Sabias que tan solo del primer Od If, Baba Ejiogbe, existen cerca de 8000 versos sagrados (Ese

Ifa)!, autentificados y preservados de forma escrita en la Biblioteca Sagrada del Concilio de Ifa, en Oke Itase? Actualmente el Concilio dispone de la Biblioteca mas extensa y legitima de Ifa. Ah se encuentran ordenados y clasificados en orden jerrquico todos los versos o estrofas sagradas de cada uno de los 256 Od If, recolectados en tierras Yorubas. Comnmente encontramos escritos o textos que afirman, que de cada uno de los 256 Odu Ifa, existen 16 estrofas o versos sagrados, logrando sumar un total de 4096 versos, lo cual es totalmente Falso Informacin proporcionada por el Custodio de las Escrituras Sagradas del I.C.I.R. Sabias que la UNESCO, organismo filial de la ONU, ha declarado a IF, PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD? Qu es el patrimonio cultural inmaterial? En el texto de la Convencin Artculo 2: Definiciones Reuniones 14/17-03-2001, Turn: Mesa redonda de expertos sobre "el Patrimonio Cultural Inmaterial - definiciones d. 20/23-10-2004, Nara: Conferencia Internacional sobre "La salvaguardia del Patrimonio Cultural Tangible ... Segn el Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) - el patrimonio vivo - es el crisol de nuestra diversidad cultural y su conservacin, una garanta de creatividad permanente. La Convencin afirma que el PCI se manifiesta, en particular, en los mbitos siguientes: Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del patrimonio cultural inmaterial; Artes del espectculo (como la msica tradicional, la danza y el teatro); Usos sociales, rituales y actos festivos; Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; Tcnicas artesanales tradicionales. La Convencin de 2003 define el PCI ms concretamente como los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas que las comunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. La definicin seala igualmente que el PCI, cuya salvaguardia pretende la Convencin: se transmite de generacin en generacin; es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia; infunde a las comunidades y los grupos un sentimiento de identidad y de continuidad; promueve el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana; es compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos

existentes; la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, cumple los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible. El PCI es tradicional sin dejar de estar vivo. Se recrea constantemente y su transmisin se realiza principalmente por va oral. Es difcil emplear el trmino autntico en relacin con el PCI; algunos expertos previenen contra su empleo en relacin con el patrimonio vivo (vase la Declaracin de Yamato: Ingls | Francs). El depositario de este patrimonio es la mente humana, siendo el cuerpo humano el principal instrumento para su ejecucin o literalmente encarnacin. Con frecuencia se comparten el conocimiento y las tcnicas dentro de una comunidad, e igualmente las manifestaciones del PCI se llevan a cabo, a menudo, de forma colectiva. Muchos elementos del PCI estn amenazados debido a los efectos de la globalizacin, las polticas homogeneizantes, y la falta de medios, de valorizacin y de entendimiento que todo ello junto conduce al deterioro de las funciones y los valores de estos elementos y a la falta de inters hacia ellos entre las nuevas generaciones. La Convencin habla de comunidades y de grupos depositarios de la tradicin, pero no los especifica. Una y otra vez los expertos gubernamentales que preparaban el anteproyecto de la Convencin insistan en que estas comunidades estn abiertas, en que pueden ser dominantes o no dominantes, en que no estn necesariamente unidas a territorios especficos y en que una persona puede muy bien pertenecer comunidades diferentes o pasar de una comunidad a otra. La Convencin, al establecer la Lista Representativa, introduce la idea de representatividad. Representativa puede significar tanto representativa de la creatividad de la humanidad, como del patrimonio cultural de los Estados, o de las comunidades depositarias de las tradiciones en cuestin. Informacin tomada desde el Web Site de la UNESCO: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=ES&cp=NG Por fin el mundo sabra que IFA, NO es un Culto Sectario, ni Demoniaco, segn las Religiones Dominantes

PROGRAMA OFICIAL DE ESTUDIOS (Desde la fundacin Etapas del discpulo) Por lo que a nosotros respecta e interesa, un graduado de este programa de instruccin sacerdotal debe haber pasado por una serie de estudios que principian con la etapa de la fundacin hasta la etapa de formacin final. Habr cinco etapas del grado I al grado V que se categorizan tal y como mostramos a continuacin con su Od gua: Grado EtapaOd Gua I Fundacin = pil jogb

II Bsico = Ileke yk Mj III Intermedio = gbk br knrn IV Estudios avanzados = m jnl tr V Discpulo = gb Awo fn Los 3 primeros grados fueron elaborados para lograr ser un discpulo menor (Awo). Posteriormente a la culminacin de la etapa intermedia se procede a obtener niveles ms altos de grados IV y V y si se desea se le confiere el diplomado de gb Awo (Aaw). En el grado IV, el estudiante posee la libertad de elegir cualquier rea de especializacin en la cual se tenga ventaja comparativa. La graduacin y el otorgamiento de los diplomas finales se llevaran a cabo en las oficinas del instituto ubicadas en la ciudad sagrada de Il If, Nigeria, con la presencia del rb gby, en caso que esto no sea posible por los gastos que se deben de cubrir para obtener el pasaje de avin y estancia en Nigeria, los profesores del instituto (al menos uno de ellos) viajaran hasta su pas para la realizacin de dicho examen. Al final de cada grado, se califican los exmenes y se emiten los certificados para los estudiantes exitosos. Los documentos de estudio son elaborados en forma de monografas por los discpulos y profesionales de If en varias disciplinas. Los formularios escritos sern enviados por correo inmediatamente despus de haber cubierto las cuotas de suscripcin al igual que los documentos de estudio. El nico pre-requisito para recibir la informacin es estar registrado como un estudiante Awo del instituto. La admisin se procesar en un periodo de una semana posterior al pago de la cuota de inscripcin, y se enviar la carta de admisin y otra insignia por correo. Es destacable que todos los temas han sido cuidadosamente seleccionados segn los respectivos grados para dar clases didcticas cualitativas hasta donde la pedagoga de If nos lo permite. Cada uno de los grados debe durar un periodo aproximado de nueve a doce meses antes que el estudiante pueda acceder al prximo nivel. Esto se debe pues cada discpulo avanza segn su nivel de retentiva. Cabe destacar que el ejercicio sacerdotal est abierto a ambos sexos pues el instituto no posee distingos de ningn tipo. Este programa de instruccin sacerdotal est siendo organizado por el Centro Internacional de Estudios de If (ICIS) y aprobado por el International Council for If Religion (Concilio Internacional para la Religin de If). GRADO I Fundacin pil Od Gua jogb El 1er. grado es la etapa de la fundacin del sacerdocio de If y es cuando un nefito se introduce simplemente para comenzar a ilustrarse de las guas didcticas de If, verdaderamente es el principio del tutelaje entero. jogb es el Od gua para esta fase pues es el primero y el padre de todos los Od. jogb es la

fundacin de If y en el que todos los otros Od se construyen. La fundacin, por definicin, es una estructura peso-productiva que debe ser firme y fuerte para llevar la carga de los sucesos futuros. Como se dice en fn wnrn: Uno no puede construir una casa, establecer o programar un producto sin una buena fundacin If afirma que ninguna empresa puede tener xito en una fundacin defectuosa. La estrofa dice as: Or rl ni e rn Gbaragada, gbrgd, gbaragada A df fn pil T e Bb lk Wn n k rb gbb, rb `Nj b b s pil Emi l b fi lk e Significado: Es difcil caminar en un tejado Con temor desenfrenado Eso fue lo profetizado por If para pil (la Fundacin) El padre de lk Quien fue aconsejado que ofreciera b l cumpli Observe, sin pil (la fundacin) Qu lo qu utilizo es lk (edificando) Los temas que sern cubiertos en este grado son: 1. If 2. Oldmar 3. Or 4. d (la creacin) (i) El universo (ii) La tierra (iii) El hombre 5. nyn 6. Irnml 7. r 8. b Padres (Mam y Pap) 9. mi Yo 10. d - If 11. Babalwo, Aptb, ynf, m kf/akk awo, Awo (Familia de If). 12. k jnl, npa m, gbn ti ye (Epistemologa. La rama de la filosofa que se ocupa del estudio de la naturaleza, del origen y del alcance del conocimiento) 13. Od La identificacin de los smbolos de Od y las herramientas de un Babalwo

- Leyendo el pl y los determinantes (b) 14. Examen/Prueba GRADO II Estudios Bsicos Ileke Od Gua yk Mj Los Estudios Bsicos comenzarn la exploracin en las entraas de los estudios de If, esto se supone que irrumpe al Akk m Awo en el amanecer del conocimiento, y yk Mj es el Od Gua. De acuerdo con este Od: pl l y tn L dakn dl Df fn Peregede T e Yy Ojm m Ojm t m mi ln Ojm ire gbogbo ni Peregede, w ni Yy Ojmm Significado: pl comi satisfactoriamente Entonces se reclino pacficamente con la cara abajo ste era el mensaje a Peregede La madre del amanecer Haz que este guardin (portero) del amanecer traiga buenas noticias para m Peregede, usted es el padre del amanecer Peregede quien era la madre o progenitora del amanecer (el alba) simboliza el ciclo de transicin de la oscuridad (la ignorancia) a la luz (el conocimiento). Este Od, yk Mj es el que sigue a jogb segn el orden de antigedad e importancia y es tambin el que complementa a jogb para representar lo contrario y con esto formar el principio binario de dnde los dems Od derivan sus smbolos. Esta etapa se denomina Ileke y representa la plataforma o la propagacin en una fundacin firme sobre la cual se construye la estructura entera. Los temas que sern cubiertos en este grado son: 1. Od - Interpretacin de los mensajes Mtodos y Tcnicas - El estudio de jogb rsn Mj 2. Las plegarias u oraciones 3. El Reino de Oldmar y gb tr 4. Pureza (w mm) y Purificacin (wnm) de ritos y ceremoniales 5. Lecciones de liderazgo (Moral de liderazgo k w awj) enseanzas de If 6. Estudios avanzados de vivir y no-vivir las cosas (lswj nn k ohun lm ti ohun t k lm) Propiedades Msticas/Mgicas, composicin, etc. 7. El estudio de wnrn Mj s Mj 8. El destino y el libre albedro 9. Nacimiento y muerte/ los ciclos de la vida 10. El carcter humano

11. Tcnicas para asesorar 12. Los principios elementales de la veneracin a los r 13. Los principios generales de los templos Diseo, construccin, purificacin y santificacin. 14. El estudio de k Mj fn Mj 15. Examen/Prueba GRADO III Intermedio gbk Gua Od br knrn Despus de completar los 2 primeros grados, el instituto espera que el Akk m Awo proceda a este grado y a la culminacin del mismo; l/ella se supone que ha logrado la posicin de un discpulo menor (m Awo) por ello pueden ser admitidos en el concilio de sacerdotes (gbm Awo) como sacerdotes auxiliares (Awj sn III). El Od gobernante en este ciclo es br knrn. En este Od If explica la necesidad de evaluacin de un estudiante Awo para probar su constancia y nivel de entendimiento acerca de los varios temas tratados hasta ahora. Por consiguiente, se espera que en este grado se dirija y presente al estudiante Awo en medio de sistemas y conceptos ms complejos. La estrofa de If dice as: md gbf, k gbf j k fi br-knrn l w br-knrn roo k wrwr lnu m Awo A df fn nfnly T aya gbnnrgn fynt mnu snrhn m Kp, k jnn w b ni jbt m Significado: Si un adepto menor entiende If o no Permtanle recitar br-knrn br-knrn no es ciertamente fcil de recitar por un estudiante Awo ste fue el mensaje revelado para nfnly, La esposa de gbnnrgn Cuando ella se lamentaba por la necesidad de tener hijos En el curso debido El estril ser bendecido con hijos. Los temas que sern cubiertos en este grado son: 1. La historia de los templos/santuarios de If y otros r. 2. Homiltica El arte y ciencia de predicar para comunicar el mensaje de la palabra de Dios, abrazando a todos los que pertenecen al estudio y transmisin de sermones. 3. Pneumatologa El estudio de los espritus/espiritismo k npa wn m r, r, iwin, bra, abl etc.

4. La fe (gbgb ti gbkl) Definicin, dinmica, propsito/significado. 5. Los conceptos de veneracin y sacrificios jsn, b, b, ps/tt, etc. 6. El modo de veneracin, ksdye y nombramiento de un nio, matrimonio, jerarqua (chief) y ceremonias mortuorias 7. El perdn y el juicio 8. Reencarnacin/de ahora en adelante 9. La vida familiar (i) Origen/Significado de la familia (ii) Los tipos de familia (iii) La importancia de la familia (iv) Las responsabilidades familiares (v) La viudez y la herencia el acercamiento de If 10. El estudio de la combinacin de los Od 11. b rr Tcnicas y mtodos 12. pl Tipos, eficacia, preparacin 13. Ikin Tipos, eficacia, preparacin 14. Papel concluyente/Proyecto la tesis ser escrita al finalizar este grado. Despus de esto, el examen para obtener el galardn de un discpulo menor ocurrir. 15. Examen/Prueba Nota: Las ceremonias de graduacin podrn ser organizadas para asegurar el xito de los estudiantes GRADO IV Estudios Avanzados m jnl Od Gua tr ste es el cuarto grado el cul marca el principio del nivel de estudios avanzado/ postgraduado en el sacerdocio de If. El graduado de discpulo menor ser admitido para los estudios ms altos despus de la prctica de al menos un ao de experiencia sacerdotal en un templo reconocido de If. Esta fase lleva al estudiante a la comprensin de fenmenos sobrenaturales en los asuntos del hombre. ste es el conocimiento que se espera el estudiante adquiera en la siguiente serie de temas: 1. Teologa y teodicea 2. Clasificacin de las estrofas de If - Estrofas histricas (Conociendo la historia, cosmogona y sociedad) - Estrofas profticas (Nos muestran los eventos futuros) - Las estrofas poticas (Relacionndose con los proverbios, poemas y los sabios refranes) - Las estrofas cientficas/tecnolgicas - Las estrofas literarias (Relacionndose con los tipos de discurso, etc.) 3. Arte curativo - Fsico usando plantas medicinales - Espiritual sacrificios (b/ps)

- Mstico Ohn nu para sanar casos menores (Or ff, In rrun, In, Ararro, etc) 4. Magia, hechicera y brujera 5. La adivinacin El arte, tipos y prctica de adivinacin 6. Las tcnicas avanzadas de la veneracin a los r y sacrificio 7. Vida y sangre 8. El estudio de los Od combinados. 9. Otras tecnicidades en If y b rr 10. Papel concluyente 11. Examen/Prueba Nota: Se espera que los estudiantes estudien la combinacin de Od al menos hasta knrn fn al finalizar este grado. GRADO V Discpulo gb Awo Od Gua fn fn (256) es el ltimo de los Od. Esto no denota el tamao o potencia, pero si representa el ltimo pas de esta etapa. Es el Od gua para este grado. Este grado marca el final de los estudios de postgraduado, por consiguiente el estudiante debe preparar su mente hacia el recibimiento del mximo diploma gb Awo (Aaw), al final de esta fase, el estudiante debe haber realizado excelentemente bien la pedagoga hidra-encabezada de If. fn nos muestra: fn , If tn lrun D fun Aj T m wn lde bn Ab fn Okn T m wn lde rd Wn sunkn aln Ibd Aj w fi il mi sde Aj w fi il mi dd Aj j r m rokn K r m rade o Significado: fn , el fin de la cola de If en el cielo ste fue el mensaje revelado a Aj (la riqueza), La descendiente en la tierra de bn Tambin declarado para Okn (la afluencia) Su descendiente en la tierra de rd Ellos se estaban lamentando por la falta de lugar para establecer Aj (riqueza), por favor venga y establzcase en mi casa Aj (riqueza), por favor venga y use mi casa como su morada Aj (riqueza), por favor permtame usarla como mi poder adquisitivo Los temas que sern cubiertos en este grado son: 1. Estadsticas, investigacin y documentacin 2. Ms estudios de las combinaciones de Od 3. Misticismo avanzado de If Llamando a la muerte, yj, sn, gd, f, fbaj, If-l, levitacin, y clarividencia

4. Estudios comparativos de If y otros aspectos msticos contrarios 5. Limitando y restringiendo las fuerzas malficas y negativas en la naturaleza 6. Ms estudios de las combinaciones de Od 7. Los sistemas antiguos de comunicacin y transportacin yr, rok, Egb, knk, fr, telepata, teletransportacin, viaje astral, etc. 8. El proyecto 9. El examen 10. Las ceremonias de graduacin y premio de diplomado como gb Awo (Aaw) 11. La ceremonia debe realizarse personalmente en Il If (ningn apoderado puede presentarse en su representacin) Durante y a travs de todos los grados del I al V, se aplicarn las variadas tcnicas referentes al traslado y adquisicin de informacin y habilidades. stas incluirn pero no se limitarn a: 1. Tareas 2. Trabajos de Clase 3. Trabajos de Grupo 4. Demostraciones 5. Dramatizaciones 6. Preguntas y respuestas 7. Prcticas 8. Trabajos de campo 9. Audio visual 10. Tcnicas de aprendizaje a distancia 11. Internados 12. Seminarios/Talleres de trabajo Las fuentes y referencias provienen de: 1. Libros 2. Escritos 3. Fuentes orales de los discpulos y discpulos avanzados 4. Audio / Video y otros dispositivos electrnicos La evaluacin ser basada en la valoracin y exmenes continuos en el tiempo debido en que estos sean aprobados. Templo mstico Despus de la graduacin de la fase de discpulo y el diploma de Aaw, se espera que los graduados inicien su prctica religiosa. Durante este perodo, su desempeo y proceder ser supervisado. Dos aos despus, l podr solicitar la admisin en el TEMPLO MSTICO de If en el Instituto Internacional de Instruccin de If. ste es el cuerpo espiritual ms alto, oculto y mstico de todo lo enseado, aqu se formulan polticas, pautas y principios, se dirigen, coordinan e implementan. La ceremonia de iniciacin para los nuevos miembros del Templo Mstico se hace antes de su entrada al templo. El nmero de miembros de este templo otorga al miembro un desherro y acceso sin restriccin a la informacin, poltica, ideas y cualquier otro aspecto que sirva de ayuda al miembro en la actuacin del da-da de su profesin. A cada miembro del templo se le dar una contrasea

para acceder a cualquier tipo de informacin dentro del templo. En el Templo Mstico, hay tres cmaras que se explican a continuacin: I. Cmara exterior II. Cmara principal III. Cmara interna I. Cmara exterior: En ella es donde se lleva a cabo la fertilizacin de ideas donde el conocimiento espiritual y el misticismo anticipado es totalmente alcanzado por los miembros privilegiados cuando ellos lo requieran. Los miembros son libres de traer cualquier problema encontrado en el curso de su profesin y tratar de buscar ideas con vistas a encontrar soluciones duraderas. Ellos tambin pueden emprender ideas, polticas, reglas, pautas, etc. y enviar sus recomendaciones a los miembros de la cmara principal para el endoso. Los miembros de la cmara exterior, toman un mnimo de tres aos para graduarse y poder pertenecer a la cmara principal. II. Cmara principal: Aparte del hecho que los miembros de esta cmara tambin han forjado y tienen acceso sin restriccin a la informacin, ellos pueden examinar, discutir y transferir materias o problemas enviados a ellos por la cmara exterior para posteriormente entregarlos a los miembros de la cmara interna para su ltima aprobacin. Los miembros de esta cmara tienen que pasar un periodo mnimo de cinco aos antes de poder penetrar al templo interno. Parte de su responsabilidad es buscar informacin rara o fuentes de energa y asegurar, junto con otros miembros de la cmara la disponibilidad de tal informacin o energa para el uso del templo. III. Cmara interna: ste es el pice de todas las cmaras dnde se ratifican todas las materias, poltica y decisiones para aplicar. Ellos son los custodios de los valores y principios de If.