A crise econmica e a igreja

A crise econmica mundial est assustando muito. As conseqncias dela so imprevisveis. Desde a quebra da bolsa de New York, em 1929, o mundo no assistia a uma ameaa to real ao sistema financeiro. Um agravante: em 1929 no havia os mecanismos de controle econmico que deveriam proteger o mundo de algo semelhante. Mas... eis que ela est de volta, desafiando a engenharia econmica humana. No vamos aqui fazer anlise da crise, apenas pensar na posio da igreja no meio dela. E infelizmente a maior parte dela est num estgio deplorvel. A mensagem da igreja mudou e deixou de lado o cu e passou a focar neste mundo, com uma palavra materialista, fruto de mentes secularizadas. Tragdias horrendas esto atacando a igreja: teologia da prosperidade, psicologia crist, festivais atraentes de milagres, pensamento positivo, ecumenismo, mundanismo, teologia vazia, viso empresarial e tantas outras que apenas so conseqncias da fuga da mensagem da cruz, com simples objetivo de fazer expandir uma instituio que floresceu em torno dela e que a est sufocando. Evidente que a igreja est viva, h milhes de irmos em toda a terra que no se dobraram a esta filosofia do engano. A maior parte da igreja est perplexa com os acontecimentos e estranhamente esperanosa em um salvador humano. Este quadro resultado de um desvio contnuo e consistente, ao longo dos anos, da verdade bblica. Perdeu-se completamente a esperana do cu. Para alcanar as multides interessadas nas ambies humanas, e impaciente o suficiente para esperar o gozo eterno, a mensagem foi diluda para se tornar digervel pelas multides. Floresceu uma gerao crist mundana, materialista, incrdula, ambiciosa e divertida, que quer ouvir de tudo, menos das exigncias da cruz. neste contexto religioso que a crise econmica se instalou, e humanamente somos obrigados a concordar com a necessidade da restaurao do sistema financeiro internacional, que certamente vir, pois todas as grandes crises produzem mudanas drsticas. Esta restaurao j era consenso no mundo acadmico, mas uma impossibilidade poltica, que poder ser vencida agora ou, ao menos, avanar mais nesta direo inevitvel.

A dificuldade que muitos cristos tem para enxergar que todos os sistemas humanos so controlados por Satans (Ap. 18:3), tem feito muitos analisarem do ponto de vista da filosofia do inferno. A Bblia profetizou h 2 mil anos atrs, a unificao do sistema financeiro internacional (Ap. 13: 1617), algo que est em pleno curso diante de nossos olhos. Sem crises ela no aconteceria. Isto nada mais que um instrumento necessrio ao reino do anticristo. As maiores crises e guerras que o mundo passou nos ltimos cem anos, apontaram abertamente para a necessidade de um governo mundial. Lderes mundiais clamam por este governo h algum tempo. H quase um consenso. Este governo mundial necessita de unificao do pensamento humano (Ap. 17:17), seja na educao, nas artes, na economia, na religio, na poltica e nas cincias. Aparentes divergncias no atingem a base fundamental. Todos esto sendo guiados a pensar como o sistema unificado de Satans quer. Quem est divergindo, vive destoando da maioria e sob fogo cerrado. Muitos incrdulos que, por convices prprias, esto divergindo do pensamento unificado, so desprezados pelo sistema satnico, e suas vozes so abafadas de forma aberta ou camuflada. O que acontecer especificamente a partir desta crise no permite especulaes. No sabemos em que momento do relgio de Deus estamos, embora ele no esteja longe da meia-noite. Mas, certo que ela favorece decisivamente para a execuo de um plano bem arquitetado pelo inferno para dominar nossas mentes. A igreja no deve fixar seus olhos nos analistas econmicos, pois, mesmo que estejam cheios de boas intenes, eles no sabem que h algo por trs de tudo isto, construdo ao longo dos sculos, e que envolve todas as reas do conhecimento humano. Vivendo em um mundo cambaleando (Ap. 18:4), a igreja deve seguir os ensinos bblicos de contentamento, no ambicionar as coisas altas mas contentar-se com as humildes, buscar a simplicidade, humildade e no desejar riquezas, posies, soberba e prazeres mundanos. Deve fugir de endividamentos e reduzir ao mnimo necessrio seu comprometimento com o sistema financeiro. Deve ficar sob a autoridade do Senhor ressurreto e principalmente: ter como nica esperana o cu. Isto no resultado de esforo humano, mas da presena gloriosa do Esprito Santo em ns. o morrer para o velho homem, para o pecado, para o mundo e para a carne, resultando no viver de Cristo em ns.

Cristos ambiciosos e superficiais sero sufocados e exterminados na areia movedia do sistema armado pelas trevas. No podero salvar-se e muito menos ajudar a outros que esto naufragando terrivelmente. A Cruz sempre ser escndalo para aqueles no so do Senhor. A Igreja no pode reinventar a mensagem que traa o destino deste mundo, com tudo que nele h.