoyes, car elles ne font pas parti de lacquis. Voil pourquoi Jsus le matre disait : soyez un avec moi comme je fais un avec le Pre . Le matre Jsus dmontre ainsi que seule la fusion totale dans lidentification originale, supprime dun coup, leffet miroir, seule origine de tous les reflets.

La vitesse est une relation de comparaison entre deux valeurs dvolution. Cette relation dfinit la vitesse dvolution dune valeur par rapport une autre. Pour ma part, la vitesse est une notion dfinit par chacun, et propre chacun. Cette notion se nomme impatience et concours. Limpatience est un concours dans lequel bien des personnes sengagent. Au terme de ce concours, tous sont dvors par lillusion quils ont cre. Le temps manque toujours terme. Tous sont pigs dans le miroir du temps. Ainsi, si chacun analyse la dfinition du ttragramme divin, chacun pourra comprendre que Dieu se dfinisse sous le nom : JE SUIS . Dans ce nom la notion du temps chappe totalement.

Celui qui veut dpasser la porte du temps doit atteindre obligatoirement la sphre de Hochmah Uranus, la maison du Fils.

Chaque valeur possde son miroir. Les maisons en sont pleines. Il y mme un miroir pour les aveugles. Le miroir du miroir sappelle infini .

Le sage ayant acquis la sagesse est parvenu au centre du cercle. Ayant compris le centre, il se dtache du cercle qui fut son cole. Il saperoit, chemin faisant que le cercle est quatre. Il voit un extrieur, un intrieur, une frontire entre les deux, enfin il peroit le centre quil vient de quitter.

Quatre est la matire parfaite. Si le sage se dtache de la matire, cest parce quil la comprise. Dieu na plus besoin du miroir, car il se sait. Le cercle est quatre. Mais le sage accompli, estEtre ou ne pas tre, tel nest plus la question. Car le sage est de ne plus tre.

Sais-tu pourquoi tu meurs au terme de ta vie ? Si tu questionnes ta personnalit, elle ne voudra pas te le dire, parce quil ne lui reste que peu de temps. Si tu questionnes ton individualit, elle ne te le dira pas davantage, parce que la mort lui est totalement inconnue. Ta personnalit est ton cole. Toute cole dclare existante, possde une contre partie physique. Lorsque lcole devient inutile, la contre partie physique na plus lieu dtre. Tel est le mystre de la mort. Tel est le destin des valeurs devenues inutiles. Saches cependant que la trace de toute chose demeure jamais. Celui qui possde la cl de lordinateur central de la vie, peut accder tous les vcus. Vouloir accder tous les vcus que lon na pas encore vcu fut peut-tre lerreur dAdam et Eve. Mais qui me croirait si je le dclarais ? Si je devais lexpliquer, ce serait une bien longue histoire.

Lespace l'extrieur du cercle est infini, cest notre valeur inconnue de Dieu. Lespace intrieur du cercle est dfini, cest notre valeur connue de Dieu, ou matire. Ce qui nest pas connu, est matire ou non matire ?... Mais quest ce pour lhomme la non matire ? Peut-tre la non

connaissance daujourdhui est la connaissance de demain. La connaissance est dj matire puisque connue ; Tandis que la connaissance dont on ne peut pas parler est limage de linsondable ternit.

Dieu en crant un vide en lui pour y prcipiter une forme dense et structure, lui a donn une limite matrielle a limage de linfini. Cest pourquoi le vide cest trouv inscrit dans la forme du cercle. En fait une valeur de plnitude du grand tout sest trouve aspire dans la forme du vide limit. La forme limite est insignifiante face au grand tout infini. De ce fait, la matire parait vide, puisque limite, alors que linfini est la plnitude de tout.

Lhomme tant limage de Dieu, est structur comme leffet miroir, cest dire image inverse de Dieu. Si donc tu as pu lire ces quelques phrases, cest que tu es peut-tre sur le chemin du retour. Sur lchelle de Jacob, tu es peut-tre semblable lange qui remonte. Mais en terme dEternit, nous sommes encore contenus dans bien des formes.

Jai dis que la matire parait vide. Elle est vide de toute connaissance. Lorsquelle sera pleine, elle fusionnera avec le grand tout. A lorigine fut le vide lintrieur de la plnitude Divine. A lorigine fut la question de la plnitude. La question prit la forme dune sphre au sein de lternel sublime, lintrieur de toutes ternits, de cette Eternit insondable aux plus hautes intelligences conscientes.

Toute rponse est contenue dans la question mme en tant que germe. La question est la coquille de luf, cachant et protgeant la vie qui sy dveloppe dj. Cest pourquoi la matire sorganisa en fonction de la rponse germe contenue dans le vide. Pourquoi dans le vide ? Simplement pour que rien ne puisse gner le libre arbitre de la conscience germe dans son auto conscience en dveloppement multidirectionnelle. Ainsi naquit limage en face de Dieu, lorsquil est dit : Et Dieu cra lhomme son image, son image il le cra . Celui qui engage un dialogue avec son image, engage un dialogue avec sa question, avec son interrogation.

De l est ne la rupture ncessaire entre Dieu et son image miroir, Et limage se libra afin de conqurir son auto dtermination et lauto conscience de sa propre individualit. Ainsi limage brisa le miroir qui la contenait, devenant comme Dieu , selon laffirmation du serpent du jardin dEden.

La question possde en elle le germe de la rponse. En fait la question est la rponse dans ses potentialits. Celui qui possde une pomme ne possde pas le pommier. La pomme devient la question. La terre va, dans le temps rvler la rponse contenue dans les ppins de chaque pomme. Lhomme femme, en mangeant le fruit dfendu, ingra en fait la pomme, cest dire la question. La pomme riche de toutes ses valeurs non rvles, est la question riche de toutes ses rponses non rvles. La rponse spanouit en lhomme, le rendant plus consciemment intelligent. Lhomme spanouit sur terre, rendant celle-ci plus consciemment intelligente. Lunivers, fort de lvolution consciente des mondes qui le composent, devient limage consciente en face

de Dieu, ouvrant trs progressivement le dialogue avec lorigine de la question premire. Ainsi sopre la rintgration des tres. Le pch originel na jamais t une erreur, car il est dit que Dieu contemplant son uvre ,vit que tout ce quil avait fait t parfait. Le pch originel, tait la question fondamentale, le miroir inconscient de Dieu, en face de Dieu. Ce miroir en face de Dieu se nomme Adam Eve cosmique . Lorsque lhomme se vit face la conscience du Divin, il eu peur. Il comprit ce que veut dire : tre nu. Cest ainsi que lhomme comprit quil tait nu. Pourquoi nu ? Parce que si lhomme fut cr limage de Dieu, il ne ltait quen tant que potentialit. Hors, il est dit que lhomme vit sa nudit, cest dire labsence totale de toute identification personnelle. Pour savoir cela, il fallut le raliser par comparaison. Sans comparaison il ne peut y avoir de comprhension du manque. Ainsi, les valeurs de comparaisons, ont souvent dclanch des crises didentifications, nouveau dpart dune nouvelle qute vers lvolution.

Chaque action prend naissance au cur du dsir.

Celui qui ne dsire rien nentreprend rien. Voil pourquoi chaque forme dvolution, garde le reflet trs fidle de toute personnalit en mouvement damlioration. De plus il est facile didentifier les besoins dune me en observant ce quelle est et ce dont aprs quoi elle soupire.

Le dsir cre une avidit, laquelle cre le mouvement. Le dsir est dj un mouvement conduit son terme en tant que potentialit en voie de structuration. La nature de toutes choses tant la vrification de tout, Chaque thorie devra construire un miroir dans lequel lexprimentation devra sanimer en cho fidle est parfait. La force sexprime progressivement au travers de laction. La force active possde une valeur gale la force davidit, ou force de dsir.

Laction na dintelligence que celle de lexprimentation dj acquise, et na de force que celle du dsir.

La connaissance possde toutes les vrifications et ne dsire plus rien du niveau duquel elle sort.

Les grands sages nont que faire de quoi que ce soit, puisquils possdent tout. Ainsi tout dsir svanouit leurs yeux avec lobjet qui en est lorigine, savoir lavidit ou dsir de possder. Ainsi se poursuit la rintgration des tres. Ainsi sachvent les valeurs dune dimension, mais une autre commence dj. Le mouvement ne connat pas de repos. Le repos reste la certitude de toutes choses acquises.

Connais-tu le mystre de Vnus et de Mars ? Je viens den parler, mais y as tu seulement fait attention ? Souviens toi : dsir et action tendent vers la beaut et cependant ne font quun. Lunivers est fait de miroirs, et ce linfini. Tout nest que reflets vrifiant un autre reflet, et ce en cascade sans fin. Supprime lorigine du premier reflet, et tu supprimeras dun coup, leffet cascade de tout un univers visible par tous ; tu renverras ainsi la connaissance lintrieur delle mme.

La connaissance lintrieur delle mme sappelle : obscurit. Lorsque Dieu cra la lumire, il fit simplement sortir la connaissance delle mme. Si tu ne me crois pas, je ne chercherai surtout pas ten convaincre. La sagesse produit la vrification de toutes choses. La persuasion vient de lextrieur tandis que la connaissance va de lintrieur vers lextrieur. La stupidit va de lextrieur vers lextrieur. Une pierre sur leau fait des ricochs. Les stupides en font autant. Lorsque chaque reflet aura cr un lien fusionnel avec la multitude des autres reflets, il saura ce que veut dire : connatre.

Linfinit des formes dexprimentations abouties dans la Lumire du grand UN sont la Rdemption tant attendue, le retour la lumire, une lumire venue cette fois ci non de lextrieur (puisquil ny a que des question), mais de lintrieur, do naissent toutes les rponses. Chaque personne, chaque objet, chaque pense, chaque valeur, mme celle suppose abstraite, est un tat de conscience actif. Le premier degr de conscience est dexister. Le deuxime degr de conscience est de

savoir que les autres existent. Le troisime degr de conscience est de savoir que lon existe en dehors et avec les autres. Enfin le quatrime degr de conscience est de savoir que lon ne peut pas exister en dehors des autres. Nous sommes autant leur reflet quils sont le notre. La conscience consciente prend conscience de sa conscience. La conscience dtre conscient Cest peut-tre l, la nouvelle naissance dont parle Jsus, lorsquil dit quil faut natre de nouveau. Mais il na jamais dit que ctait la seule et dernire naissance.

La Kabbale fut crite et vcue ds le commencement. La vie pratique de tous les jours en est une manifestation symbolique que chacun apprend dchiffrer. Lessence de la vie, est la comprhension du vcu. Elle est laboutissement de la connaissance. Elle est le rsultat dune totale digestion, dune parfaite assimilation, des valeurs exprimentes. Voil pourquoi les plaintes et les critiques dnoncent une non assimilation du non vcu.

Par le nombre des critiques formules, on peroit aisment le travail qui reste accomplir. Le sage ne critique plus, parce que la peur nhabite plus en lui. Il a dj expriment toutes choses se droulant sous ses yeux. Le sage demeure prsent, telle la sentinelle silencieuse, veillant seulement au bon droulement des valeurs en cours dexprimentation par ceux qui lui sont confis. Son but nest pas dviter les erreurs ou les souffrances ceux qui les subissent. Son but est de veiller ce que toute valeur soit pleinement assimile. Lassimilation pleinement accomplie, erreurs et souffrances svanouissent comme un mauvais rve. Laccouchement avec douleur annonc Eve dans le jardin dEden saccomplit journellement sous les yeux de chacun et en chacun. Mais qui y prend garde ?

Celui qui demeure dans les valeurs matrises demeure en fait dans un havre de paix. L se trouve le paradis tant recherch. La qute gnre bien des souffrances. La qute acheve gnre la Paix. Le repos est un lieu, un tat, un tat lieu dachvement total de la comprhension dune valeur.

Les vacances sont une dconnexion dun travail non achev. Il ne sagit nullement dun temps de repos, mais bien dune vacance temporaire. Si Dieu se reposa de son uvre le septime jour, cest bien parce quelle tait parfaite, ainsi que cela est crit dans le livre de la Gense. Ainsi Dieu ne revint plus sur son uvre.

Nombreux sont ceux qui disent : Je croyais que et jai t trahi ! Seule lillusion dune valeur engendre la trahison. La trahison ne devient consciente qu lveil au terme du rve illusoire. Chacun est trahi par ses propres rves, par ses propres illusions. Plus le rve est entretenu, plus la trahison semble douloureuse. La ralit a toujours t l. Nul na voulu la concevoir quau travers du filtre de ses illusions. Tous filtre finit par suser. La ralit nest pas cruelle, seule lillusion lest. Le nombre des illusions augmente sans cesse le poids des souffrances au terme de leurs vanouissements. Lillusion nat du refus douvrir les yeux de lentendement, est constitue un aspect essentiel du pch originel, du mensonge cependant ncessaire pour toute nouvelle conscience dans ce monde tel que nous

lavons conu. Je ne dirai pas pourquoi, du moins pas maintenant.

Sept couleurs, sept sons, sept plantes, sept chakras. Le sceau de Salomon comporte six branches. Cependant en chacun, se trouve le pentagramme flamboyant que chacun doit activer. Sept, six, cinq, chaque chiffre a scell sa connaissance dans la conscience des sages, puisquils les ont vcus. Les annes vcues ont disparues. Disparues galement, sont les illusions qui les ont accompagnes. Il ne reste que le souvenir d'un vcu. Les souvenirs restent la preuve quun pass exista une intersection de lternit. La vie se forge au prsent et sexprime dans celui-ci en prenant appui sur lexprience du pass. Si tu peux faire vivre tes souvenirs, cest parce que tu les animes dans ton prsent. Rien ne peut se mouvoir hors du prsent ternel. Voil pourquoi Dieu se prsentant Mose rvla son identit dans les mots de mouvance ternelle : JE SUIS . Comment pouvait-il se nommer autrement ? Pourtant il dit aussi : Je serai ce que je serai . Nest-ce pas l la

preuve du plus grand respect du libre arbitre accord chacune de ses cellules que nous sommes ? Cest la seule valeur qui puisse tre nomme puisque vcue au permanent dans le libre choix dun futur quil ne se permet pas de dlimiter demble.

Quelque soit ton conomie, tu es tenu dexister. La seule annihilation de ton vcu prsent ne test possible que dans sa comprhension. Cette comprhension te propulse alors dans ton volution hors des prsentes contingences qui te font souffrir. Ton grand souci majeur nest pas de lutter pour exister, mais damliorer le confort de cette existence. Ton grand souci majeur nest donc pas dexister, mais de comprendre le pourquoi de cette existence.

Tu ne matrises quune partie de ton destin. Si tu penses tre le matre de toute ta destine, comment se fait-il que plusieurs de tes projets avortent ? Ta vie reste ton cole personnelle et tu dois la comprendre. Aucune matrise ne peut tre acquise en dehors de cette comprhension.

Cest dans le repos que la Connaissance se fera jour ta conscience, puisquil ny a aucune conscience de la connaissance dans lagitation du quotidien. Lagitation du quotidien reste cependant la question laquelle il est ncessaire de donner une rponse. Alors vient le repos avec la conscience de la connaissance. Celui qui dort, ne voit pas le serpent senrouler sur son ventre. Celui dont la conscience est veille, vite bien des problmes, car il rgle ceux-ci lorsquils sont encore la porte de son me. Tout effort doit tre ralis dans une rsistance neutre. Cest ici lvolution dans la lumire. Jamais un iceberg na fondu de lintrieur. Jamais un iceberg na tenu tte au soleil. Si tu ressens trop le froid tenvironner, cest parce que tu tes loign du soleil et que tu manque encore de chaleur intrieure. Seuls, les fous pensent encore que la nuit a russi vaincre la lumire. Cest parce quils manquent de lumire quils le croient encore. Car quelques uns

savent dj que labsence de lumire permet lobscurit dexister. Dans lobscurit, bien des rves se forment. Si tu rves encore, cest que ton veil nest pas total, ta lumire nest pas au plus fort delle mme. Les racines sont des canaux vitaux et un ancrage puissant ; oui, mais tout dpend de la profondeur de lenracinement. Les astres sont aussi la terre nourricire des penses et des motions. Si deux champs dnergies structures se rencontrent, ils vont devoir trouver un concept dvolution nouveau. Les deux champs de consciences sen trouveront modifier. Les champs de consciences quune personne traverse sont si nombreux, quelle na pas toujours le temps den tre consciente. Cela nempche pas les champs de conscientes dagir sur chacun ; cela nempche pas chacun dvoluer au moyen des autres. Voil pourquoi la vigilance est une vertu salutaire, car il est des champs de consciences quil est salutaire dviter.

La valeur dun tat de conscience, rassemble en soi une telle nergie densifie, qu terme il en ressort une matire palpable en trois dimensions.

Cette matire forme est limage mme de lide matresse. Si donc tu peux comprendre le physique dune personne, tu peux aussi comprendre son me.

Toute conscience voulant vivre une valeur matrielle ne lui ressemblant pas, finit par tre refoule hors de la matire structure. Cest l, lhistoire de la chaussure trop petite ou trop grande. Cest l lhistoire du prt porter. Le sur mesure demande un investissement plus important. Certainement le clonage est un rve de fou, car les mes ont besoin de sur mesure. Ceux qui en sont les promoteurs plongent lhumanit dans un cauchemar sans prcdent. Nul nest conscient des dgts occasionns par la bombe, quaprs avoir appuyer sur le bouton rouge. Si la folie du monde est si grande, cest parce que ceux qui le dirigent se croient sages.

Comprendre une vrit revient dabord la vivre. Vouloir convaincre autrui dune telle vrit revient ignorer soi mme cette vrit.

Vouloir convaincre les autres daccder cette vrit, contribue ralentir leur volution. Vouloir convaincre le monde de ces quelques lignes, est la preuve vidente que lon rien compris. De tous les miracles connus ou cits, un seul est authentique : retrouver et vivre le chemin de sa propre vie afin de devenir soi. Nos dfenses sont l pour nous montrer nos faiblesses. Si nos faiblesses deviennent des points forts, quavonsnous prsent dfendre et de quoi voulons nous nous protger ?

Toute forme de concours est un aveu dchec personnel, car dfaut de se raliser soi mme, on prfre dpasser les autres.

Les sages dautrefois remettaient aux vainqueurs la couronne de lauriers. En hommes aviss ils savaient dj ce que lon oubli si souvent aujourdhui, cest que la gloire, lexemple des lauriers, sche et disparat rapidement.

Lorsque lamour vritable sera vcu au quotidien, les hommes aboliront toutes lois externes.

La puissance de chaque action est fonction de la force de pense qui la motive.

Les informations, quels quen soient les supports, sont les retours des rsultats de la pense collective. Si les informations sont ngatives, cest que le collectif pense mal.

La connaissance est un puzzle que chacun doit reconstruire. Deux importances : trouver toutes les pices, et remettre chacune delle sa place.

Toute forme connue est un langage exprimant une manifestation de la vie. La vie, dans son ensemble dexpression infiniment varie, est la grande vrit. Cette grande vrit sappelle le miroir de Dieu .

Qui prtend tre la hauteur est prsomptueux. Qui pense tre la hauteur, nen est pas loin. Celui qui est la hauteur ny pense mme pas.

Si la vie est infinie, seule la sphre peut en tre la symbolique matrialise.

Une tendue entoure dun enclos est appele disparatre. Une tendue sans enclos se fond dans limmensit. Vouloir supprimer une telle tendue revient faire disparatre le monde. La maladie nest pas une perturbatrice mais une alarme efficace ; encore faut-il accepter son message, puis le comprendre.

Celui qui vit son prsent est dj dans lternit.

Celui qui se plaint de ne pas recevoir damour est probablement celui qui en donne trs peu. En effet, personne nentend le soleil se plaindre de lombre.

Combattre la flamme na jamais teint le feu. Supprimer le combustible est un moyen vraiment

efficace. Il en est de mme des problmes : comprend la cause et tu nauras pas redouter les effets.

La pense collective est un puissant rouage entranant beaucoup dtres dans une aventure dont ils ne connaissent aucun rivage.

Le monde na pas t cr pour toi, mais tu vis en lui. Il est donc ton cole et toi llve. Lunivers na pas t cr pour toi, mais tu vis en lui ; il est donc ton pays et toi, le citoyen. Dieu nexiste pas pour toi car il est ton origine, tu vis de lui et en lui ; tu es donc un reflet, un fils, un prolongement. Le puzzle nest pas fabriqu pour la pice, mais la pice pour le puzzle On ne fabrique pas non plus le costume pour le bouton, mais le bouton pour le costume. Si tu as compris tout cela, tu nes pas loin du bonheur. Si tu mdites ces paroles tu es dj heureux. Oui cest encore l, le dbut de la grande vrit.

Vivre une vie est une exprience unique, dont les limites sappellent parfois peurs multiples .

La foi est une certitude. La certitude est base sur la connaissance de lexprience vrifie. La croyance est base sur lespoir non vrifi. Celui qui vrifie est certain. La certitude est inbranlable : cest la foi. La foi bannit la peur car elle sait. La foi a pour origine la croyance, pour chemin lvolution par la vrification, et comme but lillumination. Chaque chose nexiste et na de valeur que par son contraire. Si le doute se trouve en toi, alors tu nes pas loin de la foi. Quand bien mme tu possderais toute une plage, tu naurais pas de coffre assez grand pour y mettre tout le sable. Les penses sont aussi des couleurs. Les couleurs sont aussi des sons. Les sons sont aussi des parfums Les parfums sont aussi des structures. Toutes structures sont aussi des formes de vie diffrencies. Si tout cela tait faux, rien nexisterait : oui tout est vibrations subtiles et valeurs changeantes.

Une seule pierre fait plusieurs ricochets. Voil pourquoi celui qui entreprend une seule chose sassure le bnfice de plusieurs. Toute prise de conscience dtre possde trois appuis : une personne, un miroir, un reflet. Supprime lun de ces aspects et tu ne sauras plus qui tu es. Qui veut connatre ses limites doit dabord les franchir ? Les concours et promesses en sont les moyens, les checs en sont les frontires. Celui qui veut russir sa vie doit dabord bien la vivre. Pour bien vivre sa vie, encore faut-il la comprendre. Comprendre sa vie est lobjet de toute une vie. Il appartient chacun dvaluer limportance de son travail ds sa jeunesse. De mme que le miroir nest pas la cause de celui qui sy mire, ainsi le vcu nest pas le pre de la connaissance, car il nest que linstrument conduisant une prise de conscience, celle dexister en soi et en tout. Si tu construisais un building, tu serais un propritaire peut-tre heureux, tu aurais ton bureau l haut dans les

nuages, tu respirerais lair pur tout en dominant la ville dune vue densemble. Mais noublies jamais que tu serais galement propritaire du sous-sol humide et noir, aux odeurs parfois nausabondes, bases indispensables ton bonheur haut perch. Oui noublie jamais cela. A lexemple de la jeune montagne est lenfant : sommets levs et pentes abruptes ; seuls les intrpides parviennent au sommet. Lorsque la montagne devient plus ge, elle devient galement ronde et sage, au point que mme les enfants profitent de sa paix. Si les paroles que tu prononces ne sont pas : Aussi lumineuses que la lumire, Aussi transparentes que le cristal, Aussi claires que le jour, Aussi solennelles que la nuit, Aussi fraches que les sources deau, Aussi chaudes que la braise, Aussi nourrissantes que le pain, Aussi scurisantes que le roc, Aussi sages que le temps, Alors gardes le silence et cherches au fond de toi. Cest l que tu trouveras tout ce qui te manque.

La science ne rside pas dans ce que nous croyons voir, mais bien plutt dans la valeur ignore de ce que nous supposons avoir vu et qui nous chappe cependant. Celui qui se prosterne sa vie durant, devant la porte de la libert, restera toute sa vie, le prisonnier de lobjet de sa reconnaissance. Le calme conduit la paix. Dans la paix toutes bonnes choses arrivent. Celui qui ne pratique pas la paix vrifiera son contraire. La vrit est lumire. Lart de travailler avec la lumire sappelle la sagesse. La sagesse protge lamour. La connaissance est comme locan. Plus nous avanons plus locan recule. La matire volue en permanence, car la pense la ptrit au gr des ides. Celui qui se bat contre les autres, se bat contre un aspect de lui-mme.

La puissance est infinie pour qui fusionne avec la vie. Le bonheur ne se partage pas, il est terme le mme pour tous. Pourtant, chacun le possde dj dans son entier. Une seule chose reste faire : le retrouver tout au fond de soi.

Si ce qui est ancien domine ce qui est jeune, que le soleil dise lge de la terre, et la terre celui de lhomme. Ainsi lon saura lequel des trois est : esclave, matre ou . Tout tre volue sur lchelle de Jacob. Les uns descendent et nen ont pas conscience, les autres remontent et sveillent progressivement la conscience universelle. Lorsque lme se reconnat au travers de la matire quelle incarne aprs stre ralise en toutes causes et en tous effets, alors les deux fusionnent et ne forment plus quun dans lorigine de toutes choses.

Le centre est partout, le bord nest pas plus loin.

La souffrance na ni tord ni raison. Ce qui importe cest den comprendre la raison. Celui qui uvre pour lui-mme ne dcouvre terme que son nombril. Celui qui uvre pour les autres finit par dcouvrir lunivers. Celui qui reoit le savoir nen est que le dpositaire. Lorsque le savoir est libr lhomme en devient propritaire. Ainsi chacun nest riche que de ce quil a dabord donn. La pense est matire subtile puisquelle est dj un schma. La force du chantage nest pas le rsultat dvnements extrieurs, mais le rsultat dune peur intrieur, celle de perdre. La peur de perdre est lenfant de lgosme. Lamour qui nous blesse nest pas celui que nous donnons, mais seulement celui que nous exigeons.

Tant que chacun analysera son miroir, il ne lui sera pas possible de connatre sa vritable image. Celui qui rejette violemment est jumeau de celui qui conserve jalousement. Tous deux vivent de faiblesses dues leur ignorance. Achves ton tour et ferme la boucle. Si aprs cela tu peux reconnatre lendroit do tu es parti, cest que ton cercle nest ni rond ni ferm. La peur de mourir nexiste quau travers dune autre peur, celle de perdre toute jouissance et toute possession. Le sage ne smeut pas de ce quil obtient et ne sattriste pas de ce quil perd, car il sait. Nous ne connatrons jamais lamour pour lobjet tant que nous nentrerons pas dans la conscience de lobjet. Tirer sur la tige na jamais fait pousser le bl.

La vrit que lon recherche au dehors produit beaucoup de problmes. Les problmes que nous rencontrons nous obligent rentrer en nous mme pour retrouver ce qui ne peut tre ailleurs : La vrit perdue. Tout cela peut se rsumer en ces mots la qute du saint Graal . Tu peux verser une rivire dans ton verre. A terme, tu nauras quun verre deau. Ainsi est lhomme voulant obtenir la connaissance par une approche livresque. Voici je te livre prsent le secret du saint Graal, le secret des secrets. Si tu veux accder la connaissance deviens toi-mme la rivire. Qui veut conduire les autres vivre selon son principe doit dabord savoir sil est capable de vivre selon les principes des autres. En y rflchissant, il comprendra vite ce que veut dire : libre arbitre. Il percevra galement la notion de tolrance. Ce quil ralisera enfin est la ncessit dune volution personnelle dans lharmonie du grand tout, ncessit pour celui qui peroit son implication au sein du puzzle universel.

La force suppose des uns est souvent due la faiblesse cache des autres. La matire nest que mouvance au sein de lternit. Elle fait parti du rve divin. Lutilisation du sucre sublime la saveur du plat. La sublimation du sucre, permit de dcouvrir le bonbon. La confiserie finit par gter les dents. Sage est celui qui comprend lutilit des choses en tant que moyen et non en tant que but.

La fleur vivant accroche la terre ne peut en tre spare sans devoir mourir rapidement, mais son but demeure la lumire. Si Dieu est amour comment peut-il bnir les armes ? Si le don de Dieu est la vie, comment peut-il lter ? Si lessence mme de Dieu est amour comment peut-il bannir ? Certainement les religions en sont leurs premiers balbutiements. La bougie ne vit quau travers de sa vocation. Sa vocation est de briller et dclairer, ce qui dclenche la

procdure de sa mort lente. Sil ny a pas de vie sans mort sur Terre, la mort nest active que par la vie manifeste. La mort est vivante puisquelle agit au sein mme de la vie. Lun ne va pas sans lautre, comme le noir et le blanc, le jour et la nuit, chacun deux enfant et accouchant de son contraire. Pourtant lternit est au-del de tout cela, et tout cela reste contenu dans lternit. Si tu chantes, tu nes pas ncessairement chanteur. Si tu cris, tu nes pas forcment crivain. Si tu passes ta vie en prire, il nest pas vident que tu sois dj un saint. Mais quoique tu fasses, fais-le de tout ton cur et sans te mentir, car cest ainsi que lon approche les saints. La femme se maquille et sduit par les apparences. Beaucoup portent des lunettes fumes pour attnuer lclat du soleil. Les sages ne sont pas blouis par la connaissance, car ils la portent en eux. Elle claire leur visage et tous sont attirs par eux, sauf les fous. Ces derniers courent toujours aprs les apparences et ferment les yeux, blouis par ce qui les drange. Si la mme matire a servi des milliers de fois de moyen dexpression des milliers de formes de vies,

toutes aussi diffrentes, alors qui est le vritable propritaire de la matire tant utilise ? Pour certains la vie parat si pnible quils se rfugient dans la mort. Mais quen savent-ils ? A force de travail dans la matire, chacun finit par comprendre comment uvrer dans lesprit. Voil pourquoi le monde est un vaste laboratoire dans lequel les recherches sont incessantes. A lexemple de lenfant, lhomme a besoin dimages dans son quotidien. Sans elles, le langage et lcriture nauraient pas de sens. Si chaque forme nexiste quau travers dune autre forme, alors Jsus a raison de dire tout est accompli . Jamais lhomme na su dire merci aux pierres. Pourtant sans elles, personne ne saurait o poser ses pieds. Il en est souvent ainsi des choses les plus simples, mais tellement indispensables.

Il convient chacun, non de supprimer la maladie mais den comprendre la valeur. La valeur comprise, lhomme est replac sur les rails de son quilibre. Ainsi la maladie sefface delle-mme. Il ne restera quune seule chose faire : ne pas oublier la leon aprs avoir rparer les dgts. Tout ce qui prend corps doit aussi disparatre. Donner vie un projet cest en prvoir la fin. Un seul bnfice terme : la connaissance de soi au travers des autres, ainsi grandit chacun.

La connaissance est semblable une sphre. Pour connatre tous les aspects en son centre, nombreux seront les dplacements autour de la sphre, infinis seront les aspects diffrencis, encore plus nombreux seront les espaces quil restera parcourir encore. Toutes les dfinitions releves ne seront pas contradictoires mais complmentaires.

Chaque individu dune faon trs personnelle, peut dclarer en pleine conscience : moi je jexiste jai conscience dtre je suis Tous ont le privilge de dire et dexprimenter les mmes mots. Ne serait-ce pas simplement une seule et mme conscience

manifeste en diverses valeurs dans le temps et hors du temps ? Mais que personne ne sempresse de rpondre.

Peut-tre que le reflet dans le miroir est une eau thrique, car lui aussi prend la forme de lobjet qui sy mire.

Froid, chaud sont des valeurs positionnes et franches. Tide tient peut-tre du chaud ou du froid, enfin Ainsi sont les gens hsitants et indcis, nappartenant pas rellement un bord ou un autre. Ils restent plants au milieu dun carrefour ne sachant quelle direction prendre. A demeurer l ils finiront dans la tideur de la solitude dune vie sans saveur.

Si la vision que nous avons dune chose nous parat tre la valeur exacte, nous navons que faire de vivre encore, puisque nous savons tout.

Une chelle qui na pas dappui au sol, ne peut tre utilise. De mme les paraboles prennent appui sur des ralits concrtes et dirigent les regards vers des ralits bien plus leves nayant terme, rien voir avec les bases.

Les discutions sont faites de comparaisons. Si cela ntait pas nous naurions plus qu nous taire.

Tirer sur un maillon fait progresser toute la chane. Le sage qui fait voluer un sot fait progresser le monde.

Une logique nest vrifiable que par ses contraires dont les racines se situent en elle-mme . A peine auras-tu ouvert les volets de ton entendement que ton systme svanouira comme un rve. Les blocages naissent de la peur de ne plus exister hors de lidentification dun systme connu.

La seule raison de vivre ici bas est dapprendre.

Celui qui observe la flamme dune bougie saura qu son exemple, la lumire quil gnre autour de lui indique une rserve de vie.

Un problme dans la tte est comme un ver dans la pomme. Que le ver aille droite ou gauche, il

demeure dans la pomme. Que nul ne se dtourne donc de son problme sous peine de pollution plus grande !

Le ftus, sortant du ventre de sa mre croit mourir, alors quen fait, il sveille la vie. Il en est de mme de tout grand changement. La mort annonce la fin dun tat de fait, mais elle engendre dj la vie. Les exemples sont si nombreux et si commun quon ne les voit pas ; quon y croit encore moins.

Une discussion trs engage est un combat au nom dune ide dans laquelle on sidentifie et que lon veut forte, simplement par instinct de survie. Cest encore l, une peur de mourir.

Dresse des barricades autour de ta maison pour en interdire lentre. Tu construiras ainsi ta propre prison, car tu tapercevras que toi non plus tu ne pourras pas sortir.

La neutralit nexiste ni dans la vie, ni dans la mort, car les deux sont actives. Hors lactivit est une volution dinteractions de donnes, ayant comme point de dpart une action intelligente et consciente, laquelle est

galement le fruit dune autre volution active pareillement. .

La vie est un matre dans la recherche, lanalyse et la synthse. Lamour et la haine ici-bas, ne sont pas des priorits mais les polarits du mode affectif. Les sentiments sont de puissants moteurs de recherche conduisant vers lexprimentation du mode de pense, lequel vise terme lvolution de tous dans la vie. Voil pourquoi rien nest plus vital que : daimer toutes choses pour devenir soi accompli .

La libert est une relativit gale la longueur du lien invisible qui nous rattache une valeur fixe. Ce lien nous donne lillusion dexercer une certaine libert en toute libert. Cest l notre seule libert.

Tant que lhomme sera rgi par des codes moraux extrieurs lui mme, il sera incapable de grer sa vie de faon autonome. Les tuteurs sont aussi des liens. Cependant dans lvolution actuelle de lhumanit, bien des tuteurs sont encore ncessaires.

Nul homme naffronte lEverest sans y tre prpar de longue date. Personne nessaie de regarder fixement le soleil en sortant de son sommeil midi et ce, sans cligner des yeux par blouissements. Il en est de mme de tout imprudent voulant matriser lessence de la vie sans en connatre les premires manifestations. Payer de sa vie ou sentraver de blocages conduisant la folie, serait le prix dune telle inconscience. Cest le prix payer pour celui qui prtendrait voir Dieu face face.

La loi a t invente par absence damour authentique. La scurit que procure la loi vise un intrt personnel ou collectif par motif personnel. Mais le collectif voluant avec la conception de nouvelles ides, les lois sont rvises en permanence.

Celui qui a un peu de temps perdre, perd en fait tout son temps.

Si tu insultes le soleil, arrtera-t-il de se lever le matin ? Si tu jures contre le ciel, cessera-t-il dtre bleu ? Si tu te vexes la moindre parole, il se pourrait que tes penses ne soient pas aussi leves.

Une vrit, quelle que soit sa forme, soigne toujours terme. Sa philosophie est le chemin de lvolution. Mais si la blessure ne se referme pas, il sagissait donc dune erreur, moins quil ne sagisse de ton enttement fuir cette vrit.

Attache un homme larbre le plus gros, resserres les liens, insistes encore plus. Place des gardes jours et nuits et plus encore si tu le peux. Mais saches cependant que tu ne pourras ni lier ni retenir ses penses. Certainement que la justice daujourdhui a encore bien des choses apprendre.

Le soleil brille de toute sa force et il est impossible de voir les toiles car il est roi. Mais le soleil est vertueux, il sait seffacer.

Et toi, qui es-tu ? Soleil, toile ouSimple conscience devant apprendre encore briller pour savoir seffacer.

On pardonne beaucoup qui sait dj pardonner. En effet, trop peu, savent que lon ne rcolte que ce que lon a dabord sem.

La matire est une pense matrialise. Si la Matire volue cest que le matre duvre pense mieux.

Lorsque tu auras fait face tout chantage extrieur, tu tapercevras que tu tais le seul matre chanteur.

Dis-moi quel objet tu tintresses, et je te dirai ce quil y a dans ton esprit. Dis-moi enfin comment tu perois cet objet et je pourrai te parler de ton volution.

Si Dieu cra toutes choses parfaites, certainement le Diable lest aussi puisque dessence divine. Si le Diable est une erreur, il faut donc croire que Dieu nest pas Dieu puisque sujet lerreur. A moins que le Diable ne soit galement crateur puisquil a pu

orienter son individualit sans le secours de Dieu, moins que Mais l encore il y a tellement matire rflexion, quil est prfrable de ne pas rpondre trop vite ou par pur rflexe.

Ne jure pas contre le ciel, la terre ou lenfant. Tu ne connais pas leur champion.

Le regard exprime tellement de choses que peu dtres osent se regarder chaque matin dans le miroir. Ils ont peur de comprendre comment ils seront vus durant la journe. Et puis il est une vrit plus profonde ! Celui qui naime pas son reflet naime pas non plus son entourage, car son reflet est dj lautre en face de lui.

Le soleil claire le monde et cache la splendeur du ciel. Tous travaillent : cest le rgne de la matire. La nuit cache le monde et rvle toute la beaut stellaire. Tous sarrtent et rvent face linfini. Rien n'est tonnant ce que Dieu ait agi de nuit, car il est dit : ainsi il y eut un soir et un matin, ce fut le premier jour . La matire est enfante par lesprit, lobjet nat de la rflexion et le jour nat de la nuit, bien que la lumire soit de toute ternit.

Qui se nourrit de sa propre vie finit par en mourir. Cest ici une des grandes vrits du serpent qui se mord la queue. Cest ici la perte de temps des nombrilistes.

Si tu crois que ton frre est fou, recherche quelques preuves et fais-en la dmonstration. Aprs cela, il y a fort parier que tu seras plus sage.

Si lon te dit quune chose est plus importante quune autre, ne le crois surtout pas. Sache que limportance des choses est trs souvent lie lintrt de chacun. Mais lintrt de tous qui sen soucie vraiment ?

Ceux qui rient beaucoup peuvent aussi beaucoup pleurer. Les rires nerveux, les rires dignorance, les rires moqueurs sont en fait des rires de peurs et dangoisses multiples. Ainsi beaucoup mettent des masques dapparences. Ces derniers, fruits dune vanit apparente cachant une vulnrabilit intrieure, ne prservant jamais lhomme de lui-mme.

Naccepte pas seulement les paroles qui correspondent ta logique. Interroge lhistoire et elle tenseignera que

les plus grands conqurants devaient quitter leurs territoires afin de dcouvrir de nouveaux horizons. Pourquoi mettrais-tu un frein ton volution ?

Vies, morts, pourrissements, croissances, jeunesses, vieillesses, actions, inerties du moment, abandons, conqutes chasss croiss en mouvements constants, choix trop difficiles mais guids cependant, nous ramenant toujours redfinir la conscience du je suis . Tel est aussi le chemin de lvolution.

La science actuelle explique que le temps et lespace sont interchangeables. Trs souvent je me suis interrog pour comprendre quelle tait la porte daccs cet inter changement. A quel moment la matire devient temps ? A quel moment le temps devient matire ? L tait lune de mes grandes questions. Lexprience est intimement lie la matire, puisque cest dans ce monde de matire que nous accdons aux diverses expriences. Progressivement jai compris que lacclration du mouvement dans les champs dexpriences fluidifiait la valeur du temps et celui-ci devenait plus thr. Inversement, le refus de vivre des expriences diverses, ralentissaient mon activit et me faisait sombrer dans un ennuie de plus en plus lourd et dense ; au point que le temps de linactivit devenait lent et encombrant. Je me suis donc pos la question de

la matire en ces termes : la matire ne serait-elle pas la densification trs pousse de la valeur temps ? Pour sortir de la matire il faut accder tous les champs dexpriences qui sy rattachent. La matire permet de raliser une multitude dexpriences propres au monde auquel elle est rattache. La matire na pas le mme rapport pour chacun dentre nous. Tout dpend donc de notre investissement dans les champs dinvestigation de la Vie au sein de la matire. Le quotidien nest pas le mme pour celui qui vit Paris, Pkin, La campagne ou le village du coin, en tant quartisan, ouvrier ou mdecin. Les champs dexpriences dans la matire ne sont vraiment pas les mmes dune personne lautre. Lacceptation de la ralisations des multiples expriences fait que la matire se modifie jusqu sthrer de plus en plus en changeant de ce fait notre perception du temps. Concernant lascension tant explique des vangiles! Ne serait-ce pas tout simplement laccomplissement de toutes expriences lies la matire ? Au point que celle-ci ne peut plus nous retenir son cole, nous librant ainsi de la forme trois dimensions ? Etant librs de cette valeur trois dimensions, nous sommes galement librs de la valeur temps qui sy rapporte. Ainsi la valeur temps est proportionnelle aux formes de valeur matire ncessaires aux expriences vivre, ainsi qu la faon dont nous vivons ces expriences. Lacclration du temps que chacun vit, est de ce fait entirement lie la

sommes des expriences quil reste vivre chacun. Peut-tre que lon pourrait penser que la porte du temps est aussi une porte dimensionnelle ?

Lutter contre le temps revient lutter contre lexprience, contre la matire.

Pour dpasser le temps il faut dpasser la matire.

Courir aprs la matire pour la matire procure lamer regret de ne pouvoir retenir le temps ni la matire car elle aussi fuit aussi vite quelle est arrive. La soif ardente quelle procure est issue de lexprience qui na pas pu en tre dduite.

La matire est le point dinterrogation ; lexprience qui en sortira est le point dexclamation.

La matire est la terre nourricire. Nos ides volonts sont les semences que nous placerons en terre. Lexprience sera le fruit de nos investigations tout au long de la croissance de nos semailles.

Quel que soit le rsultat il sera notre jusqu ce quil soit men au terme de sa perfection. Aprs ce terme, lcole prend un autre visage. Quand au temps Pourquoi sen soucier si le travail est bien ralis ?

Celui qui tente doublier son problme est semblable un homme qui ayant vu un serpent entrer dans sa maison, sempresse aussitt de refermer la porte dentre sur lui.

Le monde avec tous ses aspects est une bible ouverte aux messages cods laisse par les dieux. Rechercher les valeurs caches est le chemin du saint graal pour tous les hommes.

Celui qui se complet trop souvent dans les bruits extrieurs, fuit en ralit les bruits de son intrieur. Voil pourquoi beaucoup fuient le calme et le silence, car ils rvlent trop de bruits.

Si les petites sources font les grandes rivires, la multitude des petites dpenses peut gnrer de graves problmes.

De mme la somme des petites ngligences contribue aux grands checs. Soit donc attentif ce qui te parat ngligeable, car cest aussi cela ton essentiel.

Tous ceux qui voyagent le font par devoir ou par agrment. Mais quelque part en eux, ne serait ce pas pour trouver ailleurs la solution quils ne voient pas ici ? A moins quils fuient vers dautres horizons la rponse qui les effraie l De toute faon, le problme se pose de diffrentes faons, les solutions envisages sont multiples, mais au terme, la rponse sera une.

Donne au mendiant, et il restera mendiant. Ne lui donne rien et il te mprisera. Il est ta question, tu es sa rponse.

La connaissance est limage du cercle. Vu de lextrieur ou de lintrieur, il est peru de faon diffrente. La premire importance est de voir le cercle, la deuxime est de rentrer dans le cercle.

La vie est une grande aventure sans frontire. Nentreprend donc pas trop de choses en mme temps, car laventurier cach en toi cherchera tout vrifier en bloc, au point dtre perdu dans le ddale de ses recherches sans limites.

Tout petit, lenfant apprend marcher, et guid par ses parents, il doit suivre la mme direction. Plus tard, ses pas le conduisent dans une voie parfois diffrente, au point que les chemins se perdent de vue. Le seul regret que nous puissions ressentir nest pas celui davoir apris lenfant marcher, mais de supposer quil allait toujours marcher selon nos vues. La vie possde bien des chemins et chacun doit suivre le sien.

Celui qui choisit, le fait souvent par intrt personnel. Aussi le choix sera t-il toujours celui de laveugle.

Brise le miroir du matin ; tu ne pourras pas supprimer la moindre ride de ton visage le soir venu. Maudis ton pre et ta mre, tu ne pourras pas supprimer le jour qui t'a vu natre ni loigner le problme qui te ronge. Change ton identit, elle te collera toute ta vie la peau.

Comprend qui tu es et uvres en toi-mme, alors tu souriras face au miroir, ton nom brillera dans son aura solaire, et tu seras heureux au milieu de tes parents.

De deux personnes qui prononcent une mme parole, limpact ne sera pas identique. La parole nest valorise que par lesprit qui lanime. Voil aussi pourquoi Jsus disait : la lettre tue, mais lesprit vivifie .

Toute forme dvolution entreprise par lhomme, contraint celui-ci voluer dans lesprit. Il ne faut jamais oublier que toute racine plongeant dans la matire trouve sa source dans le monde de lesprit.

Jai souvent vu une personne promener un chien. Parfois je me suis demand si ce ntait pas le chien qui promenait le matre. Jai donc compris une grande vrit : lhomme et lanimal taient tous deux tenus en laisse. En effet, les deux sont tour tour matre et esclave ou peut-tre, les deux en mme temps.

La marie est toujours belle le soir du mariage, mais la sagesse du temps vrifie toute chose patiemment.

La matire fait partie du temps, et le temps fait partie de la matire. Si tu ne me crois pas, regarde autour de toi : ceux qui veulent gagner beaucoup dargent, veulent aussi gagner beaucoup de temps. Si tu ne me crois toujours pas, ralise que tu mourras faute de temps. Nayant pas pu matriser le temps, tu nauras pas pu matriser la matire.

Les formes et les couleurs ne peuvent exister pour celui qui ne les voit pas. Celui qui ferme les yeux de son entendement voit le nant, mais le nant nen veut pas et les yeux souvrent de nouveau. Cest une question de temps seule la patience manque. Si donc tu nes pas patient, tu manqueras de temps pour sonder la valeur de ce qui est vu, touch, senti, goutt, entendu.

Si tu ralises ta maison dans les meilleurs bois, tu nauras terme quune maison en bois.

Il est un mal que jai souvent observ : les personnes se plaignant de ne pas recevoir daffection sont toujours celles qui en donnent le moins. Cest encore l une racine profonde de lgosme.

Les sommets sont aussi levs que les valles sont basses. Tous le savent, beaucoup commettent des imprudences. Le sage, en homme avis, progresse lentement afin de ne pas avoir redescendre.

Le monde de la parole et de la pense, est comme une vaste rgion que lon doit dcouvrir. Cela ne peut se faire quen dialoguant. Pour celui qui passe sa vie entre les quatre murs de son entendement, le monde parat bien petit.

Toute nergie structure entrant en volution, doit trouver le mouvement de son chemin, tout en comprenant le chemin de son mouvement. Cette nergie devient intelligente et sorganise en conscience puis, en conscience consciente, enfin en conscience consciente des autres consciences. De ce fait, tout lment apprhend par lhomme, est tout dabord pour ce dernier, une rsistance provoquant une interrogation laquelle il doit donner une rponse. Toute forme voluant est volutive et consciente. La conscience tant tabli ne peut disparatre, elle est condamne voluer ternellement. Lnergie structure ne peut quvoluer. De ce fait la mort en tant que retour au nant na aucun fondement vrifiable, mme pour la forme qui lairait vcu.

Le gendarme existe pour celui qui vote la loi. Il nexiste pas pour celui qui vit la loi.

Au commencement, lhomme observa la nature et vit les rivires recevant leau et la redistribuant. Il compris la ncessit du libre change et instaura le troc. Lhomme observa ensuite les lacs et ralisa trs vite le sens de lconomie par la gestion des rserves. Lorsquil regarda encore un peu plus loin, il senlisa dans les marcages et comprit aprs de minutieuses rflexions, que leau non redistribue finit par croupir. Celui qui retient la leon de la nature prendra garde ne pas senliser dans une conomie croupissante et stagnante, que cette conomie soit matrielle, morale, physique ou spirituelle.

Si la grande affiche est juste au bout de notre nez, non seulement elle nous cache le paysage tout entier, mais en plus, nous sommes incapables de comprendre ce quelle exprime. En prenant du recul, toute la scne se trouve valorise nos yeux, et de plus, nous pouvons admirer le paysage en arrire plan. La vie dans sa grande sagesse, a cach les grandes vrits en les plaant dune faon grandiose sous le nez

de chacun. Les sages savent prendre du recul et leurs consciences sont merveilles par tant de richesses.

Qui possde une terre riche ne saurait tre enrichi dune rcolte sil na auparavant rien sem. Il en est de mme pour celui qui incarne une existence. Lintrt dune vie nest pas dexister, mais de mettre tout en uvre pour voluer dans lexistence.

Lhomme na jamais su matriser les vents ; cependant, il a toujours su en tirer profit. Si donc tu ne peux te rendre matre de la vie, cherches donc en comprendre les rouages, ainsi tu pourras mieux lutiliser et vivre plus longtemps et plus heureux.

Sais-tu que la vie a prpar toutes choses sur terre, mme ton arrive ? Cest galement elle qui prparera ton dpart. Ne perds donc pas ton temps te lamenter sur ce qui te sera retir un jour ; rjouis-toi de ce que tu possdes dj, car pourquoi serais-tu ingrat ? Plus tard, tu comprendras que ce qui test retir a fait place des valeurs plus accomplies.

La critique est une rvolte, une dfense contre la libert dexpression des autres, et ce, par peur de dsidentification . Au fait ! Ne rclames-tu pas moins de critiques de la pars des autres ?

Le vent est majestueux et redoutable, nul ne le voit quau travers des manifestations multiples contraignant lhomme ragir souvent de faon imprvue. Personne ne peut voir la vie, mais elle domine le vent. La Vie possde aussi ses propres manifestations ; et qui observe ses rgles ? La libert dexpression est une valeur existentielle permettant lidentification de chaque individu par rapport aux autres. Cest galement l une frontire lintrieur de laquelle chacun peut se reconnatre.

Si Dieu na pas de couleur, pas de religion, pas de langage humain, sil nappartient aucune race Alors pourquoi le faire entrer dans le monde de notre raison ? Pourquoi nessaierions nous pas de casser notre moule pour entrer dans sa dimension ? Au fait, de quoi as- tu peur ?

La rflexion est toujours relance lintrieur de soi par motif dintrt personnel. Chacun devient alors son propre avocat et son propre reprsentant de commerce. Tous les tages dun building appartiennent au mme btiment. Cependant chaque niveau la vue est diffrente. La vie est une superposition de valeurs de consciences les unes plus leves que les autres. Chacun est contraint dhabiter ltage qui lui correspond. Le vritable amour des autres ne nat pas de lintention de les voir nous ressembler, mais de lacceptation de les voir tels quils sont dans leur volution afin de les aider de faon dsintresse ; seulement sils nous le demandent. Les pierres du torrent ont eu des angles vifs et des faces rugueuses. Les courants rapides ont frott les cailloux les uns contre les autres, tel point que ceux ci devenus lisses et arrondis aux angles. Ils ne peuvent plus blesser les pieds de qui que ce soit. Les matres de la sagesse attendent patiemment que les nombreux courants de la vie polissent et arrondissent bien des caractres.

La Terre est une cole aux courants parfois imptueux, qui pourrait sy soustraire ? Ce qui parat acceptable pour lun, lest-il pour lautre ? Trop souvent les valeurs sont dites bonnes ou mauvaises par rapport aux motivations dintrts personnels. Chacun jugeant sa priphrie en fonction de ses priorits dintrts. Quest ce qui est bon : le fruit ou le fumier ? Cependant le fumier est bon au pied de larbre, et larbre donne de trs bons fruits. Lhomme na pas invent le pourquoi ni le comment, mais il est n avec. Nous sommes tous sur Terre cause de la question. Le but de toute une vie est de rpondre, car il ny a terme quune seule rponse. Si le tabac lalcool et les drogues taient ncessaires ltre humain, cela se vrifierait par leurs nombreux bienfaits. Il est malheureusement coutume dans notre monde, de courir aprs ce qui dtruit, alors que lon clame par ailleurs la volont de vivre. Ce qui parat toujours le plus vident est souvent relgu dans les oubliettes de la mauvaise foi.

La vie et la mort sont deux nergies complmentaires et actives, pourtant elles sont une. Vouloir dtruire lune revient supprimer le tout, car ici bas, ce que lon appelle mort est la porte du renouveau sans lequel aucune volution ne devient possible. Lme sincarne dans un corps limage de ses capacits. Elle volue au point de devoir changer de corps afin de poursuivre son volution. Cest ici une des nombreuses raisons de lexistence de la mort. Lentre deux vies devient-il comme un entracte ?... Que personne ne sempresse de rpondre. Une bougie brle, son volume diminue, une partie part en fume et que devient le reste ? Les montagnes sont des vagues en mouvement. Pour les voir onduler, il faudrait vivre au rythme de lunivers. Si nous pouvions le raliser, nous serions tonns de la rapide combustion de la vie Humaine. Vitesse et lenteur sont sans valeur sil ny a pas de point de rfrence. Cest encore l une notion qui chappe lternit. Les lois sont promulgues par des hommes fragiles et inconstants, ordonnant galement de sy soumettre. Si

cela ntait pas, elles ne seraient pas sans cesse rvises. Les sages nordonnent pas mais conseillent. Leurs conseils rsistent lpreuve du temps et de lvolution. Ta conscience connat aussi cinq sens. Perds lun deux et il te paratra plus prcieux que les autres. Alors pourquoi las tu perdu ? Si tous ceux qui vont en prison ne sont pas coupables, il nempche que la libert devient une valeur dont on a vraiment conscience en sortant de prison. Cest pourquoi toute valeur non vrifie reste une thorie. Souviens-toi que Salomon avant dtre sage a appel la folie sa sur. Souvenons nous du prisonnier Papillon qui rva. Dans son rve il dclara quil ntait pas coupable. Ses juges lui rpondirent : Tu es coupable davoir gaspill ta vie ! . Le jour appartient au travail dans la matire et, dans celle ci, la conscience est active. La nuit laisse libre cours au travail de lesprit et pendant ce temps la matire se repose. Aucune valeur

na de priorit quau travers de lautre. Les deux sont indissociables. Lune est la vrification de lautre. Chacun est la vrification de son oppos. Chaque opposition est valeur denseignement et dexprimentation. Lesprit guide le corps dans la matire. Les leons qui en dcoulent sont : le miroir multidimensionnel de lesprit de chaque conscience.

Il tait une fois un chiffre nomm UN Un jour le un tomba terre et se brisa en une multitude de fragments tous aussi diffrents les uns des autres. Un des fragments devint homme. Celui ci voluant devint sgrgationniste, analyste et comptable. Furent crs Les peuples, les races, les sciences, la multiplication et laddition. Lorsque la sagesse rgnera de nouveau, les hommes comprendront le sens de la soustraction puisque la multitude de morceaux aura disparue, jusqu faire rapparatre le un . Si vous me demandez de vous parler de la division, je vous demanderai de regarder autour de vous pour le savoir. Chacun connat lexpression du pot de terre contre le pot de fer. Les sots choisissent le pot de fer. Les sages prfrent le pot de terre, car ils savent que le temps et

la rouille auront raison du fer. Ils savent aussi que la force vue humaine, nest souvent quapparence, illusion et faiblesse. Lorsque tu poses une question plusieurs personnes diffrentes, cest pour au moins deux raisons. La premire est le rsultat dun doute profond en toi. La deuxime raison est le refus dentendre la voix intrieure. En tout tat de cause, chacun connat la maxime : la solution est contenue dans le problme . Trop de bruits intrieurs font disparatre la voix du bon sens et la voie du repos. Lanimal ne se dfend que lorsquil est en danger. Le poisson ne se dbat quune fois pris lhameon. Si donc tu nies une chose avec force, cest que la chose est dj en toi. Lorsque les motions sont exprimentes, chacun lexemple du poisson se sent impliqu et prisonnier. Reste comprendre la fonction et le mcanisme de lhameon. Se dbattre ne sert rien, seulement comprendre est important. Celui qui cherche comprendre sans refuser les expriences de la vie fait disparatre en mme temps de trs nombreux hameons.

Dans une plage de galets il ne peut pas y avoir de cailloux rugueux, moins que quelquun en place volontairement. De mme dans une assemble de sages il ne peut y avoir de sots. Seuls des cailloux rugueux se frottent et susent entre eux, jusqu ce quils deviennent galets. Les galets tant un rsultat terme, la nature elle aussi, reste la preuve que lvolution se ralise dans les groupes de mme identification. Si le sage ne peut tre tributaire des sots, il ne demeure jamais trs loin deux pour deux raisons. Tout dabord parce quil sert de rfrence. Ensuite parce quil sert de guide et de tmoin. Sur notre Terre, toutes formes ont pour origine lignorance et la peur. Si au-del de toute conscience connue dans notre niveau dvolution la matire nexiste plus, alors il ny a plus dignorance ni de peur. Il ne reste donc quAmour et lumire sans fin. La conscience dexister dans le plan physique est une torture permanente, car cette conscience est consciente de devoir mourir dans ce mme plan. Chacun devra donc reconnatre que la conscience utilise la plus part du temps, nest pas cosmique, sinon pourquoi aurions

nous peur de la mort ? Chacun devra terme abandonner son corps et la conscience qui y est rattache. Celui qui se flicite de son patrimoine ne se rend pas compte que des familles dinsectes en font de mme dans les murs de sa maison. Cest pourquoi celui qui dplace les frontires de son domaine, ne dplace en fait que les frontires de son illusion. Les puissants ont conquis de grands territoires. Il est galement vrai que chacun dentre eux a t conquis par une femme, laquelle est aussi soumise un principe de groupe ou dintrt collectif. Rien nappartient personne et tout le monde se bat toujours. La conscience du pouvoir est une cole conduisant la sagesse du lcher prise par la reconnaissance de lillusion. Grandir est la souffrance permanente du dpassement de soi. Grandir oblige redimensionner les nouveaux horizons intrieurs. Laventure intrieure est multidimensionnelle et doit rpondre chaque question. Chaque question implique une crise de conscience, et chaque rponse est un nouvel agrandissement de territoire. Laventure est dj l, et chacun peur de trouver ce quil ne connat pas, une valeur nouvelle remettant en question le contenu du visage intrieur que lon croyait appartenir des

limites reconnues. Ce visage intrieur se perdant de vue lui-mme lors de son volution de conscience, ne souponne pas encore lvolution des formes venir, seule garantie dune vie bien vivante. Le mouvement volutif tant le sens profond de la vie, que chacun se sente rassur dtre en mouvement constant. Connais-tu leffet miroir ? En disant du mal de ton voisin, tu exprimes tout simplement ltat de ton cur, car comment pourrais-tu juger des valeurs qui te seraient inconnues ?

Une logique dite infaillible est semblable la paille la surface de locan. La conscience du moment (en ce qui concerne la paille) sera fonction de la vague arrivante, prsente ou dj passe. Rien ne semble plus logique que le moment prsent. A peine linstant prsent est-il pass quil emporte avec lui la logique tellement logique et immuable. Dj une nouvelle certitude se profile lhorizon, car cest de l quarrive la nouvelle vague de certitude mouvante . Lhomme est une paille sur locan des certitudes. Ses penses sont des vagues, et si les vents se dchanent, le ftu de paille pourra-t-il matriser les mouvements chaotiques de sa pense si logique ?

La tolrance est un filtre puissant accord aux seuls dtenteurs de la vrit . En toi, la grande vrit spanouira par lmanation des quintessences trs subtiles de toutes tes expriences.

Le travail est une prison pour celui qui le subit. Il est une libert pour lhomme de vocation. Voil pourquoi certains enseignants sont dprims alors que certains lves paraissent panouis.

La philosophie est une alchimie mathmatique de la pense, elle se nourrit de la quintessence sublime et transcende de toute exprience vcue.

Les expriences de la vie sont les jalons dune visite guide et nul ne peut sy soustraire. Quiconque sintresse lastrologie, le plan de cette visite guide lui est remis. Ainsi il naura pas se perdre dans les ddales de sa propre vie.

Si tout abus tait vital, cela ce vrifierait par le dcs prmatur de tous ceux qui nabusent pas.

Il est de la premire importance dtre pleinement conscient de la vie que lon vit, car il sagit l dun vritable accouchement. Chacun tant enceint de lui-mme et chacun devant se mettre au monde de ses propres valeurs. Ce prodige sublime est tellement commun que personne nen souponne limportance. Si le plat que tu as prpar est plac au-dessus de ta tte, ne ttonne pas du dcouragement de tous ceux qui sont petits de taille. En effet peu de gens pourront y goutter. Jsus plaait son plat sur le sol et tous pouvaient se rgaler de ses enseignements, sauf ceux qui se croyaient trop grands pour devoir se baisser aussi bas. En ce qui me concerne, je fais confiance au temps qui creuse les estomacs et qui assouplit toutes articulations.

Tous les possibles sont possibles mme limpossible, car il est une ngation du possible. Ces mots ne sont en fait que des expressions de la volont humaine, que cette volont soit active ou passive, positive ou ngative, force agissante de mise en action ou de paralysie de laction. Il faut reconnatre que lhomme est vraiment limage de DIEU, (et une image est toujours inverse) puisquil a su crer limpossible rplique du tout est possible Divin. Il sagit l du possible constat dchec humain face la possibilit

Divine. En effet, rien de ce qui semble impossible ne peut accder lesprit humain, puisque cette possibilit l, nexistent pas.

Qui veut apprivoiser un animal, doit dabord tre apprivois de celui-ci, car les conqutes nont jamais t les garantes de relations courtoises.

Qui veut approcher la douceur de lAmour, doit tout dabord apprcier celle du sucre. En effet il y a beaucoup de sucre dans lAmour.

Qui veut apprcier la valeur confortable de la pleine action dans la vie, doit tout dabord comprendre lintrt du sel dans ses aliments. Ne dit-on pas juste titre que celui qui sale trop nest pas bien dans sa peau ?

Certaines plantes, belles dapparence, ont une sve amre. Qui sait si ces plantes ne se nourrissent pas des nergies amres de la vie ?

Plus la peur paralyse et produit lchec, plus grande devient lobligation de russir. Si tu veux avoir lenvie

de franchir le pont suivant, il te faudra souvent dtruire celui qui est derrire toi, sinon la vie le fera pour toi. En astrologie, cest parfois luvre dUranus.

Plus la prison devient relle et touffante, et plus la libert devient un idal prcieux chrir.

Toute valeur astrale se vrifie au quotidien. Qui veut connatre les valeurs de Pluton doit mditer devant un feu. Il sera vident aprs un moment dobservation, que la vie du feu dpend de la combustion totale du bois. Quand aux autres valeurs, que chacun mdite encore et encore.

Si les nobles valeurs proclames nembrasent pas le monde, cest quelles ne sont pas vcues par les prcheurs de vrits .

Les plaisirs que lon trouve dans la matire sont la valeur inverse de ceux que lon ignore dans lesprit. Pour connatre la richesse de Dieu, il faut bien observer la misre du monde.

Toute raction extrieure est un morceau du miroir intrieur. Celui qui analyse ses faits ses gestes et ses penses, nest pas loin de connatre sa vritable identit.

La flamme slve au-dessus de toute matire car lattraction terrestre ne peut la retenir. La flamme appartient dj un autre monde.

Qui ctoie la flamme de prs vit dangereusement. Celui qui observe la flamme de loin la trouve bienveillante. Ainsi la bienveillance nest pas le moteur dune action immdiate et contraignante.

Le voyage intrieur est infini. Si ton tre intrieur est infini, tu es donc DIEU ! Encore faut-il te connatre.

Jsus a dit : Priez pour vos ennemis . Il na jamais cit dans cette mme dclaration qui ils taient, car il laisse chacun le soin de les dcouvrir. Lexprience et la sagesse aidant dans le temps, je ne doute pas que chacun trouvera son ennemi trs prs de luitrop prs peut-tre mme en lui.

Jsus dit : Je suis le bon berger . Pourquoi ? peutil y avoir de mauvais bergers ? Si lon vous demande, qui du loup ou de lagneau, est le plus cruel ? vous pourrez rpondre le berger, car il tue le loup pour mieux manger lagneau. Voil une bonne raison pour ne pas jouer aux moutons de Panurge.

Jsus a dit : Si lon te frappe sur une joue tends lautre joue. Loin dinduire les gens de son poque dans la faiblesse et la lchet, Il savait dj ce que beaucoup ignorent encore, cest que les nombreuses gifles de la vie rendent tout simplement plus intelligent.

Jsus dit : Tu ne dois pas pardonner sept fois mais soixante dix fois sept fois . Le fait de pardonner implique que lon est victime. L encore Jsus savait quavant de se prendre pour une victime 490 fois, chaque individu aura fini par comprendre que les autres nont pas toujours tort.

Ce que tu penses nest pas ce que pense lautre. Ce que tu penses est certainement valable puisque tu es arriv cette pense. Seulement noublie pas quil te faut

poursuivre ton chemin vers dautres rivages, dautres horizons, dautres connaissances. Cette fois encore il te faudra encore perdre de vue les ponts que tu auras dj franchis.

Au commencement tait le mouvement, fils de lquilibre instable. Lquilibre parfait sappelle paralysie, mort ? ou tout simplement ne sappelle pas. Avant le commencement de la matire, le temps nexistait pas. Il est donc certain quau commencement, toutes choses taient, y compris le temps. Il est dit : Au commencement DIEU cra , au lieu de Dieu cra au commencement . Ce qui implique peut-tre quil y eu quelque chose avant DIEU. Mais de quel dieu parlons nous ? De celui qui est cit aprs le commencement. DIEU de la matire sortant du DIEU de lEsprit. DIEU sengendrant lui-mme par lui-mme et accouchant de lui-mme, pre, mre et fils en mme temps, ralit sublime de la contemplation contemple et contemplant, au sein de la sphre sans volume. Si tu ne peux pas comprendre cela, tu ne peux pas non plus comprendre DIEU. Quand moi, je nen suis quau commencement.

La parole indique plusieurs directions. En privilgier une et ignorer les autres revient rejeter la parole ellemme.

Nombreux sont ceux qui pensent pouvoir rattraper le temps perdu. Les actes actifs ou passifs, les actes ou les non actes, tout nest il pas dj consign dans les annales du temps ? Une seule chose est cependant possible. Retourner dans la mmoire du temps chercher ce qui na pas t compris et comprendre le pourquoi. Mais pour une telle recherche, je suppose que nul na de temps perdre. Cest pourquoi il y a dans les cimetires un grand nombre dobjets en pierres portant linscription suivante : Regrets ternels , et cest cela qui est le plus regrettable. Il y a dans ce monde bien des prisons. Les plus connues ont des barreaux dacier, dautres, des barreaux dors, dautres enfin, nont ni murs ni barreaux. Certains vivent retenus dun certain pass dont la prison se nomme regrets. Vivre en prison est une perte de temps cest pourquoi tous veulent svader. De toute vidence la prison offre peu de loisirs et force la rflexion. Lhomme est comme monsieur Lapin dAlice au pays des merveilles. Quand on court contre le temps, on est toujours perdant, on ne rflchit pas. La vie a donc invent un moyen de nous arrter pour nous obliger rflchir. En

astrologie, la prison se situe en maison douze. Toutes valeurs enfermes dans cette maison, obligent faire un effort pour comprendre ce qui sy rattache. Si les tres avanaient calmement dans la vie, ils auraient le temps de rflchir et de comprendre chaque action dans leur vie. Ainsi il ny aurait plus de regrets ternels, plus de prison daucune forme, plus de temps perdre vouloir rattraper le temps perdu. Tout le monde gagnerait enfin du temps en nen perdant plus Si tu veux connatre un tre dans ses valeurs profondes, tu dois entreprendre trois dmarches. Dabord tu le couvres de richesses. Lutilisation quil en fera te rvlera tous ses dsirs, mme les plus secrets. Ensuite, retire-lui tout, tu verras rapidement les moyens quil utilisera pour tout reconqurir. Enfin compresses le comme on presse une fleur. A lexemple de la fleur il ne tardera pas laisser chapper son parfum, si parfum il y a en lui. La fourmi, lexemple de llphant, doit comprendre le sens de sa vie. Lhomme et la femme, projections intgrales et microcosmiques de la divinit, doivent comprendre les valeurs de lesprit dans le miroir de la matire. La matire est lexotrisme de la connaissance. Aussi, en aucune faon la matire ne doit tre considre comme un aboutissement. Elle est un

moyen, un support, une contre faon ne de la rvolte contre le matre de lunivers, une illusion (puisque voue de multiples modifications), une dformation mouvante (puisquen perptuelle recherche de vrit), une vrification de lvolution, un thme astral en mouvement. Toutes manifestations touchant et formant notre environnement sont les rpliques des plantes maisons et signes nous impliquant dans lvolution macrocosmique. En vouloir notre prochain est une insulte lcole divine. Le vritable savoir ne saurait tre trouv par une simple curiosit du jai un peu de temps perdre . Car ceux qui ont du temps perdre, perdent vraiment leur temps. La volont primaire ne peut trouver que des valeurs primaires. Chacun ne trouvant que ce quil possde dj. Vous pourriez prendre les bois les plus prcieux pour construire votre maison, mais terme malgr tous vos efforts vous ne russirez possder quune maison en bois. Lhomme, pour son volution a besoin de guides spirituels. En cherchant une pierre, si vous trouvez un diamant, ne vous y trompez pas, le hasard ny est pour rien. Il en est de mme des valeurs spirituelles. Souvent en voulant approfondir une connaissance que lon croit fonde, on se trouve confront un rebondissement de valeurs dont on ne souponne pas mme lexistence. Si on savait vraiment ce que lon recherche, quaurait-on besoin de rechercher puisquon le sait dj ? Le serpent ne serait-il pas en train de se mordre la queue ? Si

lesprit est infini, certainement la matire que lon croit finie ne lest en fait que dans nos vues troites et craintives. Car la matire, miroir du DIEU infini doit lvidence tre infinie. Il ne sert rien de sarrter sur ce que lon ne saisit pas encore, car si nous sommes vritables et assoiffs de lumire, sans aucun doute, la connaissance nous rattrapera. Ceux qui nous servent de guides nous ont prcds et ont t instruits par dautres. Tout cela fait galement parti du grand mystre de lchelle de Jacob. Trs chaleureusement dans la Lumire de la Vie Une, ANDREW