UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR ESCUELA: CIENCIAS EXACTAS NOMBRE: ANDREA SILVA FECHA: 13-10-2011 CURSO: S1 INFORMATICA

EDUCACION Y LUCHA DE CLASES RESUMEN:

En los orgenes prehistricos entre todos los pueblos se conocan y se ayudaban colectivamente con el trabajo de sus tierras todos compartan el alimento, la economa de las familias estaba a cargo de las mujeres eran hombres libres con iguales derechos sin egosmos. los nios se criaban hasta cumplir siete aos con su madres quienes los alimentaba, despus acompaaban a sus padres en los trabajos duros, su desarrollo como hombres eran mediante la vida misma ( aprendan imitando a sus padres), sus madres no los castigaban eran mimados por ellas por lo que no haban escuelas para educarlos los comunidades primitivas no tenan jerarquas y una religin sin dioses. son sociedades dividas por clases con doble origen; rendimiento de trabajo humano, y la sustitucin de la propiedad comn por la privada, dedicados al cultivo de la tierra no podan desempear al mismo tiempo otras funciones que exiga la vida de las tribus, pero bajo la tutela de comunidad los jefes eran encargados de distribuir los vveres los hombres cuidaban los depsitos, como en Egipto se los ve como riegan y cultivan la agricultura desde entonces exigan gran trabajo y exacto conocimiento del calendario solar, entonces los hombres de ls tribus se iban acentuando mas en las comunidades por su trabajo fsico y mentales, apareci la domesticacin de los animales mejoro la agricultura como una ayuda del hombre un excedente de produccin asomo as hubo intercambios con las tribus vecinas, los jefes se podan dedicadas a otras cosas comienzan las rivalidades entre tribus por las tierras . por la necesidad de mano de obra sin darse cuenta empezaron hacerse dueos de los hombres y aparecieron los primeros esclavos ya que ellos les hacan aumentar sus ganancias y comenz la divisin de las clases sociales, la propiedad se hizo privada y haba poder del hombre sobre el hombre en esta comunidad cualquiera poda ser juez o jefe ellos podan designar a quienes los sucedera y el conocimiento solo podan tener las clases altas y los dems solo se dedicaban a trabajar las tierras de los jefes. Los ms privilegiados eran las clases nobles podan tener una educacin y predominaban las clases dominantes tenan sirvientes o esclavos en las clases

bajas los hombres no tenan derecho a la educacin as que sus hijos tenan que servir tambin. En esta parte en la comunidad primitiva la mujer tenia el papel de administrar la economa de sus familias en esta poca las mujeres se sometieron a servir a sus esposos y a los trabajos de la casa no tenan ni voz ni voto los que mandaban eran los hombres las mujeres no tenan derechos su educacin era apenas superior a la de un nio en la familia patriarcal el hombre es el que oprime y la mujer es la oprimida. Empieza asomar la religin, la naciente divisin de clases el derecho de la clase poseedora a explotar y dominar a los desposedos los guerreros y escribos, sacerdotes y artistas contribuyeron a crear el estado los plebeyos deban agachar la cabeza cuando pasaban delante de un noble. La religin el arte y la sabidura provocaba la rebelda de las clases dominadas, crecan los impuestos y el agua era fundamental para las cosechas y tenan un gran valor para esta comunidad. en Roma existan tambin las clase opresora y la esclavitud solo tenan derecho a estudiar los hijos de los que tenan la clase alta y empezaron la guerra por los territorios se empez a sentir la necesidad de educarse los esclavos empezaron a revelarse y empezaron a acumular dinero prestando a los ms pobres y como no podan pagar se iban quedando con sus tierras he incluso si no podan pagar vendan a sus hijos a sus mujeres y en ltimos casos ellas mismos se vendan por pagar su deudas convirtindose en esclavos y empez aumentar el nmero de esclavos en esta poca el estado empez a ser una mquina perfecta de dominacin se habla del comunismo aristocrtico que reparta las tierras en partes iguales a 9000 familias que pertenecan a la clase superior y ellos prestaban servicio al estado siendo guerreros y se apoderaba el estado de los nios desde los 7 aos y los entregaba a los 45 aos ellos pertenecan al ejercito activo y a los 65 aos a la reserva de clases sometidas era el fin supremo de la educacin de esa poca haban 5 magistrados que en representacin de la nobleza eran capaz de mandar y hacerse obedecer en la nobleza tambin haba pocos que saban leer y escribir. la educacin fue libre solo a partir del ao 92 los jvenes podan estudiar a partir de los 18 aos transformndose en ateniense y era dirigido por el estado. La libertad de enseanza no implica la libertad de doctrinas el estado cerraba los gimnasios a los nios que no cruzaban sus estudios en las palestras hasta los 14 aos gimnasio hasta los 16 aos abada a los 18 aos y a los 20 eran ya ciudadanos hasta los 50 y de los 50 en adelante hasta su muerte tenan una vida tranquila aparecieron nuevas fuerzas productivas y una nueva escuela el comercio y el desarrollo cambio a partir del siglo V impusieron una vida ateniense un ritmo bien distinto la nobleza tradicional formada por la posesin

de tierras vio crecer a otra clase social . la gente de la costa dominaba Persia asegurado el comercio martimo apareci otra clase de riqueza similar a la de los nobles y como haban muchas personas que se oponan a ese rgimen opresor empez una persecucin contra los rebeldes los castigaban dndoles con el ltigo, encerraban en mazmorras los torturaban y mandaron a quemar libros que supuestamente eran los culpables para que la gente se revelara as paso mucho tiempo que las personas poderosas abuzaban de los ms pobres apareci despus el feudalismo igual todava exista la esclavitud se dieron cuenta que al tener esclavos les costaba mucho dinero por la alimentacin pero tambin los esclavos lucharon contra sus amos para ser libres as acaba la esclavitud que por mucho tiempo hubo as desapareci la explotacin del hombre al poco tiempo inicio el cristianismo que fue otra clase de esclavitud por que la iglesia mandaba sobre los hombres y decidan quienes eran buenos y quienes malos fue mucha corrupcin por muchos aos solo tenan derecho a estudiar si eras pobre perteneciendo a la iglesia al pasar el tiempo poco a poco fueron cambiando el manera de la educacin para ser libre y no solo la gente de la nobleza o de la iglesia poda educarse. CONCLUCION Hoy hasta nuestra actualidad habido muchas luchas per tener un buen rgimen de vida pero todava estamos expensas que los ms poderosos manden y los pobres sigan siendo ms pobres esperemos que algn da nuestros pueblos tengamos el mismo derecho que tienen los grandes empresarios y deja ser egostas y a compartir lo poco o mucho que tenemos con los que mas necesiten. DICCIONARIO DOGMA.- indica una creencia, doctrina o proposicin sobre cuya verdad no se admiten
dudas.

ETNOGRAFO.- persona que se dedica a la etnografia APOQUEN.- Hacer que una persona se sienta humillada y se valore en menos de lo
debido

ADSCRIPTA.- Destinado o agregado GLEBA.- En el sistema feudal, clase social a la que pertenecan las personas que estaban
ligadas a las tierras de un seor de manera hereditaria

PERIECOS.- No son ciudadanos, pero se encargan de la vertiente artesanal y comercial

de la economa

EFOROS.- era el nombre dado a ciertos magistrados de los antiguos Estados dorios de
Grecia.

DIAGOGOS.- Se llaman Tatiana y Alicia, son de Vigo, y en la poca en

la que vivimos se ven obligadas a tener dos trabajos. Durante el da recorren los principales recintos deportivos de la ciudad gallega para arbitrar, pero cuando cae la noche, cuelgan las botas y se arreglan para bailar en las discotecas de Vigo.

CICUTA.- Es una planta perenne con raz vertical gruesa. El tallo es cilndrico y erecto, midiendo hasta 1,5 metros de altura. Las hojas son bipinnadas o tripinnadas con un largo peciolo. Las flores de color blanco se agrupan en umbelas.