SENTENCES ET PROVERBES DU TALMUD ET DU MIDRASCH, SUIVIS DU TRAITE D’ABOTH, PAR MOISE SCHUHL, RADBIN, OFFICIER D°ACADEMIF. PARIS. IMPRIME PAR AULTORISATION DU GOUVERNEMENT A LIMPRIMERIE NATIONALE. M DCCC LXXVIIL.DU TALMUD ET DU MIDRASCH. 254 701. pnb frome poh mtr MND 13 MM W391: w3 93-99 Crest avec raison que les meuniers disent : Chaque homme a sa destinée dans son sac. . (Talmud de Sérusalem , Kiddouschin, 1, v1.) Les destinges sont différentes, les chances diverses. De deux hommes qui se trouvent dans la méme situation, qui embrassent la méme car- «rire ou qui travaillent avec les mémes éléments, l'un réussit, tandis que autre n'arrive a rien de bon. De deux cultivateurs qui récoltent la méme mesure de blé, Tun tire un beau bénéfice du produit de sa moisson, tandis que l'autre ne profite gure de ce qu'il a récolté. (Comp. n° 593.) 702. Poa RNY IT INI PID 72 99! Tout contentement est bon; le contentement dans I’étude est mauvais. Cest-une excellente chose que de savoir se contenter de ce quion a; mais, pour l'étude, il ne faut jamais étre satisfait de ce qu’on a acquis, il ne faut jamais se croire assez savant. PED AAMT PAD) PID pny 52 pao XA RED pers MD bd Toute superfluité de paroles est mauvaise, mais dans I’étude on ne saurait jamais trop parler. Tout silence est louable; le silence dans l'étude est mauvais, (Talmud de Jérusalem, Berachoth, 1X, mut; Midrasch Ialkout sur Ps. $ 878.) Comp. a” 1074. 703. amo RD XnywS AND NIT DD 9D Le charbon qui ne brile pas 4 temps ne brdlera jamais. * fea7 S323 + pers hresby frtrmn 23 30 Brea $9 ¢ 612 e 26 22} aE7pDS Abyd MD rps252 SENTENCES ET PROVERBES Cest comme s'il ne brdlait jamais; en ne servant pas & temps, il perd toute sa valeur. Il en est de méme de toutes choses, c'est lopportunité seule qui leur donne du prix. (Talmud de Jérusalem : Maaser Scheni, Tm.) Betzah, I, 15 Chagigah , 704, Prod P2 NWI P27 P2 3w pr OaN29 103 Poo Kew WI 127 9D Chacune de tes paroles, qu’elle soit bonne ou mauvaise, que tu Yaies dite avec intention ou sans y penser, sera inscrite dans le Livre. (Midrasch Tanchouma, section de Metzora.) yopap by ox’ yb panaa xen xd1 woD ona pe O37 PER Méme les paroles de l'homme qui ne sont ni bonnes ni mau- vaises seront inscrites dans le Livre. (Midrasch Rabbah sur Lamentations, m1, 28, Ecelésiaste, 11, 14.) Comp. n™ 309, abt. 705. yor xb N@BNT NID IFN b> RIPTT TITRA yy Xb NOTIN DD Le chant du chanteur n’entre pas dans l'oreille de celui qui danse; 1e fou n’entend pas ce que !’on chante. Pour dire que c'est peine perdue que de vouloir donner des conseils ou des avis aun sot. (Rabbi Berachiah : Midrasch Rabbah sur Lamentations, dans la Pethi- hatha.) 706. PO Aye aRD PID RID ND ppoor pd apn pws bd Tout juge qui comparatt en justice (pour une somme qu’on lui réclame) et est condamné a payer n’est plus digne d’étre juge. Sa condatnnation prouve qu'il a youlu garder une somme inddment; on ne peut done plus avoir confiance dans son intégrité. (Baba Bathra, 58.)