UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS Aluno: Francisco Taylon Sousa Carvalho Curso: Cincias Sociais Aron, Raymond.

As etapas do pensamento sociolgico. Coleo Tpicos, 6 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2003. O autor classifica a obra de Max Weber em quatro categorias: 1. 2. 3. 4. Estudos de metodologia; Obras histricas; Trabalhos sobre sociologia da religio, e por fim, O Tratado de Sociologia Geral: Economia e Sociedade.

O autor interage entre a cincia e poltica (proximidade com a corrente filosfica do existencialismo). Classifica os tipos de ao: 1. 2. 3. 4. Segundo a lgica de Pareto, Agir com racionalidade com relao a um objetivo; Fidelidade a honra, agir com racionalidade com relao a um valor; Ao afetiva ou emocional; Tradicional (segundo os hbitos, costumes, valores e crenas).

Weber busca o sentido que o ator social d sua prpria conduta. A racionalizao como trao caracterstico do mundo. E que o problema filosfico de seu tempo era identificar o setor da sociedade em que subsiste uma ao de outro tipo. Para ele, a histria e a sociologia representam um fenmeno historicamente singular. Define o conceito de Validade Universal da cincia e a postura do cientista frente a seus juzos de valores na investigao. Apresenta as caractersticas da cincia histrica: 1. compreensiva; 2. histricas; 3. orientao pela cultura. E duas indicaes: a) no sentido da histria (reconstruo de valores e conceitos histricos) b) no sentido da sociologia (reconstruo conceitual das instituies sociais). Weber coloca duas grandes questes a cerca do tema: 1. Jamais a cincia no poder dizer aos individuos como devem viver ou como as sociedades devem se organizar entre si; 2. No podero indicar humanidade qual o seu futuro, refutando o pensamento de Marx. A filosofia Marxista falsa porque no comunga com o teor da natureza da cincia e da existncia do homem.

O socilogo tende a se esfora para compreender como os homens se diversificaram nas suas formas de existncia, que s se tornaram lcidos luz do sistema prprio de crenas e de conhecimento de cada ambiente social. Em a Histria e Sociedade Weber promove interpretaes compreensivas do sentido subjetivo das condutas do homem, talvez seja necessrio determinar como os fatos se deram ao longo do tempo. Como as concepes de crena influenciam no modo de agir do homem. H diferenas entre os eventos histricos e a sociologia e que a anlise lgica de um tema nos traz uma dificuldade, a de como se pode prever o que teria acontecido se o que aconteceu no tivesse acontecido. As afirmaes de que a teoria da causalidade parcial e analtica nada mais do que uma refutao da interpretao vulgar do materialismo dialtico. Nega-se as consideraes de que as cincias se restringem realidade humana sejam exclusivamente ou prioritariamente, histricas. Resume, ainda, a definio dos tipos ideais de conceitos. No captulo As antinomias da condio humana, revela-se um importante conceito sobre as cincias da cultura: (...) as cincias da cultura so compreensivas e causais. A relao de causalidade (...) histrica ou sociolgica. E que seu objetivo compreender os sentidos subjetivos, isto , em ltima anlise, a significao que os homens atribuem a sua existncia. (ARON, 2003) Com isso, apresenta-se a oposio fundamental, a saber, entre a Moral da responsabilidade e a Moral da convico e apresenta as atitudes relacionadas ao poltica do homem. Weber discorre sobre os aspectos fundamentais da convico e sociologia da religio. Surge a partir da uma questo: At que ponto as concepes religiosas tem influenciado o comportamento econmico, poltico e social das diferentes sociedades. Surge a elaborao do conceito de burocracia e se contrape ao materialismo histrico. Segundo ele, certa interpretao do protestantismo criou as condies que levaram a formao do regime capitalista. No Tratado de Sociologia Geral de Weber identifica-se o modo original de como a civilizao ocidental se estabeleceu ao longo do tempo. Procura explicar os conceitos referentes ao individualismo e outras correntes como o nominalismo. essencial exemplificar como se desenvolve a conceitualizao apresentando os termos fundamentais: compreender, interpretar, explicar. Define ainda o conceito de Ao Social como comportamento humano e diferencia costumes de hbitos. Insere os conceitos de probabilidade, ordem legtima e relao regular. Trata ainda das tipologias das formas de dominao e, no final, descreve a diferenciao dos regimes polticos na histria e o caso especfico da Alemanha que, para Weber, existia um imperador; que administrava o Estado; porm carecia de uma figura poltica importante, o estadista. No vcuo deste contexto surge Nazismo entre 1933 a 1945. Nosso Contemporneo o captulo que vai mostrar a importncia do pensamento

de Max Weber e as diferenas tericas que o marcaram em relao dele com o marxismo. Retornamos a dois problemas recorrentes: 1. Histrico: Em que escala o esprito do protestantismo influenciou a formao da sociedade capitalista; 2. Terico ou Sociolgico: Como compreender as condutas econmicas de cada sociedade sendo que exige a referncia s crenas religiosas e aos sistemas dos mundos dos grupos sociais?