MITOLOGIA INDIANA

INTRODUÇÃO

BRAHMAN é o Absoluto, sem forma, que a tudo contém e que não é

contido por nada, primeiro sem segundo, origem e fim de toda a criação.
O homem, por ter dificuldade em se relacionar com Ele, cria formas e
aspectos para Ele.
Na verdade, todas as formas, todos os aspectos, todas as deidades são
somente o Absoluto.
Estes aspectos variam de nome e forma, de acordo com a época, a
situação e a necessidade.
A princípio as deidades eram as forças da natureza, depois tomaram
forma total ou parcial de animais e mais tarde a forma humana.

DIVINDADES VÉDICAS

O Rig Veda, o mais antigo dos Vedas, cita 33 deuses, dos quais destacam-
se cinco:

INDRA: o rei dos deuses, o governador do céu, representando o poder

do raio, da energia.

AGNI: o Fogo, considerado o mensageiro dos deuses. No ritual ele

depura a oferenda e a leva em forma sutil a Deus. É a conexão entre homens e
deuses. É também a luz para a mente ver e compreender a verdade.

SURYA: o Sol. É dito que ele é a alma suprema dos Vedas e deve ser
adorado por todos que desejam a liberação da ignorância.

VAYU: é o deus do Vento, do Ar e do Prana. Divide seu poder com

Indra, o Senhor do Céu. É invisível, habitando em nossos corpos como os cinco
ares vitais (Prana, Apana, Samana, Vyana e Udanai).

VARUNA: uma das mais antigas deidades védicas, associado à Água,

aos Rios e aos Oceanos. Seu poder é ilimitado, assim como seu conhecimento.
Inspeciona todo o mundo, sendo o Senhor das leis morais.
 No início, tudo era repouso e equilíbrio, só Brahman existia.
Houve então a primeira vibração, Om, o Som Primordial e a partir dele
todo o universo foi criado.

A partir daí surge a trindade hindu, formada por Brahma, Vishnu e

Shiva, que correspondem às 3 Gunas, ou as características, atributos ou
qualidades de toda a criação.
As 3 Gunas são: Rajas, o movimento e o dinamismo; Tamas, a inércia e a
estagnação; Sattva, o equilíbrio e a harmonia.

Brahma representa Rajas, o movimento, responsável pela criação.

Vishnu representa Sattva, o poder de existência, preservação e proteção.

Shiva representa Tamas, o poder de dissolução do universo.

BRAHMA - Deus no aspecto de Criador do Universo, um dos aspectos

da Trindade Hindu.
A mitologia descreve Brahma como tendo surgido de um lótus saído do
umbigo de Vishnu e com ele toda a criação.
Diz-se também que Brahma surgiu de um ovo de ouro, Hiranyagarbha,
nas águas causais.
Sua consorte, Sarasvati, o Conhecimento, manifestou-se a partir dele.
Dessa união surgiu toda a criação.
É representado com quatro cabeças, simbolizando os quatro Vedas;
possui quatro braços e em suas mãos ele segura um mala (um tipo de rosário),
uma colher e ervas (simbolizando os rituais), um pote com água, o Kamandalu
(simbolizando a renúncia) e os Vedas (simbolizando o conhecimento).
A mão que segura o mala faz um sinal, 'bhaya mudrá' que representa o
afastamento do medo.
Está sentado geralmente sobre um cisne, que simboliza a discriminação
ou sobre um lótus, que representa o conhecimento.

VISHNU - Divindade que forma a Trilogia hindu com Brahma e Shiva;

Deus considerado sob seu aspecto protetor e conservador da criação. Vishnu, a
segunda deidade da Trindade hindu, é o responsável pela proteção,
manutenção e preservação da criação.

A palavra Vishnu significa 'quele que tudo penetra' ou 'quele que tudo
impregna'
Sua Shakti, ou seja, seu aspecto feminino, sua consorte é Lakshmi, deusa
da prosperidade, riqueza e da beleza.
É apresentado de duas formas principais:
 Deitado em uma serpente de mil cabeças, flutuando num oceano de leite.
Neste caso é chamado de Narayana, aquele que mora nas águas cósmicas. De
seu umbigo sai um lótus onde está Brahma o criador. A seus pés está Lakshmi,
representando a beleza e a riqueza que devem se curvar diante do Absoluto.
Envolvendo o lótus está uma serpente, Shesha, ou Ananta, que simboliza
a eternidade. Ela possui mil cabeças voltadas para o Senhor Vishnu,
representando o ego com seus mil desejos e pensamentos que reconhecem o
Absoluto.
Vishnu é representado também em pé, sobre um lótus ou uma serpente.
Representa o sábio indicando a busca do conhecimento. Apresenta
quatro braços, tendo em cada mão um lótus (o conhecimento que sustenta a
pureza da mente), um disco (a destruição da ignorância e dos apegos), uma
concha (a origem da existência, os cinco elementos) e uma arma, a massa (o
poder do conhecimento, o poder do tempo).
Usa roupa amarela, guirlanda de flores, o cordão sagrado com três linhas
e uma grande jóia no peito.
Pode aparecer também sobre o pássaro Garuda, (um pássaro místico, o
rei dos pássaros), que representa as asas da fala, os mantras védicos.
Segundo a doutrina do avatar (encarnação divina), Vishnu aparece na
terra quando necessário para o bem do mundo.
São dez os avataras: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana,
Parasurama, Ramachandra, Krishna, Buddha e Kalki.

SHIVA - Shiva é o aspecto de Brahman, o Absoluto, na Trindade hindu

que representa a destruição, a transformação para um novo renascimento.
Sua Shakti, isto é, seu aspecto feminino é Parvati, a matéria.
Shiva é Deus em seu aspecto de Destruidor. Entre seus vários Nomes
contam-se: Mahadeva, Rudra, Shambhu, Shankara, Ishana, Vishvanath,
Kedarnath. Seu símbolo é o linga (pilar de topo arredondado, geralmente de
pedra, que representa uma transição da forma antropomórfica para a concepção
sem forma da divindade). Shiva também é representado como Nataraja (Shiva
dançando num círculo de fogo); como Senhor do Universo, cavalgando Nandi,
o touro do dharma; como o yogui supremo, sentado absorto em eterna
meditação.
Shiva é venerado como o Guru de todos os gurus - destruidor da
mundanidade, doador da sabedoria e personificação da renúncia e da
compaixão.

OS AVATARES

Os avatares, segundo a mitologia hindu são encarnações de Vishnu, que

se encarna para restabelecer a ordem e a paz em períodos difíceis para a
humanidade.
São dez os avatares: Matsia, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana,
Parasurama, Ramachandra, Krishna, Buddha e Kalki.
 MATSIA - o peixe de chifres que representa a intercessão de Vishnu num
tempo de dilúvio universal. O peixe avisou Manu (que é o Noé hindu) e salvou-
o num barco preso ao seu chifre. Matsya, além de prevenir a preservação dos
seres vivos, pois Manu levou um casal de cada animal no seu barco, também
pediu para que salvassem os Vedas.

KURMA - a tartaruga. Kurma foi a segunda encarnação de Vishnu, que

veio ao mundo quando os Devas (semi-deuses) e os Asuras (demônios),
estavam em brigas constantes. Kurma avatar de Vishnu apareceu na Terra
depois do dilúvio para recuperar tesouros. Kurma ajudou a criar o mundo
sustentando o sagrado monte Sumeru.

VARAHA - o Javali. Originalmente o porco sagrado de um culto

primitivo que tornou-se um avatar de Vishnu depois de um segundo dilúvio.
Cavando sob a água com as presas, fez subir a terra e restabeleceu a terra firme.

NARASIMHA - O leão-homem foi o quarto avatar de Vishnu. Brahma,

tinha dado invulnerabilidade a um rei demoníaco durante o dia e durante a
noite. O avatar Narasimha matou o rei-demônio ao crepúsculo.

VAMANA - o anão, outro avatar, que se tornou um gigante para frustrar

um demônio que procurava controlar o universo. Tendo permissão para
conservar tudo o que pudesse cobrir com três passos, Vamana abrangeu o céu,
a terra e o ar intermediário.

PARASURAMA, foi Vishnu como filho de um brâmane roubado por um

rei Kshatryia. Parasurama matou o rei, cujos os filhos por sua vez mataram o
Brâmane, então Parasurama matou todos os Kshatryias masculinos durante 21
gerações.

RAMA - Rama ou Ramachandra, que significa lua encantadora, ou

aquele que brilha na Terra.
Sua missão: o cumprimento do Dharma.
É o símbolo do grande homem, o perfeito filho, o perfeito marido, irmão,
amigo e governante.
Sua saga está descrita no épico Ramayana, onde é relatado com detalhes
seu casamento com Sita, e sua luta contra o demônio Ravana. Recebeu ajuda de
Hanuman nesta empreitada.

KRISHNA - É o mais popular e amado avatar da Índia, com maior

número de templos e devotos. Seu nome significa, entre tantos significados,
"alguém escuro", e "o todo atrativo", sendo usualmente retratado na sua cor
azulada.
Nos Puranas é descrito como um pastor tocador de flauta.
 No Mahabharata é o sábio que dá o ensinamento a Arjuna no campo de
batalha.
Krishna tinha uma paixão, Radha, uma mulher casada. O amor que há
entre Radha e Krishna é considerado o humor ideal entre os devotos e ele.

BUDA - Sidarta Gautama seria segundo algumas correntes do hinduísmo

também uma encarnação de Vishnu, e é um exemplo da capacidade que tem o
hinduísmo de absorver elementos religiosos diferentes. Sidarta Gautama foi um
príncipe de um reino o qual hoje é o Nepal. Seus ensinamentos podem ser
vistos como uma reação contra a classe sacerdotal, que de algum modo estava
explorando as pessoas com pesadas taxas para a realização de sacrifícios. Ele
pregou a não-violência, a compaixão e a misericórdia.

KALKI - Kalki seria o último avatar. Ainda não apareceu na terra. Trata-
se de guerreiro montado em um cavalo branco que virá destruir todo o mal.

OUTROS DEUSES

GANESHA - Ganesha é o menino com cabeça de elefante, sendo a mais

popular e querida deidade hindu.
É o filho de Shiva e Parvati.
É reverenciado antes de toda e qualquer atividade, estando presente nas
portas dos templos e das casas. É o removedor dos obstáculos.
A cabeça de elefante representa a grande disposição para escutar, refletir
e meditar; a tromba representa o discernimento; os quatro braços representam
os quatro instrumentos internos (ego, memória, mente e intelecto); em suas
mãos há o machado (desapego), a corda (devoção), doces (a alegria na busca do
conhecimento) e o gesto de abhaya mudrá (fé e coragem na busca). O rato que
sempre aparece junto representa o desejo, mantido sob controle.

SITA - Sita é a mulher de Rama no clássico Ramayana. Rama é um avatar

de Vishnu. Ela é uma encarnação de Lacshimi. Representa a esposa hindu ideal.
Foi rapatada pelo demônio Ravana e levada para a morada deste, mas
permaneceu devotada ao marido Rama.

KARTIKEYA - Kartikeya é filho de Shiva é Parvati, é o Deus da guerra.

Ele nasceu do sêmen de Shiva, quando ele se banhava no Ganges. Com seis
cabeças e doze braços, comanda as suas legiões celestiais do dorso de um pavão
colorido.

HANUMAN - Hanuman é o fiel amigo de Rama no Ramayana. Ele é o

general do exército dos macacos, que vieram no auxilio de Rama e Lakshmana
na Guerra contra o demônio Ravana, que seqüestrou Sita, a esposa de Rama.
Durante a batalha com Ravana, Lakshmana foi fulminado por armas
envenenadas. Apenas um antídoto de uma planta, que podia ser encontrada no
monte Mahudaya poderia salvá-lo. Hanuman viajou para buscar esta planta
mas não a conhecia, e, portanto, não sabia qual pegar. Por isso, ele trouxe toda a
montanha para próximo de Lakshmana. Hanuman é totalmente devotado a
Rama, a tal ponto do nome de Rama estar escrito no seu coração. Pediu a Rama
ele que pudesse viver enquanto os homens se lembrassem de Rama. Assim
Hanuman tornou-se imortal.

NANDI - o touro sagrado para o povo Indiano como um símbolo de

fertilidade.
Foi absorvido no hinduísmo como o companheiro constante de Shiva , de
quem é montada, camarista e músico. Shiva usa na testa o emblema de Nandi, a
lua crescente.

GARUDA - a montada de Vishnu, é uma ave mítica de cara branca, de

cabeça e asas de águia e corpo e membros de homem. Transportando o deus no
seu cintilante dorso dourado, era ás vezes confudida com o deus do fogo, Ágni.
Garuda é o rei dos pássaros, bem como o símbolo do Sol e do Vento. Ele
se move com a velocidade da luz, e é pintado tanto como um grande pássaro
como um homem-pássaro.

AS 5 DEVIS

São as deusas, as mães divinas, aquela que resplandece.

Nos Vedas eram apresentadas como energia ou poder do criador, a
Shakti.
Nos Puranas aparecem como devis.
Representam a sabedoria do universo, o aspecto protetor, feminino,
maternal do Absoluto.

Apresentam-se de 5 formas diferentes: Sarasvati, Lacshimi, Parvati,

Durga e Kali.

SARASVATI - É associada à fertilidade, à purificação, à fala, à linguagem

e à palavra.
É considerada a personificação de todos os conhecimentos, artes, ciências
e letras. Sem ela Brahma seu consorte, não poderia ter criado o mundo.
Usa um sari branco (a pureza), está sentada em um lótus branco (o
conhecimento) ou numa pedra (a base sólida na busca do conhecimento).
Possui sempre ao seu lado um cisne (discernimento) ou um pavão (silêncio
necessário para meditar).
Possui quatro braços e em cada mão um mala (meditação), a vina (a
música) e os Vedas (o ensinamento).
 LACSHIMI - Ela é muito popular na Índia, sendo considerada a mais
próxima dos seres humanos. Quer o bem estar de todos sem se preocupar com
suas ações ou seu passado.
Surgiu das águas cósmicas, da eternidade. É a consorte de Vishnu.
Simboliza a riqueza material e espiritual, representando o nosso universo
ilusório.
Usa um sari vermelho, que simboliza o guna rajas, a ação para manter a
vida, tem muitas jóias e moedas de ouro, que representam a riqueza e a
prosperidade.
É apresentada sobre um lótus, símbolo do conhecimento.

PARVATI - É a Mãe do Universo e consorte de Shiva. Simboliza a

disciplina, a renúncia, o esforço que leva o devoto ao Conhecimento. Shiva e
Parvati possuem dois filhos, Ganesha e Kartikeya.

DURGA - Representa o aspecto feroz de Parvati. Montada em um leão

ou tigre.
Tem 12 ou 18 braços e em cada mão tem armas dadas pelos deuses.
Seu objetivo é ser implacável com os demônios que representam nosso
ego e nossa ignorância.
Ela nos mostra que devemos ser decididos na destruição de tudo que nos
impede de percebermos nossa verdadeira natureza divina.

KALI - Aspecto mais feroz ainda de Parvati. Tem língua roxa, não usa
roupa e seu corpo é coberto pelos longos cabelos negros. Usa um colar de
caveira, tem quatro braços e leva em cada mão armas de destruição e uma
cabeça sangrando. É a devoradora do tempo.