Cada vez que un cristiano encuentra una doctrina que no ha sido enseada por alguien en cualquier rama de la iglesia

de Cristo por ms de dieciocho siglos, uno debera volverse muy sospechoso de esa enseanza. Este hecho en s mismo no prueba que la nueva enseanza sea falsa. Pero definitivamente debera crear las sospechas en uno, pues si algo es enseado en la Escritura, no es irrazonable esperar que al menos algunos telogos y exgetas lo hayan descubierto antes. La enseanza de un rapto secreto pretribulacional es una doctrina que nunca existi antes de 1830. Vino el rapto pretribulacional a la existencia por una exgesis cuidadosa de la Escritura? No. La primera persona para ensear la doctrina fue una joven llamada Margaret Macdonald. Margaret no fue teloga o una exponente de la Biblia sino que fue una profetisa en la secta Irvingita (la Iglesia Apostlica Catlica). El periodista cristiano Dave MacPherson ha escrito un libro en la materia del origen del rapto pretribulacional. l escribe: Hemos visto que una joven muchacha escocesa llamada Margaret Macdonald tuvo una revelacin privada en Port Glasgow, Escocia, en los inicios de 1830, que afirmaba que un grupo selecto de cristianos sera cogido desprevenidos para encontrarse con Cristo en el aire antes de los das del anticristo. Un Testigo de ojos y odos, Robert Norton M.D., conserv su escritura a mano del informe de su revelacin del rapto tribulacional en dos de sus libros, y dijo que fue la primera vez que alguien alguna vez divide la segunda venida de Cristo en dos etapas o partes bien definidas. Sus escritos, junto con mucha otra literatura de la Iglesia Catlica Apostlica, han estado escondidos por muchos decenios del pensamiento prevaleciente del Evangelicalismo y slo recientemente salieron a la superficie. Los puntos de vista de Margaret fueron bien conocidos por aquellos que la visitaron en casa, entre ellos John Darby de los Hermanos. Dentro de pocos meses su punto de vista proftico distintivo estaba reflejado en la revista El Guardia del Alba, de Setiembre de 1830, y en la asamblea temprana de los Hermanos en Plymouth, Inglaterra. Los primeros discpulos de la interpretacin pre tribulacional a menudo la llamaron una nueva doctrina. John Nelson Darby (1800-1882), quien fue el lder del movimiento de los Hermanos y el padre del moderno Dispensacionalismo tom la nueva enseanza de Margaret Macdonald sobre el rapto, hizo algunos cambios (ella enseaba un rapto parcial de creyentes mientras que l ense que todos los creyentes seran raptados) y lo incorpor en su entendimiento Dispensacional de la Escritura y la profeca. Darby pasara el resto de su vida hablando, escribiendo y viajando, esparciendo la nueva teora del rapto. La hermandad de Plymouth abiertamente la admiti y estuvo incluso orgullosa del hecho que entre sus enseanzas haban completamente unas completamente nuevas que nunca haban sido enseadas por los padres de la iglesia, eruditos medievales, Reformadores Protestantes o muchos comentaristas. La persona mayormente responsable por la aceptacin extendida del Pretribulacionalismo y Dispensacionalismo entre los Evanglicos es Ciro Ingerson Scofield (1843-1921). C. I. Scofield public su referencia de la Biblia Scofield en 1909. Esta Biblia, que adopt las doctrinas de Darby en sus notas, se volvi muy popular en crculos Fundamentalistas. En las mentes de muchos las notas de Scofield fueron casi conformadas con la Palabra de Dios misma. Si una persona no se apegaba al esquema Pretribulacional Dispensacional, l o ella sera casi automticamente considerado un modernista. Hoy hay una pltora entera de libros apoyando la teora del rapto pretribulacional y el entendimiento Dispensacional de los tiempos del fin. Y entre los evanglicos cristianos el rapto tribulacional es todava salvajemente popular.